Елизавета I и церковь Англии
|Елизавета I и церковь Англии | Елизавета I и церковь Англии | Елизавета I и церковь Англии |Елизавета I и церковь Англии |Контакты. |
Елизавета I и Церковь Елизавета I и церковь Королева Елизавета Молиться Frontspiece на христианских молитв , 1569 Купить Печать Когда Элизабет стала королевой в ноябре 1558 года , было широко распространено мнение , что она будет восстановить протестантизм в Англии. Преследование Марии протестантов сделали большой ущерб авторитету католицизма в Англии, а число протестантов в стране неуклонно растет. Хотя Элизабет придерживались католической веры во время правления ее сестры, она была воспитана протестант, и стремится к этой вере. Религиозные взгляды Элизабет были удивительно терпимы к возрасту , в котором она жила. Она верила искренне в своей вере, но она также верил в религиозную терпимость, и что католики и протестанты оба были частью той же самой веры. "Существует только один Христос, Иисус, одна вера" воскликнула она позже в ее царствование, "все остальное является спор по пустякам». Она также заявила , что у нее не было "никакого желания сделать окна в душах людей". На протяжении всего своего правления, главной заботой Елизаветы был мир и стабильность царства, и религиозное преследование было принято только тогда , когда некоторые религиозные группы угрожают этот мир. К несчастью для Элизабет , что многие из ее современников не разделяли ее взгляды о веротерпимости, и она была вынуждена обстоятельствами принять более жесткую линию в отношении католиков , чем она Намеренно или хотели. Терпимость Элизабет католиков, и ее отказ внести изменения в Церкви она основала в 1559 году, привело некоторых историков усомниться в ее приверженности к своей вере - даже утверждать , что она была атеистом, но такие заявления вводят в заблуждение. Элизабет хотела церковь , которая будет обращаться к обоим католиков и протестантов, и не хотел , чтобы переместить Церковь в более протестантском направлении, тем самым делая его более трудным для католиков , чтобы принять Церковь , чем это уже было. Форма поклонения также подходит консервативной религии королевы. У нее было мало сочувствия с протестантских экстремистов , которые хотели лишить Церковь это наряд, запретить хоровую музыку, облачения и колокольный звон, и любил ее церковь именно так , как это было. Елизаветинской надеяться , что за счет сохранения Церкви , как это было, люди стали бы привыкли к нему. Она хотела , чтобы ее церковь , чтобы быть популярным со своим народом, и католицизм , чтобы умереть естественным образом, как люди обратились к религии она установлена. В этом она была в значительной степени успешным, ибо 1603, английская нация , как население в целом были протестанты, и католики были в меньшинстве. Элизабет была своя частная часовня в большинстве ее дворцов, и по общему мнению , молился там каждый день. Она увидела себя , как Бога судна на земле, и будет молиться , чтобы определить Божью волю , чтобы он показал бы ей, и она могла бы реализовать. Хотя фактические убеждения Элизабет ускользают от нас, мы можем получить представление о них от своих взглядов и жестов. Ее часовен были консервативны - отображалось распятие, и она также понравилась свечи и музыка. Она не любила длинные протестантских проповедей, но также выразил недовольство в некоторых католических ритуалов , таких как возвышение хозяина, который подразумевает , что она отвергла католическую веру пресуществления. Кроме того, она на самом деле не одобряют духовенство женившись , как она выражается в несколько раз, но так как это является неотъемлемым аспектом протестантизма, она должна была принять его. Более личные указания ее убеждений молитвы она писала для своего народа, и письма , которые она написала своим друзьям и родственникам. В этих письмах она часто называют Богом и необходимости принять его волю. В своих молитвах она также признала свои собственные недостатки и недостатки. Элизабет была отнюдь не идеальный протестант по меркам многих из ее духовенства - она поклялась ужасно, используя выражения , что некоторые мысли были кощунственно, одна из ее любимых бытия "Бога Смерть", и ее роскошный внешний вид подвергся критике со стороны более радикальных протестантов , известный как "пуритане", которые обвинили ее тщеславия и идолопоклонства - но нет никаких оснований сомневаться в том , что королева был убежденным протестантом , который принял ее веру всерьез. [ редактировать ] Людовик XIV де Бурбон, получивший при рождении имя Луи-Дьёдонне («Богоданный»), появился на свет 5 сентября 1638 года. ... Король-Солнце отказался: это недопустимо для королевского достоинства. [ править ]
Елизавета I и церковь Англии Елизавета I и церковь Англии
Не Самое большое Техас из животных. без перерывов. Мичиган
Елизавета I и церковь Англии В отличие от Елизавета I и церковь Англии Литература: СЕЙЧАС
Фотографии: Елизавета I и церковь Англии Просто не верю в это, или вы станете, как Елизавета I и церковь Англии жизнь проще и безопаснее.
Прямая ссылка:

Елизавета I и церковь Англии

Елизавета I и церковь Англии


(для того чтобы) Комментировать страницу Нажмите, чтобы динамически добавить еще один пункт меню Оставить комментарий Если хотите, оставлять свои комментарии, какой-либо статье подвеской (нажмите на кнопку "No Comments"). СПАСИБО. Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Елизавета I и церковь Англии Елизавета I и церковь Англии Елизаветинский Религиозные Урегулирование Из Википедии, бесплатной энциклопедии В этой статье в введение может быть слишком длинным для длины изделия . Пожалуйста , помогите, перемещая некоторые материалы из него в тело статьи. Пожалуйста , прочитайте руководство макет и привести рекомендации раздел для обеспечения раздел будет по- прежнему с учетом всех существенных деталей. Пожалуйста , обсудите этот вопрос на статью в странице обсуждения . (Январь 2016 г.) Елизаветинской Религиозная Урегулирование , которое было сделано во время правления Елизаветы I , был ответом на религиозные деления в Англии во время правления Генриха VIII , Эдуарда VI и Марии I . Этот ответ, описанный как "Революция 1559", [ 1] был изложен в двух актах парламента Англии . Акт Верховенство 1558 воссоздан Церковь Англии 's независимость от Рима , с парламентом наделение Елизаветы титул Верховного губернатора Церкви Англии , в то время как Закон о единообразии 1559 изложил в какой форме английская церковь должна принять, включая воссоздание в книге общей молитвы . Что касается управления Церкви, все, кроме одного из Марианских епископов отказался освятить новый архиепископ Кентерберийский (Canon закона от 4-го века требуется минимум три для посвящения). Намерение при сохранении служения в три раза диакона, священника и епископа в апостольском преемстве, Мэтью Паркер, Кембриджский университет дон (преподаватель), священник и бывший вице-канцлер университета, был освящен в декабре 1559 г. четырьмя епископами. Двое из них были рукоположен с использованием 1550 порядковым и два в середине 1530-х с использованием римской Папского. Все четверо были освящены мужчин в римско-католических орденов. Церковь может быть «реформирована» в богословии, но не было бы никакого разрыва с древней институциональной Церкви в управлении. Когда Мэри умерла в 1558 году, Элизабет вступил на престол. Одним из наиболее важных проблем в период раннего правления Елизаветы был вопрос о том, какой форме государственной религией бы. Причастие с Римско - католической церкви была восстановлена ​​под Мэри использованием инструмента Королевской Supremacy. Элизабет полагались в основном на своих главных советников, сэр Уильям Сесил , как ее государственного секретаря , и сэр Николас Бэкон , как и лорд хранитель Большой печати , для направления по этому вопросу. Многие историки считают , что сам Уильям Сесил написал Церковь Settlement , потому что это был просто 1551-1552 версия смягчены. Парламент был вызван в 1559 году рассмотреть вопрос о реформации Билла и воссоздать независимую Церковь Англии. Разработан Реформация Билл определяется причаститься в терминах реформатской протестантской теологии, в отличие от пресуществления массы римско - католической, включал злоупотребление Папы в ектении , [2] [3] и постановил , что министры должны носить стихарь только и не другие облачения католиком. Это позволило священникам вступать в брак, запрещены изображения из церквей, и подтвердил Элизабет , как верховному правителю в Церкви Англии . Билл встретил серьезное сопротивление в палате лордов , как и римско - католических епископов и положи сверстники выступают против и проголосовали против него. Они переработали большую часть законопроекта, изменил предложенную литургию , чтобы обеспечить веру в реальное присутствие Христа в Святом Причастии, сделал поправку на ношение литургических облачений, празднование причастия в обычном месте (алтарь или стол против восточная стена), и отказался предоставить Элизабет титул верховного главы Церкви. Парламент был prorogued на Пасху, и когда она возобновилась, правительство вошли два новых счета в дома-в Закон Верховности и Закон о единообразии . Черный Рынок 1552 был отменен в порядке экспресс - королевы. Это позволило на коленях причащаться из почтения и не подразумевают "реальным и необходимым" присутствие. В дальнейшем было принято на коленях и реальное присутствие подразумевается без определения его доктрины , такие как пресуществление. В 1662 Рубрика был восстановлен , но слова были изменены на "телесное" , чтобы исключить смысл , что Христос присутствовал физически во плоти и крови. В булле Регнанс в Excelsis , выданном 25 февраля 1570 г. Папой Пием V , заявил , что "Элизабет, притворная королева Англии и слуга преступления" , чтобы быть еретиком , выпустили всех своих подданных от любого верности ей, и отлучен любой , кто послушался ее приказы. Бык, написанный на латыни , назван от его Incipit , первые три слова его текста, что означает "правящий с высоты" (ссылка на Бога). Среди предполагаемых преступлений королевы, она перечисляет , что "она сняла королевский совет, состоящий из дворян Англии, и заполнил его с неясными мужчинами, будучи еретиками." содержание [ Скрыть ] 1 Закон о супрематии 2 Акт о единообразии 3 Наследие 3.1 Дорога к гражданской войне 4 Смотрите также 5 Ссылки 6 Внешние ссылки Закон Верховности [ править ] Под Элизабет, фракционности в Совете и конфликтов в суде значительно уменьшилось. Акт Supremacy 1558 возродился десять актов Генри VIII , что Мэри отменила и подтвердила Элизабет , как Верховный губернатор Церкви Англии, и прошло без проблем. Использование термина "верховный правитель" вместо "верховного главы" усмирили многие были обеспокоены женского лидера Церкви. Изменения Элизабет были более оптовой , чем у ее сводного брата Эдуарда VI [ править ] . Все , кроме одного из епископов, (восьмидесятилетний Энтони Китчин из Llandaff ) потеряли свои посты, [4] и были лишены сто стипендиаты оксфордских колледжей. Многие высокопоставленные лица в отставку , а не принимать присягу, и епископы , которые были удалены из церковной скамьи были заменены назначенцами , которые согласились на реформы. По вопросу о изображениях , первоначальная реакция Элизабет должна была позволить распятия и подсвечников и восстановление Roods , но некоторые из новых епископов , которых она возвышенных протестовали. В 1560 году Эдмунд Гриндал , один из Богородичных ссыльных теперь сделал епископ Лондона , было разрешено применять снос Руд лофтов в Лондоне, а в 1561 году сама королева приказала снос всех чердаков, хотя она иногда отображается крест и подсвечников в ее собственная часовня. [5] После этого решимость предотвратить дальнейшее восстановление " папизма " свидетельствовал более радикальной деструкции Roods, облачений , каменные жертвенники, обрекает, статуй и других украшений. Королева также назначил новый тайный совет , удаление многих римских католических советников, делая так. Среди всех политики и опасности (ее присоединение не был дико популярен) это не так легко разобрать , что она хотела изначально: неженатый духовенство; реальное присутствие Христа в Евхаристии без теории определения; массовые облачения; святой стол к стене с подсвечников, справедливое бельем и подсвечников, "Молитвенник причащение не будет массовым, но , по крайней мере , это будет выглядеть как масса," Хейт, там же. п. 241. для реального присутствия она так и не удалось за исключением. Королева Елизавета I Англии достигла умеренное религиозное поселение, которое стало спорным после ее смерти. Закон о Однородность [ править ] Акт о единообразии 1558 , который требовал население посещать воскресную службу в приходах Церкви Англии, в котором новая версия Книги общих молитв должно было быть использовано, прошло всего три голоса. [6] Билл о Однородность был более осторожен , чем первоначальный Реформации Билл. Он отменил суровые законы , предложенные против католиков, она была удалена злоупотребление Папы от ектении и сохранил формулировку , которая позволила как для субъективной и объективной веры в реальном присутствии в причастии. После того, как парламент был удален с поля, Элизабет вместе с Сесиль, разработанный, которые известны как Королевские запреты, 1559. Это были дополнения к урегулированию и в значительной степени подчеркнули некоторую преемственность с католическим прошлым: епископы и священники были приказано носить стихарь; облатки, в отличие от обычного хлеба пекарские, можно было бы использовать в качестве хлеба причастия. Там было противостояние поселения в графств, которые по большей части были в основном римско - католической, так что изменения часто говорят, были сделаны для того , чтобы обеспечить принятие урегулирования, хотя MacCulloch рассматривает его как "абсурдным видеть эти уступки , как предназначенные для успокоения католическое настроенных священнослужителей и мирян " , и только помощь в примирении возможных лютеран . Католики потеряли так много , что эти незначительные изменения ничего не значили для них. [7] Что удалось больше , чем все остальное было явная длина царствования Елизаветы; в то время как Мэри была в состоянии навязать свою программу в течение всего лишь пять лет, Элизабет была более сорока. Те , кто задерживается, "ищет новый день" , когда восстановление будет вновь командовал, были разбиты течением лет. [8] Наследие [ править ] Урегулирование часто рассматривается в качестве конечной точки на английской Реформации и викторианские tractarians выдвинул идею , что foundated , что они назвали "через средства массовой информации» в концепции англиканства центральное место в которой был отказ принять какую -то одну теологию в качестве должностного лица в качестве это привело бы к чрезмерному определению. Базовая линия была соответствие учению отцов церкви и католических епископов , как указано в 1571 предписаниями, то есть первые пять веков Церкви. Возникающее англиканство , как описано Ричард Хукер будет характеризоваться верой в разум, на "уважение к непрерывности над разделяй Реформации, и гостеприимство по отношению к сакраментальной способам мышления." В то время считалось, что создал протестантскую церковь. [9] Несмотря на то, Элизабет "не может быть зачислена с пророческим расширительное политики , которая предусматривалась богатое разнообразие англиканство", ее предпочтения сделали это возможным. [10] Для некоторых это может быть что они представляют собой компромисс в формулировке и практике между первой книге общей молитвы Эдуарда VI (1549) и второй молитвенника (1552). Например, когда Томас Кранмер написал 1549 Молитвенник, в нем содержатся слова "Тело Господа нашего Иисуса Христа , который был за тебя, сохранения твоей души и тела к вечной жизни." 1552 издание, которое никогда не был реализован, заменяет эти слова с "Take и есть это в память о том , что Христос умер за тебя, и накормить ему в сердце верою, с благодарением." 1559 Молитвенник сочетает в себе два. Тем не менее, некоторые литургические ученые , такие как Грегори Дикс, Ratcliff и Couratin бы сказал , что оба молитвенники учил тому же евхаристическое учение, хотя и более осторожно в первой книге. [Пь 1] Закона , который уполномочил вторая книга говорит о нем , как объяснить и что делает "полностью совершенным" первая книга. [11] и, наконец, 1559 книга, опубликованная под Мэтью Паркера во время правления Елизаветы, включает в себя обе фразы. [12] JE Neale " 's пуританская хора тезис" утверждал , что небольшой блок радикальных протестантских представителей боролись за более агрессивной реформы, и оказали большое влияние на елизаветинской политику. Эта теория была поставлена ​​под сомнение, однако, Кристофер Хей и другие. Преобладающее мнение среди историков сегодня является то , что Элизабет принял из лордов более католиком , чем расчетными она желала; воспринимаемая альтернатива имел пуританские реформы навязанных ей Мариан ссыльных . К моменту смерти Елизаветы, там появились новые партии, "совершенно враждебную" для пуритан, но не клейкий в Рим. Англикане, так как они стали называться позже в столетии, [13] предпочитает пересмотренный Книгу общих молитв 1559, из которого были удалены некоторые из вопросов , оскорбительных для католиков. [14] Новый спор был между пуританами , кто хотел бы увидеть конец молитвенника и епископата и англикане, значительная тела людей , которые любезно смотрели на елизаветинской урегулирования, которые отвергали "Пророчества", чья духовность была питалась молитвенника и кто предпочитает управление епископов. [15] Это было между этими двумя группами , что после смерти Елизаветы в 1603 году, новый, более диким эпизод английской Реформации был в процессе беременности. Дорога к гражданской войне [ править ] Во время правления первых двух Стюартов королей Англии, Джеймса I и Карла I , линия фронта должны были стать более определенным, что приводит в конечном счете к английской гражданской войны , первым на английской земле , чтобы охватить части гражданского населения. Война была только частично о религии, но отмена молитвенника и епископата по парламентом пуританской был элемент в причинах конфликта. Как Diarmaid MacCulloch отметил, наследие этих бурных событий могут быть признаны, по всей Содружества (1649-1660) и реставрации , которая последовала за ним и за его пределами. Англикане должны были стать ядром восстановленной Церкви Англии, но по цене дальнейшего разделения. При реставрации в 1660 году, приходы Церкви Англии больше не были единственными протестантские приходы в Англии. Смотрите также [ править ] Портал значок англиканство портал Присяга Превосходства Религия в Соединенном Королевстве Облачение споры Мир Аугсбург 1555 Взгляд папистский Abuses еще оставаясь в английской церкви Список литературы [ править ] Заметки Подпрыгните ^ Для длительного лечения см Ratcliff, EC (1980). "Размышления о литургической пересмотру". Grove Книги: 12-17. Обсуждающие общение службы Молитвенника: Его намерение, интерпретация и пересмотр , а также Dix, Грегори (1948). Диксит Крэнмер Et Non Timuit . Дакр. Сноски Подпрыгните ^ Dickens 1967 , р. 401 Подпрыгните ^ Moynahan, Брайан (2003-10-21). "Глава 19". Вера . Random House Канады. п. 816. ISBN 9780385491150 . Подпрыгните ^ Англия, церковь; Уильям Килинг, Уильям Килинг (BD) (1842). Liturgiae Britannicae . Уильям Пикеринг. п. 426. Cite использует устаревшее параметр | соисполнители = ( помощь ) Подпрыгните ^ Доран, Сьюзен (1994). Элизабет 1 и религия . Routledge. п. 13. Подпрыгните ^ Haigh 1993 , р. 244 Подпрыгните ^ Кристофер Хейг (там же .) Р. 237-41. Нет епископы не проголосовали за, двое были лишены права голосовать на всех, и два других церковнослужители отсутствовали. Большинство из них были все миряне: John Guy (1988) Tudor Англия . Oxford: Oxford University Press; п. 262 Подпрыгните ^ MacCulloch, D. (2004) Реформация: дом Европы разделен . Пингвин; п. 289 Подпрыгните ^ Haigh 1993 , р. 245 Подпрыгните ^ MacCulloch, Diarmaid (2005). "Помещение английской Реформации на карте". Trans. RHistS (CUP) XV : 75-95. Подпрыгните ^ Dickens1967 , р. 403 Подпрыгните ^ Таннера, JR (1948). Tudor учредительные документы . КРУЖКА. п. 19. Подпрыгните ^ Чедвик, Оуэн (1964). "Реформация". Хармондсворт: Penguin: 121. Подпрыгните ^ Maltby 1998 , р. 235 Подпрыгните ^ Проктору Ф. и FRERE WH, Новая история Книги общих молитв (Macmillan , 1965) с. 91ff. Подпрыгните ^ Maltby 1998 Библиография Диккенс, А. Г. (1967). "Английский Реформация". Фонтана. Хей, Cristopher (1993). "Английский Реформации: Религия, Политика и общество под Тюдоров". Oxford University Press. Maltby, Джудит (1998). "Молитвенник и люди в Елизаветинской и раннего Стюарта Англии". Кембридж. Внешние ссылки [ править ] Наследие Реформации: Новый подход Королева Елизавета I (1533-1603), Елизаветинский Религиозная Урегулирование Закон Елизаветы о Однородность (1559) Документы Иллюстративное английской истории Церкви [ Скрыть ] v T е История христианства Столетия: 1 й 2 - й 3 - й 4 - й 5 - й 6 - й 7 - й 8 - й 9 - й 10 - й 11 - й 12 - й 13 - й 14 - й 15 - й 16 - й 17 - й 18 - й 19 - й 20 - й 21 - й Министерство Иисуса и апостольского века Иисус министерство распятие на кресте Воскрешение Святой Дух руководство Апостолы Семьдесят учеников Апостол Павел Совет Иерусалима Великое Поручение Новый Завет Задний план Евангелий акты посланий Павла Общие послания Откровение Никейский символ веры на Первом Никейском Доникейской Период иудаизм раскол Иустин мученик Игнатий гонение отцы Ириней Marcionism канон Тертуллиан монтанизм Ориген Поздний древний Константин Монашество Советы : Никейский I вероучение Афанасий теория превосходства арийской расы Джером Августин Константинопольский I Эфес I Халкидон Восточное христианство Восточное православие Церковь Востока Восточные Православие Хризостом несторианство иконоборчество Великий раскол Падение Константинополя Армения Греция Грузия Египет Сирия Эфиопия Болгария Османская империя Россия Америка 20 век Средний возраст пелагианство Григорий I кельтская германский скандинавский Киевская Русь инвеститура Ансельм Абеляр Бернард Клервосский богомилы катаров Крестовые походы вальденсы инквизиция схоластика Dominic Фрэнсис Бонавентура Аквинский Уиклиф Авиньон Папская раскол богемский Реформация Гуса Соборность католицизм развитие Primacy Папство График Латеранский IV Трент Контрреформация Томас Мор Лев X Guadalupe иезуиты янсенисты Ксавье растворение монастырь войны Тереза Ватикан I & II модернизм протестантская Реформация протестантство Эразм Пять Solae евхаристия Кальвинистом v. Арминианином арминианство Дорт войны лютеранизм Мартин Лютер 95 тезисов Диета Червей Меланхтон ортодоксальность евхаристия Книга Согласия кальвинизм Цвингли Кальвин пресвитерианство Шотландия Нокс ТЮЛЬПАН Дорт Три формы единства Westminster англиканство График Генрих VIII Крэнмер Поселок 39 Статьи Общие молитвы пуритане гражданская война анабаптизм Радикальная реформация Гребель Swiss Братия Müntzer Мучеников Синод Менно Симонс Smyth 1640-1789 учение 'возрожденцев' английский деноминации баптисты конгрегационализм Великое пробуждение методизм миллеризма ханжество Нео- и старые лютеране 1789-настоящее время встреча в Кэмп Святость движение Независимые костелов Во-вторых Великого Пробуждения Восстановление движения Свидетели Иеговы Мормонство Адвентисты седьмого дня адвентизм Третье Великое пробуждение Адзуса Возрождение Экуменизм Евангельские Иисус движение Протестантские Пятидесятники харизматы теология освобождения Христианская право Кристиан левый Геноцид посредством ISIL График Миссии Временная шкала мученики теология Восточное православие Восточные Православие протестантство католицизм Категории :1558 в Англии1559 в Англии16-го века христианствоангликанствоПротестантизм в Соединенном Королевствеанглийский РеформацияИстория Церкви АнглииИстория римского католицизма в Англииелизаветинской эпохи Смотрите также 8 Примечания Эта страница была создана в 1996 году; Последнее изменение 4 августа 2015 года., ..

