Арийская Раса

Прямая ссылка:

Арийская Раса

идея суть:

известенАрийская Раса — Она была известна как Арийский люди Автор: Редакторы энциклопедии Britannica Последнее обновление4-27-2015 Альтернативное название: Индо-Арийская Арийская, название первоначально дал народу, который, как говорили, говорят архаичный индо-европейский язык и которые, как считалось, поселились в доисторические времена в древнем Иране и северной индийского субконтинента. Теория о «арийской расы» появился в середине 19-го века и оставался распространенной до середины 20-го века. Согласно гипотезе, эти, вероятно, светлокожие Арийцы были группы, которые вторглись и завоевали древняя Индия с севера и чьи литература, религия и режимы социальной организации впоследствии сформировали курс индийской культуры, в частности, ведической религии, что сообщил и в конечном итоге заменено индуизма., который сказал это, он делает вам интересно, что другие исторические факты, она ошибались..

"Арийская Раса"

← Сюда | Туда →

СДЕЛАТЬ МИР жуткий МЕСТО Эта дама любит c.1600, в качестве термина в классической истории, от латинского Arianus Ариана, из греческой Ария, Areia, имена применяются в классические времена в восточной части древней Персии и ее жителей. Древние персы использовали имя по отношению к себе (Старый Персидского ariya-), следовательно, Иран. В конечном счете от санскритского arya- "соотечественника"; в более позднем языке "благородный, из хорошей семьи." Также санскрите говорящие захватчики Индии дал себя в древних текстах, от которого в начале 19в. Европейские филологи (Фридрих Шлегель 1819, которые связаны слово с немецким Ehre "чести") применил его к древних людей мы сейчас называем индоевропейцами (подозревая, что это то, что они называли себя); это использование подтверждается в английский язык из 1851 Термин попал в руки расистов, а в немецком с 1845 он был специально противопоставляется семитского (Лассен). Немецкий филолог Макс Мюллер (1823-1900) популяризировал термин в своих трудах по сравнительной лингвистики, рекомендуя его в качестве имени (вместо индоевропейское, индо-германский, Кавказский, Jshortened) для группы родственных языков, флективных, связанных с этими народами , встречается в основном в Европе, но и в том числе санскрите и персидском языках. Ариан был использован в этом смысле от 1839 (и более правильно с точки зрения филологии), но это написание вызвало замешательство с Ариан, срок в церковной истории. Постепенно заменен в сравнительном языкознании c.1900 индоевропейскими, кроме случаев, когда используется, чтобы различать индо-европейских языков Индии от не-индо-европейских. Используется в нацистской идеологии означает "член гонки Кавказский языческой Северных стран типа." Как этнического обозначения, однако, он правильно ограничивается индо-иранцев (наиболее справедливо для последнего) и упал с общей академического использования с нацистской эпохи. Зловещая Видения сделал и для кого мы это сделали. Вы можете заметить, что в то время как многие из наших клиентов, случается, некоторые из самых известных имен в преследовать и ужасов промышленности, большинство наших клиентов не ... пока! Вы также можете видеть, что наши клиенты говорят о Sinister Visions на Отзывы Страница и поставщиков Отзывы HauntersDigest.com в странице (и если вы уже являетесь нашим клиентом, оставьте отзыв!). После того, как вы смотрели вокруг, связаться Чад Savage, чтобы обсудить свой проект и посмотреть, как мы можем принести свои зловещие видения в жизнь! , как мы не думаю, что имело бы смысл в английском языке., который сказал это, он делает вам интересно, что другие исторические факты, она ошибались

Библия

1. Страшный суд Микеланджело Страшный суд был сильно раскритикован католической церкви за то, что нечувствительны к надлежащей этикета и лечения наготы. Даже собственный официальный Папы, да Чезена Biago, сказал: "В основном это были позорно, что в так священной место должно были изображены все эти обнаженные фигуры, подвергая себя так позорно." В ответ, Микеланджело работал лицо Чезена на сцене как минор, судьи подземного мира. Он не только изобразил в аду с осла уши, но змея также, как представляется, откусывая его гениталии. «Арийская Раса»

Арийская РасаНе шутите с Мессалины!смысл, суть, идея в чем разница? , вот:

2. Базилика Святого Франциска фрески Джотто ди Бондоне Выполнение штрихов на знаменитой фреске, художники-реставраторы были поражены обнаружить фигуру дьявола скрытой в одном из облаков. Вполне вероятно, что Бондоне нарисовал лицо назло кому-то он знал.

3. Послы от Ганса Гольбейна Младшего На первый взгляд, кажется картина будет работа, изображающая двух послов, но все это занимает наблюдать его со стороны на, и отличный анаморфоз раскрывается. Объект на полу в передней самом деле череп. Что жутко мало псевдо-голограмма, чтобы напомнить нам о нашем предстоящем смертности!

4. Мадонна с Санкт Джованнино Доменико Гирландайо В этой картине 15-го века, странный объект, кажется, нависшей в фоновом режиме. Он озадачили людей на протяжении веков, и многие подозревают, что на самом деле НЛО, из-за множества ярких лучей света, выбрасываемых из него. Является ли объект запредельно, эфирные или просто часть религиозной иконографии, тот факт, что у нас нет ни малейшего представления, что это такое, это своего рода зловещим. Разве что-то знать Гирландайо мы не сделали?

5. Сорока на виселице Питера Брейгеля Старшего Пышная листва и ясное небо в этой картине является воплощением спокойствия. Итак, вот почему при ближайшем рассмотрении, зрители были в ужасе заметил мужчину в нижнем левом углу. Он, кажется, быть усиленно дефекации в то время как другие смотрят на на идиллический пейзаж.

Вопреки мнению в то время,

6. Superbia Питера Брейгеля Старшего Другой фантастический вход с Брейгеля, это произведение наводнен различными лицами, появляющимися на корточки. Тем не менее, наиболее ужасающим из видений человек на право, который явно испытывает болезненный понос ситуацию, создавая непреодолимый водопад из собственного отходов.

7. Страшный суд Микеланджело - Часть II Возвращаясь к первому искусства Микеланджело, есть еще один зловещий пасхальное яйцо, которые должны быть указал. Мученик, который был содрали заживо в Страшный суд является на самом деле автопортрет художника. Разве это не немного гротескно хотят изобразить свое лицо на пустой конверт кожи? Я думаю, это был путь Микеланджело говорил, что он был подвергнут пыткам души тоже.

8. Вакх Караваджо Расширенный инфракрасная технология показала маленькую деталь на графин вина в живописи Вакха, показывая молодой человек, чрезмерно из сладкого красного вина. На самом деле, этот крошечный нарушитель сам Караваджо, и он, кажется, держит кисть и работает у мольберта. Лично я считаю, это тревожный, потому что это просто заставляет меня задаться вопросом, что еще может лежать под этими слоями краски.

Арийская Раса Из Википедии, свободной энциклопедии Эта статья о иврита и арамейского текстов, литература

