• Цезарь
• франки
• Жанна д'Арк
• Король-Солнце

(для того чтобы) Комментировать страницу Нажмите, чтобы динамически добавить еще один пункт меню

Геродот Из Википедии, бесплатной энциклопедии Эта статья может потребовать очистки для удовлетворения Википедии стандартам качества. Конкретная проблема заключается: не соответствует инструкции стиля Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , если можно. (В сентябре 2015 года) Геродот Геродот встретил 91.8.jpg Римская копия (2 век н.э.) из греческого бюста Геродота в первой половине 4-го века до нашей эры Оригинальное название Ἡρόδοτος Родился гр.  484 г. до н.э. Галикарнас, Кария, Малой Азии, Персидская империя (В то время) Умер гр.  425 г. до н.э. (в возрасте примерно 60) Фурий, Калабрия или Пелла, Македонские Внешность Греческий оккупация Историк Известные работы Истории Родители) Lyxes (отец) Dryotus (мать) Родные Феодор (брат) Паниасид (дядя или двоюродный) Геродот (/ ч ᵻ г ɒ г ə т ə с /; древнегреческий: Ἡρόδοτος Геродот, выраженный [hɛː.ró.do.tos]), современник Сократа, был греческий историк, родился в Галикарнасе, Карии ( современный Бодрум, Турция) и жил в до н.э. (в пятом веке с. 484-425 до н.э.). Широко называют "отцом истории" (первый предоставляемой Цицерона), [1] он был первым историком, как известно, ломаются от гомеровской традиции лечения исторические темы в качестве метода исследования: в частности, путем сбора его материалы систематически и критически , а затем организовать их в историографической повествования. [2] В Истории есть только работа, которую он, как известно, производится - запись его "запрос" (или ἱστορία Historia) на происхождение греко-персидских войн в том числе Богатство географической и этнографической информации. Хотя некоторые из его рассказов были фантастическими и другие неточно, он заявляет, что он сообщал только то, что было сказано ему, и часто правильно его информации. Несмотря исторической значимости Геродота, мало известно о его личной истории. Содержание [Спрятать] 1 место в истории 2 Жизнь 3 Надежность 4 Геродот и миф 5 Смотрите также 6 Примечания 7 Перевод 8 Дальнейшее чтение 9 Внешние ссылки Место в истории [править] Геродот объявил размер и масштаб своей работы в начале его исследований или историй: Здесь представлены результаты опроса, проведенного Геродот Галикарнасский. Цель состоит в том, чтобы предотвратить следы человеческих событий от удаления по времени, и, чтобы сохранить славу важных и замечательных достижений, полученных обоими греков и негреков; среди вопросов, охватываемых является, в частности, причиной военных действий между греками и негреков. - Геродот, историй перевод Робин Уотерфилд (2008) Его рекорд достижений других было достижением сам по себе, хотя степень его был обсужден. Его место в истории и его значение может быть понято в соответствии с традициями, в течение которого он работал. Его работа является самым ранним греческий проза выжили нетронутыми. Тем не менее, Дионисий Галикарнасский, литературный критик Августа Рим, перечислены семь предшественников Геродота, описывая свои произведения, как просто, без всяких украшений счета их собственных и других городов и людей, греческие или иностранных, в том числе популярных легенд, иногда мелодраматических и наивных, часто очаровательные-все черты, которые могут быть найдены в работе самого Геродота. [3] Современные историки считают хронологию как неопределенную. Согласно древнему счету, эти предшественники включены Дионисий Милета, Харон из Лампсака, Гелланик Лесбос, Ксанф Лидии и, лучший из них аттестованных всех, Hecataeus Милета. Из них только фрагменты работы Гекатей в выжить (и подлинность из них является спорным) [ 4 ] пока они позволяют нам проблески в виде традиции, в рамках которой Геродот писал свои собственные Истории , а во введении к работе Гекатея в, родословных : Фрагмент из историй VIII на папирусе Oxyrhynchus 2099, в начале 2-й век н.