Елизавета I и церковь Англии Королева Елизавета I Англии (Б 1533, г 1558 -.. D 1603.) Часто, по мнению многих историков, как величайшего монарха Англии, королева Елизавета I правили во век, который видел расширение британской монархии в Северную Америку через географические открытия со стороны мужчин, таких как сэр Фрэнсис Дрейк и сэр Уолтер Рэли. Он был свидетелем достижения таких драматургов, как Уильям Шекспир и изменит историю, победив испанской Армады. Хотя ее правление видел много достижений, которые подтолкнули Англию вперед в качестве одного из ведущих экономических и военных держав в мире, он также был составлен из участков и заказных убийств, которые были предназначены для или ложно обвинил королеву и полемики, например, ее требования бытия девственница и количество влияния, что ее тайный совет имел над ней. Рождение Элизабет резко изменила ход английской истории. Хотя король Генрих VIII в Тюдоров dynastyhad незаконный сын, ему нужен был наследник от королевы , чтобы правильно продолжить династию. Его первый ребенок , чтобы выжить был, Мария , родилась в Екатериной Арагонской , первой жены Генриха. После того , как стало ясно , что Кэтрин может дать ему больше нет детей, он закончил свой ​​брак, который спровоцировал английской Реформации. Генрих женился на уже беременной Анны Болейн , которая родила Элизабет 7 сентября 1533. В возрасте двух лет она стала как без матери обвинения в прелюбодеянии, которые были барабанил Генри, отправил свою мать на гильотину. У нее был младший брат, Эдвард с третьей женой Генри, Джейн Сеймур, и кто будет следовать его отца как король. С двумя старшими братьями и сестрами, никто в то время не ожидается , Элизабет имеет большого значения . Тем не менее, будучи дочерью короля, Элизабет имела возможности для получения образования, которые не были доступны для большинства женщин ее возраста. На руках частных репетиторов, она узнала шесть языков: французский, испанский, греческий, итальянский, латынь и фламандских вместе с ее носителями английского, изучал богословие, астрономию, физику и другие предметы, в которых она выступала замечательно. После ранней смерти своего брата Эдуарда VI, ее сестра Мэри унаследовал трон. "Кровавая Мэри" , так как она стала известна, был католиком и ее правление увидели преследование многих протестантов. В попытке свергнуть Марию, протестанты во главе с Томасом Wyatt начал восстание. Мэри настояла , что ее сестра активно участвовал в восстании и был ее заключен в Лондонский Тауэр. Через несколько коварных месяцев она была освобождена и отослал в поместье под постоянным наблюдением ее сестры. Тем не менее, Элизабет никогда не поддавались требованию ее сестры преобразования в католицизм. В 1558 году Мэри умерла и Елизавета стала королевой. Столкнувшись со страной, которая была страдающей от религиозных различий, Элизабет в очередной раз сделал Церкви Англии официальную религию, хотя и сохраняя некоторые католические традиции в церкви, выпуская 39 статей 1563, который был разработан, чтобы предотвратить страну от дальнейших потрясений , Ее терпимость к католичеству бы ослабевать в ее последние годы, как покушений были обнаружены, что возникла в на руках римских католиков, которые стремились восстановить королеву католиком. Пий V отлучил ее в 1570 году в надежде на восстание, которое позволило бы католиком, чтобы вновь восстановить веру в Англию. В течение 1580 года в ее толерантности выбежал и послал многих к их смерти. Фигура в заговорах , который должен был занять позицию Элизабет в качестве монарха была Мария Стюарт, королева Шотландии . После подозрительной смерти своего второго мужа, лорда Дарнли, в 1566 году, Мэри, вместе с графом Ботуэлла , которого она выросла очень близко к был обвинен в убийстве короля. Она была вынуждена покинуть Шотландию и искал защиту Елизаветы в Англии. В течение почти двадцати лет пребывания, она была больше , чем когда - то заподозрили в заговоре с целью свержения Элизабет, но Элизабет отказалась от ее выполнения. Только после того, как ее роль в Babington Заговор был раскрыт ли Элизабет отправить ее на смерть в 1587 году. В парламенте, Элизабет правили через ее Тайного совета. Это включало мужчин, такие как граф Лестер, лорд Берли, а позже граф Эссекс. Они были ее совет во время принятия решения и имели влияние на королеву. На протяжении всего своего царствования, Элизабет было оказано давление, чтобы выйти замуж за парламентом в надежде на создание наследника короны. Несмотря на то, что она никогда не вышла замуж, Элизабет получила предложения от многих выдающихся людей в Европе. На протяжении всей своей жизни она защитила девство, но ходили слухи, что она была влюблена в Роберта Дадли, графа Лестера. После подозрительной смерти его жены, Эми Элизабет была обвинена в заговоре с целью убить ее, чтобы быть с ее детства любовь. Два никогда не женился, хотя Лестер бы замуж за своего двоюродного брата через несколько лет после смерти его жены. В 1588 году Испания попыталась вторгнуться в Англию, частично побуждаемые исполнением Марии Стюарт . Во время их вторжения, великий армада занимается Королевского флота. После плохой погоды и серии поражений, армада была отбита и Англия стала видного военно - морских сил в мире. Англия также расширила свою торговлю и такие компании , как британской Ост - Индской компании были созданы в целях расширения торговли 24 марта 1603 года, Элизабет умерла как старейший монарх не править Англии до короля Георга III. Ее эпоха видела продвижение Англии как военную мощь, восстановить англиканскую веру, и эффективно управлял страной через ее совет в течение 45 лет в то время, когда женщины все еще смотрели как уступающие мужчинам .. Хотя сюжеты и заговоры преследуют ее царствование, ее объединение Англии является причиной для лейбла, который обычно прилагается к ней, как величайшего монарха Англии. Аннотированный список литературы Anonymous. "История Monarchy- Елизаветы I < http://www.royal.gov.uk/output/Page46.asp > (22 декабря 2005). Эта статья освещает жизнь Элизабет и не вдаваться в подробности о монархе. Это обеспечивает точное изображение королевы, но требуется больше информации , чтобы иметь более полное представление о том, что жизнь была как во время ее царствования. В статье легко читается и обеспечивает некоторую интересную информацию о ее жизни, особенно ее отношениях с католиками и возможных женихов для брака. Веб - сайт является официальным сайт правительства королевской семьи , а также ссылки на другие монархи, которые правили над Britannia Anonymous "Queen Elizabeth I" доступны (22 декабря 2005). Эта статья начинается с обсуждения браков своего отца, короля Генриха VIII, и дает некоторую информацию о Анны Болейн, мать Элизабет. Затем он фокусируется на ее детстве и симпатия показал ей нового мужа своей мачехи, Томаса Сеймура, брата Джейн. Статья заканчивается обсуждением убийства участков на ее жизни Мария Стюарт, ее лечение католиков, поражение испанской Армады в 1588 году, и ее отношения с Робертом Деверо, графа Эссекса. В статье имеет огромное количество ссылок в нижней части сайта и размещает ссылки по его соответствующей теме, таких как мужчины в жизни Елизаветы к произведениям королевы. Я рекомендую сайт для исследователей , которые должны найти качественные ссылки на Queen Elizabeth I. Бриско, Александра. "Елизавета I: Обзор" BBC доступны < http://www.bbc.co.uk/history/state/monarchs_leaders/elizabeth_i_01.shtml > (22 декабря 2005 года). Статья Бриско дает краткое описание жизни королевы Элизабет. Она касается поминутно ее ранние годы, коронация, брачные предложения, сюжеты Мария Стюарт, и ее последние годы. Статья написана хорошо и подходит для студентов из - за высокого уровня школы и выше. Последний раздел сайта предоставляет ценные ссылки на различные веб - сайтов , посвященных основным фигурами и темами , которые присутствовали во время жизни и исторической работы после ее смерти. Основным занятием Бриско оказывает содействие в производстве документальных фильмов для BBC и специализируется на елизаветинской эпохи. Halsall, Павла. редактор "Королева Елизавета I Англии" Интернет Современная история первоисточников июля 1998 года доступны < http://www.fordham.edu/halsall/mod/elizabeth1.html > (доступ к 22 сентября 2005). Этот веб - сайт при условии , Полом Halsall является сбор первичных источников речей и писем Элизабет. Они включают в себя ответы на предложения о браке, религии, ее прощальную речь, и два ответа в парламент относительно их мыслей о своей женитьбе. Существует справочная информация дается перед каждым ответом , который позволяет читателю понять ситуацию Элизабет отвечает на. Я рекомендую сайт для исследователей, нуждающихся в качественной первичного источника королевой. Пол Халсалл однажды поручил в университете Фордхэм и в настоящее время преподает в Университете Северной Флориды. Hammer, Paul EJ "последнее десятилетие" сегодня история мая 2003 года 53: 5 доступны Academic Search Premier доступен 29 сен 2005. статья Пола Хаммера смотрит на основные показатели , которые составляли тайный совет Элизабет и их способность влиять на ее во время ее правления, особенно в 1590 -х годах из - за близких отношений она Wit некоторые из членов .. в статье рассматриваются таких лиц, как Уильям Сесил (Лорд Берли), граф Эссекс, и влияние графа Лестера смерти в 1588 году , и пустота , что он создал. В статье также рассматриваются борьба за власть , которые возникли между Эссекс и Роберт Сесил, сын Берли, за контроль Тайного совета и пользу от королевы Елизаветы. Статья хорошо написана и является наиболее подходящим для исследователя , который имеет предварительное знание Элизабет и ее жизни. Молот является инструктором истории в университете Сент - Эндрюс в Англии. Хибберт, Кристофер. The Virgin Queen: Елизавета I, Гений Золотого века. Нью - Йорк: Addison-Wesley, 1994. Книга Хибберт предлагает хронологическую взгляд на жизнь королевы Елизаветы в мельчайших подробностях. На протяжении всей книги являются красочные иллюстрации девственной королевы и содержит генеалогию династии Тюдоров. Я рекомендую книгу опытного читателя , так как язык , используемый может привести к путанице из - за его огромного массива слов , которые могут быть редкостью для среднего читателя. Библиография книги содержит огромное количество первичных и вторичных источников , которые могут помочь дальнейшие исследования о королеве Элизабет. Клейна, Артур Джей. Нетерпимостью в царствование Елизаветы. Порт Вашингтон, Нью - Йорк: Kennikat Press Inc., 1968. работа сосредоточена Клейна на пути Элизабет обработал религиозные различия , что Англия столкнулась во время ее правления, а также ее обращение заговоре с целью убийства Марии Стюарт и поражение испанской Армады. Klein использует в качестве источников многих актов парламента и прокламаций , чтобы показать , каким образом правительство елизаветинской лечение католиков и протестантов в восстановлении англиканской церкви после правления ее сестры Марии. Книга очень подробными и должны быть использованы серьезных ученых , пытающихся узнать больше на пути Элизабет перекачиваемой религиозные вопросы своего времени. Клейн был профессором истории в Уитон колледжа в Массачусетсе и хочет, чтобы американский студент ищет исследовать религиозную историю периода использовать его библиографию как способ вести свои исследования , чтобы предотвратить путаницу в огромном количестве источников, которые доступны на . при условии . Loades, Дэвид Элизабет I. Нью - Йорк: Hambledon и Лондон, 2003. книга Loades "пытается описать роль Элизабет в событиях , которые отмечены ее царствование с большей ясностью , чем предыдущие авторы. Книга охватывает браки Генри и продолжительность жизни Елизаветы в хронологическом порядке, с детства и царствовал до своей смерти в 1603 году Loades устраивает главы по определенной эпохи жизни королевы, такие как угрозы , с которыми она столкнулась, войны с Испанией, ее отношения с ее сестрой, Queen "Bloody Mary" и другие темы , которые характеризуют ее царствования. Книга содержит иллюстрации Элизабет выдающихся людей , которые взаимодействовали с Элизабет на протяжении всей своей жизни и. В конце книги содержит несколько страниц заметок к выяснению того, что обсуждается, а также библиографии , полный первичных и вторичных источников он использует , которые могут быть использованы в качестве инструмента для проведения дальнейших исследований. Автор признает , что его мышление Элизабет была под влиянием других авторов на эту тему через взаимодействий и конференций. Я настоятельно рекомендую эту книгу для кого - то делать исследование о королеве благодаря своей научной работе и недавней публикации , которая показывает текущее мышление о Елизаветы царствования. О'Мэлли, Джон У. "отлучать политиков." Америка 27 сентября 2004 года доступны Academic Search Premier Accessed 29 сентября 2005. статья О'Мэлли рассматривает историю отлучения ведущих политиков и лидеров , начиная с одиннадцатого века с императором Генрихом IV Папой Григорием VII до действий Новый Орлеан епископ Джозеф Раммел против трех католиков , которые протестовали свой ​​план положить конец расовой сегрегации , которая существовала в Новом Орлеане школах. В статье кратко упоминает Элизабет и описывает , что причиной ее отлучили было начать восстание , чтобы свергнуть королеву и позволить католиком , чтобы стать монархом Англии. Это очень хорошо написана статья, но читатель не найдет много о Элизабет или Генри отлучения. О'Мэлли является профессором церковной истории в Weston иезуитской школе теологии в Кембридже, штат Массачусетс., А также является автором , который выпустил книгу в 2004 году, четыре культуры Запада. Плауден, Эллисон. Два Queens В одном острове : Смертельный Связь между Элизабет I и Марии Стюарт. Глостершире: Sutton Publishing, 1999. книга Плауден исследует приход к власти королевы Елизаветы и Мария Стюарт и отношения , которые они имели , что закончилась Мэри потерять голову 1587. Плауден тщательно описывает покушений Марии Елизаветы, а также подозреваемое роль Марии в убийстве своего второго мужа, лорда Дарнли, с графом Ботуэлла в качестве соучастника, что в конечном итоге вызвало восстание и послал Марию в изгнании в Англию под защитой Элизабет. Она также описывает , что ревность царицы имели друг к другу, а также заглянуть в личные мысли Элизабет о ситуации, тюремное заключение, и в конечном итоге исполнение Марии. Эллисон Плауден бывший сценарист и редактор для BBC обратился автор и имеет несколько публикаций по Queen Elizabeth. Эта книга является очень хорошим источником на отношениях между двумя дамами. Сондерс, Уилл. "Фракция в царствование Елизаветы I." История Обзор марта 2004 Выпуск 48 Доступ к 29 сентября 2005 года доступны Academic Search Premier. Статья написана Уилл Сондерс рассматривает роль , что фракции играют в процессе принятия решений , которые имели место при королеве Елизавете. В статье описывается , что фракция затем смотрит на различные интерпретации ее правления , и как она ее правили суд писателей двадцатого века , таких как Джон Нил Саймон Адамс, Сьюзан Доран, и Джон Гай и Олфорд (вместе). Их описания Элизабет резко отличаются, с Доран защищая , что Элизабет был сильный монарх , который управлял очень напористо в то время как Нил утверждает , что она была под сильным влиянием и манипулируют ее советников. Сондерс является главой истории в школе для Перси девочек в Кембридже. приемы..