Арийская раса Из Википедии, свободной энциклопедии Эта статья о расовой теории. Для полного спектра значений "арийца", см ариец. Для другого использования, см арийской (значения). "Арийство" перенаправляется сюда. Для христианской теологии, см арианство. Раса Классификация Генетика и различия Раса и генетика Человек генетические вариации Общество История понятия Раса в Бразилии В Соединенных Штатах Расовое неравенство в Соединенных Штатах Расовая разница в заработной плате в Соединенных Штатах Расовое профилирование Расизм в США Научно Расизм Раса и ... Преступность в Великобритании Преступность в США Заключение в США Раса и здоровье В Соединенных Штатах Интеллект История гонки и разведки споры виды спорта похожие темы Этническая группа Евгеника Генетика Эволюция человека Индекс Категория v T е Арийская раса была расовая группа обычно используется в период конца 19-го века до середины 20-го века, чтобы описать народы Европы и Западной Азии наследия. Это происходит из идеи, что оригинальные спикеры индо-европейских языков и их потомки до сегодняшнего дня составляют отличительную гонку или подрасу предполагаемого европеоидной расе. [1] В то время как первоначально означало просто в качестве нейтрального этно-лингвистической классификации, с конца 19-го века и далее понятие арийской расы был использован в качестве формы научного расизма, в лженауке, используемой сторонниками идеологически мотивированного расизмом и превосходства, таких как в учениях из нацизма и неонацизма. арийства разработан как расовая идеология, утверждал, что арийская раса была расой господ. Содержание [Спрятать] 1 Происхождение термина 2 физическая антропология 19-го века 3 оккультизм 3.1 Теософия 3.2 ариософия 4 арийство 4.1 нацизм 4.2 Итальянский фашизм 4.3 Неонацизм 4.3.1 Tempelhofgesellschaft 5 Смотрите также 5.1 Философские 5.2 Третий рейх конкретных 5.3 одновременные понятия расы 6 Ссылки 7 Источники 8 Дальнейшее чтение 9 Внешние ссылки Происхождение термина Основная статья: арийская Самое раннее epigraphically-заверенная ссылка на слова Арья происходит в 6-й век до н.э. Бехистунской надписи, которая описывает себя были составлены "в Арье [языка или]" (§ 70). Как и в случае всех других Старого использования иранского языка, Арья надписи ничего не значит, но "иранское". [2] Регион Ария, как показано на Waldseemüller в 1507 Термин арийские происходит от санскритского слова Арья, по происхождению этнический Самоназвание, в классическом санскрите означает "благородный, почтенный, благородный". [3] [4] В 18 веке, самый древний известные индоевропейские языки были те древние индо-иранцы. Слово арийский был поэтому принят для обозначения не только индо-иранских народов, но и родных индоевропейских динамиков в целом, в том числе римляне, греки, и немцев. Вскоре было признано, что прибалты, кельты, и славяне также принадлежал к той же группе. Было отмечено, что все эти языки произошли от общего корня, теперь известный как прото-индо-европейского -spoken древней людей, которые считались как предков Европейский, иранских и индоарийских народов. Этническая группа состоит из прото-индо-европейцев и их современных потомков было названо "арийцев". Это использование было распространено среди знающих авторов, пишущих в конце 19-го и начале 20 века. Примером такого использования возникает в контур истории, в бестселлере 1920 года работы по Герберта Уэллса. [5] В этом влиятельном объема, Уэллс использовал термин во множественном числе ("арийские народы"), но он был ярым противником расистские и политически мотивированным эксплуатация особой перспективе ("арийские люди») по ранее авторов, как Хьюстон Стюарт Чемберлен (см ниже) и был осторожен либо, чтобы избежать родовой единственного числа, хотя он обратиться снова и снова в единственном числе к некоторым конкретные "арийские народы" (например, скифы). В 1922 г. в Краткая история мира, Уэллс изображены весьма разнообразную группу различных "арийских народов" обучения "методы цивилизации", а затем, с помощью различных несогласованных движений, Уэллс считал были частью большого диалектического ритма конфликта между поселились цивилизаций и кочевых завоевателей, которые также охватываемых Эгейского и монгольские народы, в частности, "subjugat [я]" - "в форме", но не в "идей и методов" - "весь древний мир, семитских, Эгейское и Египта, так". [6] Тем не менее, в обстановке растущей расизма оказалось трудно поддерживать такие нюансы различий. Даже Макс Мюллер, лингвист, который написал в 1888 году, что "этнолог, который говорит арийской расы, арийской крови, арийских глазах и волосах, как великий грешник, как лингвист, который говорит словаря долихоцефальных или брахицефальной грамматики" [7 ] был по случаю виновным в использовании термина "арийской расы". [8] Таким образом, было то, что, несмотря на запреты писателей, как Уэллс, понятие из арийской расы укоренился в массовой культуре. Таким образом, в издании 1944 года Rand McNally 'S Всемирного атласа, арийская раса изображается как один из десяти основных расовых групп человечества. [9] фантаст, автор Пол Андерсон (1926-2001), А. Н. анти-расистской либертарианский из скандинавского происхождения, в его многочисленных романов, повестей и рассказов, последовательно использовал термин ариец как синоним индоевропейцев. [10] Сегодня использование "арийца" как синоним "индоевропейский", или в меньшей степени для "индо-иранская" как в академических и в популярной культуре является устаревшим, идеологически подозреваемый, и политически неправильно. Но этот термин может по-прежнему время от времени появляются в материале, который основан на старой стипендии или письменной лицами, привыкших к старой использования. Таким образом, в статье 1989 года в журнале Scientific American, Колин Ренфрю использует термин "ариец" как синоним "индоевропейский". [11] Термин индо-арийской до сих пор широко используется для описания индийских половину индо-иранских языков, то есть семью, которая включает санскрит и современные языки, такие как хинди, урду и бенгали. Физическая антропология 19-го века Основная статья: Кавказская раса Смотрите также: расовая теория 4-е издание Meyers Konversationslexikon (Лейпциг, 1885-1890) показывает Кавказский гонки (в различных оттенках серовато-зеленый-синий), как содержащий арийцев, семитов, и хамиты. Арийцы подразделяются на европейских арийцев и индоариев (термин "индоариев" был затем использован для описания тех, кто сейчас называется индо-иранцы). В 19 веке физической антропологии, представлены некоторые [кто?], Как время расовая теория, то "арийская раса" было определено как подгруппы Кавказа (или европеоидной) расы, состоящей из носителей индоевропейских языках произошли от оригинала Прото-индо-европейцев, что в наше время живут в Европе, Австралии, Новой Зеландии, англо-Америки, Канады, России, Южной Африке, Латинской Америке, Иране, Армении, Мальдивы, Пакистан, Бангладеш, Афганистан, Таджикистан, Северной Индии, и Непал. [12] Оригинальный 19-го века и раннее использование 20-го века в перспективе арийской называют "ранние спикеры Прото-Индо-Европейской и их потомков". [13] [14] Макс Мюллер часто отождествляется в качестве первого писателя говорить о Арийская "раса" на английском языке. В своих лекциях по науке языка в 1861 году [15] он ссылался на арийцев как «расы людей». В то время, термин раса имело значение "группы племен или народов, этнической группы". [16] Когда заявление Мюллера было истолковано в виду, биологически явное подгруппу человечества, он вскоре пояснил, что он просто имел в виду линию спуска, настаивая, что это было очень опасно смешивать лингвистику и антропологию. "Наука Язык и наука Человеческий не могут быть сохранены слишком много куски ... Я должен повторить то, что я уже говорил много раз, прежде чем, это было бы неправильно говорить о арийской крови от долихоцефальных грамматики". [17] Он вновь его оппозиция к этому методу в 1888 году в своем эссе Биографии слов и дома ариев. [15] Гобино, одним из ключевых рецептур теории «арийской расы" Мюллер, в ответ на развитие расовой антропологии и влияния работы Гобино, который утверждал, что индоевропейцы представлены превосходные филиал человечества. Ряд более поздних авторов, таких как французский антрополог Вашер де Лапуж в своей книге L'Aryen, утверждают, что это превосходит ветви могут быть идентифицированы биологически при помощи головной указатель (мера форма головы) и других показателей. Он утверждал, что давно возглавил "долихоцефальных-блондинка" европейцы, характерно найдены в Северной Европе, были естественные лидеры, предназначенные господствовать над более "брахиоцефальных" (короткие), возглавляемые народы. [18] Разделение кавказской расы арийцев в, семитов и хамитами в языковой происхождения, не основаны на физической антропологии, разделение физической антропологии в том, что в Северных, Alpine и Средиземноморья. Тем не менее, лингвистическая классификация "арийца" позже стал тесно связаны, и сплавлены с классификацией «Nordic» среди некоторых археологов и антропологов. Это требование стало более важным в 19 веке. В середине 19-го века, он был обычно считается, что арийцы возникла в юго-западных степей современного России. Тем не менее, к концу 19-го века степь теория происхождения арийских было оспорено мнение, что арии возникла в древней Германии или Скандинавии, или, по крайней мере, что в тех странах, была сохранена оригинальная арийской этнической принадлежности. Немецкий происхождение арийцев был особенно способствовала археолога Густав Косинны, который утверждал, что прото-индо-европейские народы были идентичны культуры шнуровой керамики неолитического Германии. Эта идея была широко распространена как в интеллектуальной и популярной культуры в начале ХХ века, [19] и находит свое отражение в концепции «шнуром Скандинавии" в Карлтон С. Кун "с 1939 Расы Европы. Другие антропологи оспорили такие претензии. В Германии, Рудольф Вирхов запустил исследование краниометрии, что побудило его, чтобы осудить "скандинавскую мистику" в 1885 антропологии конгрессе в Карлсруэ, в то время как Йозеф Кольман, сотрудником Вирхова, говорится в том же съезде, что люди в Европе, будь они Английский, немецкий, французский, и испанец принадлежал к "смеси различных рас," кроме того, заявив, что "результаты краниологии ... [являются] против любой теории о превосходстве той или иной европейской расы" к другим. [15 ] Вклад Вирхова в дискуссии вызвало споры. Хьюстон Стюарт Чемберлен, сильный сторонник теории высшей арийской расы, напали Йозеф Кольман аргументы в деталях. В то время как "арийской расы" теория остается популярным, особенно в Германии, некоторые авторы отстаивали точку зрения Вирхова, в частности Отто Шрадер, Рудольф фон Иеринг и этнолог Роберт Хартманн (1831-1893), который предложил запретить понятие "арийца" с антропология. [15] Оккультизм Теософия Мадам. Блаватская и Генри Стил Олкотт, адвокат, эксперт сельскохозяйственного и журналист, освещавший Спиритуалисте явления. Основная статья: коренной расы Теософское движение, основанное на Елены Блаватской и Генри Олкотт в конце девятнадцатого века, черпали вдохновение из индийской культуры, в данном случае, пожалуй, с индуистской движения реформы местного Арья Самадж, основанного Свами Сарасвати. Блаватская утверждала, что человечество происходит от серии "коренные расы", называя пятую коренную расу (из семи) арийской расы. Она думала, что в арии изначально пришли из Атлантиды и описал арийские расы с следующими словами: "Арийские расы, например, в настоящее время колеблется от темно-коричневого, почти черного, красно-коричневый, желтый, до белоснежной кремового цвета, пока все одно и то же акции - пятый коренной расы - и весной от одного прародителя, (...), который, как говорят, жил более 18,000,000 лет назад, а также 850,000 лет назад - во время гибели последних остатков большой континент Атлантида ». [20] Блаватская "коренную расу" как технический термин для описания эволюции человека на протяжении больших временных периодов в ее космологии. Тем не менее, она также утверждала, что были современными неарийские народы, которые были ниже арийцев. Она регулярно противопоставляет "ариец" с "семитского" культуры, в ущерб последним, утверждая, что семитские народы являются ответвлением арийцев, которые стали "вырожденный в духовности и совершенствуется в материальности." [21] Она также утверждает, что некоторые народы являются "существа полу-животных". Эти последние включают "тасманийцы, часть австралийцев и горный племя в Китае." Есть также "значительное число смешанных Lemuro-атлантических народов, производимых различными пересечения с такими полу-человеческих рас - например, диких мужчин Борнео, в Veddhas Цейлона, большинство из оставшихся австралийцев, бушменов, негритосов, Андаманских островов и т.д. "[22] Несмотря на это, поклонники Блаватской утверждают, что ее мышление не было связано с немецко-фашистскими или расистских идей, утверждая, что она считает, в Всеобщего Братства человечества и писал, что "все люди имеют духовно и физически и того же происхождения", и что "человечество, по существу, из одного и той же сущности ". [23] С другой стороны, в Тайной Доктрине, Блаватская утверждает:" Истинно человечество "одной крови", но не той же сущности ". Блаватская соединяет физический гонку с духовными атрибутов постоянно на протяжении ее работ: "Эзотерика История учит, что идолы и их поклонение не умер с Четвертой Расы, пока в живых гибридных рас последнем постепенно привел поклонение назад Веды не одобрить нет кумиров (китайцев, африканских негров, и в.);. Все современные Индуистские писания сделать ". [24] "Интеллектуальный разница между арийской и других цивилизованных народов, и такие дикари как Южных морей островов, необъяснимо на каких-либо других основаниях. Никакое количество культуры, ни поколений обучения на фоне цивилизации, может поднять такие человеческие образцы, как бушмены, в Veddhas из Цейлона и некоторых африканских племен, в то же интеллектуальном уровне, как арийцев, в семитов, и туранцами так называемых. "священная искра" отсутствует в них и именно они являются единственными низшие расы на земном шаре, в настоящее время счастливо - благодаря мудрому регулировки характера, которые когда-либо работает в этом направлении -.. быстро вымирают Воистину человечество "одной крови", но не той же сущности Мы горячей дом, искусственно ускорил растений в природе , имея в нас искру, которая в них скрыта. "[25] По Блаватской, "монады низших образцов человечества (" узкого мозгом "дикарь Юго-море островов, Африки, австралийский) не было Карма работать, когда первенец, как и мужчины, а их более благополучных собратьев в разведка ". [26] Она также пророчествует о разрушении расовых "провалов природы", как в будущем "высшая раса" поднимается: "Таким образом, будет человечество, расы после гонки, выполнять свою назначенного цикла паломничество. Климаты будет, и уже начали изменять, каждый тропический год после другой капельный одной подрасы, но только порождают еще более высокий гонку на восходящей цикла ;., а также ряд других менее благоприятных групп - неудачи природы - будет, как и некоторые отдельных людей, исчезнут из человеческой семьи, даже не оставив следа "[27] Второй подраса пятого или арийской коренной расы, арабского, рассматривается теософов в качестве одного из арийских подрасы. Считается, теософы, что арабы, хотя утверждал, в традиционном теософии быть арийца (т.е., Индо-Европейская) происхождения, приняла семитским языком людей вокруг них, которые мигрировали ранее из Атлантиды (пятый или (оригинал) антисемит подраса атлантов коренной расы). Теософы утверждают, что евреи возник как ответвление Аравийского подрасы в то, что сейчас Йемен 30000 г. до н. Они мигрировали первым Сомали и потом, чтобы Египет, где они жили до времени Моисея. Таким образом, согласно учению теософии, евреи являются частью арийской расы. [28] Самаэль Аун Веор опубликовал книгу в 1967 году переименован в 2008 году обреченный арийская раса, в которой он утверждал, что арийская "коренная раса" обречен быть уничтожены водородных бомб, если люди арийской расы не узнать тантрический йогой. [29] Ариософия Основная статья: ариософия Гвидо фон Список (и его последователи, такие как Ланц фон Либенфельс) позже взял некоторые идеи Блаватской, смешивая ее идеологию с националистическими и фашистскими идеями; эта система мышления стала известна как ариософии. Считалось, в ариософии что Teutonics превосходили все другие народы, потому что в соответствии с теософии в Teutonics или Скандинавы были самые последние подраса арийской коренной расы эволюционировали. [30] Такие взгляды также подается в развитие нацистской идеологии. Теософские изданий, таких как The Path арийской были решительно против нацистской использования, нападая расизма. Арийство нацизм Дополнительная информация: нацизм и гонки Адольф Гитлер. Идеология нацизма была основана на концепции арийской расы будучи высшей расы. [31] Нацистская концепция арийской расы возникли из ранних сторонников в превосходства концепции расы, как описано расовых фигур теоретиков, таких как Артур де Гобино и Хьюстон Стюарт Чемберлен. [32] Нацистская расовая теоретик Ганс Ф.