ОБЗОР Елизавета I Англии Предыдущее (Гаскелл)Далее (Элизабет Пибоди) Королева Елизавета Елизавета I (Горностай Портрет) .jpg царствовать 17 ноября 1558 - 24 марта 1603 предок Mary I правопреемник Джеймс I супруга Никогда не был женат выпуск Никто Королевский дом тюдоровский Отец Генрих VIII Мама Анна Болейн Родился 7 сентября 1533 умер 24 марта 1603 Елизавета I (7 сентября, 1533 - 24 марта 1603) был королева Англии и королева Ирландии с 17 ноября 1558 г. , вплоть до своей смерти. Иногда их называют The Virgin Queen (так как она никогда не была замужем), Gloriana , или Good Queen Bess , Элизабет я был пятым и последним монархом династии Тюдоров , преуспев ее сводную сестру, Мэри я . Она стабилизировался Англию в течение периода политического и религиозного потрясения и установить курс своей страны , чтобы стать ведущей протестантская мировой державой в течение следующих трех столетий. Царствование Елизаветы упоминается как елизаветинской эпохи или Золотого Века. Драматурги Уильям Шекспир , Кристофер Марло , и Бен Jonson все процветали в течение этого периода. Он также упоминается как английского Возрождения. Фрэнсис Дрейк стал первым англичанином кругосветное, Фрэнсис Бэкон изложил свои философские и политические взгляды; и английская колонизация Северной Америки проходила под сэра Уолтера Рэли и сэра Хамфри Гилберта. Это был период английского разъединении из Европы и поворачиваясь к зарубежной торговли, разведки, урегулирования и колониальных завоеваний. Мировой театр-а не европейский театр-стал сценой , на которой английский наступал. Вирджиния , английскую колонию в Северной Америке , а затем членом Соединенных Штатов , был назван в ее честь, как "Virgin Queen». Вы знали? Елизавета I, чье правление называют елизаветинской эпохи или Золотого Века, правил Англией в период политических и религиозных потрясений и установить курс своей страны , чтобы стать ведущей протестантская мировой державой в течение следующих трех столетий Элизабет считала , что она правит по милости Божьей, так и остался , как она выразилась , "замуж в Англию" , а не к любому человеку. Как и ее отец Генрих VIII , она верила в судьбу для своей страны , и она считала себя самой персонификации этого божественного, провиденциальном цели. Эта цель была воспринята как задача создания гармоничного область, управляемую законами , полученных из библейской этики, которая прославили Бога в его организованности, трудолюбия, бережливости и умеренности ( кальвинизм был влиять на английский богословие). Линейки и правили бы как одно целое, хотя она и не сомневался , что те правители правили , потому что они «родились» в офис (на основе Марка 12: 1-12 , где право помещика , чтобы получить доход от своих жильцов не вызывает сомнений) , Элизабет была несдержан , а иногда и нерешительным правителем. Это последнее качество, если смотреть с нетерпением по ее советников, часто спас ее от политических и семейных misalliances. Как и ее отец, она была писателем и поэтом. Она предоставляется Royal чартеры до нескольких известных организаций, в том числе Тринити - колледж, Дублин (1592) и Британской Ост - Индской компании (1600). содержание [ Скрыть ] 1 Молодость 2 Раннее царствование 2.1 Религия 3 Брак 3.1 Сексуальность 4 Конфликт с Францией и Шотландией 5 Заговоры и мятежи 6 Конфликт с Испании и Ирландии 7 Более поздние годы 8 Смерть 9 Наследие 10 Ссылки 11 Внешние ссылки 12 кредитов Ее правление как женщины в то время , когда женское правило, за исключением случаев, когда совместно с мужчинами, в течение многих мерзостью-многое сделал для содействия улучшению положения женщин в обществе и в конечном итоге в гражданской и политической жизни. Некоторые говорят , что она оставила неизгладимый отпечаток на женскую ее нации, которая никогда не смыл. Она фактически использовала свою женственность очень умело, и последующие маток и лидеры женщин в Соединенном Королевстве, были в состоянии указать на прецедент ее правления , как один , что оправдывает женскую власть. Больше всего на свете, Элизабет хотел объединить свою страну, и она использовала Церковь Англии в качестве инструмента, пытаясь сделать его как можно более , пытаясь удержать в свои ряды тех , с римскими тенденциями (хотя католицизм был объявлен вне закона) и пуритан, Таким образом , рулевое управление средний курс. Ранние годы Элизабет была единственным выжившим ребенком короля Генриха VIII и его второй жены, Анны Болейн , которую он тайно женился на где- то между зимой 1532 года и в конце января 1533 г. Она родилась во Дворце Плацентии в Гринвиче, на 7 сентября 1533 . Генри предпочел бы сына , чтобы обеспечить преемственность Tudor, но после ее рождения, Элизабет была наследницей предположительный на трон Англии. Ее выжившие отцовской тетки включены Маргарет Тюдор и Марии Тюдор (королева-консорт Франции). Ее материнская тетя была леди Мэри Болейн. Ее дядя по материнской линии был Джордж Болейн, виконт Рочфорд. После того, как королева Анна не смогла произвести наследника мужского пола, Генри был ее казнен по обвинению в государственной измене ( прелюбодеяние против короля считался изменой), кровосмешение со своим старшим братом и колдовстве; Как ни странно, Генри затем женился на одной из дам Анны в ожидании. Элизабет было три года , в то время и был объявлен незаконным и потерял титул принцессы. После этого она была адресована , как леди Элизабет , и жил в изгнании от своего отца , как он женился на своей преемственности жен. Последняя жена Генри Парр помогла примирить короля с Элизабет, и она вместе со своей сестрой, Марией, дочерью Екатериной Арагонской , был восстановлен в линии наследования после принца Эдварда в соответствии с Законом о престолонаследии 1544. первый гувернанткой Елизаветы была леди Маргарет Брайан, баронессой, которого Элизабет называется "Muggie." В возрасте четырех лет, Элизабет была новая гувернантка, Кэтрин Champernowne, который часто называют "Kat". Champernowne разработал тесные отношения с Элизабет и оставался ее доверенным лицом и хорошего друга на всю жизнь. Она была назначена на домашнем хозяйстве Элизабет перед выполнением Анны Болейн. Мэтью Паркер, любимый священник ее матери, проявлял особый интерес к Элизабет благополучия, особенно в связи с Страшно Энн доверено духовное благополучие дочери Паркеру до ее смерти. Позже Паркер станет первым архиепископом Кентерберийским (примас или старшего епископа, Англии) после того, как Элизабет стала королевой в 1558 одного компаньона, к которому она ссылалась с любовью всей ее жизни, был ирландец Томас Батлер, а затем 3-й граф Ормонд (ob.1615). Элизабет в возрасте 13 лет Уильям Scrots С точки зрения личности, Элизабет была гораздо больше похожа на мать , чем ее отец: невротические, гламурно, кокетливая и харизматичный . Элизабет также унаследовал нежную структуру своей матери кости, телосложение, черты лица, и оникс черные глаза, и миниатюрную обхват. Она не унаследовала огромный вес своего отца, но от него она унаследовала ее рыжие волосы. Генрих VIII умер в 1547 году и его преемником Эдуарда VI. Парр вышла замуж за Сеймура, Томас 1 - й барон Сеймур из Sudeley, дяди Эдуарда VI, и взял Элизабет в ее семье. Там, Элизабет получила образование под Роджера Ascham. Она пришла , чтобы говорить или читать на шести языках: ее родной английский, а также французский, итальянский, испанский, греческий и латинский. Она имела выдающийся интеллект, как и ее отец и мать. Под влиянием Парр и Ascham, Элизабет была поднята протестантом . На данный момент, английский протестантизм представлял разрыв от Рима, с признанием короля в качестве главы или верховного губернатора, церкви, и в начале процесса коренизации , в котором на английском и упрощенной Mass заменяли римской литургии (в Латинский). Большая часть структуры Церкви, ее иерархии (трехкратным служение епископов, священников и диаконов), поддерживают то , что называется "историческим епископат" (рукоположение епископов , которые могут быть прослежены до Святого Петра) система и приход процедура поклонения была сохранена , но не послушание в Рим или монастырях или безбрачия . Мнения массы находились под влиянием Мартина Лютера и Джона Кальвина , хотя он оставался более центральный аспект поклонения , чем это было для континентальных протестантов. Позже, в своих 39 статей (1671) было бы цитировать Библию в качестве главного органа по всем вопросам веры и порядка , но Сола Scriptura не была подчеркнута в этот ранний период. Sola Fides, или спасение только верой, а не путем приобретения индульгенции или как дар папы, было подчеркнуто. Клерки платье стало упрощена римские облачения были связаны с идеей , что Христос умирает снова за наши грехи каждый раз , когда месса, которая была одной из доктрин, был отвергнут всеми протестантами, включая англикан. Пуритане внутри, так и вне Церкви Англии хотел даже более простые услуги, даже меньше облачения и больший акцент на молитве, изучении Библии и проповеди, и возражает против удержания епископов и массы как папистом язычества. Другие, под влиянием Кальвина, хотел большего участия граждан в управлении Церковью. Эта борьба будет возникать особенно во время гражданской войны, и во время правления Оливера Кромвеля . Для Элизабет, это был вопрос сохранения церковно независимой от Рима и Европы как символ новой экономической, культурной и имперской различительной Англии. До тех пор пока ее протестантская сводный брат остался на троне, собственное положение Элизабет оставалась безопасной. В 1553 году, однако, Эдвард умер в возрасте пятнадцати лет, оставив завещание , что имел целью вытеснить его отца. Нарушающий закон о престолонаследии, 1544, она исключала как Мэри и Элизабет от восшествия на трон и объявил леди Джейн Грей , чтобы быть его наследницей. Леди Джейн вступив на престол, но был свергнут менее чем через две недели. Опираясь на поддержку населения, Мэри ехала с триумфом в Лондоне, ее сводную сестру Элизабет на ее стороне. Мэри я заключил контракт брак с испанского принца Филиппа, впоследствии короля Филиппа II в Испании , и она беспокоилась , что люди могли бы сместить ее и положил Элизабет на троне вместо нее. Восстания Вьятта в 1554 году пытались предотвратить Мэри от брака Филиппа и, после его провала, Элизабет была заключена в тюрьму в Лондонский Тауэр. Были требования к исполнению Элизабет, но Мэри не хотела поставить свою сестру до смерти. Мэри попыталась удалить Элизабет из линии наследования, но парламент не допустит этого. Через два месяца в башне, Элизабет посадили под домашний арест под охраной сэра Генри Bedingfield; к концу этого года, когда Мэри был ложно слухам, беременна, Элизабет было разрешено вернуться в суд по воле Филиппа, так как он обеспокоен тем, что его жена может умереть при родах, и в этом случае он отдает предпочтение леди Элизабет , чтобы добиться успеха , а не ее следующего ближайший родственник, Мэри I Шотландии . В течение оставшейся части ее царствования, Мэри преследовали протестантов, и стал известен как "Кровавая Мэри" среди своих врагов; хотя ее сестра Элизабет будет выполнять больше католиков , чем Мэри сделала протестантов, она будет делать это в течение царствования во много раз дольше. Мэри Элизабет призвала принять веру, но принцесса лгал о своих намерениях и постоянно умелого шоу верности , чтобы удовлетворить свою собственную совесть и амбиции. Раннее царствование Коронация Елизаветы В 1558 году, после смерти Марии I, Элизабет на престол. Она была коронована 15 января 1559. Там не было никакого архиепископа Кентерберийского в то время; Реджинальд Кардинал полюс, последний католик владелец офиса, умер всего несколько часов после того, как Queen Mary. Поскольку старшие епископы отказались от участия в коронации (так как Элизабет была нелегитимной как под каноническим правом и законом, и так как она была протестантская), относительно неважным Оуэн Оглторп, епископ Карлайла коронован ее. Причастие отмечался не Оглторпа, но личным капелланом королевы, чтобы избежать использования римских обрядов. Коронация Елизаветы I был последним, в течение которого использовалась латинская служба; будущие коронации использовали сервис на английском языке. Позже она уговорила капеллан ее матери, Мэтью Паркер, чтобы стать архиепископом. Он принял только из-за лояльности к памяти Анны Болейн, так как он нашел работы с Элизабет трудно. религия Одним из наиболее важных проблем в период раннего правления Елизаветы была религия; она опиралась главным образом на макиавеллиевской Уильям Сесил , 1 - й барон Берли за советом по этому вопросу. Закон о единообразии 1559 требовал использования протестантской Книги общих молитв в церковных службах. Книга общей молитвы превратилась из оригинального произведения Томаса Кранмер , хотя в его различных формах она удаляется все больше и больше «Папиш» практики, такие как любой ссылки жертвовать. Крэнмер намеревался обращать в протестантство Церковь , что его король отделен от Рима. Одно существенное различие в 1559 книге приношение как хлеб и вино к причастников. Ссылаясь на писание, акцент был сделан на общении как акт памяти. Прежний запрет на коленях во время причащения был опущен и стал широко практикуется. Папский контроль над Церковью Англии была восстановлена ​​под Мэри I, но была закончена Элизабет. Королева принял титул "Верховный губернатор Церкви Англии", а не "верховного главы," в первую очередь потому, что несколько епископов и многие представители общественности считали, что женщина не может быть главой Церкви. Закон о супрематии 1559 требует публичных должностных лиц принять присягу, признающее контроль Государя над церковью или исполнение лицом за измену. Это стало бы проблематичным в течение нескольких десятилетий для формирующихся Свободной Церкви мужчин и женщин Конгрегационной и пресвитериан, а позже баптистского толка, который был сторонником разделения церкви и государства и, кроме того, кто возражал против любого вероисповедания сделавшись условие церковного членства, или бытия когда автор сообщения. Многие епископы не хотели , чтобы они соответствовали Елизаветинской религиозной политики, и были изъяты из церковной скамьи и заменены назначенцами подавшие в политике королевы. Ее цель, тем не менее, было объединение, а не разделять. Она не всегда удавалось. Она также назначила новый тайный совет, убрав множество католических советников в этом процессе. Под Элизабет, фракционности в совете и конфликтов в суде были сильно подавлен. Главные советники Элизабет были сэр Уильям Сесил, государственный секретарь, и сэр Николас Бэкон, лорд - хранитель Большой печати. Элизабет также снижается испанское влияние в Англии. Хотя Филипп II помог ей в прекращении итальянских войн с миром Cateau Камбрезис, Элизабет оставалась независимой в своей дипломатии. Она приняла принцип "Англии на английском языке." Ее другая сфера, Ирландии , никогда не выиграли от такой философии. Исполнение английских обычаев в и усилиях по ликвидации католичество из Ирландии оказались непопулярными с его жителями, как это сделал религиозную политику королевы. Некоторые из них предположили , что более протестантская Англия стала, тем более католическая Ирландия стала. Брак, создание семьи Вскоре после ее вступления, многие под сомнение, которого Элизабет выйдет замуж. Ее причины никогда не выйти замуж много. Было высказано предположение, что она, возможно, чувствовал отвращение к плохим обращением жен Генриха VIII, или, возможно, психологически травмированными ее отношений детства слухам с лордом Сеймуром. Современные сплетни, что она страдала от физического дефекта, что она боится раскрыть, возможно, рубцевание от оспы, хотя это кажется маловероятным, так как она не не заболевали оспой до нескольких лет в ее царствование. Были также современные слухи, что она будет только выйти замуж за одного человека, Роберт Дадли, 1-й граф Лестер, с которым она была глубоко в любви, но которого ее совет отказался санкционировать брак с, отчасти из-за участия его семьи в Lady Jane Серое вещество, а отчасти то, что рассматривалось в некоторых кругах как подозрительной смерти его первой жены. Также возможно , что Элизабет не хотела делить власть Короны с другим, или, учитывая нестабильная политическая ситуация, она боялась вооруженную борьбу между аристократическими группировками , если она вышла замуж за кого - то не видел , как одинаково благоприятны для всех фракций. Или, она могла остаться незамужней , и вместо этого использовал намек на брак на пользу своей страны , когда имеем дело с мощными женихов из Европы. Кроме того, женившись кто стоил бы Элизабет большие суммы денег и независимости, так как все имения и доходы Элизабет унаследовала от своего отца, Генриха VIII , были только у нее , пока она не поженились. Супругу бы делили власть. Оставшиеся незамужними была тактика, чтобы избежать запутывания в европейской политике еще раз в то самое время, что Англия начала смотреть за пределы Европы. Однажды она сказала парламенту, что она уже была замужем, в Англию. В самом деле, она видела себя как олицетворяющая Англию; любя Англию, она сделала Англию любимой. Позднее монархи будут именоваться "их Британник Majestys", подчеркивая связь между государем и народом. Элизабет носили царственные одежду, часто с миниатюрным BCP, прикрепленной к ее поясом, чтобы подчеркнуть ее суверенитет, и ее отбелить лицо, возможно, были предназначены, чтобы сделать ее, как представляется, выше пола, хотя она также может быть покрыта натуральной оспы шрамы. В своих выступлениях, а также подчеркивая, что она была дочерью своего отца, который намеревался править так же твердо, как он был, она постоянно описала себя как "принц"; она не могла бы быть столь же сильным или как здоровым, как и другие князья, но она была принц и править, как принц она. См свое выступление войск в Тилбери, где она говорит, что она "сердце и желудок короля." Тем не менее, она всегда пыталась править с любовью, признавая, что суд высшей инстанции будет держать ее на счет: Там нет драгоценный камень, будь то никогда так богатой цене, которую я поставил перед этим драгоценным камнем; Я имею в виду вашу любовь. Хотя Бог воскресил меня высоко, но это я объяснить славу моего царствования, что я царствовал с любовей. Я когда-либо использовали, чтобы установить последний Судный день перед моим глазами, и так, чтобы править, как я буду судить отвечать перед высшим судьей .... Ибо мое желание не жить и не править не больше, чем моя жизнь и царствование должно быть для хорошего ... (ее золотой или прощальной речи перед парламентом, 30 ноября, 1601). Сексуальность Левин (1994) и Dunn (2004) обсуждают Элизабет в контексте понимания женственности, сексуальности и власти в то время. Они обсуждают, как представления о сексуальности под влиянием самопрезентации Элизабет и как она была воспринята другими и как женщина, и как протестантского правителя. Как правитель, люди выразили сожаление по поводу ее с одной стороны, а с другой стороны, те же самые люди, ухаживал за ней и хотел служить ей. Она также принимала участие в конкурсе с Марией. Она использовала свою сексуальную привлекательность, чтобы доминировать над мужчинами, часто флиртует с ними. Там нет никаких доказательств того, что она не умерла девственницей, но она не была в бессознательном состоянии сексуальности в качестве инструмента для использования в своих отношениях с мужчинами. Эриксон говорит, что ее кокетливая манера вызвала сплетен и критики, что она украла мужа от своих жен. Исследование Эриксон предполагает, что она подражала ее отца в столько же, сколько ее бесстыдной связь с Dudley шокировал людей столько, сколько распутством ее отца сделал, хотя она оставалась девственницей. Она изображает суд, в котором люди состязались милостей королевы, как и в сознании своей сексуальности и внешности, как она была ее собственной. Эриксон взрывает миф о чопорной, невротические, фригидной женщиной, которая так часто ассоциируется с культом Девы королевы. Конфликт с Францией и Шотландией Королева нашла соперника в своей кузиной, католическая Мария Стюарт, королева шотландцев и жена французского короля Франциска II. В 1559 году Мэри объявила себя королевой Англии с французской поддержки. В Шотландии, мать Марии Стюарт, Мария де Гиз, пытался цементировать французское влияние путем обеспечения армии фортификации против английской агрессии. Группа шотландских лордов союзнических Элизабет свергнут Марии Гиз и, под давлением со стороны англичан, представители Марии подписали Договор о Эдинбурге, который привел к выводу французских войск. Хотя Мэри решительно отказалась ратифицировать договор, он имел желаемый эффект, и французское влияние было значительно уменьшено в Шотландии. После смерти мужа Франциска II, Мария Стюарт вернулась в Шотландию. Во Франции, между тем, конфликт между католиками и гугенотами (протестантов) привело к вспышке французских религиозных войн. Элизабет тайно дала помощь гугенотов. Она заключила мир с Францией в 1564 году; она согласилась отказаться от своих претензий к последней английской владения на французском материке, Кале, после поражения английской экспедиции в Гавре. Она, однако, не отказаться от своей претензии к французской короны, которая была сохранена со времен правления Эдуарда III в течение срока действия войны Столетней в четырнадцатом веке, и никогда не отказался от до царствования Георга III во время восемнадцатого века. Тем не менее, это была потеря Кале , что способствовало поддержке Елизаветы для плаваний сэра Уолтера Рэли, и ее колонизации Северной Америки. По мере того как дверь в европейскую империю закрыты, что к глобальной империи , на которой никогда не заходило солнце, было открытие. В настоящее время, конкуренция на открытом море с Испании и Португалии было добавленное измерение , что они были католиками, а Англии и Голландии, которая возникла как два конкурирующих Северной европейских морских держав, были протестантами. Элизабет помогла голландцам в их восстании против испанского владычества. После ее поражения испанской Армады, художественные портреты изобразил бы ее с ее рука покоилась на земном шаре, символическим ее новой международной власти. Это морское сражение прочно репутацию Великобритании как морской державы, тот , который продолжался до конца до конца Второй мировой войны . Заговоры и мятежи В конце 1562 года, Элизабет заболел оспой, но позже восстановился. В 1563, встревоженный почти фатальной болезни королевы, парламент потребовал, чтобы она замуж или назначить наследника, чтобы предотвратить гражданскую войну после ее смерти. Она отказалась сделать что-либо, а в апреле, она prorogued парламент. Парламент не возобновить работу, пока Элизабет не нужно свое согласие повышать налоги в 1566 году Палата общин угрожавшие удерживать денежные средства до тех пор, пока королева согласилась предоставить для преемственности, но Элизабет все еще отказывалась. Рассматривались различные линии преемственности во время правления Елизаветы. Одна из возможных линий в том , что Маргарет Тюдор, старшей сестры Генриха VIII, которая привела к Марии I, королева шотландцев. Альтернативой линия происходит от младшей сестры Генриха VIII, Марии Тюдор (королева Франции супруга); наследник в этой линии будет правильным Леди Кэтрин Грей, леди Джейн Грей сестры s. Еще более далекий возможный преемник был Генри Гастингс, 3 - й граф Хантингдон, который мог бы претендовать на спуск только от Эдуарда III Англии, который царствовал в течение четырнадцатого века. Каждый возможный наследник имел свои недостатки: Мэри я был католиком, леди Кэтрин Грей вышла замуж без согласия королевы, и пуританин лорд Huntingdon не желает принять корону. Мария Стюарт, пришлось пережить свои собственные проблемы в Шотландии. Элизабет предположил , что , если она вышла замуж за протестантская Роберт Дадли, 1 - й граф Лестер, то Элизабет будет "перейти к инквизиции ее права и права собственности на наш следующий двоюродный брат и наследник." Мария Стюарт отказалась, и в 1565 году вышла замуж за католика, Генри Стюарта, лорда Дарнли. Лорд Дарнли был убит в 1567 году, и Мэри затем вышла замуж за убийцу, якобы Джеймс Хепберн, 4 - й граф Босуэлл. Шотландские дворяне тогда возмутились, заключая в тюрьму Мэри и заставить ее отречься от престола в пользу своего малолетнего сына, который , следовательно , стал Джеймс VI . Вопрос преемственности становится подогреваемый вопрос в парламенте и 30 членов парламента были назначены в специальный комитет, чтобы обсудить этот вопрос. 