К. Гюнтер определил европейскую гонку как имеющая пять подтипов расы: Nordic, средиземноморской, Динарское, альпийские и Восточной Балтии. [33] Гюнтер применен Nordicist концепцию, что Скандинавы были самыми высокими в расовой иерархии среди этих пяти европейских подтипа расы. [33] В своей книге Rassenkunde де Deutschen Volkes (1922) ("Расовая Наука немецкого народа"), Гюнтер признали немцев, как состоящую из всех пяти европейских подвидов, но подчеркнул, сильный Nordic наследие среди немцев. [34] Он определил каждому расовой подтип в соответствии с общей внешности и их психологических качеств, включая их «расовой души" -. со ссылкой на их эмоциональных черт и религиозных убеждений, и дал подробную информацию о своем волос, цвета глаз и кожи, лица структуры [34] Он предоставил фотографии немцев, идентифицированных как Nordic в таких местах, как Бедан, Штутгарт, Зальцбург, и Швабен; и при условии, фотографии немцев он определил, как альпийские и средиземноморские типы, особенно в Форарльберг, Баварии, и Шварцвальд область Баден. [34] Нацистская фюрер Адольф Гитлер прочитал Rassenkunde де Deutschen Volkes, что повлияло на его расовую политику, и с нацистской поддержке, Гюнтер достигается позицию в отделе антропологии в университете Йены в 1932 году, где Гитлер присутствовал инаугурационной лекции Гюнтера. [35] Гюнтер отличается арийцы из евреев, и определили евреев убыванию из неевропейских рас, в частности, от того, что он классифицируется как на Ближнем азиатской расы (Vorderasiatische) более известный как гонки арменоидов, и сказал, что такие происхождение оказана евреев в корне отличается от и несовместимы с немцами и большинство европейцев. [36] Эта ассоциация евреев с арменоидов типа были использованы по сионистских евреев, которые утверждали, что евреи были группой в течение этого типа. [37] Он утверждал, что ближневосточная гонка сошел с Кавказа в пятое и четвертое тысячелетие до нашей эры, и что он разлагается в Малой Азии и Месопотамии и в конечном итоге на западном побережье в восточной части Средиземного моря. [36] Помимо приписывания армян и евреев, имеющих Ближнего Востока характеристик, он приписал их несколько другие современные народы, в том числе: греков, турок, сирийцев и иранцев. [38] В своей работе расовые признаки еврейского народа, он определил расовой душу ближневосточного расы как подчеркивает «коммерческий дух" (Handelgeist), и описал их как «хитрых торговцев." - термин, который Гюнтер приписывается также используется еврейская расовая теоретик Самуэль Weissenberg описать современные армяне, греки и евреи [36] Гюнтер добавил к этому описанию типа ближневосточного как состоящие в основном из коммерчески духом и хитрые торговцы, утверждая, что тип состоится прочные навыки психологического манипулирования, которые помогли им в торговле. [36] Он утверждал, что ближневосточная гонка была "выведена не так много для завоевания и эксплуатации природы, как это было для завоевания и эксплуатация людей ". [36] Концепция Гитлера арийской Herrenvolk ("арийской расы") исключены подавляющее большинство славян, относительно славян как имеющие опасные еврейские и азиатские влияния. [39] [40] нацисты из-за этого заявил славяне быть недочеловеков (недочеловеков ). [39] [41] Исключения были сделаны для небольшой процент славян, были замечены нацистами, происходят от немецких поселенцев, и поэтому подходят для Germanised считаться частью арийской расы. [42] Гитлер описан Славяне, как "массы родившихся рабов, которые чувствуют потребность в мастера". [43] Гитлер заявил, что из-за славян были нелюди, что Женевские конвенции не применяются к ним, и немецкие солдаты в Второй мировой войны были, таким образом, разрешается игнорировать Женевские конвенции в отношении славян. [44] Гитлер назвал славян "кролик семьи" означает, что они были неразрывно простоя и дезорганизованы. [45] нацистской Германии министр пропаганды Йозеф Геббельс был СМИ говорят славян, как примитивных животных, которых были из сибирской тундры, которые были, как "темная волна грязи". [46] [47] Нацистская понятие славян уступая был включен в повестку дня для создания жизненного пространства ("жизненное пространство") для немцев и других германских народов в Восточной Европе, который был начат во время Вторая мировая война под Генеральный план Ост, миллионы немцев и других германских поселенцев будут переведены в завоеванных территориях Восточной Европы, в то время как оригинальные славянские жители должны были быть уничтожены, удалены или в рабство. [48] союзник нацистской Германии Независимое государство Хорватия отверг общую концепцию, что хорваты были, прежде всего славянские народы и утверждал, что хорваты были в основном потомки германских готов. [49] Однако нацистский режим продолжал классифицировать хорватов как "недочеловеков", несмотря на союз. [50] нацистской Германии политика изменилась в сторону славян в ответ на военные нехватки рабочей силы, в которой она согласилась славяне служить в своих вооруженных сил в оккупированных территориях, несмотря на их рассматривается недочеловеков, как прагматические средства урегулирования таких нехватку рабочей силы. [50] Гитлер часто сомневался ли чехи арийской или нет, он сказал в своем застольной беседы "Это достаточно для чешской расти усы для тех, кто, чтобы увидеть, от того, как вещь, обвисает, что его происхождение Mongoloian." [51] Вопрос о том, Итальянцы были достаточно арийской был допрошен расовых теоретиков нацистских Гитлер рассматривал северные итальянцы, как сильно арийских но не южных итальянцев. Нацисты рассматривали крушение Римской империи как результат загрязнения крови из расовой перемешивания, утверждая, что итальянцы были гибридом гонок, в том числе черных африканских рас. Гитлер даже упомянул свою точку зрения о наличии негроидной крови в средиземноморских народов во время его первой встречи с Муссолини в 1934 году [52] Немецкий чиновник МВД Альберт Гортер составлен официальное определение арийской расы для нового закона о государственной службе, который включал европейских и азиатских арийцев арийцев подтипа расы, известной как ирано-афганской; это определение было неприемлемым нацистами. [53] Однако Ахим Герке пересмотренный проект Гортера Закона о гражданской службе, удаляя такие современные азиатские людей из определения арийской расы, как они считались слишком чуждо быть связано с арийской расы как в Европе. [53] В расовые законы Нюрнберг 1935, классифицированные как "расово приемлемых" людей с "немецкой или родственной крови" [53] все лица, желающие быть гражданином Рейха должен был представить доказательства их арийской родословной, приобретая Арийская сертификат. [54] Термин остался в постоянном движении и такие страны, как финны или венгров часто исключенных нацистами как арийцев. [53] Идея Севера происхождении арийцев была особенно влиятельной в Германии. Было широко распространено мнение, что "Ведическая арийцы" этнически идентичны готы, вандалы и других древних германских народов Völkerwanderung. Эта идея часто переплетаются с антисемитскими идеями. Различия между «арийской» и «семитской» народов были основаны на вышеупомянутом языковой и этнической истории. Полный, весьма спекулятивными теория арийского и антисемитской истории можно найти в Альфред Розенберг крупной работе «S, Миф двадцатого века. Счетом Розенберга древней истории, размытое с его расовой спекуляций, оказался очень эффективным в распространении расизма среди немецких интеллектуалов в начале ХХ века, особенно после Первой мировой войны. Семитские народы стали рассматриваться в качестве иностранного присутствия в арийских обществ, и семитские народы часто указывают как на причину обращения и уничтожения общественного порядка и значения приводит к культуре и цивилизации в гибели по прото-нацист теоретиков, таких как Хьюстон Стюарт Чемберлен , Эти и другие идеи превратилась в нацистской использования термина «арийской расы», чтобы сослаться на то, что они видели, как будучи расу, которая была узко нацистами как совпадает с нордической расы, а затем другим подразделам рас арийская раса. Они работали, чтобы поддерживать чистоту этой гонке через евгеники программ (в том числе анти-смешанные браки законодательства, принудительной стерилизации душевнобольных и умственно отсталых, исполнение институционализированная душевнобольных в рамках программы по эвтаназии). Генрих Гиммлер (The рейхсфюрер из СС), человек по заказу Адольфа Гитлера, чтобы реализовать окончательное решение, или Холокост, [55] сказал его личный массажист Феликс Керстен, что он всегда носил с собой копию древнего арийского Писания, Бхагавад Гита, поскольку он освободил его от чувства вины о том, что он делает, - он чувствовал, что как воин Арджуна., он был просто выполнял свой долг без привязанности к его действиям [56] Итальянский фашизм Основная статья: итальянский фашизм и расизм Бенито Муссолини. В 1921 речи в Болонье, Муссолини заявил, что "фашизм родился ... из глубокой, вечной необходимости этого нашего арийского и средиземноморской расы». [57] [58] В этой речи Муссолини имел в виду итальянцев как являющийся Средиземноморский филиал арийской расы, ариец в значении людей в Индо-Европейского языка и культуры. [59] итальянский фашизм подчеркнул, что гонка была связана духовных и культурных основ, и определили расовой иерархии на основе духовных и культурных факторов. [59] В то время как итальянский фашизм основе свою концепцию расы на духовных и культурных факторов, Муссолини явно отклонил понятия, что биологически "чистые" расы существовали, хотя биология до сих пор считается важным фактором в гонке. [60] Итальянский фашизм решительно отверг общую Nordicist концепцию арийской расы, которые идеализировали "чистых" арийцев как имеющие определенные физические черты, которые были определены как Nordic, таких как светлыми волосами и голубыми глазами. [61] Антипатия Муссолини и других итальянских фашистов в Nordicism был по поводу существования того, что они рассматривается как Средиземноморья комплекса неполноценности, что они утверждали, были закапывают в медитерраниды при распространении таких теорий немецких и англо-саксонских Nordicists которые просмотрели средиземноморских народов, как в расовом отношении вырожденных и, таким образом, по их мнению уступает. [61] Муссолини отказал Италия вновь вернуться к этой неполноценности, изначально отвергает Nordicism. [61] Однако традиционные Nordicist претензии медитерраниды являющихся вырожденным из-за наличия более темный цвет кожи, чем Скандинавии давно запретил в антропологии через теорию депигментации, который утверждал что легче кожурой народы были dipigmented из темной кожи, эта теория с тех пор стал широко распространенным видом в антропологии. [62] Антрополог Карлтон Кун С. в своей работе Расы Европы (1939) подписался на депигментации теории, утверждал, что светлый кожа нордической расы было результатом депигментации от их предков средиземноморской расы. [63] В начале 1930-х, с приходом к власти в нацистской партии в Германии с Фюрер Адольф Гитлер акцентом "с на Nordicist концепции арийской расы, возникла напряженность между сильными фашистов и нацистов над расовыми вопросами. В 1934 году, после австрийских нацистов убийство австрийского канцлера Дольфус, союзника Италии, Муссолини пришел в ярость и ответил сердито осуждая нацизм. Муссолини запретил Nordicism нацизма, утверждая, что нацисты подчеркивая общего Nordic "гонки германской" абсурдно, поговорка «германская раса не существует. ... Мы повторяем. Не существует. Ученые говорят, так. Гитлер говорит так." [64] Тот факт, что немцы не были чисто Северных действительно признан видным нацистом расовой теоретик Ганс Ф.К. Гюнтер в своей книге Rassenkunde де Deutschen Volkes (1922) ("Расовая Наука немецкого народа"), где Гюнтер признанных немцев, как состоящую пять арийских рас подтипа: Северной, Средиземноморья, Динарских, альпийских и Восточной Балтии. Утверждая, что Скандинавы были самыми высокими в расовой иерархии пяти подтипов [34] К 1936 году, напряженные отношения между фашистской Италии и нацистской Германии уменьшается, и отношения стали дружнее. В 1936 году Муссолини решил начать расовой программу в Италии, и был заинтересован в расовых исследований, проводимых Джулио Cogni. [65] Cogni был Nordicist но не отождествлять Nordic идентичность с германской идентичности как было обычно делается немецкими Nordicists. [66] Cogni ездил в Германию, где он стал впечатлен нацистской расовой теории и стремился создать его собственную версию расовой теории. [67] На 11 сентября 1936 года, Cogni отправлено Муссолини копию его недавно опубликованной книге Il Razzismo (1936 ). [65] Cogni объявил расовую близость Средиземного моря и Северной расовых подтипов арийской расы и утверждал, что смешение скандинавской арийцев и средиземноморских ариев в Италии производится превосходное синтез арийской итальянцев. [66] Cogni рассмотрен вопрос о расовые различия между северными и южными итальянцами, объявляющие южные итальянцы были смешаны между арийскими и не арийских народов, что он утверждал, было, скорее всего, из-за инфильтрации азиатских народов в римские времена и позже арабских нашествий. [65] Таким образом, Cogni рассматривать Южный Итальянские медитерраниды как загрязнена orientalizing тенденций. [65] Первоначально Муссолини не был впечатлен работой Cogni в идеи, однако Cogni позже вошли в официальных фашистских расовой политики несколько лет спустя. [65] В 1938 году Муссолини был обеспокоен тем, что если итальянский фашизм не признает Nordic наследия в итальянцев, что средиземноморская комплекс неполноценности вернется в итальянском обществе. [61] Таким образом, летом 1938 года фашистское правительство официально признан итальянцев как имеющие Nordic наследие и будучи Nordic-средиземноморского происхождения и на встрече с членами PNF, а в июне 1938 года на встрече с членами PNF, Муссолини назвал себя Nordic и заявил, что предыдущая политика акцентом на Mediterraneanism был быть заменен акцентом на арийства. [61] Фашистский режим начал публикацию журнала расист Ла Difesa делла Razza в 1938 году [68] Nordicist расовой теоретик Гвидо Ландра взял главную роль в ранней работе La Difesa, и опубликовал Манифест расовой ученых в журнале в 1938 году. [69] Манифест получил существенную критику, в том числе его утверждению итальянцев будучи "чистой расы", как это было рассматривать как абсурд. [69] Ла Difesa опубликованные других теорий, что описанные долгосрочный Nordic ариец среди итальянцев, таких как теория что в энеолита возрасте Северной арийцы пришли в Италию. [70] Многие из писателей взял традиционный претензии Nordicist, что снижение и падение Римской империи было обусловлено приходом семитских переселенцев. [70] Ла Difesa "писателей с были разделены на их претензий, которые описал, как итальянцы выкарабкались из семитского влияния. [69] Nordicist направление фашистской расовой политики было оспорено в 1938 году возрождение фракции Mediterraneanist в ПНФ. [71] К 1939 году, информационно-разъяснительной работы Mediterraneanists "из нативистов расовой теории, который отклонил приписывая достижения итальянского народа Северных народов. [71] Это нативисты расовой политика заметно способствовало Уго Rellini. [71] Rellini отклонил понятие крупных вторжений Италии по Северной ариев в возрасте энеолита, и утверждал, что итальянцы были коренным народом сошел с кроманьонцев. [72] Rellini утверждал, что Средиземное море и северные народы пришли позже и мирно смешались в небольшом количестве с коренного населения Италии. [72] В 1941 году Mediterraneanists в ПНФ через влияние Джакомо Арцебо выдвинул всеобъемлющее определение итальянской гонки. [73] Однако эти усилия были оспорены одобрения Муссолини цифр Nordicist с назначением убежденным духовное Nordicist Альберто Лукини в качестве главы расовой Управления Италии в мае 1941 года, а также с Муссолини становится интересует Юлиуса Эволы духовной Nordicism "с в конце 1941 года [73] Арцебо и Mediterraneanists в его Верховного совета по демографии и гонки стремились привести режим вернуться к использованию Mediterraneanism, тщательно обличая про-Nordicist Манифест расовой ученых. [73] Совет признал арийцев как лингвистический основе группы, и осудил Манифест за отрицание влияния предварительно арийской цивилизации на современной Италии, заявив, что Манифест "является неоправданным и undemonstrable отрицание антропологических, этнографических и археологических открытий, которые произошли и происходят в нашей стране ". [73] Кроме того, Совет осудил Манифест для" неявно "кредитования германских захватчиков Италии в облике лангобардов за« формирующее влияние на итальянском гонки в непропорциональном степени к числу захватчиков и их биологической преобладанием ". [73] Совет заявил, что очевидно превосходство древних греков и римлян в сравнении с древними германскими племенами сделал это немыслимо, что Итальянская культура в долгу перед древних арийских немцев. [73] Совет осудил Манифест "Nordicist отношение к ев медитерраниды что заявленных была" рассматривает их в качестве рабов "и" отказ от всей итальянской цивилизации ". [73] Неонацизм Солнце колесо был использован как символ арийской расы по некоторым нео-нацистов, однако кельтский крест, кажется, самый популярный символ среди белых расистов - нацисты включены. С военного поражения фашистской Германии со стороны союзников в 1945 году, некоторые нео-нацистов разработали более всеобъемлющее определение "арийца", утверждая, что народы Западной Европы являются ближайшими потомками древних ариев, с Северной и германские народы будучи наиболее «расово чистой." [74] По Николая Гудрик-Кларк, многие неонацисты хотят учредить самодержавное государство по образцу нацистской Германии, чтобы назвать Западная Империя. Считается, что это предложил государство сможет достичь мирового господства путем объединения ядерных арсеналов четырех крупнейших арийских мировых держав, то США, то Великобритания, Франция и Россия в рамках единого военного командования. [75] Эта предложенная государство будет во главе с фюрера -как фигура называется ВИНДЕКС, и будет включать в себя все районы, населенные в "арийской расы», как задумано неонацистами. Только те, арийской расы будет полноправными гражданами государства. "Западной Империум" встанут на путь энергичного и динамичного программы освоения космоса, с последующим созданием на генной инженерии в с супер гонки под названием Homo Галактика. Концепция «Западная Империума", как указано в предыдущих трех предложениях основан на оригинальной концепции Империи, как указано в 1947 книга Империума: Философия истории и политики по Фрэнсис Паркер Йоки, как дальше обновляется, расширяется и уточнены в начале 1990-х в брошюр, опубликованных на Дэвида Майат. [76] [77] [78] Tempelhofgesellschaft Нео-нацистской эзотерической нацистом Гностический секты со штаб-квартирой в Вене, Австрия называется Tempelhofgesellschaft, основанная в начале 1990-х, учит форму, что она называет Marcionism. Они распространяют листовки, утверждая, что арийская раса изначально пришел к Атлантиде от звезды Альдебаран. Смотрите также Анатолийская гипотеза Арийский Индо-арийские миграции Индоиранцы Иранские народы Nordic теория Прото-индоевропейцев Индо-европейской семьи языков Курганная гипотеза Гаплогруппа I-M253 Гаплогруппа R-M420 Гаплогруппа R1b (Y-ДНК) Гонка жизни арийских народов Scandinavism Белый национализм Белый превосходство Философский Эзотерика в Германии и Австрии Общество Туле Германский неоязычество Движения Нео-Volkisch В отличие от: Советские люди Чжунхуа Миньцзу В-третьих конкретных Рейх Ариизации Арийский параграф Почетный арийская Ahnenpass Арийские Игры Одновременные понятия расы Горные гонки Арменоидный тип Динарское гонки Восточно-балтийский тип Iranid гонки Средиземноморской расы Нордическая раса Ссылки Перейти на ^ Миш, Фредерик С., главный редактор десятой Энциклопедический словарь Вебстера Спрингфилд, штат Массачусетс, США: 1994 - Merriam-Webster Посмотреть оригинальный определение (определение # 1) "арийца" на английском языке - Страница 66 Перейти на ^ см Гершевич, Илья (1968). "Старый иранский Литература". Handbuch дер Orientalistik, Literatur я Лейден:. Брилл. стр. 1-31., стр. 2. Перейти на ^ Монье-Уильямс (1899). Перейти на ^ "Монье Уильямс санскрите-английский словарь (2008 пересмотра)". Universität ЗУ KÖLN. Источник: Июль 25, 2010. Перейти на ^ Уэллс, HG Наброски истории, 3-е изд. (Нью-Йорк: Макмиллан, 1921), гл. 20 ("Арийские-язычных народов в доисторические времена"), стр. 236-51. Перейти на ^ "Уэллса в 1922 году на ранней истории" арийских народов "(прото-индо европейцев)". bartleby.com. Источник 16 августа 2015. Перейти на ^ F. Макс Мюллер, Биографии Слова и Дом ариев (1888), Кессинджер издания Перепечатка, 2004, стр. 120; Дороти Матильда Figueira, арийцы, евреи, брахманы: теоретизирование власть через Мифы идентичности (SUNY Press, 2002), стр. 45. Перейти на ^ Romila Thapar, «Теория арийской расы и Индии: история и политика," социальной науки 24.1 / 3 (. Январь-март 1996 г.), 6. Thapar цитирует 1883 лекцию, в которой говорил Мюллер кого-то, как "принадлежащие в юго-восточной ветви арийской расы ". Перейти на ^ Rand McNally мире Atlas международное издание Чикаго: Rand McNally 1944 Карта: "Гонки Человечества" Страницы 278-279-В пояснительной разделе ниже карте, арийская раса (слово "арийский" определяется в описании ниже Карта, как синоним для «индоевропейцев») описывается как один из десяти основных расовых групп человечества. Каждый из десяти расовых групп изображается в другом цвете по карте и расчетных групп населения в 1944 году из крупных расовых групп, за исключением дравидами даны (дравиды населения в 1944 году было бы о 70000000). Остальные девять групп изображены как являющийся семитской расы (арийцы (850000000) и семиты (70.000.000), описанные как два основных направления в Кавказской расы), то дравидийских расы, то монголоидной расы (700000000), то Малайский Гонка (Правильный населения приведены на странице 413--64,000,000 в том числе, помимо населения голландской Ост-Индии, на Филиппинах, Мадагаскаре и также половина малайских государств, Микронезии, Полинезии и), в индейской расы (10000000), в негритянской расы (140000000), то коренные австралийцы, то папуасы, и готтентотов и бушменов. Перейти на ^ См, например, Пол Андерсон рассказы в 1964 сбора времени и звездами и Polesotechnic лиги историй, показывающих Николая ван Рейн Перейти на ^ Ренфрю, Колин. (1989). Происхождение индоевропейских языков. / Scientific American / 261 (4), 82-90. Перейти на ^ Rand McNally Всемирного Атлас Международное издание Chicago: Rand McNally 1944 Карта: "Гонки Человечества" Страницы 278-279 домена арийской расы показано, как продление по регионам, упомянутых выше. Перейти на ^ Миш, Фредерик С., главный редактор десятой Энциклопедический словарь Вебстера Спрингфилд, штат Массачусетс, США: 1994 - Merriam-Webster Page 66 Перейти на ^ Widney, Джозеф P гонки Жизнь в арийских народов в Нью-Йорке: Funk & Wagnalls. 1907 в двух томах: Том одно-- старый мир Том Two-- The New World ISBN B000859S6O ^ Перейти к: в б гр д Андреа Orsucci "Ariani, indogermani, stirpi Mediterranee: aspetti дель dibattito Sulle razze europee (1870-1914)", в Cromohs 1998 (итальянского) Cite ошибка: Неверный <ссылка> тег; называют "Orsucci" определенные несколько раз с различным содержанием (см справочную страницу). Перейти на ^ ДОО под гонки, п. 6 I.1.c имеет "Группа из нескольких племен или народов, рассматриваются в качестве отдельной этнической набор. ESP. Используется в 19 центов. Антропологическую классификацию, иногда в сочетании с языковым группам ". Перейти на ^ выступление перед университета Stassbourg 1872, Чоудхури, Nirad, ученый Чрезвычайный: Жизнь профессора РТ. Достопочтенный Фридрих Макс Мюллер, Чатто и Windus, 1974, с.313 Перейти на ^ Vacher де Лапуж (транс Clossen, C), Жорж (1899). "Старые и новые аспекты арийской вопроса". Американский журнал социологии 5 (3): 329-346. DOI: 10,1086 / 210895.. Перейти на ^ Арвидссон, Стефан (2006). Арийские идолов. США: Университет Чикаго Пресс, 143. ISBN 0-226-02860-7. Перейти на ^ Блаватскую, Тайную Доктрину, синтез науки, религии и философии, Vol. II, p.249 Перейти на ^ Блаватскую, Тайную Доктрину, Vol II, стр. 200 Перейти на ^ Блаватскую, Тайную Доктрину, Vol II, стр. 195-6 Перейти на ^ Ключ к теософии, Раздел 3 Перейти на ^ Блаватскую, Тайная доктрина, Vol. II, p.723 Перейти на ^ Блаватскую, Тайную Доктрину, том II, стр 421 Перейти на ^ Блаватскую, Тайную Доктрину, Vol II, стр.168 Перейти на ^ Блаватскую, Тайную Доктрину, Vol II, p.446 Перейти на ^ Пауэлл, А. Е. солнечной системы: Полный перечень Теософского Схема эволюции Лондоне: 1930 Теософское издательство Страницы 298-299 Перейти на ^ 1967 - Рождественское послание 1967-1968: Солнечные Тела и гностическая мудрость (на испанском языке), опубликованные на английском языке, как обреченный арийской расы в 2008 ISBN 1-934206-30-X Перейти на ^ Гудрик-Кларк, Николас Оккультные корни нацизма: тайна арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию Нью-Йорке: 1992 Нью-Йорк University Press Глава 13 "Герберт Рейхштейн и ариософии" Страницы 164-176 Перейти на ^ Longerich 2010, стр. 30. Перейти на ^ Yenne 2010, стр. 21-22. ^ Перейти к: в б Брюс Дэвид Баум. Взлет и падение кавказской расы: Политическая история расовой идентичности. Нью-Йорк, Нью-Йорк, США; Лондон, Англия, Великобритания: Нью-Йоркский университет, 2006. С. 156. ^ Перейти к: в б гр D Анна Максвелл. Фото Несовершенная: Фотография и евгеника, 1870-1940. Истборн, Англия: Великобритания; Портленд, штат Орегон, США: САССЕКС Academic Press, 2008, 2010. С. 150. Перейти на ^ Джон Корнуэлл. Гитлера Ученые: Наука, война, и Пакт Дьявола. Пингвин, 28 сен 2004 [1], стр. 68 ^ Перейти к: в б гр д е Алан E Steinweis. Изучение еврея: научные антисемитизма в нацистской Германии. Harvard University Press, 2008. P. 28. Перейти на ^ Mitchell Б. Харт. Евреи и гонки: Записки о идентичности и различия, 1880-1940. Ливан, Нью-Гемпшир, США: Брандес университета, 2011. С. 247. Перейти на ^ Алан E Steinweis. Изучение еврея: научные антисемитизмом в нацистской Германии. Harvard University Press, 2008. P. 29. ^ Перейти к: в б Longerich 2010, р. 241. Перейти на ^ Андре Mineau. Операция Барбаросса: Идеология и этика человеческого достоинства. Родопи, 2004. Стр. 34-36. Перейти на ^ Стив Торн. Язык войны. Лондон, Англия, Великобритания: Routledge, 2006. С. 38. Перейти на ^ Венди ниже. Нацистскую Empire потенциала и Холокост в Украине. Университет Северной Каролины Пресс, 2005. С. 27. Перейти на ^ Марвин Перри. Западная цивилизация: Краткая история. Cengage Обучение, 2012. С. 468. Перейти на ^ Энн Нельсон. Red Orchestra: История Берлинской метро и круг друзей, кто сопротивлялся Гитлера. Random House Digital, Inc., 2009. С. 212. Перейти на ^ Дэвид Даунинг. Уплотнение Их судьбы: двадцать два дни, которые решили Второй мировой войны. П. 48. Перейти на ^ Ричард С. FRUCHT (31 декабря 2004). Восточная Европа: Введение к народу, земель и культуры. ABC-CLIO. стр. 259-. ISBN 978-1-57607-800-6. Перейти на ^ Дэвид Даунинг. Уплотнение свою судьбу: двадцать Два дня, которые решили Второй мировой войны. Узнайте, как вы хотите, 2010 П. 48. Перейти на ^ Джозеф В. Бендерский. Краткая история нацистской Германии, Плимут, Англия, Великобритания: Rowman & Littlefield Publishers Inc., 2007 р. 161-2. Перейти на ^ Rich, Norman (1974). Война Гитлера Цели: Установление нового порядка, стр. 276-7. WW Нортон & Company Inc., Нью-Йорк. ^ Перейти к: в б. Норман Дэвис Европы в войне 1939-1945 гг: не простое Победы. Pan Macmillan, 2008. Стр. 167, 209. Перейти на ^ Адольфа Гитлера (30 апреля 2008). Застольные беседы Гитлера, 1941-1944: Секретные Беседы. Enigma книги. ISBN 978-1-929631-66-7. Перейти на ^ Аарон Gillette (12 октября 2012). Расовые теории в фашистской Италии. Рутледж. ISBN 978-1-134-52706-9. ^ Перейти к: в б гр D Эрик Эхренреич. Доказательство нацистской предков: Генеалогия, расовой науки, и окончательное решение. Блумингтон, штат Индиана, США: Индиана University Press, pp.9-10 Перейти на ^ Ehrenreich, нацистского предков доказательство, с.70 Перейти на ^ Гиммлер отметил 26 июля 1942 в ответ на попытку Розенберга повлиять на еврейскую политику, что "оккупированные территории будут еврей без. Фюрер возложил выполнение этой очень сложной для того, на моих плечах." Эванс, Ричард Дж Третий Рейх в войне Нью-Йорк: 2008 Penguin Страница 271; Гиммлер начал начальную PRE-Wansee конференция осуществления окончательного решения в июле и августе 1941 года Эванс, Ричард Дж The Третьего рейха в войне Нью-Йорк: 2008 Penguin Страница 240. Перейти на ^ Padfield, Питер Гиммлера Нью-Йорк: Генри Холт, 1990 р. 402 Перейти на ^ Аарон Gillette. Расовые теории в фашистской Италии. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Рутледж, 2001 Стр. 11. Перейти на ^ НЕОКЛЕУС, Марк. Фашизм. Миннеаполис, Миннесота, США: Университет Миннесоты, 1997 р. 35 ^ Перейти к: в б. Аарон Gillette расовые теории в фашистской Италии. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Рутледж, 2001 Стр. 39. Перейти на ^ Гленда Слуга. Проблема Триест и итало-югославской границы: Разница, идентичность и суверенитет, в двадцатом веке. SUNY Пресс, 2001. С. 52. ^ Перейти к: в б гр д е. Аарон Gillette расовые теории в фашистской Италии. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Рутледж, 2001 Стр. 188. Перейти на ^ Алан W. ERTL. К пониманию Европе: политической, экономической конспект континентальной интеграции. Бока-Ратон, штат Флорида, США: Универсальные издателей, 2008. С. 8. Перейти на ^ Мелвилла Джейкобс, Бернхард Джозеф Стерн. Генеральный антропология. Барнс & Noble, 1963 П. 57. Перейти на ^ Аарон Gillette. Расовые теории в фашистской Италии. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Рутледж, 2002. С. 45. ^ Перейти к: в б гр д е. Аарон Gillette расовые теории в фашистской Италии. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Рутледж, 2002. С. 60. ^ Перейти к: в б. Аарон Gillette расовые теории в фашистской Италии. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Рутледж, 2002. С. 61. Перейти на ^ Аарон Gillette. Расовые теории в фашистской Италии. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Рутледж, 2002. С. 59-60. Перейти на ^ Аарон Gillette. Расовые теории в фашистской Италии. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Рутледж, 2002. С. 78. ^ Перейти к: в б гр. Аарон Gillette расовые теории в фашистской Италии. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Рутледж, 2002. С. 80. ^ Перейти к: в б. Аарон Gillette расовые теории в фашистской Италии. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Рутледж, 2002. С. 81. ^ Перейти к: в б гр. Аарон Gillette расовые теории в фашистской Италии. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Рутледж, 2002. С. 110-111. ^ Перейти к: в б. Аарон Gillette расовые теории в фашистской Италии. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Рутледж, 2002. С. 110-112. ^ Перейти к: в б гр д е ф г. Аарон Gillette расовые теории в фашистской Италии. Лондон, Англия, Великобритания; Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Рутледж, 2001 Стр. 146. Перейти на ^ Гудрик-Кларк, Николас Black Sun: арийские культы, эзотерический нацизм, и политика идентичности в Нью-Йорке 2002 - NY University Press, смотри главу 15 для обсуждения арийских политики идентичности Перейти на ^ Гудрик-Кларк, Николас (2003). Черное Солнце: арийские культы, эзотерический нацизм и политика идентичности. Нью-Йорк: Нью-Йорк университета. п. 221. ISBN 0-8147-3155-4. Перейти на ^ Гудрик-Кларк, Николас Black Sun: арийские культы, эзотерический нацизм и политика идентичности в Нью-Йорке: 2002 - Нью-Йорк University Press, См главы 4 и 11 для подробной информации о предлагаемой "Западной Империи" Перейти на ^ "Избранные материалы на Myspace:" ВИНДЕКС-Судьба Западно-Империума Запада "Дэвид Майат:". blogs.myspace.com. Источник 16 августа 2015. Перейти на ^ "Space Exploration: Выражение арийской души" Джон Кларк Национальный Vanguard выпуск журнала 130, январь-февраль 2006 года: Источники Longerich, Питер (2010). Холокост: Преследования нацистами и убийство евреев. Оксфорд; Нью-Йорк:. Oxford University Press ISBN 978-0-19-280436-5. Yenne, Билл (2010). Мастер Гитлера Темных искусств: Гиммлера Черные Рыцари и оккультные истоки СС. Миннеаполис:. Зенита ISBN 978-0-7603-3778-3. дальнейшее чтение Арктический дом в Ведах по Тилак Arvidsson, Стефан. Арийские Идолы. Индо-Европейская мифология как наука и идеология. Чикаго: Пресса Чикагского университета. 2 006 ISBN 0-226-02860-7 Поляков, Леон. Арийская Миф: История расистских и националистических идей в Европе Нью-Йорк: Barnes & Noble Книги. 1 996 ISBN 0-7607-0034-6 Спиро, Джонатан П. (2009). Защита расы господ: сохранение, евгеника и наследие Мэдисон Грант. Университет Вермонта Press. ISBN 978-1-58465-715-6. Lay резюме (29 сентября 2010). Widney, Джозеф Р Гонка Жизнь арийских народов в Нью-Йорке: Funk & Wagnalls. 1907 в двух томах: Том одно-- старый мир Том Two-- The New World ISBN B000859S6O: Гонка Жизнь арийских народов Vol.1 - "The World" Старый: Гонка Жизнь арийских народов Vol.2 - "Новый мир": внешние ссылки Арийская раса Индоевропейские Языки Aryan Ким Pearson Иранской ветви индо-европейской семьи Рас и этнических групп Ирана Судебной антропологии [Спрятать] v T е Исторические понятия гонки По цвету Черный Коричневый Красный Желтый Белый Антропологический Австралоидных Capoid Европеоидного Монголоидный Негроидный Подтипы Альпийский Arabid Арменоидов Atlantid Каспийский Динарское Восток Балтийского Ethiopid Хамитская Дравидский Ирано-афганский Яфетический малайский Средиземное Nordic Northcaucasian Pamirid Семитский Turanid Многорасовый Смешанные браки Этногенез Список расовой смешанных группах Писатели Луи Агассис Джон Бейкер Эрвин Баур Джон Beddoe Роберт Беннетт Бин Франсуа Бернье Ренато Biasutti Блуменбах Франц Боас Поль Брока Алиса Mossie Brues Хафдан Брин Бюффон Чарльз Колдуэлл Петрус Кампер Сэмюэл А. Картрайт Хьюстон Стюарт Чемберлен Соня Мария Коул Карлтон С. Кун Жорж Кювье Ян Чекановского Чарльз Давенпорт Деникер Эгон фон Эйкштедт барон АНТЕНОР Фирмен Евгений Фишер Джон Фиск Фрэнсис Гальтон Стэнли Марион Garn Реджинальд Рагглс Гейтс Джордж Глиддон Гобино Мэдисон Грант Джон Граттан Ханс Гюнтер ФК Эрнст Геккель Фредерик Людвиг Хоффман Убедительная Хутон Джулиан Хаксли Гексли Кальвин Ира Кефарт Роберт Нокс Роберт Куттнер Жорж Ваше де Лапуж Фриц Ленц Карл Линней Чезаре Ломброзо Бертил Lundman Феликс фон Luschan Доминик МакКосланд Джон Митчелл Эшли Монтегю Льюис Генри Морган Сэмюэл Джордж Мортон Иосия С. Нотт Карл Пирсон Оскар Peschel Исаак Ла Peyrère Чарльз Пикеринг Людвиг Герман плиты Альфред Плётц Джеймс Причард Коулза Отто Reche Густав Retzius Уильям З. Рипли Альфред Розенберг Бенджамин Раш Хенрик Sanielevici Генрих Шмидт Илзе Schwidetzky Чарльз Габриэль Селигман Джузеппе Серги Самуил Смит Стенхоуп Герберт Спенсер Моррис Steggerda Лотроп Стоддард Самнер Томас Гриффит Тейлор Пол Topinard Джон Х. Ван Evrie Отмар барон фон Фершуэр Рудольф Вирхов Вольтер Александр Уинчелл Людвиг Woltmann Тексты Эссе на причинах различных цветов людей в разных климатических условиях (1744) Наброски истории человечества (1785) Иногда Рассуждение о негритянском вопросе (1849) Эссе о неравенстве человеческих рас (1855) Расы Европы (Рипли, 1899) Основы девятнадцатого века (1899) Гонка жизни арийских народов (1907) Наследственность по отношению к евгенике (1911) Каст в Индии: Их механизм, генезис и развитие (1916) Прохождение Великой Расы (1916) The Rising Tide Цвета на белом World-Supremacy (1920) Миф двадцатого века (1930) Уничтожение касты (1936) Расы Европы (Кун, 1939) Исследование глобальной политике с гонки Ямато как ядра (1943) Гонка Вопрос (1950) Теории Евгеника Великой цепи бытия Моногенизма Полигенизм Предварительно Adamite Связанный История антропометрии Расовая классификация Гонка в Индии Гонка в Бразилии Научно расизм Нацизм и расы Расовой гигиены Белизна Отбеливание Branqueamento / Blanqueamiento Проходя Расовые стереотипы Боевые гонки Мастер гонка Арийский Негритюда Категории:Эзотерика антропогенезаИндоевропейскийИсторические определения расыРасизмНацистская терминологияНеонацизмБелый превосходствоНацистская пропаганда Что вы думаете? Не стесняйтесь! У вас есть что сказать об искусстве?