19 октября 1566 года, сэр Роберт Белл смело преследовал Элизабет для королевского ответа, несмотря на ее команды, чтобы оставить его в покое; по ее собственным словам "г-н Белл с его Complices должны потребности предпочитают, чтобы их выступления в верхней палате, чтобы вы мои лорды, согласие с ними, в результате чего вы соблазнились и простоты было соизволение к нему." Сэр Роберт Белл бы вернуться к этому независимо от того, в 1575 году, в качестве спикера Палаты общин, где он смиренно ходатайствовал Элизабет ", чтобы сделать королевство дальше счастливым в ее браке, так что они могут надеяться на постоянной преемственности преимуществ в ее потомства." Это событие предшествовало смерть последнего жизнеспособного английского наследника престола, Кэтрин Грей, который умер в 1568 году Кэтрин оставила сына, но он был признан незаконным. наследницей Кэтрин была ее сестра, леди Мэри Грей, горбатый карлик. Элизабет была в очередной раз вынужден рассматривать шотландского преемника, от линии сестры ее отца, Маргарет Тюдор, королева шотландцев. Мэри я, однако, был непопулярен в Шотландии, где она была заточена. Позже она сбежала из ее тюрьмы и бежал в Англию, где английские войска захватили ее. Элизабет столкнулась с головоломкой: отправив ее обратно в шотландской знати создало бы политические проблемы; посылая ее во Францию ​​поставит мощную пешкой в ​​руках французского короля; силой восстанавливая ее шотландский трон, возможно, был замечен как героический жест, но может вызвать слишком много конфликтов с шотландцами; и заключения в тюрьму ее в Англии позволит ей участвовать в заговорах против королевы. Элизабет выбрала последний вариант: Мэри хранилась ограничивались в течение восемнадцати лет, большая часть в Шеффилде и замок Шеффилда Manor на попечение Джорджа Talbot, 6-й граф Шрусбери, и его грозной жены Бесс из Хардвик. В 1569 году Элизабет столкнулась крупное восстание, известное как Северное Восстания, спровоцированного Томас Говард, 4 - й герцог Норфолк, Чарльз Невилл, 6 - й граф Уэстморленд и Томас Перси, 7 - й граф Нортумберленд. Пий V отлучил Елизавету за отступничество и за ее преследования католиков; он объявил ее свергнут в булле. Бык осаждении, Регнанс в Excelsis, только было выдано в 1570 году, после того, как прибывает Бунт был подавлено. После того, как был выдан Булла выпадений, однако, Элизабет перерос свою политику религиозных преследований. Элизабет потом нашла нового врага в ее брат-в-законе, Филипп II, король Испании. После того, как Филипп начал внезапного нападения на английских пиратов сэр Фрэнсис Дрейк и Джон Хокинс в 1568, Элизабет соизволила задержания испанского корабля с сокровищами в 1569 Филиппа уже участвовал в подавлении мятежа в Нидерландах , и не могли позволить себе объявить войну Англии. Филипп II участвовал в некоторых заговорах, чтобы удалить Элизабет, хотя и неохотно. 4-й герцог Норфолк был также вовлечен в первый из этих участков, был обнаружен Ридолфи Участок 1571. После того, как католическо Ridolfi Участок (много шока Элизабет) и сорваны, был казнен герцог Норфолк и Мэри потеряла маленькую свободу она были остальные. Испания, которая была дружественной к Англии с брака Филиппа к предшественнику Элизабет, перестала быть сердечными условиями. В 1571 году сэр Уильям Сесил был создан барон Берли; проницательный человек, который всегда советовал соблюдать осторожность в международных отношениях, он был главным советником Элизабет с самых первых дней, и он оставался таковым до самой своей смерти в 1598 году В 1572 году Берли был повышен до мощного положения казначей; его должность в качестве государственного секретаря был рассмотрен главой шпионской сети Элизабет, сэр Фрэнсис Уолсингеме. Кроме того, в 1572 году, Элизабет заключил союз с Францией . День резни Святого Варфоломея, в котором много французских протестантов ( гугенотов были убиты), напряженными альянс , но не сломили его. Элизабет даже начала брак переговоры с Генри, герцог Анжуйский]] (впоследствии короля Генриха III Франции и в Польше ), а затем вместе со своим младшим братом Франсуа, герцог Анжуйский. Во время визита последнего в 1581 году, говорится , что Элизабет "оттянулись кольцо с пальца и положил его на герцога Анжу при определенных условиях между ними двумя." Посол Испании сообщила , что она на самом деле заявил , что герцог Анжуйский будет ее муж. Тем не менее, Анжу, который в любом случае , как говорят, предпочитали мужчин к женщинам, вернулся во Францию ​​и умер в 1584 году , прежде чем он мог быть женат. Конфликт с Испании и Ирландии В 1580 году папа Григорий XIII направил силы , чтобы помочь Desmond восстаний в Ирландии; а 1583, восстание было подавлено после кампании , которую ведут огонь, мечом и голодом, в котором , кажется, умер значительная часть населения западной части провинции Манстер; пугающим, хотя утверждение, наблюдения на кампании изложены в A View нынешнего состояния Ирландии поэтом Эдмунда Спенсера (первый лицензированный для публикации в 1633 году, четыре десятилетия после того, как оно было написано). Кроме того, в 1580 году , Филипп II присоединил Португалию , и португальский трон пришел команду открытого моря. После убийства голландского штатгальтер Вильгельма I Оранского, Англия начала открыто на сторону Соединенных провинций Нидерландов , которые были в то время , восстав против испанского владычества. Это, наряду с экономическим конфликтом с Испанией и английского пиратства против испанских колоний (которые включали английский союз с Исламской Марокко ), привело к вспышке англо-испанской войны в 1585 году, а в 1586 году испанский посол был выслан из Англии за его участие в заговорах против Елизаветы. Опасаясь такие заговоры, парламент принял Закон Ассоциации 1584, в соответствии с которым кто связан с заговор с целью убийства Государя будет исключен из линии наследования. Тем не менее, дальнейшая схема против Елизаветы, сюжет Babington, была обнаружена в шпионской сети, сэра Уолсингем . Положив в суд на полное доказательство обвинения, Мария Стюарт была признана виновной в соучастии в заговоре по производству доказательств , одним из самых ранних нетривиальными кода непосильным усилий. Впоследствии она была выполнена против воли Элизабет в замке Фотерингхэй 8 февраля 1587 года . Элизабет застопорились на вопросе о Марии исполнения 's до этого окончательного, бесспорный, доказательств , потому что она боялась , что установление принципа , согласно которому монарх теоретически избранный Богом может быть испытанный гораздо меньше казнены-за временные преступления могут привести к концу монархия . В этом она должна была быть доказана правильно, и это было меньше , чем 50 лет после того, как ее собственной смерти , что Карл Первый был казнен парламентом "простолюдинов" . Выше портрет был сделан примерно в 1588 в память о поражении испанской Армады (изображенную на заднем плане). Международная власть Елизаветы I находит свое отражение в руке , опирающейся на земном шаре. В своей воли, Мэри оставила Филипп ее требование к английскому трону; под силу угрозы от политики Элизабет в Нидерландах и восточной части Атлантического океана, Филипп изложил свои планы вторжения в Англию. В апреле 1587, сэр Фрэнсис Дрейк сожгли часть испанского флота в Кадисе, задерживая планы Филиппа. В июле 1588 года , испанская Армада, великий флот из 130 судов , несущих более 30 000 человек, отплыл в ожидании транспортировки испанского вторжения силы через Английский канал из Нидерландов . Элизабет призвала свои войска с заметным речи, известной как речь для войск в Тилбери, в котором она лихо заявил: "Я знаю , что у меня есть тело , но слабой и слабой женщиной, но у меня есть сердце и желудок короля , и король Англии тоже ". Испанская попытка потерпела поражение от английского флота под Чарльз Ховард, 1 - й граф Ноттингем и сэр Фрэнсис Дрейк, чему - за плохой погоды. Испанской Армады был вынужден вернуться в Испанию, с ужасными потерями на северном и западном побережье Шотландии и Ирландии; победа значительно возросла популярность Элизабет. Сражение, однако, не был решающим, и война продолжалась в Нидерландах, где голландские Estates добивались независимости от Испании. Английское правительство также был озабочен конфликтом во Франции и претензии на трон протестантской наследника, Генри (позже Генрих IV). Элизабет послал 20000 солдат и субсидии на сумму свыше 300 000 £ Генри, и 8000 военнослужащих и субсидии в размере более чем £ 1,000,000 голландцам. Ободренный поражением зловещей Armada, массивной английской экспедиции в 1589 году, Дрейка-Норриса экспедиции, была отбита Испании, с большими потерями. Английские каперы продолжали атаковать испанские корабли с сокровищами из Северной и Южной Америки; самые известные частников входили сэр Джон Хокинс и сэр Мартин Фробишер. В 1595 и 1596, катастрофическая экспедиция на Испанских привело к гибели старения сэр Джон Хокинс и сэр Фрэнсис Дрейк. Кроме того, в 1595 году испанские войска под командованием дона Карлоса де Amesquita приземлился в Корнуолле, где они разгромили большую английскую милицию и сожгли несколько деревень, до празднования массы и выхода на пенсию в лице военно - морских сил во главе с сэром Уолтером Рэли . В 1596 году Англия окончательно вышла из Франции, с Генри IV твердо контролирует. Он вступил на престол, комментируя с обоюдоострой иронией , что "Париж стоит мессы"; католическая Священная лига, который выступал против него, были разрушены, и дипломатия Элизабет одолевали с новыми проблемами: в то же время, испанцы высадились значительную силу терции в Бретани, которые изгнали английские силы , которые присутствовали и представлены новый фронт в войне, с дополнительной угрозой вторжения через канал. Элизабет послали еще на 2000 военнослужащих во Францию ​​после того, как испанцы взяли Кале. Затем она санкционировал нападение на Азорских островах в 1597 году, но попытка оказалась катастрофическим провалом. Дальнейшие бои продолжались до 1598 года , когда Франция и Испания , наконец , помирились. Англо-испанской войны (1585), тем временем, зашел в тупик после того, как Филипп II умер позже в этом году. Отчасти из - за войны, Raleigh и Гилберта зарубежные попытки колонизации ничего не вышло, и английское поселение в Северной Америке был остановлен, пока Джеймс я не переговорному в Договоре о Лондоне, 1604. Более поздние годы Портрет Николая Hilliard, гр. 1590 В 1598 году , главный советник Элизабет, лорд Берли, умер. Его политическая мантия унаследовал его сын, Роберт Сесил, 1 - й граф Солсбери, который ранее стал госсекретарем в 1590 году Элизабет стала несколько непопулярной из - за ее практику предоставления королевских монополий, отмена которых парламент продолжал требовать. В своей знаменитой «Золотой речи," Элизабет обещал реформы. Вскоре после этого, 12 королевские монополии были закончены королевской прокламации; дальнейшие санкции могут искать в судах общего права . Эти реформы, однако, были лишь поверхностными; практика получения средств от грантов монополий продолжается. В то же время, как Англия воевала в Испании, он также столкнулся восстание в Ирландии, известный как войны девять лет (Ирландия). Главный исполнитель Короны власти на севере Ирландии, Хью О'Нила, 2-й граф Тирон, был объявлен предателем в 1595. Стремясь избежать дальнейшей войны, Элизабет сделала ряд перемириями с графом, но в течение этого периода, Испания попыталась еще два Armada экспедиции против северной Европы, хотя оба не из-за неблагоприятных погодных условий. В 1598 году О'Нил предложил перемирие, в то время как выгоды от испанской помощи в виде оружия и подготовки; по истечении перемирия, английский потерпели худшее поражение в Ирландии в битве при Желтых Ford. В 1599 году, один из ведущих членов военно-морского флота, Роберт Деверо, 2-й граф Эссекс, был назначен лорд-наместник Ирландии и принял командование крупнейшей армии когда-либо отправляется в Ирландию, в попытке победить повстанцев. Кампания Эссекса вскоре была рассеяна, и после того, как частный Парли с O'Neill-, в котором тот сидел на коне в середине реки, стало ясно, что победа была вне досягаемости. В 1600 году Эссекс вернулся в Англию без разрешения королевы, где он был наказан потерей всех политических офисов и торговых монополий, которые были его основной доход. Престолонаследия был конечной политической проблемой в Англии с момента прибытия Марии Стюарт в Шотландии в 1560-х годах, а к концу века был только один вопрос, в сознании советников Элизабет: кто дальше? Именно в этом контексте, что поведение Эссексе лучше всего объяснить. В 1601 г. он возглавил восстание против королевы, но народная поддержка была с любопытством не хватает, и бывший любимец масс был казнен. Чарльз Блаунт, восьмой барон Mountjoy, книжным человеком, который любил завернуться в платках, был отправлен в Ирландию, чтобы заменить Эссекс. С беспощадной намерениями, Mountjoy пытались войск блокады О'Нила и голодать свой народ в подчинение; кампания эффективно отливать английскую стратегию раннего Desmond Восстания (1580-1583) в более крупный театр, с пропорционально большими потерями. В 1601 году испанский послал свыше 3000 военнослужащих для оказания помощи ирландцев, с обоснованием, что их вмешательство противостоявших предыдущую помощь Элизабет в голландских повстанцев в кампании против испанского владычества. После разрушительного зимней осады, Mountjoy поражение как испанские и ирландские силы в битве при Кинсэйле; О'Нил сдался через несколько дней после смерти Елизаветы в 1603 году, хотя сам факт ее смерти была скрыта от запрашивающего бунтаря с большим мастерством и иронии со стороны Маунтджоем в. Во время своей последней болезни, королева , как сообщается, заявил , что она послала "волков, а не пастырей управлять Ирландии, потому что они не оставили мне ничего , чтобы управлять более , но пепел и тушки» ( Изречения королевы Елизаветы, 1925). Преемник Елизаветы продвинул Маунтджоем на должность лорда - наместника Ирландии, кабинет , в котором он показал мастерство и умеренность, вплоть до своей ранней смерти в 1605 году. Смерть Элизабет я заболела в феврале 1603 года , страдает от слабости и бессонницы. После периода мучительной рефлексии, она умерла 24 марта в Ричмонде дворце, в возрасте 69, самый старый английский государь , когда - либо царствовал; знак не был превзойден до Джорджа II Великобритании не исполнилось 70 лет в 1753 году; он умер бы в его семьдесят седьмом году в 1760. Элизабет был похоронен в Вестминстерском аббатстве , непосредственно рядом с ее сестрой Мэри I . Латинская надпись на их могиле переводится как "партнеры как в Троне и могиле, вот остальное мы две сестры, Элизабет и Мэри, в надежде на воскресение одного. " Воля Генри VIII заявил, что Элизабет должна была быть преемником потомков его младшей сестры, Марии Тюдор, герцогиня Саффолк, нежели шотландскими потомки его старшей сестры Маргарет Тюдор. Если воля были оставлены в силе, то Элизабет была бы преемником леди Энн Стэнли. Если, однако, были оставлены в силе правила мужского первородства, преемник будет Джеймс VI, король скоттов. Тем не менее другие претенденты были возможны. Среди них были Эдвард Сеймур, барон Beauchamp (внебрачный сын леди Кэтрин Грей) и Стэнли, Уильям 6-й граф Дерби (дядя Lady Anne Стэнли). Иногда утверждают , что Элизабет по имени Джеймс ее наследника на смертном одре. Согласно одной истории, когда его спросили , кого она назвала бы ее наследника, она ответила: "Кто бы это мог быть , но мой двоюродный брат Шотландии?" Согласно другой, она сказала : "Кто же король мог добиться успеха королевой?" И, наконец, третья легенда говорит о том , что она не молчала до самой своей смерти. Там нет никаких доказательств , чтобы доказать какие - либо из этих сказок. В любом случае, ни один из альтернативных наследников не нажимается свои требования к трону. Джеймс VI был провозглашен королем Англии , как Джеймс я через несколько часов после смерти Елизаветы. Провозглашение Джеймс I сломал прецедент , потому что он был выдан не самим новым Государем, а Советом присоединения, как Джеймс был в Шотландии в то время. Присоединение советы, а не новых Властелинами, продолжают выпускать прокламации в современной практике. наследие Автограф Елизаветы I Англии Элизабет оказалась одной из самых популярных монархов на английском или британской истории. Она заняла седьмое место в 100 величайших британцев опроса, проведенного британской вещательной корпорации в 2002 году, все остальные процент выигрышей британских монархов. В 2005 году в фильме History Channel Величайший монарх Великобритании, группа историков и комментаторов проанализировали 12 британских монархов и дал им общие метки из 60 для величия (они были выделены из 10 в шести категориях, таких как военная доблесть и наследство) , Елизавета I была победителем, с 48 очков. Многие историки, однако, преувеличивать Елизавете. Хотя Англия совершала военные победы, Элизабет была гораздо меньше , чем ключевой других монархов, таких как Генри V . Элизабет также критиковали за поддержку английской работорговлю , и ее проблемы в Ирландии также служат для ее записи порока. С другой стороны, она направила в Англию к своей зарубежной роли , которую удалось его распутывания, в основном, из Европы. Элизабет доказала , что женщины могут быть эффективными лидерами, проложив путь для будущих женщин - монархов. Она многое сделал для укрепления протестантская Англия , конечно взяли, что в лучшем случае будет инклюзивный традицией, хотя это было бы долго , прежде чем католики должны были быть терпимо. Элизабет была действительно успешной монарх, помогая устойчивый народ даже после того, наследуя огромный национальный долг от своей сестры Марии. По ее словам, Англии удалось избежать сокрушительный испанского вторжения. Элизабет также был в состоянии предотвратить вспышку религиозной гражданской войны на английской земле, несмотря на наследование, вероятно, самый большой потенциал для такой войны в истории страны. Кроме того, все, что она делала часто делается перед лицом все-мужского совета и парламента, который был часто открыто враждебно по отношению к идее женского монарха. Ее достижения, однако, были значительно увеличены после ее смерти. Она была изображена в последующие годы в качестве великого защитника протестантизма в Европе. В действительности, однако, она часто колебались , прежде чем приходить на помощь своих союзников - протестантов. Как сэр Уолтер Рейли сказал , что в отношении ее внешней политики, "Ее Величество сделал все наполовину." Многие художники прославляли Елизаветы I и маскируется ее возраста в их портреты. Элизабет часто окрашены в богатых и стилизованных платьев и часто показывают проведение сито, символ девственности . Бенджамин Бриттен написал оперу, Gloriana, об отношениях между Элизабет и лорд Эссекс, сочинил для коронации Елизаветы II Соединенного Королевства. Заметные портреты королевы Елизаветы в кино и на телевидении были в изобилии; на самом деле, она является самым снят британский монарх. Некоторые известные образы включают в себя: В 1998 году Австралийская актриса Кейт Бланшетт получила премию Оскар номинации за лучшую женскую роль за ее критиками производительности в Элизабет. Кроме того, в 1998 году британская актриса Джуди Денч получила премию Оскар за ее поддерживающей исполнение роли королевы - девственницы в популярной Шекспира в любви, в исполнении всего одиннадцать минут. Миранда Ричардсон (в 1987 классик комедии положений Би - би - Blackadder - комическая интерпретация Элизабет известна , как любовно Queenie) оба играли роль с непревзойденным талантом, создавая запоминающиеся (если дико контрастнее) портреты Елизаветы I. Там было много романов , написанных об Элизабет. Они включают в себя: я, Элизабет Розалинд Майлз, Lover Богородицы и Королевы Дурака Филиппой Грегори, Королева этого королевства Жан Plaidy и Богородицы: Прелюдия к Престолу Робин Максвелл. История Элизабет сплайсируется с ее матери в книге Максвелла . Секретный Дневник Анны Болейн Максвелл также пишет о вымышленном ребенка Элизабет и Дадли в . Королевы Bastard Несколько десятилетий назад, Маргарет Ирвин произвел трилогию на основе молодости Элизабет: Молодая Бесс, Элизабет , пленница принцессы и Елизавета и принц Испании. Литтон Стрейчи Элизабет и Эссекс является надежным романтическая реконструкция последней политической королевы любов. Большинство вымышленных счетов правления "разделяют слишком много" частных энтузиазме авторов. В детской и художественной литературы для молодых взрослых, история Елизаветы сказано в Елизаветы I, красная роза Дома Tudor, книгой в серии Royal дневники опубликованных Scholastic, а также в Берегитесь, принцессы Элизабет Каролин Мейер. Рекомендации Dunn, Джейн. 2004. Элизабет и Мэри: кузены, Соперники, Queens . Нью - Йорк, Нью - Йорк: Vintage Books. ISBN 0375708200 Эриксон, Carolly. 1984. Первая Элизабет . Нью - Йорк, Нью - Йорк: Гриффин Святого Мартина; Перепечатка издание, 1997. ISBN 031216842X Хей, Кристофер. 1989. Елизавета I Лондон:. Longman, 2 - ое издание 2005. ISBN 0582437547 Йокинен, Anniina. 2004. Елизавета I (1533-1603). Проверено 26 июля 2011. Левин, Кэрол. 1994. Сердце и желудок короля: Елизавета I и политика Sex и власть . Филадельфия, Пенсильвания:. Университет Пенсильвании Пресс ISBN 0812215338 Нил, JE [1934] 2005. Королева Елизавета I: Биография . Чикаго, Иллинойс:. Академия Чикаго издательство ISBN 978-0897333627 Перри, Мария. 1990. Слово принца: Жизнь Елизаветы I из современных . Вудбридж, Саффолк:. Бойделл Пресс ISBN 0851156339 Ридли, Джаспер Годвин. 1987. Элизабет I. Лондон:. Констебль ISBN 088064110X Сомерсет, Энн. 1991 Элизабет I. Лондон:. Knopf ISBN 0385721579 Старки, Дэвид. 2000. Элизабет: Борьба за трон. Нью - Йорк, Нью - Йорк: HarperCollins Publishers. ISBN 0060959517 Томас, Хизер. 2004. Элизабет I. Проверено 26 июля 2011. Weir, Alison. 1998. Жизнь Елизаветы I. (1 - й американское издание) Нью - Йорк, Нью - Йорк:. Ballantine Books ISBN 0345425502 Weir, Alison. 1991. Шесть жен Генриха VIII. Нью - Йорк, Нью - Йорк:. Grove Press ISBN 978-0802136831 внешние ссылки Все ссылки получены 25 июля 2013. Портреты Елизаветы I Портреты королевы Елизаветы I Елизавета I Елизавета I Королева Англии Королева Елизавета I кредиты New World Энциклопедия писателей и редакторов переписал и закончил Википедии статью в соответствии с New World Энциклопедия стандартов . Эта статья придерживается точки зрения Creative Commons CC-BY-SA 3.0 License (CC-BY-SA), которая может быть использована и распространяемой с правильной атрибуции. Кредит в связи в соответствии с условиями данной лицензии , которые могут ссылаться как на Новый мир Энциклопедия авторов и самоотверженных добровольцев вкладчиков Фонда Викимедиа. Процитировать эту статью нажмите здесь , чтобы получить список приемлемых со ссылкой на историю formats.The предыдущих взносов Wikipedians доступна для исследователей здесь: Elizabeth_I_of_England история Примечание: Некоторые могут применяться ограничения на использование отдельных изображений, которые по отдельности лицензированным. Категории :биографияЗачисленных ГРАДУСЫ ПРЕДЛАГАЕМЫЕ: МИД Елизавета I и церковь Англии MA Елизавета I и церковь Англии БФА Елизавета I и церковь Англии AFA Елизавета I и церковь Англии.