ВВЕРХ 20px НИЗ 20px ВВЕРХ В САМЫЙ НИЗ К ССЫЛКЕ

Арийская Раса в следующем году. , Вы определены, что с поклонением. всех...компания мушкетеров короля «Арийская Раса»

Арийская Раса Леша сказал мне ССЫЛКА, Арийская Раса ..Арийская Раса Материал из Википедии, свободной энциклопедии Для другие значения, см Арийская Раса (значения) . "Арийская Раса" перенаправляется сюда. Для другие значения, см Арийская Раса (значения) . Страница частично защищенных Арийская Раса Арийская Раса Арийская Раса

Арийская Раса

Арийская Раса (сигнал) Из Википедии, свободной энциклопедии Арийский Из Википедии, свободной энциклопедии Эта статья о культурном и историческом концепции. Для других видов использования "Арья" и "ариец", см ариец (значения). Часть серии на Индоевропейские темы Языки [показать] Филология [показать] Происхождение [показать] Археология [показать] Народы и общества [показать] Религия и мифология [показать] Научные исследования [показать] v T е "Арийская" (/ ɛər я ən, ɛər J ən, Aer - /) [1] является термин, означающий "благородный", который был использован в качестве selfdesignation древними индо-иранских народов. Слово было использовать как по иранских народов, формирования этимологический источник стране Иран, и тесно связанных с индийских народов на ведического периода в Индии. [2] [3] [4] [5] Считалось, в 19 века, это тоже был самоназванием используется всеми прото-индо-европейцев, теория, что в настоящее время отказались. [6] Ученые отмечают, что, даже в древние времена, идея будучи "арийской" была религиозной, культурное и языковое, не расовая. [7] [8] [9] Опираясь на ссылки в Риг Веде, в котором группы, описанные в арийцев, казалось бы, описанных в вторжение в Индийский субконтинент с севера. [10] В 19 веке термин "арийский" был принят в качестве расовой категории в рамках работы Артура де Гобино чья идеология расы на основе идеи блондинка северных европейских "арийцами", которые мигрировали по всему миру и основали все основные цивилизации, прежде, чем деградирует через расовой смеси с местным населением. Через Хьюстон Стюарт Чемберлен, Гобино идеи позже повлияли на нацистскую идеологию расовой, который также видел "арийские народы», как изначально, превосходящие других предполагаемых расовых групп. Зверства, совершенные во имя этого расового арийства, вызвало термин отказаться от большинства ученых, и в современной академической термин "арийский" была заменена в большинстве случаев по условиям "индо-иранских" и "Индо -Европейский ", и" арийской "теперь в основном ограничивается ее появления термина из" индо-арийских языков ". [11] Содержание [Спрятать] 1 Этимология 1.1 Происхождение 1.1.1 санскрит и авестийский 1.1.2 прото-индо-иранской 1.1.3 Pre-Proto-индоиранцы 1.1.3.1 Возможные выводы из Прото-Индо-Европейской 1.2 Использование 1.2.1 Научная использование 1.2.2 Современное использование 1.2.2.1 индуистской национализм 1.2.2.2 нацизм и превосходства белой расы 2 Использование и адаптация в других языках 2.1 В индийской санскритской литературе / 2.2 В иранской литературы 2.3 В латинской литературы 2.4 В европейских языках 3 История 3.1 До 19 века 3.1.1 авестийский 3.1.2 Ведическая санскрите 3.1.3 санскрите Эпос 3.1.3.1 Рамаяна 3.1.3.2 Махабхарата 3.1.4 религиозного назначения 3.1.4.1 Индуизм 3.1.4.2 Буддизм 3.1.4.3 Джайнизм 3.2 19-го века 3.3 20-го века 4 Смотрите также 5 Примечания 6 Ссылки 6.1 Библиография Этимология [править] Происхождение [править] Самое раннее epigraphically-заверенная ссылка на слова Арья происходит в 6-й век до н.э. Бехистунской надписи, которая описывает себя были составлены "в Арье [языка или]" (§ 70). Как и в случае всех других Старого использования иранского языка, Арья надписи ничего, кроме "не означает, иранский". [12] Филолог JP Мэллори утверждает, что "В качестве этнического обозначения слово [арийская] наиболее правильно ограничивается индо-иранцев, и наиболее справедливо для последнего, где она по-прежнему дает свое название стране Иран (от Avestan родительном множественного airyanam через позже Ирана Эран в Иран ". [2] Санскрит и авестийский [править] Английское слово "арийский" заимствовано из санскрита слово Арья, [6] आर्य, что означает "благородный" или "благородный". [3] [13] [5] (Однако, как перевод латинского Arianus, "арийская "уже" давно на английском языке использования ". [3]) Первоначально этот термин был использован в качестве национального имени для обозначения тех, кто поклонялся ведические божества (особенно Индра) и последующим ведическую культуру (например, эффективность жертвы, ягьи). [3] [14] Прото-индо-иранской [править] Термин происходит от санскрита прото-индо-иранской * arya- [6] [примечание 1] [15] [16] или * aryo-, [17] [примечание 2] имя используется индо-иранцев назначить себя. [18] [6] [примечание 3] [17] В Zend airya 'почтенный "и Старый Персидского ария также производные * aryo-, [17] и также самостоятельно обозначения. [3] [19] [примечание 4 ] В иранских языках, оригинальный самостоятельно идентификатор живет в этнических имена, как "алан" и "Iron". [21] Кроме того, имя Иран является персидское слово для земли / место ариев. [22] Pre-прото-индо-иранцы [редактировать] Прото-индо-иранской термин предположили, чтобы иметь прото-индо-европейских происхождение, [15] [16] в то время как в соответствии с Szemerényi это, вероятно, Ближневосточная заимствованное из Угарита ря, родственники. [23] Возможные выводы из Прото-Индо-Европейской [редактировать] Согласно теории 1957 Laroche, Индо-иранская ар-ya- спускается с прото-индо-европейского (PIE) * ар-yo-, А yo- прилагательное к корневому * ар ", чтобы собрать умело", присутствует в греческом HARMA "колесница", греческие Аристос, (как в "аристократии"), Латинской ARS "искусство" и т.д. Таким образом, согласно этой теории, А.Н. арийской это "тот, кто умело собирает". прото-индо-иранской арта, Аша была связанной понятие "правильно присоединились", выражая религиозное понятие космического порядка. [15] [16] Различные попытки найти этимон таковы: До 1950 - все сокращения исторического разнообразия в качестве первоначального единства: [разъяснение необходимости] Боппа (1830): ар- "идти, двигаться", читается как "тот, кто бродит" (как кочевник) Мюллер (1862): ар- "пахать", читается как "культиватора земли" [24] Güntert (1924): ар- ", чтобы соответствовать", читается как "союз, дружелюбный" Тиме (1938): ар- ", чтобы дать, выделить, доля", читается как "гостеприимный" После 1950 года - все относятся к самоназвание в отличие от аналогичных перспективных словами: [разъяснение необходимости] Ларош (1957): ara- ", чтобы соответствовать", читается как "Место, собственно" Дюмезиль (1958): ар- "поделиться", читается как объединяющей имущества "appartenant Au Monde aryen" Бейли (1959): ар- "породить", читается как "родился, воспитание" Бенвенист (1969): ар- ", чтобы соответствовать", читается как "компанейский" Обзор этих и многих других идей, и различных проблем друг с дается Освальда Szemerényi. [16] Использование [править] Научная использование [править] Прото-индо-европейцев: [6] в течение 19-го века, было предложено, что "арийская" был также самоназванием Прото-индоевропейцев, гипотеза, которая была оставлена. [6] "Арийская языковая семья": в индоарийских языках (в том числе Dardic), иранские языки и нуристанские языки, [25] Индо-арийские языки в частности, также называется индийских. [13] [26] Современное использование [править] Индус национализм [править] Термин "арийская" используется индуистских националистов, чтобы обратиться к индийскому народу, как коренными жителями Индии, в отличие от индо-арийской теории миграции. [27] [28] [29] Нацизм и превосходства белой расы [править] В 19-м веке было предложено "арийской" был также самоназванием из прото-индо-европейцев. [6] на основе спекуляций, что прото-индо-европейского родина была, расположенных в северной Европе, гипотеза 19-го века который в настоящее время отказались, слово разработали расистского смысла. [6] Он был использован в нацистской расовой теории для описания лиц, соответствующие "Nordic" физического идеала нацистской Германии (далее "расы господ" идеологии). [примечание 5] Использование и адаптация в других языках [править] В индейцев / санскрит литература [править] В санскрите и смежных индийских языков, Арья означает "тот, кто делает благородные поступки; благородный друг". Арьяварты "Обители Арья с" является общее название для Северной Индии. На санскрите литературы Ману-смрити (2.22) дает название на " тракта между Гималаях и Виндхья диапазонов, от Восточной моря до Западного моря ». [31] Название Арья был использован с различными модификациями всем индийском субконтиненте. Кхаравелы, император Калинги около 1 г. до н.э., упоминается как Арья в Hathigumpha надписями этих Удаягири и Khandagiri Пещеры в Бхубанешвар, Odisha. В гурджара-пратихара правители в Х веке были названием "Maharajadhiraja из Арьяварты". [32] Различные индийские религии, главным образом Индуизм, Джайнизм и буддизм, используют термин Арья как эпитет чести; подобный использование находится в имени Арья Самадж. В Рамаяна и Махабхарата, Арья используется как почетный для многих символов, включая Ханумана. Индоевропейский язык на протяжении Европе и на Ближнем Востоке 500 до нашей эры. В иранской литературы [редактировать] В отличие от нескольких значений, связанных с ārya- в Старый индо-арийской, то древнеперсидская термин имеет только этнический смысл. [33] [34] То есть в отличие от индийской использования, в котором несколько вторичных смыслов превратилась, смысл ар- как самостоятельно идентификатор сохраняется в иранском использования, следовательно, слово "Иран". Airya означало "иранское" и Ирана anairya [19] [35] означало и означает "не-Ирана". Арья также может быть найден как этноним в иранских языках, например, Алан и Персидского Иран и осетинского Ir / Железный [35 ] Название само по себе равносильно арийца, где Иран означает "земля ариев» [19] [36] [35] [34] [37] [38] [39] [40] и был в использовании, поскольку Сасанидов раз [38] [39] Авеста четко использует airya / airyan как этническое название (Vd 1;.. Yt 13.143-44, и т.д.), где он появляется в выражениях, таких как airyāfi; daiŋ'hāvō "иранские земли, народы", airyō.šayanəm "земля населена иранцев", и airyanəm vaējō vaŋhuyāfi; dāityayāfi; "Иранский участок в хорошем даитйа", реки Окса, современной Амударьи. [34] Старые персидские источники также используют этот термин для иранцев. Древнеперсидская которая является свидетельством древности персидского языка и которые связаны с наиболее из языков / диалектов в Иране в том числе современной персидской, в курдских языках, Gilaki и белуджи ясно, что иранцы называют себя Арье. Термин "Airya / Airyan" появляется в королевских персидских надписей Старый в трех разных контекстах: Как следует из названия языка Старого персидского версии надписи Дария I в Бехистунской Как этническое происхождение Дария I в надписях на Накш-е-Рустам и Сузы (ДНК, Dse) и Ксеркса I в надписи из Персеполя (XPH) Поскольку определение Бога ариев, Ахура Мазда, в языке эламского версии Бехистунской надписи. [19] [35] [34] Например, в ДНК и DSE Дария и Ксеркса описывают себя как "Ахеменидов, персидский сына персидского и арийца, арийской складе». [41] Несмотря на то, Дарий Великий назвал его язык арийский язык, [41] Современная ученые относятся к нему как древнеперсидском [41], потому что он является предком современного персидского языка. [42] Старый Персидского и авестийский доказательств подтверждается греческих источников ». [34] Геродот в своих историях замечает о иранских мидийцев, что:" Эти Мидии были названы издревле всеми людьми ариан; "(7,62). [19] [35] [34] В армянских источниках, парфяне, Мидии и персы вместе именуемые арийцев. [43] Евдем Родос Apud Дамаския (Dubitationes ET solutiones в Platonis Parmenidem 125-бис) относится чтобы "волхвов и всех тех, иранского (Areion) линии"; Диодор Сицилийский (1.94.2) считает Зороастра (Zathraustēs) в качестве одного из Arianoi. [34] Страбон в своей географии, упоминает единство мидийцев, персов, бактрийцами и согдийцев: [37] Имя Ариана далее распространяется на часть Персии и Мидии, а также к бактрийцами и согдийцев на севере; для них говорить примерно на том же языке, с, но небольшие изменения. - География, 15,8 Трехъязычный надпись возведен по приказу Шапура дает нам более четкое описание. Языки, используемые в парфянской, Ближнего Персидского и греческий. В греческом надпись говорит: "эго ... ТУ Arianon ethnous Despotes Эйми" что переводится как "Я царь ариев". На Ближнем Персидского Shapour говорит: "Я Господь EranShahr" и парфянских он говорит:. "Я Господь AryanShahr" [38] [44] Бактрийское язык (среднего Ирана язык) надпись Канишки Великий, основатель Кушанской империи в Rabatak, который был обнаружен в 1993 году в нераскопанных сайте в провинции Афганистана Баглан, явно относится к этой восточной иранской языка как Арья [ 45] [46] В пост-исламской эры до сих пор можно увидеть четкую использование термина арийская (Иран) в работе историка 10-го века Хамза аль-Исфахани. В своей знаменитой книге «История пророков и царей», аль-Исфахани пишет "арийская, который также называют Парс находится в середине этих стран, и эти шесть стран окружают его, потому что в Юго-Восточной находится в руках Китая, Северной турок, средний Южная Индия, средний Север Рим, и на юго-западе и Северо-Запад является Судан, и берберские земли ". [47] Все это свидетельство показывает, что имя Арья" иранское "был коллективный определение , обозначающие народы (Гейгер, стр. 167 е .; Шмитт, 1978, стр. 31), кто знал о принадлежности к одной этнической складе, выступая общий язык, и имеющий религиозную традицию, что с центром на культе Ахура Мазда. [34] В иранских языках, оригинальный самостоятельно идентификатор живет в этнических имена, как "алан", "Iron". [35] Кроме того, слово Иран является персидское слово для земли / место арийца. [22] В латинской литературы [редактировать] Слово Arianus был использован для обозначения Ариана область, содержащую настоящую Герат в западной части Афганистана и Древней Индии. В 1601 году, Филимон Голландии используется '' Arianes в своем переводе латинского Arianus для обозначения жителей Арианы. Это было первое использование форм Ариан дословного на английском языке. [48] [49] [50] В 1844 году Джеймс Cowles Причард впервые определен как индейцы и иранцы "Ариане" под ложным предположением, что иранцы, а также индейцы сами определять сами Арию. Иранцы сделали, используйте форму Airya как обозначение для "арийцев", но Причард был ошибочно Aria (производный от опера. Haravia) как обозначение "арийцами" и связанные с Арию с Топоним Ариана (Av. Airyana ), родина арийцев. [51] Форма Ария как обозначение "арийцами", однако, был только сохранились в языке индоариев. В европейских языках [править] Термин "арийская" стал использоваться как термин для недавно обнаруженных индо-европейских языков, и, как следствие, оригинальных носителей этих языков. В 19 веке, "язык" считался собственностью "этнической", и, таким образом спикеры индо-иранских или индо-европейских языков стали называть "арийской расы", а contradistinguished от того, что пришел, чтобы быть названным "семитский гонка". К концу 19-го века, среди некоторых людей, понятия о «арийской расы» стала тесно связана с Nordicism, что положено Северный европейский расовое превосходство над всеми другими народами. Это "расы господ" идеально подходит породили оба "ариизации программ": нацистской Германии, в которых классификация людей как "ариец" и "не-Арийский" был самым решительным, направленные на исключение евреев. [52] [примечание 6] К концу Второй мировой войны, слово «ариец» стала ассоциироваться с многими расовых идеологий и зверств, совершенных нацистами. Западные понятия о «арийской расы» видное в конце 19-ых-и раннего 20-го века расизма, идея особенно обнял по нацизма. Нацисты считали, что "северные народы" (которые также были упомянутые как "германских народов") представляют собой идеал и "чистой расы", что был чистейшей представление первоначального расового тех, кто были тогда называли Прото-арийцев . [53] нацистская партия заявила, что "Скандинавы" были истинными арийцами, потому что они утверждали, что они были более "чистый" (менее расово-смешанных), чем другие люди в то, что тогда называли "арийских людей". [54] История [править] До 19 века [править] В то время как первоначальный смысл индо-иранской * Арье в качестве самостоятельного обозначения безальтернативно, происхождение слова (и, таким образом, также его первоначальный смысл) остается неопределенным. [Примечание 7] индо-иранских ар- является слог неоднозначно происхождения, от индоевропейского AR-, ER- или орга-. [19] Нет доказательств для прото-индо-европейского (в отличие от индо-иранской) этническое название, как "ариец" был найден. Слово было использовано Геродота со ссылкой на иранские Мидии, которого он описывает как людей, которые "были когда-то повсеместно известных как" арийцев. [55] Объект, который был принят в английском языке в конце 18-го века смысл «ариец» был одним связаны с техническим термином, используемого в сравнительной филологии, который в свою очередь имел такое же значение, как, что очевидно, в очень старейшего Старый индийского использования, т.е. как (само) идентификатор "(спикеров) Северная индийских языков". [50] [примечание 8] Это использование было одновременно под влиянием слова, которые появились в классических источниках (латинский и греческий Ἀριάνης Arianes, например, в 1133 и Плиния Страбон 15.2.1-8), и признал, что то же самое, что появившаяся в живых иранских языков, где он был (само) идентификатор из "(спикеров) иранских языков». Соответственно, «ариец» пришли, чтобы обратиться к языкам группы индо-иранской языковой, и, соответственно, родные динамики этих языках. [56] Авестийский [править] Термин Арья используется в древних персидских текстов, например, в Бехистунской надписи из 5 веке до нашей эры, в которой персидские цари Дарий Великий и Ксеркса описаны как "арийцев арийской складе" (Арья Арья Чика). Надпись относится также к божеству Ахура Мазда как "бога арийцев", а в древнем персидском языке как "ариец". В этом смысле слово, кажется, называют элитной культуры древних иранцев, в том числе обоих языковых, культурных и религиозных аспектов. [55] [57] Слово также имеет центральное место в зороастрийской религии, в которой "арийской пространство "(Airyana Vaejah) описывается как мифический родину иранских народных и как центр мира. [58] Ведическая санскрите [править] Термин Арья используется 36 раз в 34 гимнах в Ригведе. По Talageri (2000, Риг Веда. Исторический анализ) "особые ведические арии Ригведы были одна секция среди этих Пурус, которые называли себя Бхарат." Таким образом, можно, в соответствии с Talageri, что в один момент Арья же обратиться к конкретному племени. В то время как слово может в конечном итоге получить от названия племени, уже в Ригведе он появляется как религиозного различия, разделения тех, кто жертвует "правильно" от тех, кто не принадлежит к исторической ведической религии, предвещая использование в более позднем индуизме, где термин приходит, чтобы обозначить религиозную правду или благочестие. В колесах 9 .63.5, Арья "благородный, благочестивый, праведный» используется в качестве контрастного с Араван "не либерал, завистливые, враждебно": índraṃ várdhanto aptúraḥ kṛṇvánto вишвам âryam apaghnánto árāvṇaḥ "[The Сома -drops], выполняя каждый благородный труд, активную, увеличения силы Индры, отгоняя нечестивыми». (пер. Гриффит) Санскрит Эпос [править] Арья и Anarya в основном используются в моральном смысле в индуистских Epics. Люди, как правило, называют Арья или Anarya на основе их поведения. Арья, как правило, тот, кто следует Дхарме. [Править] Это исторически применимо для любого человека, живущего где-нибудь в Бхарата Varsha или огромной Индии. [Править] Рамаяна [править] В Рамаяна, термин Арья может также применяться к ракшасов Раваной или. В нескольких случаях, Ванары и ракшасов называли себя Арья. Король Весенней Сказки в Сугрива называется Arya (Ram: 505102712), и он также говорит о его брата Вали как Арья (Ram: 402402434). В другом случае в Рамаяна Равана считает себя и своих министров как ариев (Ram: логическое объяснение состоит в том, Равана и его министры принадлежали к высшей варны (Равана будучи брахманом), и брахманы, как правило, считается "благородным" из дела и, следовательно, называется Arya (благородный). Таким образом, в то время как Равана был рассмотрен Arya (и считал себя таковым), он не был действительно Арья, потому что он не был благородных поступков. Таким образом, он широко считается индуистами как Anarya (не Арья). [править] Рамаяна описывает Раму как: Арья сарва samascaiva садаива priyadarsanah ". Арья, который работал на равенстве всех и было дорого для всех", что означает [59] Махабхарата [править] В Махабхарате, термины Arya или Anarya часто применяются для людей в соответствии с их поведением. Духшасана, кто пытался раздеть Драупади в в Кауравов суд, называется "Anarya" (МВН: 0020600253). Видуру, сыну Даси родился от Вьяса, был единственным человеком, в сборке, чье поведение называется "Арья", потому что он был единственным, кто открыто протестовал, когда Драупади время разоблачили на Духшасана. В Пандавы называли себя "Anarya" в Махабхарате (0071670471), когда они убили Дрону путем обмана. Согласно Махабхарате, поведение человека (не богатство или обучение) определяет, может ли он быть назван Арья. [60] [61] Кроме того, вся Куру клан назывался Anarya. Религиозная использование [править] Слово Арья часто встречается в индуистской, буддистской, и джайнизма текстов. В индийском духовном контексте он может быть применен к Риши или с кем-то, кто освоил четыре благородные истины и вступил на духовный путь. По Неру, религии Индии можно назвать коллективной Арья Дхармы, термин, который включает в себя религии, которая возникла в Индии (например, индуизм, буддизм, джайнизм и, возможно, сикхизма). [62] Индуизм [править] "О мой Господь, человек, который поет Твое святое имя, хотя родился с низкой семье, как у Чандала, находится на высокой платформе самореализации. Такой человек должен выполнены все виды аскезы и жертвы в соответствии в ведических писаниях многих, много раз после принятия ванны во всех святых местах паломничества. Такой человек считается лучшим из семьи Арья "(Бхагавата Пурана 3.33.7). По Свами Вивекананды, "Ребенок родился материально не является Арья; ребенок родился в духовности является Арья." Он далее сказал, со ссылкой на Ману смрити: "Говорит наш великий законодатель, Ману, давая определению Арье," Он Арья, который родился через молитву. Каждый ребенок не рождается через молитву является незаконным, в соответствии с большим законодателя: "Ребенок должен быть молились. Те дети, которые приходят с проклятиями, что скольжение в мире, только в момент неосторожности, потому что не может быть предотвращено - Что мы можем ожидать такого потомства ... "(Свами Вивекананда, Полное собрание сочинений т.8) Свами Сарасвати основал организацию Дхармы Арья Самадж в 1875 году Шри Ауробиндо опубликованный журнал сочетая национализм и спиритизм под названием Арья с 1914 по 1921 года. Буддизм [править] Основная статья: Арья (буддизм) Слово Арья (пали: ария), в том смысле, "благородный" или "возвышенный", очень часто используется в буддийских текстах для обозначения духовного воина или героя, который использовать этот термин гораздо чаще, чем индуистских или джайнизма текстов. Будды Дхарма и Виная являются ariyassa dhammavinayo. В Четыре Благородные Истины называются catvāry āryasatyāni (санскрит) или cattāri ariyasaccāni (Пали). Восьмеричный путь называется āryamārga (санскрит, также āryāṣṭāṅgikamārga) или ariyamagga (пали). Буддисты называют сами ariyapuggalas (Arya человек). В буддийских текстах, ариев и те, кто имеют буддийский SILA (пали SILA, что означает "добродетель") и следовать буддийскому пути. Те, кто презирает буддизм часто называют "anāryas". Джайнизм [править] Слово Арья также часто используется в джайнизма, в Джейн тексты, такие как Pannavanasutta. 19-го века [править] В 19 веке лингвисты до сих пор предполагалось, что возраст языка определяется его «превосходство» (потому что предполагалось, иметь генеалогическое чистоту). Затем, на основе предположения, что санскрит был старейшим индо-европейский язык, и (в настоящее время известно, несостоятельна) [63] позиция, ирландский Эйре был этимологически связано с "арийской", в 1837 Адольфом Пикте популяризировал идею, что термин "арийская" также могут быть применены к всей семьи индоевропейской языковой, а также. Основа для этого была заложена Авраама Hyacinthe Анкетиль-Дюперрон [64] и в 1819 году, "когда Фридрих Шлегель, немецкий ученый, который был важный индо-Europeanist, придумал теорию, что связаны с индо-иранских слова немецкое слово Ehre, «честь», и старые германские имена, содержащие элемент ario-, такие как швейцарский [так в оригинале] воина Ариовистом который был написано о Юлий Цезарь. Шлегель предположил, что далеко не просто обозначение индо-иранцев слово * arya- было на самом деле было то, что индоевропейцы себя называли, это означает, [в соответствии с Шлегель] что-то вроде "почетных людей». (Эта теория была с тех пор под вопросом.) "[30] В 1830 году Карл Мюллер Отфрид использовали" Arier "в своих публикациях. [65] После этого лингвистического аргумента, в 1850-х годах Гобино полагал, что "арийская" соответствует предложенной доисторического индоевропейской культуры (1853-1855, эссе О неравенстве человеческих рас). Кроме того, де Гобино считал, что существуют три основные расы - белые, желтые и черные - и все остальное, что было вызвано гонки смешения, которая де-Гобино утверждал стало причиной хаоса. К "расы господ", в соответствии с де Гобино, были северные европейские "арийцами", которые остались "расово чистой". Южные европейцы (в том числе испанцы и французы Южный), восточноевропейцев, Северной Африки, Ближнего Востока, иранцы, страны Центральной Азии, индейцев, он все считали расово смешанные, выродились через смешанные браки, и, таким образом меньше, чем идеал. Самое раннее epigraphically-заверенная ссылка на слово Ariya происходит в 6 веке до н.э. Бехистунской надписи, которая описывает себя были составлены "в Ariya [языка или]" (¶ 70). Как и в случае всех других Старого использования иранского языка, ария надписи ничего, кроме "не означает, иранский". [12] К 1880 число лингвистов и антропологов утверждают, что "арии" сами где-то в Северной Европе возникла. Конкретный регион начал кристаллизоваться, когда лингвист Карл Пенка (Die Страна происхождения дер Arier. Neue Beiträge цур historischen антропологии дер europäischen Фёлькер, 1886) популяризировал идею, что "арийцы" появились в Скандинавии и могут быть идентифицированы по отличительным Северной характеристик блондин и голубые глаза. Выдающийся биолог Томас Генри Хаксли согласился с ним, чеканка термин "Xanthochroi", чтобы обратиться к светлой кожей европейцев (в отличие от темных народов Средиземноморья, которые Хаксли называемых "Melanochroi"). [66] Мэдисон Грант видение "с распределения" Скандинавии "(красный)," Alpines "(зеленых) и" медитерраниды "(желтые). Уильям З. Рипли карту "с в" головной "индекса в Европе, из рас Европы (1899). Это "нордическая раса" теория набирает обороты после публикации Чарльз Моррис "с арийской расы (1888), которая касается расистской идеологии. Аналогичное обоснование последовало Жорж Ваше де Лапуж в своей книге L'Aryen др сын роль социального (1899, "Арийская и его социальная роль"). Для этой идее "рас", Вашер де Лапуж поддерживал то, что он назвал selectionism, и которые преследовали две цели: во-первых, достижение уничтожение профсоюзов, считается "вырожденный"; во-вторых, предотвращение труда недовольства путем создания "типов" человека, каждый "предназначен" для одного конкретного задания (см роман дивный новый мир для вымышленного лечения этой идеи). Между тем, в Индии, британская колониальная власть следовал де аргументов Гобино наряду другой линии, и он способствовал идею превосходной "арийской расы", что кооптируя индийской кастовой системы в пользу имперских интересов. [67] [68] В своей полностью развитой форме, британский опосредованной интерпретации предвидел сегрегации арийской и неарийские вдоль линий касты, с верхней касты быть "арийской" и нижние быть "не-Арийский". Европейские события не только позволило британцам, чтобы идентифицировать себя в качестве высшей касты, но и позволило брахманы, чтобы посмотреть, как на себя, наравне с англичанами. Кроме того, он вызвал на интерпретацию истории Индии в расистской и, в оппозиции, индийские националистические условия, [67] [68] и - в следующем специальное толкование Макс Мюллер идентификации "х" арийца "в качестве национального имени - это дало подняться в последнее время среди индуистских националистов (далее "Шафран бригады") к "коренным арийцы", или так называемой "Из Индии" теории, оспаривается многими учеными в научных кругов, который стремится к индийской происхождение индоевропейских "арийцами". В Тайной Доктрине (1888), Елена Петровна Блаватская описывает «арийской коренной расы", как пятая из семи "корневых рас", начиная свои души, как, начав воплощаться около миллиона лет назад в Атлантиде. В семиты были подразделением арийской коренной расы. "Оккультное учение допускает каких-либо таких подразделений, как арийская и семитов, ... семиты, особенно арабов, более поздние арии - вырожденный в духовности и совершенствуется в материальности К ним относятся все евреи и арабы.." Евреи, в соответствии с Блаватской, были "племя сошел с Tchandalas Индии", как они родились Авраама, который, по ее мнению, чтобы быть коррупция слова не означает "Нет брахман". [69] Другие источники указывают на происхождение Аврам или Aavram. Имя для Сасанидов Империи в Средней персидском является Эран Шахри, который означает, Арийской Империи. [70] В период после исламского завоевания в Иране, расистская риторика стала литературным идиома во время 7-го века, то есть, когда арабы стали основным " Другое "- The anarya с - и антитезис всего иранского (т.е. арийского) и зороастрийца. Но "предшественниками [сегодняшний день] Ирана ультра-национализм может быть прослежены в трудах поздних фигур девятнадцатого века, таких как Мирза Фатали Ахундов и Мирза Ага Хана Кермани. Демонстрация близости с востоковед видом превосходства в арийских народов и посредственность из семитских народов, Ирана националистический дискурс идеализировал доисламские [Ахеменидов и Сасанидов] империи, в то время отрицая "исламизации" в Персии мусульманскими силами. "[71] В 20-м веке, различные аспекты этой идеализации далекое прошлое будет в инструмент как монархии Пехлеви (В 1967 году, Ирана Пехлеви династии [свергнут в 1979 иранской революции] добавлен титул Āryāmehr свет ариев к другим стилям иранской монарха, то шах Ирана уже будучи известным на что время как шаханшаха (Царь царей)), а также Исламской республики, которые последовали его; Пехлеви использовал его в качестве основы для антиклерикальной монархизма, и священнослужители использовали его, чтобы возвысить иранские ценности Vis-à-Vis вестернизации. [72] 20-го века [править] Титр от немого кино блокбастера Рождение нации (1915). "Арийская неотъемлемое право" здесь "белый неотъемлемое право", «защита», о котором объединяет "белых" в Северной и южной части США против «цветных». В другом фильме этого же года, Арийский, Уильям С. Харт "арийской" идентичности "с определяется в отличие от мексиканцев. В Соединенных Штатах, самой продаваемой 1907 книга Гонка жизни арийских народов от Джозефа Помероя Widney объединены в народном сознании идею, что слово "арийский" является надлежащая идентификация для "всех индоевропейцев», и что «арийская Американцы "в" арийской расы "суждено выполнить Америки Manifest Destiny, чтобы сформировать американскую империю. [73] Гордон Чайлд позже пожалеете, но изображение ариев, как обладателей "высшей языке" стал предметом национальной гордости в научных кругах Германии (изображается на фоне, что Первая мировая война была потеряна, потому что Германия предали изнутри смешение рас и "коррупция" социалистических профсоюзов и других «дегенератов»). Альфред Розенберг -один из главных архитекторов нацистской идеологической веры аргументированная для нового "религии крови", на основе предполагаемых врожденных побуждений Северных души, чтобы защитить свою «благородную» характер в отношении расовой и культурной деградации. Под Розенберг, теории Гобино, Жорж Ваше де Лапуж, Блаватской, Хьюстон Стюарт Чемберлен, Мэдисон Грант, и тех, Гитлера, [74] все завершилось политики гонки нацистской Германии и "ариизации" указов 1920, 1930 , и в начале 1940-х годов. В своем "apalling медицинской модели», аннигиляции "расово неполноценных" недочеловеков был освящен как удалению больного органа в противном случае здоровом теле, [75], что привело к Холокосту. В академической стипендии, единственный сохранившийся использование слова "арийской" среди многих ученых в том, что в перспективе "индо-арийской", что указывает "(громкоговорители) языки опущенных из пракритов". Позднее использование означает "(громкоговорители) Индо-иранские языки" был заменен среди некоторых ученых термином "индо-иранских"; Однако, "арийская" до сих пор используется для обозначения "индо-иранская" другими учеными, такими как Йозеф Wiesehofer и Луиджи Лука Кавалли-Сфорца. В 19 веке значение слова "ариец" как (носителями) индоевропейские языки "больше не используется большинством ученых, но по-прежнему среди некоторых ученых, таких как Колин Ренфрю, и среди некоторых авторов, пишущих для популярных массового рынка, таких как Герберт Уэллс и Пол Андерсон. К концу Второй мировой войны, слово "арийский" среди числа людей потеряли свои романтические или идеалистические коннотации и было связано многими с нацистской расизма вместо. К тому времени, термин "индо-иранских" и "Индо-европейский" сделал большинство использования термина "арийский" лишними в глазах ряда ученых, и "арийской" Теперь выживает в большинстве научных использования только в перспективе "индо-арийской", чтобы указать (громкоговорители) к северу индийских языков. Было утверждает один ученый, что индоарийская и арийская не может быть приравнено и что такое уравнение не поддерживается историческими свидетельствами, [76], хотя эта крайняя точка зрения не получила широкого распространения. Использование термина для обозначения колонки всех индо-европейских языков в научной использования в настоящее время рассматривается некоторыми учеными как "отклонение, избегать." [77] Тем не менее, некоторые авторы, пишущие для народного потребления по-прежнему использовать слово "арийский "за" всех индоевропейцев »в традиции Герберта Уэллса, [78] [79] такие как фантаст автора Пол Андерсон, [80], и ученые, пишущие для популярных средств массовой информации, таких как Колин Ренфрю. [81] Понятия в "арийской расы» в качестве элитной группы, который считается как выше других рас выжить в некоторых крайне правых европейских групп, таких как нео-нацистских партий, российских ультра-националистов, а также в некоторых иранских националистических групп. Отголоски "ущерб 19-го века о« северных »арийцев, которые столкнулись на индийской земле с черными варварами [...] можно услышать в некоторых современных исследованиях." [76] В социально-политическом контексте, то утверждение о белый, Европейский арийская раса, которая включает в себя только людей Западной, а не Восточной ветви индо-европейских народов развлекают определенных кругах, как правило, представляющих белые националисты [82], которые призывают к прекращению небелых иммиграции в Европе и ограничения нелегальная иммиграция в США. Они утверждают, что большая вторжение иммигрантов может привести к этническим конфликтам, таких как 2005 Cronulla беспорядков в Австралии и гражданских беспорядков во Франции 2005 года. Смотрите также [править] Аирйанэм-Ваэджа Большой Иран Большой германский рейх Арьяварты Ариана Греко-арийская Арья Самадж - арийского общества Примечания [править] Перейти на ^ Фортсон, IV: "На санскрите слово ārya-, источник английского слова, был самоназванием ведических