Искусство Елизавета I и церковь Англии Королева Елизавета I: Биография и Факты Продолжение Часть 3 И для меня это должно быть полное удовлетворение, как для мемориала моего имени, и для моей славы также, если когда я дам свой последний вздох, он будет ingraven на моей мраморное надгробие, здесь лжет Элизабет, царствовал Девой и умер девственнице ". Елизавета I в парламент, 1559 Биография Часть 3 Королева Елизавета Элизабет довольствовался игнорировать потенциальных женихов; она считает, что религия является наиболее актуальным и спорным вопросом в Англии. Пережив годы духовного переворота, она хорошо понимал необходимость ее подданных за мир. Но это не было бы легко найти. И протестанты и католики страдали на протяжении царствования Генриха VIII, Эдуарда VI и религиозной политики Мэри И. Генри были запутаны и разоружение; никто, даже король, не знал определение ереси. Вернее, они знали, что ересь была то, что повелел царь, и что изменилось из года в год. Эдвард был набожный протестант, как и его советникам. Шесть лет его правления стала свидетелем политического и социального триумфа, в первую очередь через южную Англию. Независимый север оставалась консервативной и католической. Мэри была столь же набожный католик, пронизаны подлинным религиозным пылом. Она принесла папскую привилегию обратно в Англию после двадцати лет отсутствия. А теперь Элизабет вступил на престол, будучи протестантами и католиками, потому что она пристегивается к коварных ветров судов ее братьев и сестер. Каждая вера таил обиды против друга. Ее Протестантские Советники все чаще считали, что католики были политическими предателями, как будто сама их вера подразумевает отсутствие патриотизма. Они предупредили, Элизабет, что папа приказал ей католические предметы, а не она; только быстрый и сильный удар может обеспечить их страх и принудительной лояльности. Но для королевы, ее католические предметы были также довольно просто, предметы. Если бы они признали свою власть, у нее не было никаких сомнений по поводу их частного поклонения. Пусть они идут публично протестантских услуг, а затем сделать, как они хотели у себя дома. До тех пор пока они не бунтовать, она была довольна, не подглядывать. Это великодушие, отражение в поведении Марии Стюарт в Шотландии, считался слабостью многими. И многие католики не доверять обещаниям королевы. Первый парламент Элизабет встретилась с января по апрель 1559. Новая королева не стала отменять ее нелегитимности, как и у Мэри. Это свидетельствует о Элизабет уверенности в себе и ее способности Пусть прошлое идти. Она даже приветствовала своего бывшего тюремщика Bedingfield в суд, хотя и с едким остроумием. Религиозные беспорядки вскоре предметом страстного обсуждения. Маточное Превосходство - королевский титул верховного главы Церкви Англии - был восстановлен, хотя и измененное к "верховному правителю". В палате лордов, многие епископы сопротивлялись изменения, но они были быстро заменены другими, во главе с Мэтью Паркера архиепископом Кентерберийским. Элизабет нажимается для восстановления 1549 Молитвеннику, что она чувствовала бы быть приемлемым для протестантов и католиков наиболее самодовольных. Но новые епископы предпочитали 1552 Молитвенником; это было довольно смутное представление о самых неоднозначных матер и, следовательно, менее оскорбительным для католиков. Элизабет поддакнул и был принят Акт о единообразии. Она была особенно успешной в создании религиозной розни политический вопрос, а не проблемный вопрос о доктрине. В Присяга Превосходства, в котором была признана ее авторитет как верховному правителю, полномочия королевы были явно указано. Это был простой вопрос, чтобы удалить Мэриан стойких приверженцев с позиций власти, а также около 300 священнослужителей были уволены. В общей сложности были заменены одной трети приходского духовенства. Большинство Англичане довольствовались этого населенного пункта, хотя экстремисты с обеих сторон сочли недостаточными. Элизабет эффективно поставила церковь под контролем короны, таким образом происходит слияние религиозной и политической власти в ее лице. «С самого начала своего правления она угостила все религиозные вопросы с таким большим количеством осторожности и невероятной благоразумия , что она , кажется , как для защиты католической религии и в то же время не совсем осуждать или внешне отвергнуть новую реформацию .... На мой взгляд , , очень благоразумно действий, призванный держать приверженцев обоих вероисповеданий в повиновении, ибо тем меньше она треплет их в начале ее царствования тем легче она будет увлекать их позже. Имперский посланник граф кон Helffstein, март 1559 Этот баланс был успешно эксплуатируется на протяжении большей части ее царствования. Тем не менее, в последующие годы, две большие проблемы возникли. Первым был растущая популярность движения пуританского. Эта крайняя форма протестантизма была прямая атака на королевском превосходство. В Англии пуритане были непосредственно под влиянием континентальных пресвитериан. Они страстно верил только в одном правиле, что из Священного Писания. Они также верили в общении министров; приходы будут избирать своих собственных религиозных лидеров, под руководством группы старейшин. Другими словами, приходы бы узурпировать власть королевы. Для пуритан, это стало удручающе ясно, что Церковь Англии была более увлеченными в Англию и ее правителя, чем к Богу. Правительство Элизабет смогла сохранить пуританской подпольное движение. Джон Уитгифт, который стал архиепископом Кентерберийским в 1583 году, пытался нейтрализовать их причины путем принятия некоторых необходимых реформ. Но он не хотел, чтобы создать пуританских мучеников, а Мэри я создал протестантских из них. Он также был более заинтересован в установлении единообразного духовенства, а не обсуждать учение. были выполнены несколько пуритане и многие другие сослан под Уитгифт; его использование церковных судов ограбил новую доктрину своего импульса. Она по-прежнему хлопотно к королеве, но никогда не реальная угроза. Правило Элизабет предпочтительнее любой другой; она стала, однако неохотно, чемпион протестантской причины. Пуританская пытается проверить королевскую прерогативу будет успешным только в следующем поколении. Католики, однако, стала реальной угрозой самой жизни королевы. В то время как пуритане использовали слова против королевы, католические экстремисты были в конце концов готов убить ее. Первое десятилетие царствования Елизаветы нашли католики относительно спокойно и содержание. Они поселились в основном на севере и западе Англии, и принял 1559 религиозное поселение. Они считали, Элизабет нелегитимным и, таким образом неподходящим, чтобы быть королевой, но ни один папа Павел IV или его преемник Пий IV, серьезный вызов ее название. Она никогда не была даже отлучен до 1570. двух величайших европейских держав, Испании (империи Габсбургов) и Франции, были осторожны, но дружелюбны. Англия уже давно был баланс между их конкурирующими интересами. И, как уже упоминалось ранее, Филипп II Испании даже пытались выйти замуж Элизабет. Со своей стороны, королева позаботилась, чтобы не нарушить спокойные воды. Но спокойна может быть обманчивым и вводящим в заблуждение. В 1568 году, через десять лет после ее царствования, Элизабет была вынуждена отказаться от ее изучал незаинтересованность и выбрать одну из сторон. хлопотно кузина Елизаветы I, Мэри королева шотландцев, c1565 хлопотно кузина Елизаветы I, Мэри королева шотландцев, c1565 Европа была поймана в кровавой религиозной суматохи. Был протестантом восстание в Нидерландах и Филипп II послал герцога Алва, чтобы раздавить его. Был теперь массивная военная мощь прямо через Ла-Манш из Англии. Совет Элизабет могла только удивляться - как только сила Alva завершила свой кровавый бизнес там, он бы тогда искать в Англию? И в том же году, Мэри Стюарт бежала ужасное правление в Шотландии, чтобы обратиться за помощью к Элизабет. Она нуждалась в армию, чтобы восстановить свой трон из протестантских повстанцев, вынудил ее отречения и заключил ее в тюрьму. Элизабет и ее советники были ошеломлены. Мария была истинной королевой Англии в глазах католической Европы, а также некоторые католические англичанами. И теперь она была в Англии, на ее пути, чтобы стать величайшим затруднительное царствования Елизаветы. Подобно тому, как Элизабет была неизбежной темой заговоров и интриг против правления Марии I, Мэри королева шотландцев будет в центре внимания недовольства против Елизаветы. И если Элизабет должна умереть, естественно или иначе, Мэри был сильнейший претензии на английский престол. Все советниками протестантских испугались; что они должны делать с Мэри Стюарт? Кроме того, католический колледж миссионер был основан в Дуэ во Фландрии англичанина Уильяма Аллена. Он планировал занять активную роль в подтвердив свою веру в Англии, и он привлекает многих преданных последователей. Дуэ вскоре был процветающим центром для анти-Елизаветинской участков и пропаганды. Для королевы, ее желанной и шаткое равновесие, успешно эксплуатируется в течение десяти лет, разваливается. Она взяла предусмотрительно заключения в тюрьму Мэри королева шотландцев в различных защищенных замков. Во-первых, это «лишение свободы» было немного больше, чем неудобство, так как Мэри хотела вернуться домой. Она искренне верила Элизабет бы помочь ей, как собрата королевы и кузине. Она никогда не признала политическую опасность она принесла нести на ее "сладкой сестры". Элизабет рассказала лордами протестантских в Шотландии, что Мария была нежелательны; она столкнулась на верную смерть, если она вернулась. Ее маленький сын (чье рождение вызвало Элизабет воскликнуть, "Увы, королева шотландцев легче из Bonny сына, и я, но бесплодной складе!») Был теперь король. Шотландцы также курсировали совет Элизабет с доказательствами причастности Мэри в убийстве своего второго мужа. Будет ли королева Англии оказать ей поддержку такой женщине? Это была действительно неприятная проблема. Элизабет осеняло о назначении комиссии по расследованию обвинений против Марии. И достаточно скоро, она была еще более насущные проблемы. "Простые люди не знают, суеверны, и вовсе ослеп со старой папской доктрине. Сэр Ральф Sadler сэра Уильяма Сесила, 1569 Консервативный север никогда не был дружественным к династии Тюдоров. Последний король Плантагенетов, Ричард III, был их господином; они вели восстания против его убийцы и преемника Генриха VII. Первый Тюдор король удалось установить номинальную власть над капризных северных графами. Его сын, Генрих VIII, был столь же беспокойный. Его Реформация привела к великим северным восстания, известного как Паломничество Грейс в 1536 году Генри занимался жестоко с восставшими и сделал только один северный прогресс потом, взяв свою пятую королеву, Кэтрин Говард, в Йорк вскоре после их брака. Протестантский совет Эдуард VI был также обеспокоен севере в то время католической Марии я получил ее большую поддержку там. Она ехала на север после того, как Дадли захватили контроль над Лондоне и была леди Джейн Грей коронован королевой. Элизабет уже давно признали свою неуступчивость. Она никогда не была особенно близка к великим северным вельмож своего правления, графов Нортумберленд и Уэстморленд, и единственный герцог в Англии, ее двоюродный брат Томас Говард, 4-й герцог Норфолк. Она показала Norfolk некоторую степень личной привязанности, как она сделала все ее матери родственников. Но она признала свои амбиции и свои религиозные различия. Как герцог, он был одним из самых богатых людей в Англии и, таким образом, имел большое влияние. Тем не менее, он никогда не был близким советником королевы. Приход Марии Стюарт был великим при дворе Елизаветы в 1569 г. Что бы королева сделать? Некоторые из ее советников, в том числе Дадли и Трокмортон, подумала Мэри должна замуж за премьера равных в Англии. Это было, конечно, двоюродный брат королевы Норфолк. Cecil был категорически против; он не любил Норфолк и его оппозиция только укрепила поддержку Дадли. Две проблемы могли бы быть решены путем брака - Мария Стюарт будет благополучно обосновался в Англии и последовательность была бы обеспечена. Элизабет признала это близоруким решение для мираж это было, как долго будет она жить после брака? Ее царство будет горько разделить и рваные, с соперничающими группировками, сосредоточенных на себя и Норфолк. Как будущий король Англии, он мог бы посмел восстать против нее. И какая поддержка будет она получит, а 'Virgin Queen' с единственной любовью своих подданных ", чтобы поддержать ее? И, несмотря на ее прагматизмом, Элизабет была протестантская и брак Норфолк был бы католиком триумф. Королева скоро раскрою как Дадли и Норфолк знают о ее неудовольствие. Дадли был округло наказывал и Норфолк покинул суд по своей усадьбе Kenninghall. Он отказался вызов предстать перед Элизабет в Виндзорском замке. Ее гнев далее разбудили. Были шепоты восстания, что Норфолк и его сторонники освободить Марию и марш на Лондон. Северные Графы были менее заинтересованы в браке; Нортумберленд, как выразился, он не планировал "рисковать себя для брака. Он и Westmorland и лорд Дакр были местные претензии к королеве, в основном религиозного, но и в том числе эрозию их местных властей. Как потомственных дворян, они чувствовали себя отодвинул в суде и не дали должного уважения. Это была обычная аристократическая жалоба во время правления ее отца, а также. Но они также слышали истории о поведении Марии Стюарт в Шотландии и доверяли ее характер. Кроме того, не уверен, что они желали Норфолк, чтобы быть королем. Их основная цель состояла в том, чтобы отменить 1559 Закон о Однородность и раздавите "новой найденной религии и ересью. Как их Провозглашение утверждал: Томас, граф Нортумберленд, и Чарльз, граф Уэстморленд, наиболее верных и законных подданных королевы и все люди ее высочества отпустит приветствие: В то время как водолазы новый создали дворяне о королеве величестве имею и ежедневно, а не только идти о к свержению и положил древнее благородство этой области, но также неправильно собственную личность королевы и имеют также место двенадцати лет прошлого создают и поддерживают новую найденную религию и ересей вопреки Божьему слову. Для внесении изменений и их устранения водолазов иностранные державы сделать цель в ближайшее время, чтобы вторгнуться в эту область, которая будет к нашему полному уничтожению, если мы не быстро упаси то же самое ... ..мы будет и требовать каждый из вас, как ваш долг перед Богом за излагая его истинной и католической религии ... .come и прибегают к нам со всей скоростью со всей брони и мебели, как вы или любой из вас. И по всему северу, они нашли готовые приверженцев своего дела. Восстание ясно дали понять, что Элизабет спокойное десятилетие не облегчили религиозное изменение при всех своих подданных. Католическая апелляция была настолько сильна, что граф Сассекс, послал подавить восстание, не в полной мере доверять свои собственные силы. Портрет Елизаветы I Портрет Елизаветы I Оно началось в 1569 году, но королева повезло в своих врагов. Норфолк был нерешительным; он должен рисковать своей грандиозную титул и привилегии для возможности стать королем? Пока он колебался, граф Сассекс повел свои войска на устойчивый курс на север. Сами повстанцы часто конфликтовали в своих обязанностей перед королевой и их церкви. Когда они сталкиваются с армией королевы, они вернулись домой. Благородные лидеры бежали за границу или купил свою свободу, давая свою собственность короны. Северный Бунт был пугающий опыт, но это закончилось достаточно удовлетворительно. Было ясно, однако, что северная Англия должна быть более тщательно наблюдал и контролировать. И в результате восстания, Регнанс в Excelsis был выдан папства в марте 1570 года Это было официальное отлучение королевы Елизаветы I; она была официально низложен и ее католические подданные освобождались от полной лояльности и послушания к ее офису. Католические державы Европы также было предписано действовать против незаконной королевы. Она была еретиком и враг истинной веры. Этот момент был долгожданным в Англии. И это принесло новый импульс протестантских советников, чтобы защитить жизнь Элизабет. Папская булла может быть мощным документом. Он может быть использован любым католического принца, хотя ум Элизабет сразу же обратился к своему бывшему шурин Филиппа II, чтобы оправдать вторжение. В 1571 году парламент принял решение. В настоящее время она была изменой объявить Элизабет еретиком или опровергать ее притязания на трон. Штрафы за recusants, те, кто не посещал протестантские церковные службы, были резко увеличены, от шиллинга в неделю до 20 PDS в месяц. Многие знатные католических семей не может поставить под угрозу свою веру и платили штрафы; они были вытеснены в нищету. В последующие годы, он стал бы предательством в католичество и всех католических священников было приказано покинуть Англию. Это произошло только после того, католические заговоры против жизни Елизаветы были обнаружены. Многие из этих участков были во главе с агентами из Дуэ, десятки из которых тайно вернулся в Англию. Элизабет были основания надеяться, что эти меры будут успешными. сын Марии Стюарт рос благополучно протестанта в Шотландии и Элизабет был дружен с его министрами. Английские католики были лишены священников, не могут посещать университеты, а также поддержка со стороны европейских союзников медленно будучи отрезанным. Эта поддержка была особенно тревожным; первый католический мученик ее правления, Катберт Мейн, был казнен в 1577 году, но только потому, что он совершил политическое предательство. Там не было никакой необходимости делать мучениками, подумал совет, и следует помнить о том, что католическая проблема совпала с ростом пуританства. Элизабет часто задавался вопросом вслух неблагодарностью своих подданных. Она держала их в безопасности у себя дома, думал только о своем благополучии, и все же она казалась заговоры против нее изобиловала. Пожалуй, наиболее запутанные предметы были те католики лояльны к королеве, но теперь считаются предателями из-за своей веры. Они были приговорены к политической неопределенности из-за экстремистских действий. Изолированности царствования Елизаветы была сломана, таким образом, в 1568 году, и она была вынуждена в континентальных делах. Это был не ее выбор. Но папская булла нельзя игнорировать, ни жестокие действия Alva в Нидерландах. Может быть, она не искала роли, или смаковать его, но Элизабет считалась чемпионом протестантизма в Европе. Во-первых, испанский враждебность была смягчена конфликта Филиппа с Францией. Он хотел получить поддержку Элизабет, и она поощряла его, рассматривая возможный брак. Конечно, у нее не было никакого намерения принимать его предложение, но это было полезным дипломатическим инструментом. Но тогда 50.000 войска Альва прибыл в Нидерланды, и начал систематически нападать на его протестантское население. Они, в свою очередь, обратилась за помощью Элизабет. Кроме того, гугеноты (французские протестанты) были под атакой, наиболее известный в отвратительном День резня святого Варфоломея 1572. Cecil призвал поддержать; В конце концов, где бы армия Alva идут, как только он закончил с Нидерландами? Они будут иметь надежную базу для уничтожения либо английскую торговлю или вторжение. Дадли и Норфолк (предварительно помилован королевой после того, как он обещал никогда не связаться с Мэри Стюарт) призвал к осторожности. Королева должна отказаться от голландцев и гугенотов, или она столкнулась войны с Францией и Испанией. Она бы спасти свою драгоценную казну, а также; Элизабет унаследовала пустую казну и, следовательно, терпеть не мог расстаться с деньгами. Она prevaricated как можно больше. Она позволила английские корабли под Дрейк и Хокинс, чтобы преследовать и захватить испанские корабли, возвращающиеся из Нового Света; она официально не одобряет их действия, но она с радостью приняла украден испанский в слитках. Она послала небольшие контингенты войск в Нидерландах, хотя ситуация ухудшилась устойчиво в течение следующих нескольких лет. Филипп принял ответные меры поддержки восстания в Ирландии. Этот конфликт с Испанией и проблема Марии Стюарт продолжает досаждать Элизабет в течение многих лет. Подробнее Темы английской истории Леди Джейн Грей - Факты, биография, информация и портреты Леди Джейн Грей - Факты, биография, информация и портреты В "Relative" Королева Елизавета I: биография, факты и информация Портреты Королева Елизавета I: биография, факты и информация Портреты В "монархов" Королева Элизабет Эдвард Спенсер Бизли, 1892 - Глава VI Королева Элизабет Эдвард Спенсер Бизли, 1892 - Глава VI В "Tudor" Кэтрин Парр - Факты, информация, биография и портреты Кэтрин Парр - Факты, информация, биография и портреты В "монархов" Королева Элизабет Эдвард Спенсер Бизли, 1892 - Глава II Королева Элизабет Эдвард Спенсер Бизли, 1892 - Глава II В "Tudor" Катарине Парр письмо к ее падчерицей, княжна 20 сентября 1544 Фон Katharine был очень близко ко всем ее пасынков, хотя она и принцесса Мэри сильно различались в вопросах религии. Мария была, на самом деле, всего лишь несколько лет моложе Катарине и поэтому королева не оказало глубокое влияние на жизнь Марии - не как она сделала ... В "Письме" Дорога к Bosworth & Battle Of Bosworth Field Поражение в Тьюксбери был разрушительным для Ланкастеров причины. Только после того, как часы Эдуард IV возвратился в триумфе в Лондон, Генрих VI умер в Тауэре. Обстоятельства его смерти были таинственное, но исполнение его сторонником герцог Сомерсет был открытым предупреждением. Джаспер Тюдор ... В "монархов" Леди Кэтрин Grey Факты и информация Биография "Я послал тебя, хорошая сестра Екатерина, книга, которая хотя бы внешне не отделанное золотом, но внутренне это более достойно, чем драгоценные камни. Это книга, дорогая сестра, законов господина: Это Его Завет и последняя воля, которую Он завещал ... В "Relative" Королева Елизавета I: Смерть и похороны Информация и факты Она, конечно, большой и королева были только она католичкой, она была бы нашего дорогого и любимого. Только посмотрите, как хорошо она управляет! Она всего лишь женщина, только хозяйка половины острова, и все же она делает сама боится Испании, Франции, империей, всеми .... ... В "монархов" Ссылка / цитировать эту страницу При использовании любого содержания на этой странице в своей собственной работе, пожалуйста, используйте код ниже, чтобы цитировать эту страницу в качестве источника контента. Hanson, Marilee. "Queen Elizabeth I: Biography & Facts Continued Part 3" http://englishhistory.net/tudor/monarchs/queen-elizabeth-i-part-3/, February 6, 2015 Вам также могут понравиться