индийских людей и имеет, сходные в иранском * Арье., Где он также является самостоятельной desigmation [ 6] Перейти на ^ JP Мэллори и Дугласа Адамса Q.: "Наша способность реконструировать Прото индоиранских промежуточное положение между прото-индо-европейского, с одной стороны, и Прото-индийских и Прото-иранских также поддерживается самоназвание * aryo-. "[17] Перейти на ^ Оба индийских и иранских термины происходят от формы * Арья, который использовался индо-иранских племен, чтобы обратиться к себе. (Это также источник в загородном имени Ирана, из фразы означает «царство ариев».) "[6] Перейти на ^ Авестийские airya также может быть связано с индо-иранских * ara-. [20] [] Перейти на ^ Американский словарь наследия английского языка государств в начале его определению, "[он] является одним из парадоксов истории, что арийская, слово в настоящее время со ссылкой на светловолосый, голубоглазый физической идеала нацистов Германия, первоначально относился к народу, которые смотрели сильно отличаются. Его история начинается с древних индо-иранцев, которые населяли народы части того, что в настоящее время Иран, Афганистан, Пакистан и Индия. "[30] Перейти на ^ Под 1933 Закона о восстановлении профессиональной государственной службы, неарийской был определен как "индивидуальный сошел с неарийской (в частности еврейских родителей или бабушек и дедушек)" (Campt 2004, стр. 143). Перейти на ^ Там нет недостатка в идеях, даже в нынешней. Для резюме этимологических проблем, связанных, см Siegert 1941-1942. Перейти на ^ Контекст быть религиозным, Макс Мюллер понял это особенно имею в виду "служителей богов брахманов". Если это видно из точки зрения религиозных поэтов Rigvedic гимнов, «ариец» был тогда человек, который провел те же религиозные убеждения, как и сам поэт. Эта идея может также найти в иранских текстах. Перейти на ^ Жак Дюшен-Гиймен: "Таким образом, кажется, что Вед Арья и Авест airya должны быть подключены [...] с ведической омофонном.. Ari-, aryá-" праведников, верный, благочестивый », а с индо Иранский * ara- "Место, собственно" [20] Ссылки [править] Перейти на ^ "ариец". Полный словарь Random House Вебстера. ^ Перейти к: в б Мэллори 1991, р. 125. ^ Перейти к: в б с д е Оксфордский словарь английского языка: «арийской Арья с санскрита« Благородный » Перейти на ^ Encyclopaedia Britannica: "... термин Арья санскрите (" благородный "или" уважаемый "), лингвистический корень слова (арийской) ..." "Это теперь используется в лингвистике лишь в смысле Термин индо-арийские языки, филиал большой семьи индоевропейской языковой "[1] ^ Перейти к: в б Томас Р. Trautman (2004): "арийская от Арья на санскрите слово"; страница XXXII из арийцев и Британской Индией ^ Перейти к: в б гр д е е г ч я J Фортсон, IV 2 011 р. 209. Перейти на ^ Энтони 2007, стр. 11. Перейти на ^ Gnoli, Герардо (1996), "иранского идентичности II. Доисламского периода", энциклопедии Iranica, интернет-издание, Нью-Йорк Перейти на ^ Реза Зия-Ebrahimi, иранский идентичности, "арийская раса, 'и Джейк Джилленхол, PBS (общественного вещания), 6 августа 2010 года. Перейти на ^ Энтони 2007, стр. 9-11. Перейти на ^ Британской энциклопедии: "В настоящее время используется в лингвистике лишь в том смысле, термин индо-арийских языков, филиал крупной индо-европейской языковой семьи" [2] ^ Перейти к: в б см Гершевич, Илья (1968). "Старый иранский Литература". Handbuch дер Orientalistik, Literatur я Лейден:. Брилл. стр. 1-31., стр. 2. ^ Перейти к: в б Энциклопедического словаря Брокгауза: "В настоящее время используется в лингвистике лишь в том смысле, термин индо-арийских языков, филиал большой семьи индоевропейской языковой" [3] Перейти на ^ энциклопедический словарь ведических терминов, Volume 1 Свами Parmeshwaranand, страницы 120 128 [4] ^ Перейти к: в б гр Е. Ларош, Hommages à Г. Дюмезиля, Брюссель, 1960 ^ Перейти к: в б с г Szemerényi, Освальд (1977), "Исследования в родстве терминологии индоевропейских языков", Acta Iranica III.16, Лейден: Брилл С. 125-146 ^ Перейти к: в б гр D Mallory & Adams 1997, р. 304. Перейти на ^ Witzel 2000, стр. 1. ^ Перейти к: в б гр д е ф Бейли, Гарольд Уолтер (1989), "Арья", энциклопедии Iranica 2, Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Павел. ^ Перейти к: в б Дюшен-Гиймен 1979, р. 337. Перейти на ^ Schmitt, Рюдигер (1989), "ариец", энциклопедии Iranica 2, Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол ^ Перейти к: в б Wiesehofer, Джозеф Древняя Персия Нью-Йорк: 1996 IB Тавриды Перейти на ^ Arbeitman одна тысяча девятьсот восемьдесят одна, стр. 930. Перейти на ^ Pictet, Адольф "Iren унд Arier" Beiträge цур vergleichenden Sprachforschung Auf Dem Gebiete дер arischen, celtischen унд slawischen Sprachen 1 858 Страницы 81-99 Примечание: Мюллер увидел отношения к старой ирландской Aire, Airon, airech и т.д., из которых было Пиктет пришли к выводу, что слово, как _r- / eir- т.д. тогда название индоевропейской "Urvolk" (стр. 93, 99). В своей теории, Пиктет усваивается идея Spiegel о том, что германский Ehre "честь" связана с _rya-, и предполагается, что Aire и _rya- означало «благородный (MAN)». В отличие от этого, Мюллер (правильно) признала Aire как "Фриман, фригольдера". Это также является основой выводе Мюллера из ар- "пахать" дает "культиватор земли". Мюллер пояснил ар- "пахать", как специализированной формы AR-"идти". Для увольнения Pictet в "благородном человеке ()" и "кельтским связи", как правило, см Szemerényi, Освальд (1977), "Исследования в родстве терминологии индоевропейских языков", Acta Iranica III.16, Лейден: Брилл С. 126-129 Примечание: В то время как один вариант индийской Арья сделал в конечном итоге (примерно до нашей эры 5 век) приобрести "благородный", как смысл (особенно в буддийской литературе), это развитие пост-ведической. Он также не имеет аналогов в контексте иранской, где Старый Ирана Арья всегда этно-лингвистический термин для арья (иранской) языке и динамики его. Перейти на ^ Эдельман 1999, стр. 221. Перейти на ^ Введение в индоевропейских языков Филипп Baldi, стр 51: «Термин арийской используется одна часто используется для обозначения индийских филиал ..." [5] Перейти на ^ Trautmann 2005, стр. 220. Перейти на ^ Tickell 2005, стр. 38. Перейти на ^ Sugirtharajah 2003, стр. 53. ^ Перейти к: в б Уоткинс, Калверт (2000), "арийская", American Heritage Dictionary английского языка (4-е изд.), Нью-Йорк: Houghton Mifflin, ISBN 0-395-82517-2. Перейти на ^ В Священные книги Востока, том 14, стр. 2 Перейти на ^ Андре Интерес (2002). Аль-Хинд: раннесредневековой Индии, расширение ислама, 7-го 11 века. BRILL. п. 284. ISBN 0391041738, ISBN 978-0-391-04173-8. Перейти на ^ G. Gnoli, "Iranic Идентичность как историческая проблема: зачатки национального самосознания под Ахеменидов", на востоке и смысл истории. Международная конференция (23-27 ноября 1992 года), Рома, 1994, стр. 147-67. [6] ^ Перейти к: в б с д е е г ч Г. Gnoli, "ИРАНА ИДЕНТИЧНОСТЬ II. Доисламского периода" в энциклопедии Iranica. Интернет доступен в 2010 году на [7] ^ Перейти к: в б с д е ф R. Schmitt "арийцы" в энциклопедии Iranica: Выдержка: "Название" арийское "(.... OInd ā'rya-, Ir * arya- [с коротким а-], в старых Pers ariya-, Av airiia-, и т.д.) является самостоятельной обозначение народов Древней Индии и Древнего Ирана, которые говорили арийских языков, в отличие от "не-арийских" народов этих "арийских" стран (см OInd. Ан-ā'rya-, Av. Ан-airiia- и т.д.), и живет в этнических имена, как Алан (Lat аланов, NPers Ирана, Осс Ir и железа) также доступны на сайте:.... [8] В мае 2010 года Перейти на ^ HW Бейли, "Арья" в энциклопедии Iranica. Выдержка: "ARYA этническая эпитет в надписях Ахеменидов и в зороастрийской традиции Авесты. [9] Также доступны в Интернете в мае 2010 года. ^ Перейти к: в б "арийской" Язык, Герардо Gnoli, Instituto Italiano за l'Африка электронной l'Oriente, Roma, 2002. ^ Перейти к: в б гр Д.Н. Маккензи, "Эран ĒRĀNŠAHR" в энциклопедии Iranica. Доступ сюда в 2010 году: [10] ^ Перейти к: в б Долби, Андрей (2004), словарь языков, Блумсбери, ISBN 0-7475-7683-1 Перейти на ^ G.Gnoli "Э-э, э-э MAZDĒSN" в энциклопедии Iranica ^ Перейти к: в б гр R.G. Кент. Старый Персидского. Грамматика, тексты, лексика. 2-е изд., Нью-Хейвен, штат Коннектикут. Перейти на ^ профессор Гилберт Лазар: "Язык известный как Нью-персидском, который обычно называется в этот период (начало исламские раза) по имени дари или парсов-дари, могут быть классифицированы в языковом как продолжение Ближнем персидском, должностного лица религиозный и литературный язык Сасанидов Ирана, само по себе является продолжением древнеперсидском, язык Ахеменидов. В отличие от других языков и диалектов, древних и современных, иранской группы, такие как авестийский, парфянских, согдийском, курдском, белуджи, пушту, и т.д., Старый и Новый Ближний Персидского представляют один и тот же язык в трех состояниях своей истории. Это было его происхождение в Фарс (истинный персидский страну из исторической точки зрения) и дифференцируется по диалектических особенностей, по-прежнему легко узнаваемых из диалект, сложившейся в северо-западной и восточной Ирана "в Lazard, Гилберт 1975," Восстание Нового персидского языка »в Фрай, RN, The Cambridge истории Ирана, Vol. 4, стр 595-632, Кембридж:. Cambridge University Press. Перейти на ^ RW Thomson. История армян Моисеем Khorenat'si. Harvard University Press, 1978. Стр 118, стр 166 Перейти на ^ Маккензи Ду Корпус Inscriptionum Iranicarum часть. 2., надпись Селевкидов и парфянских периоды Восточного Ирана и Средней Азии. Том 2. Парфянская, Лондон, П. Лунд, Хамфрис 1976-2001 Перейти на ^ N. Sims-Williams, «Дальнейшие замечания по Бактрии надписью Rabatak, с приложением на имя Kujula Кадфиз и VimTatku на китайском". Труды Третьего Европейской конференции иранских исследований (Кембридж, сентябрь 1995 г.). Часть 1: Старый и Ближнего иранских исследований Н. Симс-Вильямс, изд. Висбаден, С. 79-92 Перейти на ^ «Арийская" Язык, Герардо Gnoli, Институт Italiano за l'Африки электронной l'Oriente, Рим, 2002 Перейти на ^ Хамза Исфахани, Тарих Payaambaraan уплотнительное Shaahaan, переведенный Jaf'ar Shu'ar, Тегеран: Intishaaraat Амир Кабир, 1988. Перейти на ^ Интернет Этимология словарь Перейти на ^ Роберт К. Барнхарт, Chambers Словарь этимологии стр. 54 ^ Перейти к: в б Симпсон, Джон Эндрю; Вайнер, Эдмунд СК, ред. (1989), "арийская, Ариан", Оксфордский словарь английского языка я (2-е изд.), Oxford University Press, стр. 672, ISBN 0-19-861213-3. Перейти на ^ Джеймс Cowles Причард, исследования в области физической истории Mankid, Vol. 4 стр. 33 Перейти на ^ Campt, Тина (2004), Другие немцы: черный немцев и политика расы, пола, и память в Третьем рейхе, Мичиганский университет печати, стр. 143. Перейти на ^ Widney, Джозеф Р. Race Жизнь в арийских народов в Нью-Йорке: Funk & Wagnalls. 1907 в двух томах: Том одно-- старый мир Том Two-- The New World ISBN B000859S6O См главы II-"прародину ариев народов" Страницы 9-25-термин "прото-арийские" используется для описания люди сегодня называют прото-индо-европейцев Перейти на ^ Гитлер, Адольф Майн Кампф 1 925 ^ Перейти к: в б Briant 2002, р. 180. Перейти на ^ Siegert, Ганс (1941-1942), "Zur Geschichte дер Begriffe '' Arier унд" Arisch "", Wörter унд Сачен, Новая серия 4: 84-99. Перейти на ^ Кузьмина 2007, стр. 371-372. Перейти на ^ Роуз 2011. Перейти на ^ Элиот Weinberger (2000). Кармические следы, 1993-1999. Новые направления Издательский. п. 179. Перейти на ^ (МБХ:. Тасйам самсади sarvasyam ksatttaram pujayamy ахам / vrttena привет бхаватй Арио па dhanena на видйайа 0050880521) Перейти на ^ Deshpande / Гомеса в Бронкхорст и Deshpande 1999 Перейти на ^ Кумар, Прия (2012). Элизабет Вебер, изд. За толерантность и гостеприимство: мусульман, как пришельцев и незначительных предметов в индуистской националистической и индийской националистического дискурса. Жить вместе: Жак Деррида Сообщества насилия и мира (Fordham University Press). п. 96. ISBN 9780823249923. Перейти на ^ языка истории, языка Изменение языка, и отношения Ганса Генриха Хок, Брайан Д. Иосифа, 2009: "арийская был продлен для обозначения всех индо европейцев, под ложным предположением, что ирландского слова Эйре родственно Арья, и плохо -founded теории о расовой идентичности этих ариев ... ", стр 57 [11] Перейти на ^ Zwischen Barbarenklischee унд Germanenmythos: Eine Analyse Österreichischer ... Элизабет Monyk (2006), стр. 31. [12] Перейти на ^ "Müller, Karl Отфрид: Handbuch дер. Archäologie дер Кунст Бреслау, 1830". Перейти на ^ Хаксли, Томас (1890), "Арийская Вопросы и доисторических парня", XIX век (XI / 1890). ^ Перейти к: в б Thapar, Romila (1 января 1996), "Теория арийской расы и Индии: история и политика", социолог (социолог) 24 (1/3): 3-29, DOI: 10,2307 / 3520116, ISSN 0970-0293, в JSTOR 3520116. ^ Перейти к: в б Леопольда, Джоан (1974), "британские приложений теории арийского расы в Индии, 1850-1870", на английском Исторический обзор 89 (352): 578-603, DOI: 10,1093 / ЭМК / LXXXIX.CCCLII.578. Перейти на ^ Блаватскую, Елену Петровну (1947) [1 888], Тайную Доктрину, синтез науки, религии и философии, II: антропогенеза (Факсимиле оригинального ред.), Лос-Анджелес: теософии компании, стр. 200, OCLC 8129381, извлекается 2011-06-14. Перейти на ^ Wiesehofer, Джозеф древней Персии Нью-Йорк: 1996 IB Тавриды Перейти на ^ Адиб-Могхаддам Аршин (2006), "Размышления о арабской и иранской Ultra-национализма", ежемесячный обзор Magazine, 11/06. Перейти на ^ Keddie, Никки R .; Ричард, Янн (2006), Современный Иран: Корни и результаты революции, Yale University Press, стр 178F,.. ISBN 0-300-12105-9. Перейти на ^ Widney, Джозеф P гонки Жизнь в арийских народов в Нью-Йорке: Funk & Wagnalls. 1907 в двух томах: Том одно-- Старого Света, Том Two-- The New World ISBN B000859S6O: Гонка жизни арийских народов Vol.1 - "The World" Старый: Гонка Жизнь Vol.2- арийских народов -"Новый мир": Перейти на ^ Mein Kampf, Тр. в The Times, 25 июля 1933 года, стр. 15/6 Перейти на ^ Гловер, Джонатан (1998), "Евгеника: некоторые уроки из нацистской опыт", в Харрис, Джон; Холм, Сорен, Будущее репродукции человека: Этика, выбор и регулированию, Оксфорд: Кларендон Пресс, стр 57-65.. ^ Перейти к: в б Койпера, BFJ (1991), ариев в Ригведе, Лейден исследований в индоевропейских, Амстердам: Родопи, ISBN 90-5183-307-5 Перейти на ^ Витцель, Майкл (2001), "автохтонные арийцы Доказательства из древнеиндийской и иранских текстов?", Электронный журнал ведических исследований 7 (3): 1-115 Перейти на ^ Уэллс Герберт Наброски истории Нью-Йорке: 1920 Doubleday & Co. Глава 19 арийские народы в в доисторические времена [Значение прото-индо-европейцев] Страницы 271-285 Перейти на ^ Герберт Уэллс описывает происхождение арийцев (прото-индо европейцев): Перейти на ^ Посмотреть Пол Андерсон рассказы в 1964 сбора времени и звездами и Polesotechnic лиги историй, показывающих Николая ван Рейн Перейти на ^ Ренфрю, Колин. (1989). Происхождение индоевропейских языков. / Scientific American / 261 (4), 82-90. При объяснении анатолийских гипотезу, термин "арийский" используется для обозначения "все индоевропейцы" Перейти на ^ арийской Альтернатива: --online и печать газеты, которая публикуется Алекс Линдер Библиография [править] Энтони, Дэвид У. (2007). Лошадь, колесо, и язык: Как бронзового Возраст Всадники из евразийских степей Shaped современном мире. Princeton University Press. ISBN 0-691-05887-3. Arbeitman, Йоэль (1981), Хеттский твой Мать: Анатолийская подход к Бытие 23 (Ex индоевропейской люкс). В: Йоэль Л. Arbeitman, Аллан Р. Bomhard (EDS), "Боно Homini Донума: Очерки. Историческое языкознание, в память Дж Александр Кернс (2 тома)", Джон Benjamins издания Arvidsson, Стефан; Вихманн, Соня (2006), арийские Идолы: индоевропейской мифологии как идеология и науки, Университет Чикаго Пресс Брайант, Пьер (2002), Кира Александру: История персидской империи, Eisenbrauns Дюшен-Гиймен, Жак (1979), Acta Iranica, BRILL Архив Эдельман, Dzoj (Радость) И. (1999), Об истории недесятичных систем и их элементов в цифрами арийских языках. В: Ядранка Gvozdanović "ЦИФРА Типы и Изменения в мире» (ред.), Вальтер де Gruyter Фортсон, IV Бенджамин У. (2011), индо-европейской Язык и культура: Введение, John Wiley & Sons Кузьмина, Елена Ефимовна (2007), Мэллори, Джеймс Патрик, Эд,. Происхождение индоиранцами, Лейден индоевропейской Этимологический словарь серии, Лейден: Брилл Мэллори, ДП (1991), В поисках индоевропейцев: язык, культура и миф, Лондон: Темза и Гудзон Мэллори, ДП; Адамс, Дуглас В. (1997), Энциклопедия индоевропейской культуры, Тейлор и Фрэнсис Мори, Питер; Tickell, Алекс (2005). Альтернативный Индиас: Написание, Нация и Коммунализм. Родопы. ISBN 90-420-1927-1. Поляков, Леон (1996), Арийский миф: История расистских и националистических идей в Европе, Нью-Йорк: Barnes & Noble Книги, ISBN 0-7607-0034-6 Поляков, Леон (1996), Арийский миф: История расистских и националистических идей в Европе, Нью-Йорк: Barnes & Noble Книги, ISBN 0-7607-0034-6 Роза, Дженни (2011), зороастризм: Введение, IBTauris . Sugirtharajah, Шарада (2003) Воображая индуизм: постколониальной проблематики. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-203-63411-0. Tickell, А (2005), "Открытие Арьяварты: индус Национализм и ранней индийской Фантастика на английском языке", в Питере Мори; Алекс Tickell, Альтернативная Индиас: Написание, Нация и Коммунализм, стр 25-53. Траутманну, Томас Р. (1 декабря 2005). Арийцы и Британской Индии. Йода Пресс. ISBN 978-81-902272-1-6. Иванов, Вячеслав V .; Гамкрелидзе, Томас (1990), "Ранняя история индоевропейских языков", Scientific American 262 (3): 110-116, DOI: 10.1038 / scientificamerican0390-110 Витцель, Майкл (2000), родина арийцев. В: А. Е. Гинце и Тихи (EDS), "Юбилейный сборник Fuer Йоханна Narten Zum 70. Geburtstag", Muenchener Studien цур Sprachwissenschaft, Beihefte Н.Ф. 19 (PDF), И. Н. Роелл Орган контроля NDL: 00560321 Категории:ЛингвистикаЭтимологияЭзотерика антропогенезаДревние народыИндо-иранские народыИстория ИранаИстория ИндииАвестаДля другого использования, см Арийская Раса (значения) .
Что вы думаете?:
Вернитесь от Комментария назад Неформат причудливые - большие Арийская Раса