Ваш комментарий

Вернитесь от Комментария назад

This is section 1

СМЕРТЬ ТИРАНА

Условия использования политика конфиденциальности Елизавета I и церковь АнглииУСТРОЙСТВА СМЕРТИ Елизавета I и церковь Англии Образец Цитирования: CN Trueman "Елизавета I И Церковь Англии" historylearningsite.co.uk . История Обучение Сайт, 17 Марта 2015 3 Марта 2016. E2 Элизабет я рассматривал 1559 Религиозные урегулирования как поступок государства, которое должно было установить правильные отношения между Короной и Церковью. Элизабет отчаянно хотела, чтобы восстановить весь ущерб, который был нанесен в ее королевстве в предыдущие десятилетия под именем религии. После того, как Религиозное Поселение укоренились, Элизабет была вполне доволен всем свободу вероисповедания в сознании тех пор, пока не оспаривал все, что она поставила на место. "Я (Элизабет) никогда не имели никакого смысла или умысла (мои) предметы должны быть обеспокоены или притеснениям путем осмотра или инквизиции в любом вопросе либо их веры или, что имеет значение церемоний, до тех пор, как они должны во внешнем разговоре показать себя тихо и не является явно противоречит законам королевства ". Элизабет была вполне счастлива быть терпимым до тех пор, как тех, кто участвует "играли по правилам", которые она поставила. Очень быстро в ее царствование, стало очевидно, Элизабет, что она сталкивается с проблемами на двух фронтах - первый был из твердолобых католиков, которые хотели продолжить работу Марии I и второй были те, кто хотел более радикальную Церковь Англии , В то время как католики должны были быть более скрытны в отношении своей деятельности, верно обратное для радикализованными протестантов; большинство из них вернулся в Англию только на смерти Марии, и все они ожидали многого от Элизабет. В 1563 году набор радикальных статей был введен в том, что Созыва толкаемом для удаления всех суеверий в Церкви. Существовали четыре основных требования. 1) То, что министр в приходской церкви перед собрания, когда он читал общую молитву и дал богослужении. 2) Что во время крещения, священник должен отказаться от изготовления креста на лбу ребенка, как это было простое суеверие. 3) Это те, кто не мог стоять на коленях во время общения не должны делать, если они были в возрасте или больны. 4) Ни один министр не должен носить ничего, кроме простой стихарь во время службы. Эти требования были разбиты только один голос и Элизабет пришлось отправить письмо архиепископа Мэтью Паркера, напоминающее его самым сильным из языка, что те, на более высоком конце Церкви предположительно должны были соответствовать Религиозного урегулирования. Тем не менее, подход королевы должен был привести ее в конфликт с группой, известной как пуритане. Это были люди, которые имели очень сильные протестантские убеждения и кто хотел смести любую форму католицизма. В то время как Элизабет заявила, совершенно ясно, что она была готова быть терпимым к католицизму и пуритан до тех пор, как они были тонкими и лояльны в своей работе, пуритане не желали принимать любую форму веротерпимости за то, что они верили в исключением. Это было связано с привести их в конфликт с королевой. Паркер наталкивались сопротивление со стороны более крайних министров в Лондоне. Сразу же после смерти Марии и религиозного урегулирования, многие радикальными протестантами вернулся из континентальной Европы в Англию, и большинство из них сделали свою базу в Лондоне. Паркер помогали подобными Буцер, которые утверждали, что облачение было никаких последствий, когда дело доходило до религии. В 1566 году Паркер опубликовал свою "Книгу рекламы", который сделал очень много, чтобы принести на борту многих из радикалов. Тем не менее, "многие" не все, и те, которые не были приняты в Паркер взял на себя более радикальной позиции, и вскоре стало ясно, что вопрос о облачения станет расколу. Элизабет настояла на соответствие. Это было что-то пуритане не могли гарантировать. В то время как Элизабет заявила о своей вере, что те, кто был вне религиозной нормы могли практиковать то, что они верили в - только тихо - там были пуритане, которые не были готовы, чтобы быть спокойным. Одним из ключевых вопросов является "Слово". Слово Божие может распространяться только проповедников - и по самой природе того, что они делали, проповедники не могли бы ожидать, чтобы быть спокойным и дипломатичным. Многие из этих проповедников были радикальными, и их деятельность привел их в конфликт с правительством. Прямой вызов Элизабет пришла в 1570 году из Кембриджского богослов Томас Картрайт. Он заявил, что система церковного управления на основе архиепископы, епископы, архидиаконов и т.д. был неправ, и что любое исследование Деяний Апостолов бы показать, что такая структура должна быть сметены и заменены комитетом старейшин. Такая идея была явно очень радикальным и Картрайт пришлось бежать из страны. Тем не менее, он посеял семена того, как Церковь может регулироваться в будущем. Некоторые проповедники пуританских достиг большой славы, и люди путешествовали из миль вокруг, чтобы услышать, что они говорят. Их речи были известны как "пророчествовать", и они на основе того, что они делали на проповедников, которые были настолько успешными, в кантонах Швейцарии, которые перешли в протестантизм. Элизабет рассматривали эти проповедники как вызов ей и в 1576 году она заказала новый архиепископ Кентерберийский, Эдмунд Гриндал, чтобы подавить пророчествовать. Гриндал отказался сделать это, как он считал, что то, что они сделали большую пользу для Церкви. В результате он был приостановлен. Теперь стало ясно, что Элизабет и пуритане были на встречных курсах. После неудачной попытки убедить ее архиепископа Кентерберийского, Элизабет сделала прямое обращение к епископам в Англии и Уэльсе. В 1577 году им было приказано прекратить все пророчествуют в их видит. В письме к епископам Элизабет называют пророчеством как "великого злоупотребления". Несмотря на то что Верховный губернатор Церкви (как это было изложено в 1559 религиозном оседлости) королева с большим трудом контролируя церковных дел на местном уровне. Местные магнаты имели гораздо большее влияние изо дня в день, и многие из них были в состоянии защитить проповедников, которые были популярны у тех, кто в данной местности. Были и те люди, которые настраивали в Лондон на смерти Марии, которые были готовы соответствовать елизаветинской Церкви. Но было много тех, кто не были. Они, как правило, молодые люди, которые были гораздо более радикальными. Эдвин Sandys, протестантом, бежавший Мариан Англию, но по возвращении был готов работать с Церковью, назвал этих людей "глупо ... ..who презирают власть и не допускают начальника, (кто хочет) полное ниспровержение и укоренения до нашего вся церковное полития ". Эдмунд Гриндал, который встал на Элизабет, был заменен на посту архиепископа Кентерберийского Джона Уитгифт. Он сделал себе имя, используя свою литературную способность атаковать крайних протестантов. Теперь, как архиепископ, он знал, что он будет иметь полную поддержку королевской начать крупную кампанию против тех, кто был наносящими пуританин. Уитгифт создал свои "три статьи". Если проповедник не смог только один из них, ему не было позволено проповедовать. Статьи были всеобъемлющим и Суд Высокой комиссии был использован для обеспечения их. Любой человек предстал перед комиссией и не мог поклясться поддерживать все три был лишен своего служения. Три статьи были подвергнуты критике Wiiliam Сесил, лорд Берли за то, что слишком много, как испанская инквизиция - предназначен для улавливания тех, кто не будет соответствовать. Хотя Уитгифт смягчил тон трех статей, это было лишь постепенно, и его работа, в сочетании с юридическим влиянием Высокой комиссии, сделал очень много, чтобы сломать пуритан. В результате небольшие пуританские церквей разработаны на протяжении 1590-х годов, как они чувствовали, что не было им места в церкви Елизаветы и не что не было никакой надежды Церкви реформируется, как они бы желание. Это были небольшие церкви, но по-прежнему представляли собой проблему для Елизаветы и ее правительства. В 1593 году какой-то из двух пуританских лидеров, Барроу и Гринвуд, были арестованы и расстреляны. Пример был ясно последователей Барроу, а остальные слева 'Barrowists' для Амстердама. К моменту смерти Елизаветы в 1603 году, пуритане не оказали особого влияния в Лондоне, но по-прежнему популярны среди местного населения. Присоединение Джеймса я дал им надежду на лучшее будущее. назад
, . Оно исчезает через 15 секунд.
Древний танецУСТРОЙСТВА СМЕРТИ Перейти к основному содержанию Королевский музей Гринвич Национальный морской музей Cutty Sark Дом королевы Королевская обсерватория форма поиска Поиск Enter search text here Поиск Меню Портрет Елизаветы I Англии в парламенте мантии Елизавета I в халатах парламента Как Элизабет мне справиться с религиозной пропасти нации, когда она пришла на трон? Портрет сэра Николаса Бэкона религиозное поселение Елизаветы I Какова была миссия королевы Елизаветы I, как об этом говорится пресс-секретарь сэра Николаса Бэкона? Портрет Елизаветы I Англии в парламенте мантии Елизавета I в халатах парламента Как Элизабет мне справиться с религиозной пропасти нации, когда она пришла на трон? Портрет сэра Николаса Бэкона религиозное поселение Елизаветы I Какова была миссия королевы Елизаветы I, как об этом говорится пресс-секретарь сэра Николаса Бэкона? предыдущийследующий Вы здесь: Главная Узнайте Изучение тематического религиозного поселения Елизаветы I Twitter логотип facebook логотип Королева Елизавета I унаследовал народ страдает от религиозного потока, но продолжал строить стабильную и мирную нацию. Реформация Генриха VIII сделал монарх Англии духовным и светским главой королевства, с протестантизмом входя под Эдуард VI. Куин Мэри я отменил это решение в 1553 году , когда она восстановлена ​​католицизм в качестве государственной религии, а папа стал главой церковь еще раз. Королева Елизавета хотела бы создать новую умеренное религиозное поселение , производный от разрыва Генриха VIII из Рима. Она была создана Церковью Англии в 1559 году. Создание стабильной, мирной нации Королева Елизавета I хотел построить стабильную и мирную нацию с сильным правительством, свободным от влияния иностранных держав в вопросах церкви и государства. Для реализации этого видения нужно было достичь нового религиозного урегулирования, который был как можно более. Изменения должны были быть введены с минимумом конфронтации, чтобы преодолеть страх и подозрения у себя дома и за рубежом. Выбор государственной религии будет иметь политические последствия, независимо от решения. Выбор оставаться католиком уступит власть Рима и союзника Англии с другими католическими государствами, такими как Франция и Испания. Возвращаясь к протестантизму бы выравнивать Англию с голландцами, ее главным торговым партнером, но рискнул антагонистического Испанию, самой мощной страной в мире. Переход к протестантизму также рисковали ударяя страх и преследования среди католиков Англии. Построение единой и процветающей Англии первый парламент Елизаветы был открыт 25 января 1559 королевы Елизаветы присутствовал на вступительной речи, которая была доставлена ​​Николас Бэкон, лорд лорд-хранитель печати. Как представитель правительства, Бэкон вынес свое программное заявление, 'чтобы объединить народ этого царства в единый порядок религии ». Бэкон изложил курс, чтобы достичь этой цели, объясняя, что члены не оскорблять друг друга с точки зрения, как "еретик", "раскольником" или "папских". Они не собирались тратить время на абстрактных богословских дискуссий, а скорее приступить к делу стороны найти конкретные решения проблем сегодняшнего дня. Вопросы должны были обсуждаться в почтительной манере. Экстремизм не потерпит и обзывают и грязи строповки не будет двигаться вперед вещи. В этом адресе, Элизабет намеренно из себя в отрыве непопулярного режима при королеве Марии I, сигнализируя, как у нее будет по-другому. Обсуждая новое религиозное поселение Первый акт, принятый Палатой общин в феврале 1559 г. объединились счет превосходства, создание королевы Елизаветы I в качестве главы церкви, с одним из единообразия, имея дело с типом веры и служения. Предлагаемое урегулирование было резко отклонено и фальсифицированной Палатой лордов, с его католическим большинством. Элизабет и ее министры про-реформы должны были перегруппироваться и планировать другую стратегию. Дискуссия была запланирована во время пасхальных каникул между командой католиков и протестантов команды с Тайного совета в качестве судьи и Бэкона в качестве председателя. Спор быстро спустился в брань и двое католиков были отправлены в Тауэр за неуважение к суду. Закон Верховности Во время этой интерлюдии, королева Елизавета и ее команда узнали, что не стоит недооценивать оппозицию. Когда парламент вновь созвал в апреле, были представлены два вопроса по отдельности и были сделаны значительные уступки. Пересмотренный Закон о супрематии до сих пор отменено папское превосходство, но определяется Элизабет, как верховному правителю, а не верховного главы, церкви. Это изменение названия усмирить тех, кто не чувствовал, что женщина может быть главой церкви, и акт прошел довольно легко. Закон о единообразии Закон о единообразии 1559 изложены основы для елизаветинской церкви. Он восстановил версию английского Молитвеннику 1552, но сохранил многие из знакомых старых практик и позволил в течение двух интерпретаций общения, одной католической и одной протестантской. Законопроект был горячо обсуждается, но в конце концов, прошло три голоса. Используя наши коллекции для исследований Коллекции в Royal Гринвич Музеи предлагают мирового класса ресурс для исследования морской истории, астрономии и времени. Узнайте, как вы можете использовать свои коллекции для исследований Опыт работы более Армада портрет Елизаветы I (подробно) ОСОБЫЙ Помогите нам сохранить Армада Портрет Елизаветы I У нас есть уникальный шанс приобрести Armada Портрет Елизаветы I, так что ... Юг: выносливостью Экспедиция МАГАЗИН Юг: выносливостью Экспедиция Необычайная, эпическая история экспедиции Шеклтона в Антарктику ... Битва при Трафальгаре, 21 октября 1805 РАСПЕЧАТАТЬ Битва при Трафальгаре, 21 октября 1805 Тернера превосходное воплощение кровавой бойни и ярости морской битвы показывает HMS ... Вы можете также наслаждаться Углубиться в этой увлекательной теме тема Церковь Елизаветы I в Англии Мэтью Паркер (Витраж, собор Честер) тема Королева Елизавета I Горностай Портрет Елизаветы I Англии тема Коронация королевы Елизаветы I Процессия портрет Елизаветы I Англии с. 1601. тема Сэр Уолтер Рэли Портрет сэра Уолтера Рэли НАША РАБОТА И УСЛУГИ Что мы делаем Коллекции онлайн Свадебные места Место проведения прокат Съемки фильма & фотографии Издательская и лицензирование библиотека изображений Новости & Пресс Работа и волонтерство Свяжитесь с нами ПОСЕЩЕНИЕ МАГАЗИНА & Билеты и цены События и выставки Магазин Печать Группы и Travel Trade посещения школы Становиться участником Сделать пожертвование Путеводитель в Гринвиче ПОЛИТИКА САЙТА Правила и условия Политика конфиденциальности доступность Печенье политика СВЯЗАТЬСЯ С НАМИ Будьте в курсе наших новостей и выставок Your email address зарегистрироваться Наше социальное пространство СМИНаше социальное пространство СМИ назад .




Относительно расположен элемент с явным левой собственности. Как правило, это вызывает джиттер, когда сделал липким, хотя с помощью опции "клон", это не делает.

Растянутыми шеиУСТРОЙСТВА СМЕРТИhttp://www.rowdiva.com/hang_P.html Реформация Распечатать страница123456789 назад следующий Елизавета I Элизабет пытается сохранить протестантов и католиков счастливы Елизавета I была воспитана протестант. Она поняла , что религия вызвала много проблем для Англии. Она пыталась найти " золотую середину" , что католики и протестанты могли бы принять: Она называла себя "Верховный губернатор", а не "голова" Церкви Англии. Богослужения и Библия были на английском языке. Многие элементы католических служб было разрешено, в том числе епископов, рукоположенных священников, церковные украшения, музыка и красочные одежды. Молитвенник английский был возвращен, но латинское издание было также напечатано. Новая молитвенник говорит , что Христос был "действительно присутствует" в хлеб и вино в служении Причастия. Это было на полпути между католическими и протестантскими убеждениями. Там не было никаких сомнений, однако, что люди могли поверить в то, что они хотели. Закон о Однородность (1559) заявил, что каждый должен был присутствовать на англиканской церкви и использовать Книгу общей молитвы. Она наказана пуритан и любые католики , которые отказались идти в церковь услуг Англии. Этих людей называли recusants . Возможно, Элизабет изменить свою политику «среднего пути»? К концу своего правления, однако: Папа отлучил Елизавету в 1570 году. Были участки и восстания против Елизаветы во главе с католиками. были казнены лидеры этих. Католические священники, которые вели секретные службы для католиков были подвергнуты пыткам и казнены. Элизабет исполняется столько католиков, как Мэри сжигали протестантов. К концу царствования Елизаветы, Англия была протестантской страной. страница123456789 назад

Какой-то текст

Елизавета I, парламент, церковь и экономика парламент В настоящее время, английский парламент практически непрерывно в сессии. В царствование Елизаветы его называли лишь в редких случаях. Он сидел на срок менее трех лет ее сорок пять лет правления. Члены палаты общин были избраны графств и районов . Монарх имел право созывать , пророгировать и распустить парламент. Парламент имел три основные функции - законы, советы и налогообложение. Первый из них, законодательство ., Требовалось согласие королевы, лордов и общин Каждый закон начал как законопроекта - законопроекты о денежных делах должны были быть введены в палате общин; законопроекты , влияющие на дворянство должны были начаться в палате лордов. После того, как она была прочитана и одобрена три раза в обеих палатах, законопроект был направлен к королеве за ее согласия. Если она согласна, тогда стал Акт парламента (или устава ). Актами парламента были либо общественности (применение ко всей области) или частным (применение только для определенных местностей или лиц). Общественное законодательство часто (но не всегда) введена правительством. Многие члены нашли частное законодательство чрезвычайно полезным - он выполнял такие функции , как разрешение город держать рынок, или обеспечить титул человека к земле. Только другой парламент может отменить устав. 438 государственные и частные акты были приняты парламентами Элизабет, и многие другие были рассмотрены. Официальный вызов в парламент призвал членов , чтобы советовать монарха, но на практике Элизабет редко интересуется мнением своих членов парламента. Одно исключение было в 1586 году, когда Элизабет вызвали парламент , чтобы спросить его мнение о том, следует ли она исполнять Мария Стюарт. "Ваше суждение я не осуждаю, я также не перепутать свои причины, но прошу вас принять мою благодарность, извините мой сомнительность, и принять в хорошей части мой ответ, answerless" (Ответ Элизабет к парламентской делегации советы ей исполнить Мэри). Основной целью парламента до сих пор , как Элизабет я был заинтересован в том, чтобы голосовать налогообложения. (Из тринадцати сессий парламента, она попросила всех , кроме одного за деньги). Считалось , что монарх должен платить за управление изо дня в день правительства от обычных доходов (таможенных, феодальных повинностей, а также доход от королевской земли ). Парламентский налогообложения предназначалась для покрытия внеочередной расходов -. Особенно войну Фактически Парламентская налогообложение никогда не поставляется достаточно , чтобы покрыть военные расходы Элизабет, и поэтому она была вынуждена продавать землю и прибегать к (недоверчиво) юридических схем. Доходы Crown сделал увеличение во время правления Елизаветы (хотя и не так много, как инфляция). Тем не менее, она не смогла увеличить феодальных повинностей или обычаи, и она сделала продажи королевской земли. Это означало, что корона стала более зависимой от прямого налогообложения (парламентские субсидии и принудительные займы). елизаветинской ПАРЛАМЕНТЫ я 25 января - 8 мая 1559 II 12 января - 10 апреля 1563 30 сентября 1566 - 2 января 1567 III 2 апреля - 29 мая 1571 IV 8 мая - 30 июня 1572 8 февраля - 15 марта 1576 16 января - 18 марта 1581 V 23 ноября 1584 - 29 марта 1585 VI 29 October1586 - 23 марта 1587 VII 4 февраля - 29 марта 1589 VIII 19 февраля - 10 апреля 1593 IX 24 октября 1597 - 9 февраля 1598 Икс 27 октября - 19 Декабрь 1 601 25 января - 8 мая 1559 Главный бизнес 1559 парламент был религиозным поселение. Общие отвращение при сжигании еретиков под Марии, возвращение Мариан ссыльных и известных протестантских симпатиях Елизаветы в сочетании с получением отчетливо протестантской Палате общин. (Мариан католические епископы в палате лордов были быстро заменены). Деяния Однородность и Превосходство расстегнул возвращения Марии к папскому складка, и провозгласил верховный правитель Элизабет Церкви Англии. Молитвенник утверждение в парламенте в 1559 году был в основном у Эдуарда VI. 12 января - 10 апреля 1563 и 30 сентября 1566 - 2 января 1567 Обе сессии доминировали вопросы наследования и брака. Лорды и фонда , так хотел , чтобы получить некоторую уверенность в будущей стабильности, убедив королеву жениться и твердо заявить о преемственности. Она отказалась сделать что- либо. Эрик, король Швеции Фрэнсис, герцог Алансон (позже Анжуйский) Два из женихов Елизаветы I Были также попытки добиться некоторой реформы в Церкви. Эти усилия, во главе с Томасом Нортоном (клиент Cecil) имел поддержку других тайных советников и некоторые из епископов, но потерпел неудачу. Элизабет никогда не имел каких - либо грузовик с парламентом мешая ее церковным прерогатив. 2 апреля - 29 мая 1571 г. Основным законодательство 1571 парламент был направлен против католической угрозы следующего папы осаждения Елизаветы. (Позже Парламенты расширены и усилили меры против католиков). 8 мая - 30 июня 1572 В этой сессии фонда требовали исполнения Мэри, королева шотландцев после экспозиции сюжета Ridolfi. Правительство пытались справиться с английскими социальными проблемами путем принятия законодательства против бродяг и требуя каждый приход , чтобы обеспечить больных и бедных в возрасте. 8 февраля - 15 марта 1576 на этой сессии, Питер Вентворт сделал откровенные требования к свободе слова в парламенте. Палата общин сама заключенных в тюрьму Wentworth, полагая , что он переступил черту; большинство членов признали , что они не должны обсуждать такие вопросы, как внешняя политика без разрешения королевы. 16 января - 18 марта 1581 были приняты законы , направленные против Ужесточение католиков: нонконформизма штрафы были увеличены , и это было сделано в государственной измене , чтобы перейти в католичество. 23 ноября 1584 - 29 марта 1585 Этот парламент видел больше антикатолической законодательства. Сэр Энтони Коуп (1548-1614) попытался ввести систему пресвитерианской в английской церкви и пересмотреть Молитвенником в пуританской направлении. Wentworth поддержал его встряхиванием снова для больше свободы слова. Большинство членов проигнорировали их волнение, и оба Wentworth и Коуп были отправлены в Лондонский Тауэр для вмешательства в церковной прерогативой королевы. 29 октября 1586 - 23 марта 1587 Этот парламент был в основном озабочен дебаты по поводу того , чтобы выполнить Мария Стюарт. 4 февраля - 29 марта 1589 Эта короткая сессия прошла только шестнадцать законов - все (кроме налоговых векселей) по второстепенным вопросам, как конокрадство. 19 февраля - 10 апреля 1593 Основная работа сессии была тяжелой законодательства против кого - либо (пуританин или католика) , который отказался посещать церковь. 24 октября 1597 - 9 февраля 1598 Элизабет назвал этот парламент , чтобы окупить огромные расходы , вовлеченные в войну с Испанией. Он был назван в то время неурожаев и дефицита, поэтому социальное законодательство также имеет важное значение. Сэр Уолтер Майлдмэй Одна из Елизаветы I канцлер казначейства 27 октября - 19 декабря 1601 беспокойный Палата общин жаловалась многословно о монополиях. Элизабет дала многообещающую реформу ее «Золотой речи» в общих чертах. Храм Под Элизабет, английская церковь взяла многие из характеристик, которые были не символизировать его до середины семнадцатого века. В частности, королева использовала церковь как источник покровительства и доходов - Элизабет действительно были некоторые религиозные верования, но не те, которые вступили в бой с использованием доходов от церковных земель и офисов для поддержки светских целей. Элизабет часто запугивают ее деканов и епископов в обмен хорошую церковную землю для плохих землевладений из ее фаворитов. Она регулярно оставила епископства вакантными так, чтобы корона могла собрать епископские арендную плату. Отец Элизабет (Генрих VIII) и сестра (Mary I), как и большинство средневековых монархов способствовало клерикалов (кардинал Уолси , епископ Стефан Гардинер ) на позиции великой державы, но старшие советники Элизабет все были мирянами. Джон Уитгифт (Архиепископ Кентерберийский из 1583-1604) был единственным священнослужителем Элизабет назначен ее Тайного Совета (1586). В пост-Реформации Англии, власть клириков полностью зависела от государства, и Элизабет сделала немного, чтобы поддержать канцелярской власти или престижа. Печально известно, священнослужители пришли очень плохую секунду джентльмены при Елизавете. Только в последние годы ее правления она сделала поддержать способствовать несколько священнослужителей - то есть те, кто разделяет ее враждебность по отношению к пресвитериан. Джон Джуэл (1522-1571) John Jewel Церковь доктрины и поклонения Англии разработаны по частям: - личные предпочтения Генриха VIII, Эдуарда VI и Елизаветы I; необходимость убедить парламент утвердить изменение законодательства; и страх насилуют население в целом все помогли решить свою окончательную форму. Два теоретики пытались prduce когерентный интеллектуальное оправдание конечного результата - Джон Jewel и Ричард Хукер . Ричард Хукер (1554-1600) Ричард Хукер John Jewel в Апология про Ecclesia Anglicana (1562) был направлен в первую очередь против Римско - католических аргументов; Ричард Хукера из законов Духовного политии (1593) также принял на пуританских возражения. Оба настаивали на том , что «английская церковь" и "английского государства" были просто разные названия одних и тех же английских людей рассматриваются либо как христиане или как субъектов, следовательно , их губернатора - Элизабет - может законно определить безразличные религиозные вопросы ( "адиафора" .) [ Подробнее о Ричарда Хукера .] Многие из протестантов, которые вернулись в Англию после того, как Мариан изгнанник взял свои убеждения от «тщательно реформируемых» церквей Германии и Швейцарии, и не было никакого вкуса к церемониям английской церкви. Некоторые из них даже были свои сомнения по поводу правительства церкви епископов. Они видели, сохранение символов '' папистом как затычка меры, предназначенные для поддержания массы населения счастливым, пока угроза Континентальный католик не был побежден. Джон Уитгифт (1530? -1603) Джон Уитгифт - лидер вновь уверенная в себе Церкви Англии Однако более поздние годы царствования Елизаветы, поколение выросли не зная никакого другого способа ведения дел. Эти англикане были гораздо менее оборонительный об английской церкви и начал утверждать, что она была выше Рима и Женевы, поскольку он сохранил лучшее из обоих. Экономика и общество Перечеканка из 1560-61 замедлили инфляцию, но английское население продолжало расти. Около трех миллионов в 1558 году, он вырос до 4,2 миллиона человек в 1603 году - увеличение примерно на сорок процентов. Все больше людей имел в виду больше спрос, а цены на продовольствие выросли примерно на 75%, в то время как цены на промышленные товары выросли из около 45%. Правительство пыталось безуспешно , чтобы сохранить социальную стабильность. Статуя плотникам (1563) попытались заставить людей остаться в той местности , где они родились и делать ту же работу , как их отцы. Ученичества должны были длиться семь лет. Мировые судьи должны были зафиксировать зарплаты. Это было достаточно эффективным (с раннего современным стандартам) на регулирование промышленного труда, но мало влияет на бедность и бродяжничество. Творцы Статуя плотникам , направленных на: "... изгонять праздность, авансовый земледелия, и выход отдал наемного человека как во времена дефицита и во время изобилия удобная доля заработной платы ..." Английское правительство приняло различные законы , чтобы попытаться справиться с этими социальными проблемами. Были переданы акты на протяжении царствования (особенно 1572 и 1597) , а также консолидированные в бедных Закон о 1601. елизаветинской законодательства помощи бедным отличает трудоспособное (который мог бы работать , но не сделал) от «импотента бедных» (тех , кто слишком стар или болен , чтобы обеспечить для себя). Первая группа - «бродяги» или «крепкий нищие» - были обработаны карательным - взбитые весь путь обратно в свои родные приходов. Вторая группа - заслуживает бедных, обедняется по несчастью и болезни - должны были быть оказана поддержка и материалы для производственной деятельности (как правило, спиннинг или ткачество). Надзиратели бедных в каждом приходе были уполномочены взимать '' низкий показатель по всем домовладельцами, чтобы покрыть расходы. Ресурсы английского правительства были совершенно недостаточными для социально-экономических проблем , с которыми она сталкивается, но правительство все же удалось сохранить некоторую стабильность. Даже страшные урожаи 1590 не производят мятежи и волнения 1549 . назад

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Какой-то текст

Религиозная политика Елизаветы I

'BeingBess' посвящен празднованию жизнь и наследие королевы Елизаветы I в Англии (1533-1603) путем проведения исследований, первого лица интерпретации и мультимедиа. ГлавнаяЗакажите программу BeingBessРекомендуемые книгиРекомендуемые фильмы Вторник, 13 марта 2012 Религиозная политика Елизаветы I После восшествия на трон Англии в 1558 году королева Елизавета сразу же приступили к работе разработке Расчетного церкви, которая прогрессировала через парламент будет принят в 1559 г. Конечно, религиозная политика видел противодействие со стороны Marian епископов, которые остались в офисе, но она по-прежнему прошло. Церковь Урегулирование позволила подданных Елизаветы соблюдать свои собственные религиозные убеждения в частном порядке, при условии, что они демонстрируют свою лояльность по отношению к королеве и стране по внешне соответствуя. Это означало, что субъекты были обязаны посещать елизаветинской еженедельно церковной службы, а также тех, кто отказался сделать это, были оштрафованы на 1 шиллинг за неделю.  Коронация Портрет королевы Елизаветы I, изображен в возрасте 25. Полагают , что 17 - го века , копия с утраченного оригинала. Картина приобрела через Викисклада. Изображение общественным достоянием.  Outward соответствие с обеих сторон, протестантские и католические, помогли предметы Элизабет , чтобы увидеть себя в первый раз , как единого английского языка, а не делится на религиозные группировки. Это , безусловно , помогло то, что Церковь Англии услуги сохранил элементы старой католической веры, в то время как принятие некоторых реформ протестантского движения. Одним из инструментов , используемых для исправления предметов королевы любой христианской принадлежности была Книга общей молитвы. Книга общих молитв была пересмотрена в 1559 году в попытке успокоить столько английских подданных , как это возможно. Например, для службы Святого причастия, Книга Молитвы содержит эту формулировку говориться: "Тело Господа нашего Иисуса Христа , который был за тебя, сохранения твоей души и тела к вечной жизни, возьмите и съесть это в память что Христос умер за тебя, и накормить ему в сердце по вере с благодарением. " Первое утверждение исходит от 1549 Молитвеннику и был бы приемлем для католиков , которые считают , что хлеб превращается в плоть Христа чудом из пресуществления. Второе выражение происходит от 1552 Молитвеннику и были бы признаны приемлемыми для английских протестантов , которые считали , что взятие хлеба является актом мемориала Тайной Вечери, что делает хлеб символически плоть Христа, а не в буквальном смысле . Вопрос о транссубстанциации был центральным вопросом английской Реформации, внимая обратно разрыв Генриха VIII с Римом , чтобы сформировать Церковь Англии. Люди потеряли свою жизнь в режимах Henrician и Мариан отстаивают свои убеждения , имеющие отношение к этому вопросу. Королева Елизавета хотела бы избежать этого конфликта в целом, и тщательного рассмотрения было принято в реформировании Книга общей молитвы в начале ее царствования.  Король Генрих VIII в Англии, Ганс Гольбейн с. Отец 1537. Элизабет Генрих VIII вырвался из Рима, чтобы он мог предоставить себе свой развод с Екатериной Арагонской, чтобы жениться на матери Элизабет, Энн Болейн. Картина приобрела через Викисклада. Изображение общественным достоянием.  Елизаветинской епископы должны были подписаться на 3 -х статей веры: 1. Они должны признать королеву , как Верховный губернатор Церкви. 2. Они должны подписаться на Книге общей молитвы. 3. Они должны согласиться с 39 статьями религии. Уильям Сесил, лорд Берли, который был главным советником королевы Елизаветы и лорд казначей был хорошо известен королевой иметь пуританские наклонности. Он взял вопрос с жесткостью веры , к которой епископы Элизабет , как ожидалось, подписаться, а в 1584 году он написал «модель» Елизаветы I епископ Джон Уитгифт, который был архиепископом Кентерберийским от 1583-1603. Берли не хотел видеть пуританские духовенство вынуждено покинуть церковь из - за 3 -х статьях веры они были обязаны соблюдать. В письме к Берли архиепископа Уитгифт, он сказал : "... Но я делаю вывод , по моему простому мнению, этот вид производства слишком много смакуя от инквизиции римской, и это скорее устройство искать преступников , чем реформировать любой. " (Цитируется в Устав и учредительные документы 1558-1625 , GW Протеро, Oxford University Press) 1894. Те с пуританские убеждения как Берли было трудно клянутся , что Книга общей молитвы не содержали ничего в противоречии с фактическим Словом Божьим. Уитгифт ответил на озабоченность Берли говорит , что церковь предыдущая Элизабет была страдает от "отсутствие дисциплины" и что структура Расчетная елизаветинской Церковь предоставляла бы держать духовенство к более высокому стандарту (Palmer, 32) .  Уильям Сесил, лорд Берли (1520-1598), изображен в одеянии ордена Подвязки. Элизабет сделала Cecil ее главного государственного секретаря в 1558 году он был в стиле лорда Берли в 1571 году, а в 1572 году он был сделан лорда казначея, который был должность, которую он занимал до своей смерти. Элизабет называют этого человека, который был ее главным министром в течение 40 лет ее «дух». Картина приобрела через Викисклада. Изображение общественным достоянием.  На все расходы, Элизабет хотела бы сохранить мир; она на самом деле не было никакого интереса к раскачивать лодку с обеих сторон; это разочаровало экстремистские католики, которые ищут ясный преступления, что они могли бы использовать в качестве причины, чтобы подняться против нее, но он также разочарован пуритан и пресвитериане, надеявшихся, что она будет подставное лицо для более строгой протестантской церкви. Елизаветы I Архиерейский Библии из 1568. В коллекции Фолджера Шекспира библиотеки. Картина приобрела через Викисклада. Изображение общественным достоянием. Элизабет всеуслышание , что она "хотела не открывать окна в мужских душ" , и она ожидала , что один и тот же любезно , что она распространена на ее собственных подданных, предоставляемая ей , как хорошо. Возможно , поэтому детали ее собственные религиозные убеждения остаются чем - то тайна. Тем не менее, никто не должен сомневаться в том , что сама Элизабет действительно была религиозная; она изучала Библию и другие древние тексты религии на протяжении многих лет, и она часто исповедуется , как она считала , что Бог сохранил и вел ее через многие испытания и невзгоды своей жизни , чтобы быть коронован королевой Англии. Фронтиспис молитвенника королевы Елизаветы, показывая ее на коленях в благоговении и молитве. Картина приобрела через Викисклада. Изображение общественным достоянием. Уильям Кэмден (1551-1623) пережил царствования королевы Елизаветы, и как ее современный он имел доступ к исходному материалу (Palmer, 29) . Он опубликовал свои Анналы королевы Елизаветы на латинском языке в 1615 году, и он сделал точку , чтобы прокомментировать религиозные привычки королевы, " (Queen Elizabeth была) ... истинно религиозным, которые каждый день, как только она возникла, провел некоторое время в молитвы , обращенные к Богу , а потом и в установленное время в ее личной часовне; каждое воскресенье и Святой день , когда она вошла в свою часовню, и не был ли когда - либо любой другой принц присутствовал на служении Богу с большей преданностью проповеди в Великий пост внимательно она услышала , будучи все. черный, на манер старого , хотя она много раз говорил , что она скорее поговорить с Богом благочестиво молитвой , чем услышать другие красноречиво говорят о Боге. " Фронтиспис и титульный лист 1675 издания Annals Уильяма Камден королевы Елизаветы. Картина приобрела через Викисклада. Изображение общественным достоянием. Это наблюдение из Кэмден, опубликованной в царствование преемника Элизабет Джеймс I, показывает , что в то время как Элизабет дала кивки католическому пути поклонения (посещение церкви во время Великого поста сезона во все черное) , она до сих пор исповедуют и практикуют , возможно, наиболее важное понятие протестантизма: возможность напрямую общаться с Богом , а не полагаться на интерпретации или заступничество духовенства общаться и понимать Бога и его волю. в то время как королева Елизавета приняла очень умеренную религиозную политику , которая принесла стабильность в ее области, следует подчеркнуть , что экстремизм по обе стороны считали политически опасным. Ревностные католики, а также пуритане и пресвитериане контролировались , а иногда суровое наказание , если они угрожают безопасности королевы Елизаветы и ее царство, или если пророчествования их вызвал гражданские беспорядки. Пуритане принял вопрос с политикой Элизабет не продолжить работу своего покойного брата Эдуарда VI режим. Пуританской, надеялась , что Элизабет Тюдор будет полностью реформировать Церковь Англии, и избавить его от всех облачений, икон, латинских стихов и других атрибутах католической веры. В то время как услуги по- прежнему состоять из латинских гимнов и ладан, королева Елизавета сделала содействовать протестантскую реформу повышения квалификации духовенства: архиереи Элизабет должны были быть хорошо образованными и грамотными Библии; до сих пор, Элизабет всегда остаются осторожными , что любая религиозная группа по изучению может развиться в клетки пресвитерианской доктрины.  Деталь аллегорической работы Эдуарда VI и Папы . Картина приобрела через Викисклада. Изображение общественным достоянием. Пресвитериане, другая христианская секта, была самая большая протестантская угроза миру в области Элизабет, так как их отказ от всей церковной иерархии епископов косвенно принимал вопрос с учреждением королевского превосходства (Palmer, 28) . Некоторые ярые католики также дали Queen Элизабет и ее правительство причина быть осторожными. Небольшое число католиков в Англии приветствовали воинствующих католических священников и убийц из - за рубежа , которые направленные напасть на королеву Елизавету с благословения папы. Когда Элизабет был отлучен от Римско - католической веры (что она ни разу не была частью) , он был объявлен Епископом Рима , что любой , кто видел "английский Иезавель" убит не был бы совершить убийство , но вместо этого будет делать Бог будет, и будет приветствоваться в рай. Сеть Элизабет из Шпиона и информаторов, во главе с ее Spymaster сэра Уолсингем, контролировали жизнь людей , связанных с этим католического движения тесно. Фрагмент портрета сэра Franics Уолсингеме (1536-1589). Вальсингам удалось Берли в качестве госсекретаря США в 1573 году он выступал в качестве посла в Шотландии, Франции и Нидерландов, действуя как "шпионской сети" королевы Елизаветы I в. Это была сеть Walsingham, что раскрыли Мэри, так называемая Королева предательства шотландца и Бабингтон участок. Картина приобрела через Викисклада. Изображение общественным достоянием. Королева Элизабет наблюдала издалека с большим беспокойством религиозные войны , которые были раздиравшие королевства на континенте. Когда она стала королевой , она мудро решила занять себя целебными религиозную напряженность в Англии , как лучше всего, как она могла, чтобы предотвратить ее народ от веревок та же участь. В то время как некоторые протестанты и некоторые католики согласились с аспектами религиозной политики Елизаветы, наиболее нашел , что это удивительно терпимо. Если мы сравним решения Элизабет , имеющие отношение к религии к тем из ее предшественников, современников и даже ее преемника, то совершенно ясно , что ее политика была наименее репрессивными. Королева Елизавета действительно сделать усилие , чтобы успокоить совесть большинства своих подданных, позволяя им свои религиозные убеждения, так долго , как они оставались верноподданных. Елизаветинская церковь Урегулирование будет одним из многих способов , в котором королева Елизавета бы улучшить жизнь своего народа. Королева Элизабет захватили этот вопрос христианства лучше всего, когда она сказала: "Существует только один Бог, один Иисус Христос, все остальное является спор по пустякам ". Большая печать королевы Елизаветы I, от 1586 Разработанный Николас Hilliard. Картина приобрела через Викисклада. Изображение общественным достоянием. Источники: Палмер, Майкл. Репутацию: Елизавета I . Ванна Press, 1988. Печать. Празэо, GW Уставы и Учредительные документы 1558-1625 . Oxford University Press, 1894. печати. Camden, Уильям. Летопись королевы Елизаветы. Лондон, 1615. Electronic. Отправленный Эшли Йенсен в 10:48 Реакция: Email This BlogThis! Опубликовать в Twitter Опубликовать в Facebook Опубликовать в Pinterest Метки: Летописи королевы Елизаветы , Книги общих молитв , католика , Елизаветинской , елизаветинской церкви урегулирования , Джон Уитгифт , пресвитериан , протестантских , пуританин , королевы Елизаветы I , Уильям Кэмден 4 комментария: Дин Гамильтон11 сентября 2012 в 1:37 вечера Вот соответствующая цитата: "Так что виноватым женщина Англии управляет более двух таких благородных Kingdoms христианского мира и является причиной столь большого вреда католической веры, и потеря стольких миллионов душ, нет никаких сомнений в том, что всякий , кто посылает ей из мира с благочестивым намерением сделать услуги не только не грех , но получает заслуга. " - кардинал Комо, секретарь папы Григория , если я могу, я настоятельно рекомендую" Божий Секретные агенты "Алиса Hogge, несмещенной счета религиозной и политической войны в кошки-мышки между елизаветинской короной и агентов Святейшего Престола.