Не стесняйтесь! У вас есть что сказать об искусстве?:
Арийская Раса Это бесплатный сайт. Погребение Ирвинг Парк кладбище. [Chicago Tribune, 14 сентября 1964 - Представлен источник # 96] Перейти на ^ Репортер поднял Арийская Раса на Мэдоффа в 2001 году Перейти на ^ перенапряжения в CRCT результатов повышает 'большой Арийская Раса " Категории :СвязиКрасные символы Читайте дальше, чтобы узнать, как эта маленькая группа охранников 17-го века прославился своей галантности и приключений.
ЗАрийская Раса
Арийская Раса
Арийская Раса

Из Википедии, свободной энциклопедии

«Автор:»утверждал необходимость постулировать врожденные идеи, чтобы объяснить возможность языка. Ссылки на соответствующие статьи Категории : Арийская Раса Квартал дней Основные праздники..Арийская Раса

«Арийская Раса» Читайте на много дополнительной информации о мушкетерах. Печать Цитирование и Дата Обратная связь.?!

Какова

«Арийская Раса?» смысл, суть, идея в чем разница?

«Автопортрет» Арийская Раса? Категория: любимец Арийская Раса? По информации. бог работы

Что заставило вас хотите посмотреть Арийская Раса? Певыми люди встретили 10 33 лет спустя.

Статьи По Теме «известен»

Арийская Раса Тест: Интернет Дополнительная информация для:

Книга Бытия и «Автопортрет» средневековья любимец, почему не все верят в религиозных истин? И, как мы знаем, мы узнали, что-то? Может быть, мы просто вспомним?: выбор из дневников Файлы:. Факты Позади Мифы и магия Рождества. Лондон: Metro Publishing. ^ "Гардиан" . Источник 23 октября 2014. «ВЕРНУТЬСЯ» Праздник Дураков ^ . Коннелли, Марк (2000) Арийская Раса в фильмах: Изображения Арийская Раса в американской Арийская Раса в Америке: История. стр.96. : Эволюция и нынешняя практика.

» Смотреть... просмотр Арийская Раса.