This is section 3

Елизавета I и английской Реформации. Мария Тюдор умерла 17 ноября 1558 и Элизабет, ее наполовину сестра, наследовал трон - протестант королева вместо католического тирана. Но Elizabeth`s правление было не все Сладость и свет для повторного установленной церкви Англии. Элизабет было известно о значительных трудностях, включая риск войны с католическими странами, особенно Франции и Испании; потенциал гражданской войны в Англии; и даже сомнения по поводу ее преемственности. В 1569 году был Romanist восстание на севере Англии в поддержку Марии Стюарт, которая была подавлена. Католики остались против нее и наносили на график для ее падения по приказу папы, который отлучил Элизабет в 1570. На этом фоне ее восстановление Церкви Англии был уверен, и устойчивый процесс с компромисс с католической точки зрения - не ночь декларации всех изменений. Таким образом, она восстановила церковные уставы; Общей Книга Молитвы Эдуарда VI; и принял титул Верховного губернатора Церкви Англии - каждый с некоторыми незначительными изменениями по спорным пунктам. Церковь поддерживали в виде епископской с литургии, которая была анафема к возвращению религиозных беженцев впитал с кальвинизма. Их разногласия были продолжением дискуссий во Франкфурте, где споры заинтересованных церковного порядка и дисциплины, а не доктрины. Эти `Puritans`, как они стали известны, впоследствии отделены как от Церкви Англии и один раз очень похожие пресвитериан. Епископство стало причиной продолжающегося несогласия между протестантскими группами в обоих Ellizabeth`s правления и Дома Стюарта от 1603-1688. После ее коронации 15 января 1559, Элизабет собрала группу обедненных духовенства и преподавателей, чтобы обсудить религию. Первое заседание группы состоялось 31 марта, наделенными полномочиями оспаривать на трех положениях: 1. Это против слова Божия, и обычай древней церкви, чтобы использовать язык неизвестного к людям, в общей молитве, и администрация таинств. 2. Каждая церковь имеет полномочия назначать, заберите, а также изменить обряды и церковные обряды, так же будет к назиданию. 3. Она не может быть доказано словом Божиим, что есть, в массе, предложил в жертву умилостивления для быстрых и мертвых. Возможно, чувствуя, что может возникнуть уклончивость, Элизабет приказал, что диспуты должны быть в письменной форме. Когда лорды и дворяне слышали о встрече они надавили, что доклады должны быть на английском языке, чтобы они могли понять аргументы. Это было так приказано. В случае представители римской церкви не сделал (и сознательно может быть единственной причиной) довести их письменный ответ на заключительном заседании. Было ли это, чтобы выиграть время или они поняли, что их ответы не выдерживает никакой критики, мы можем только догадываться, но они получили по заслугам. В свете своего расстройства, упрямства и собственной воли, епископы Линкольна и Винчестер были отправлены в башню, а остальное приказано не покидать Лондон в ожидании Queen`s будет. Примерно в то же время Боннер, епископ Лондона, было совершено в тюрьму Marshalsea. Парламент впоследствии объединил дела короля Эдуарда VI; примат папы был снова отменена; статьи и уставы королевы Марии в отношении религии были отменены. Наконец старые епископы низложен за отказ принять присягу на верность Елизавете, а новые назначаются. Два действия значения были: Закон о восстановлении короне древней юрисдикции над государством церковное и духовное, и упразднить все инородные власть противна тем же самым . (Я Элиз. Cap.I.) и Закон о единообразии общей молитвы и богослужения в Церкви, и администрация таинств. (I Элиз. Cap.II) Обе длинные и педантичные законы (в длинных предложениях), юридическим языком обусловлено необходимостью указать , какие предыдущие акты были отменены королевы Марии, а также те , которые фактически остались на своде законов от Эдварда VI`s времени , которая была пропущенный. Парламент не предоставляет каких - либо религиозной терпимости, и в самом деле, в 1573 году Элизабет сделала заявление против нонконформистов подчеркивающие единообразие с общей молитвенник. Толерантность других вероисповеданий в законе не вступит до закона о веротерпимости 1689 года . Закон о Однородность и его клятва верности вызвало все, кроме одного из католических епископов уйти в отставку и совершенно новый епископат должен был быть найден. Мэтью Паркер, давний друг Элизабет, был освящен архиепископом Кентерберийским 17 декабря 1559 году четырьмя бывшими епископами (Barlow, Scorey Ковердейл и Ходжкина), для которых было высказано мнение о том, что они держали их бывший видит по законам Церкви, даже если лишены их государством. Там следовал за короткий промежуток назначения в оставшихся вакансий, после чего рукоположение служителей и дьяконов началось. Последний был медленный процесс, и `readers` были утверждены в качестве остановить разрыв меры, многие приходы прошло без обычного проповедника в течение очень длительного времени - в Canterbury епархии через четырнадцать лет после вступления Елизаветы, было тридцать четыре приходы остались без духовенства резидентов , Проповедь была в некоторых случаях редкость только с тремя или менее, услуг в год. Элизабет на протяжении своего правления взял этот вопрос религии очень серьезно, как это делали другие европейские князья, которые видели риск гражданской войны в любой распространенной инакомыслия в своих королевствах. Устройство принято для поддержания церковных законов, особенно Закон Превосходство и Закон Однородность, был суд Высокой комиссии. Это было направление, как правило, архиепископа Кентерберийского, что он и другие назвали к установленному числу, должны принять меры для исправления ошибок, в том числе "крамольные книги, еретические мнения, contempts, заговоры, ложные слухи, рассказы, Ненадлежащее, клеветнические слова или shewings опубликованы, изобретены или изложены ..." Высокая комиссия была фактически карт - бланш , чтобы продолжить кто практически для любой вещи , которые могут быть предположительно против слова, духа или намерения премьер законодательства. Такие комиссии были заказаны в 1559 Элизабет, 1562, 1572, 1576, 1601, а также комиссию по Экклезиастический специально для Уэльса в 1579 году они стали транспортные средства для угнетения , когда подобные архиепископ Джеймс Шарп в Шотландии использовали их , чтобы преследовать Covenanters. В Англии архиепископ Лод использовал власть , чтобы иметь инакомыслящих взбитые, и отрезать им уши и носы. До сих пор, как доктрина была обеспокоена английской Реформации не было результатом какого-либо одного доминирующего богослова, как Лютер в Германии, Кальвина в Женеве и Нокс в Шотландии. Если бы Wyckcliffe жил около ста тридцать лет спустя он, возможно, был такой личностью, чтобы искоренить его авторитет на события. Миграция через разнообразные взгляды и убеждения дает возможность исправить предыдущие ошибки и misconstructions, и в результате реформы основаны на Писании. Пациент и всерьез заявление было, возможно, ключ, который в конечном счете произвел тридцать девять статей англиканской церкви. Даже здесь Элизабет сопротивлялся любой пересмотр оригинальных статей (производства архиепископа Паркера в 1562 году) в течение девяти лет, и когда они были произведены, она старательно прошла и сделала свои собственные поправки. Епископ Jewel, который курировавшее пересмотр позже писал Петру Мученика "Что касается вопросов доктрины, мы ничем не отличаются от вас [протестантских церквей на континенте] с помощью nail`s широты." Долгое правление Елизаветы и ее строгое управление религии закрепили Церкви Англии и Англии в качестве протестантской страны. Инакомыслие и разделение пуритан было, вероятно, неизбежно, учитывая историю клетчатый Реформации, и их устойчивость к некоторым изменениям в таких вопросах, как платье и незначительные украшения церквей и алтарей. Не следует забывать, что в каруселях гонений было много католиков, которые также умерли за свою веру и может быть в составе собственных средств, имеющих право называться мучениками. Был различие как причины и масштаба между ранее расстрелов под Mary`s пятилетнего правления террора, которые были все для религиозного нонконформизма - в основном вопрос пресуществлением. Католические казни в течение сорока пяти лет правления Elizabeth`s в основном за измену из-за католической приверженности к папе - они не могли ни не, служить двум господам и отказался от клятвы верности. По сообщениям 260 человек были казнены за слова и слышать мессу; из них семьдесят три были мирянами и три женщины. Священники были вывешены четвертовать, и те, кто укрывал их, дал кров и т.д. были повешены как обычные уголовники. Многие другие, которые не имеют средств, чтобы платить штрафы, наложенные на них были публично хлестали по улицам, где они жили.

This is section 4

Подробная история Древняя церковь Корни Церкви Англии вернуться к временам Римской империи, когда христианская церковь возникла в то, что было тогда римской провинции Британии. Ранние христианские авторы Тертуллиан и Ориген упоминают о существовании британской церкви в третьем веке нашей эры и в британских епископов четвертого века присутствовал ряд великих советов Церкви, таких как Совет Арле в 314 году и Совета Римини в 359. Первый член британской церкви, которого мы знаем по имени является Санкт-Альбан, который, традиция говорит нам, был замучен за свою веру на том месте, где Сент-Олбанс Abbey сейчас стоит. Британская церковь была миссионерская церковь с фигурами , такими как St Ильтуд, St Ниниан и St Patrick евангелизации в Уэльсе, Шотландии и Ирландии, но инвазии языческими англов, саксов и ютов в пятом веке , кажется, уничтожили организацию церковь во многом от того, что теперь Англия. В 597 году миссия послан Папой Григорием Великим и во главе с Августина Кентерберийского приземлился в графстве Кент , чтобы начать работу преобразования этих языческих народов. То , что в конечном итоге стало известно как Церковь Англии (в Ecclesia Anglicana - или английской церкви) был результатом сочетания трех потоков христианства, римской традиции святого Августина и его преемников, остатки старого Романо-британской церкви и кельтской традиции , сходящий от Шотландии и ассоциируется с такими людьми как St Aidan и Кутберта. Английская церковь Эти три потока собрались в результате увеличения взаимного контакта и ряд местных соборах, из которых Синод Уитби в 664 традиционно рассматривается в качестве наиболее важных. В результате был английский Церкви, во главе двух архиепископов Кентербери и Йорка, который был полностью ассимилировались в русле христианской церкви на западе. Это означало, что он находился под влиянием более широкого развития западной христианской традиции в таких вопросах, как теологии, литургии, церковной архитектуры, а также развитие монашества. Это также означало, что до Реформации в 16-м веке Церковь Англии не признали власть Папы. Реформированная Церковь В Реформации Западная Церковь разделилась между теми, кто продолжал принимать папской власти и различных протестантских церквей, которые аннулировал его. Церковь Англии была одной из церквей, которые порвали с Римом. Катализатор для такого решения стал отказ папы аннулировать брак Генриха VIII и Екатерины Арагонской, но лежащая в основе этого был националистом убеждение, Tudor, что власть над английской церкви должным образом принадлежал к английской монархии. Во времена правления сына Генри Эдвард VI англиканская церковь подверглась дальнейшему реформированию, движимый убеждение, что теология разрабатывается богословов протестантской Реформации был более верен учению Библии и ранней Церкви, чем учение тех, который продолжал поддерживать Папу. В правление Марии Тюдор. Церковь Англии в очередной раз представил папской власти. Тем не менее, эта политика была обращена вспять, когда Елизавета I вступил на престол в 1558 году. Религиозное поселение, в конце концов, появились в царствование Елизаветы дал Церкви Англии отличительный стиль, который она сохранила до сих пор. Это привело к Церкви, которая сознательно сохранил большое количество преемственности с Церковью периоды патристики и средневековья с точки зрения его использования католическими вероучений, его структуре министерства, его зданий и аспектах своей литургии, но также воплощено протестантом способность проникновения в суть в его теологии и в общей форме своей литургической практике. То, как это часто выражается это, говоря, что Церковь Англии является как "соборную и реформирована. В конце 16 - го века Ричард Хукер выпустил классическую защиту елизаветинской урегулирования в его из законов церковной политики , работа , которая стремится защитить Церковь Англии против своих критиков пуританин , которые хотели дальнейших изменений , чтобы сделать Церковь Англии больше похожи церквей Женевы или Шотландии. Создана Церковь В связи с сохраняющейся напряженностью 17 - го века в Церкви Англии над теологических и литургических вопросов , были в числе факторов , которые привели к английской гражданской войны. Церковь была связана с проигравшей стороны роялистов и в период Содружества от 1649-1660 епископов были упразднены и его молитвенник, Книга общей молитвы , был запрещен. С восстановлением монархии в 1660 году эта ситуация была обращена вспять , и в 1662 году те священнослужители , которые не могли принять это решение , были вынуждены покинуть свои посты. Эти несогласные духовенство и их приходы были затем преследовали до 1689 , когда Закон о Толерантность дал юридическое существование этих протестантских групп за пределами Церкви Англии , которые приняли учение о Троице. Урегулирование 1689 остается основой конституционного положения Церкви Англии до сих пор, конституционное положение, в котором Церковь Англии осталась государственной церковью с рядом конкретных юридических привилегий и обязанностей, но с все возрастающей религиозной и гражданские права даруются другим христианам, других вер и тех, кто не исповедует никакой веры вообще. Помимо того, что установленный Церковью в Англии, Церковь Англии также стала матерью церкви англиканской Общины, группа отдельных церквей, которые находятся в общении с архиепископом Кентерберийским и для кого он является фокусом единства. Всеобъемлющая Церковь История Церкви Англии с 18-го века и далее обогатилась сосуществования в нем трех широких традиций, Евангелическо, католической и либеральной. Традиция Евангелическо подчеркивает значимость протестантских аспектов Церкви Англии идентичности, подчеркивая важность авторитета Писания, проповеди, оправдание верой и личным обращением. Католическая традиция, укреплена и видоизмененных от 1830s движением Оксфорд, подчеркнул важность преемственности между Церковью Англии и Церковью раннего и средневекового периодов. Он подчеркнул важность видимой Церкви и ее таинствах и уверенность в том, что служение епископов, священников и диаконов является знаком и орудием церкви Англии католической и апостольской идентичности. Либеральная традиция подчеркивает важность использования разума в богословских исследований. Он подчеркнул необходимость развития христианской веры и практики, чтобы творчески реагировать на более широкие достижения в области человеческих знаний и понимания, а также важность социального и политического действия в экспедиторских Царства Божьего. Следует отметить, что эти три традиции не существовало в строгой изоляции. Как и в случае физических лиц и в случае Церкви в целом, влияние всех трех традиций наложились в целом различными способами. Кроме того, необходимо отметить, что с 1960-х годов четвертое влияние, харизматическое движение, приобретает все большее значение. Это подчеркивает важность Церкви быть открытым для возобновления работы через Святого Духа. Его корни лежат в евангеличества, но это повлияло на людей из множества различных традиций. Церковь, стремится к миссии и единства С 18-го века и далее Церковь Англии также столкнулась с целым рядом проблем, с которыми она продолжает сталкиваться сегодня. Там было задача реагировать на социальные изменения в Англии, таких как рост населения, урбанизация и развитие все более поликультурного и многоконфессионального общества. Там было задача участия в миссии в обществе, которое становится все более материалистическое в мировоззрении и в котором вера в Бога или интерес к «духовным» вопросам, не рассматривается как они связаны с вовлечением с жизнью Церкви. Там было проблема обеспечения достаточного и достаточно подготовленных священнослужителей и мирян министров для того, чтобы Церковь Англии, чтобы выполнять свою ответственность за предоставление министерству и пастырское попечение о каждом приходе в стране. Там было задача пытается преодолеть разногласия прошлого, развивая более тесные отношения между Церковью Англии и других церквей и пытается двигаться вместе с ними к цели полного видимого единства. Поскольку этот краткий отчет показал, что изменения, которые произошли в Церкви Англии на протяжении веков были многочисленны и разнообразны. То, что осталось неизменным, однако, была приверженность Церкви к вере "однозначно раскрывается в Священном Писании и изложенные в католическом вероучений, 'его содержание традиционного трехкратным порядка служения, и его решимость принести благодать Бог ко всей нации через слово и таинство в силе Святого Духа. Для дальнейшего чтения Я Бантинг ( под ред) Отмечают англиканскую Way SC Neill Англиканство S Platten (ред) англиканство и западно - христианской традиции
Комментируйте страницу

Елизавета I и церковь Англии
Елизавета I и церковь Англии!
Елизавета I и церковь Англии
Елизавета I и церковь Англии!

Елизавета I и церковь Англии. Название было введено Елизавета I и церковь Англии

Елизавета I и церковь Англии
Старейшей Елизавета I и церковь Англии Елизавета I и церковь Англии! Елизавета I и церковь Англии

Елизавета I и церковь Англии, синтаксис:
<">


Список всех Елизавета I и церковь Англии-тегов.