э. Таким образом, Гекатей милетская говорит: я пишу эти вещи, как они, кажется, верно для меня, для рассказов греков разнообразны и, на мой взгляд абсурд. [5] Это указывает вперед к "народный" пока "международного" прогнозом типичной Геродота. Тем не менее, один современный ученый описал работу Hecataeus как "любопытный фальстарт в истории" [6], потому что, несмотря на его критического духа, он не смог освободить историю от мифа. Геродот упоминает Hecataeus в его историях, в одном случае, насмехаясь за наивной генеалогии и по другому поводу, цитируя афинских жалобы против его обращения их национальной истории. [7] Вполне возможно, что Геродот заимствовал много материала из Hecataeus, как заявил Порфирий в цитате записанного Евсевия. [8] В частности, не исключено, что он скопировал описания крокодила, бегемота и феникс из Hecataeus в "кругосветное Известного мира» (Periegesis / Periodos ГЭС), даже неправильно, представляющие источник как «Heliopolitans» (историй 2,73). [9] Но в отличие от Геродота, Гекатей не записывать события, которые произошли в памяти живущих, и он не включает в себя устные традиции греческой истории в более широких рамках восточного истории. [10] Там нет доказательств, что Геродот вывел амбициозный сферу своей работы, с его большой тему цивилизаций в конфликте, от любого предшественника, несмотря на многочисленные научной спекуляции об этом в наше время. [6] [11] Геродот утверждает, что лучше информированы, чем его предшественники, опираясь на эмпирические наблюдения, чтобы исправить их чрезмерного схематизм. Например, он утверждает, континентального асимметрии в отличие от старшего теории совершенно круглой земле с Европой и Азией / Африка равной по размеру (Hist. 4.36 и 4.42). Тем не менее, он сохраняет идеализируя тенденции, как в его симметричных представлений о Дунае и Ниле. [12] Его долг предыдущих авторов прозы "историй" может быть сомнительной, но нет никаких сомнений в том, что он во многом обязан примере и вдохновения поэтов и сказителей. Например, афинские трагические поэты предоставил ему мировоззрения баланса между конфликтующими силами, расстроен высокомерия царей, и они предоставили свое повествование с моделью эпизодической структуры. Его знакомство с афинской трагедии продемонстрировано в ряде отрывков эхом Эсхила "с Persae, в том числе эпиграмматический наблюдения, что поражение персидского флота на Саламине вызвавшего поражение сухопутной армии (кандидат исторических наук. 8.68 ~ Persae 728). Задолженность может быть погашена Софокла, потому что, кажется, отголоски историй в его пьесах, особенно проход в Антигона, который напоминает аккаунт Геродота о смерти Intaphernes (историй 3.119 ~ Antigone 904-20) [13] -за, Однако, это один из самых спорных вопросов в современной науке. [14] Гомер был другой источником вдохновения. [15] Так же, как Гомер обратил широко на традиции устной поэзии, в исполнении бродит менестрелей, так Геродот, кажется, обращается на Ионическое традиции повествования, сбора и интерпретации устных историй он наткнулся в его путешествиях. Эти устные истории часто содержатся народной сказки мотивы и продемонстрировал моральный, но и содержали существенные факты, относящиеся к географии, антропологии и истории, все, составленном Геродота в развлекательном стиле и формате. [16] Именно на счет многих странно Истории и народные сказки он сообщил, что его критики в начале Нового времени фирменных его "отец лжи". [17] [18] Даже его собственные современники находили повод издеваться над его достижением. На самом деле один современный ученый [19] задался, если Геродот оставил свой ​​дом в азиатской Греции, мигрирующих на запад в Афины и за ее пределами, потому что его соотечественники высмеял свою работу, обстоятельство, возможно, намекнул на в эпитафии сказал были посвящены Геродота в Thuria (один из трех его предполагаемых мест отдыха): Геродот, сын Сфинкс Вранье; в истории Ионического без сверстников; A Дориан родился, бежавшего от бренда клеветы в., выполнены в Thuria его новая родина [20] Тем не менее, это было в Афинах, где его наиболее грозные современные критики может быть найдено. В 425 г. до н.э., который примерно в то время, что Геродот, как полагают многие ученые, умер, афинский комиксов драматург Аристофан создано Ахарняне , в котором он обвиняет Пелопоннесской войны о похищении некоторых проституток-ссылкой насмешливым Геродоту, который сообщили "отчет о своих персов войн с Грецией , начиная с изнасилования мифических героинь Ио , Европа , Medea и Helen . [ 21 ] [ 22 ] Кроме того, афинский историк Фукидид отклонил Геродота как« логотипы-писателя »или истории -teller. [ 23 ] Фукидид, которые были обучены в риторике, стала образцом для последующих прозаиков как автора, который стремится прочно появляются контролирует свою материала, в то время как Геродот с его частыми отступлениями появился, чтобы минимизировать (или, возможно, маскировка ) его auctorial управления. [ 24 ] Кроме того, Фукидид разработал историческую тему больше в соответствии с греческой Lifestyle-за полиса или город-государство-а взаимодействие цивилизаций была более актуальной для азиатских греков (например, сам Геродот), для которых жизнь под иностранным господством было недавнее памяти. [ 23 ] Перед была представлена ​​персидский История кризис среди греков только местные или семейные традиции. Освободительных войн дал Геродоту первый подлинно исторический вдохновение ощущается в греческих. Эти войны показал ему, что было корпоративная жизнь, выше, чем в городе, о котором история может быть сказано; и они предложили ему в качестве предмета драму столкновения между Востоком и Западом. С ним, дух истории родился в Греции; и его работа, называется после девяти муз, действительно первый высказывание Clio. -  Ричард Claverhouse Джебб. [25] Жизнь [редактировать] Рельеф Геродота по Жан-Гийом Moitte (1806), Лувре, Париж Современные ученые, как правило обращаются к собственной письменной форме Геродота достоверной информации о его жизни, [26] с добавлением древних еще более поздних источников, таких, как Византийской Suda: Данные так мало: они опираются на такой поздней и небольшим органом; они настолько невероятным или настолько противоречивы, что собрать их в биография, как строить дом карточек, которые первое дыхание критики будет дуть на землю. Тем не менее, некоторые моменты можно приближенно фиксированной ... -  Джордж Роулинсон. [27] Современные счета его жизни обычно, [28] [29] идти-то вроде этого: Геродот родился в Галикарнасе вокруг 484 до нашей эры. Там нет причин не верить информации в Suda о его семье, что он был влиятельным, и что он был сыном Lyxes и Dryo, и брат Феодор, и что он был также связан с Panyassis, эпической поэта того времени. Город был в Персидской империи в то время и, возможно, молодой Геродот слышал локальных учетных записей очевидцев событий в рамках империи и персидских подготовки к вторжению в Грецию, в том числе движений местного флота под командованием полыни. Надписи недавно обнаруженные в Галикарнасе показывают, что ее внук Lygdamis переговоры с местной сборки урегулировать споры арестованного имущества, которая согласуется с тираном под давлением, и его имя не упоминается далее в списке дани афинского Лиги Delian , указывая, что есть также могло бы быть успешным восстание против него когда-то перед 454 г. до н. Геродот показывает привязанность к острову Самос (III, 39-60), и это признак того, что он, возможно, жил там в молодости. Так что вполне возможно, что его семья была вовлечена в восстание против Lygdamis, что привело к периоду изгнания на Самос и затем некоторые личные стороны в конечном итоге падения тирана. Статуя Геродота в его родном городе Галикарнасе, современном Бодруме, Турция. Как сам Геродот показывает, Галикарнасский, хотя Dorian города, закончилась тесные отношения со своими соседями после Дориан неприличной ссоры (I, 144), и это помогло пионер греческого торговля с Египтом (II, 178). Поэтому внешнее вид, международный настроенных порт в Персидской империи и семья историка вполне может имели контакты в странах под Персидского правило, облегчая свои путешествия и свои исследования. Его рассказы очевидцев свидетельствуют, что он путешествовал в Египет, вероятно, где-то после 454 г. до н.э. или, возможно, раньше, в связи с афинянами, после афинский флот помогал восстание против персидского владычества в 460-454 до н. Он, вероятно, отправился в Тир следующий, а затем вниз по Евфрату до Вавилона. По какой-то причине, вероятно, связано с местной политике, он впоследствии оказался непопулярным в Галикарнасе и где-то около 447 г. до н.э., он мигрировал в Перикла Афины, город для которого люди и демократических институтов, он объявляет его открытое восхищение (V, 78), и где он узнал не только ведущий граждан, таких как Alcmaeonids, клана, чья история часто показывает в своем письменном виде, но и местной топографии (VI, 137; VIII, 52-5). По Евсевия [30] и Плутарха, [31] Геродот был предоставлен финансовое вознаграждение по афинским собраний в знак признания его работы. Вполне возможно, что он применяется для афинского гражданства-редкой чести после 451 г. до н.э., требуя двух отдельных голосов по ухоженной сборки, но был неудачным. В 443 году до нашей эры, или вскоре после этого, он мигрировал в Thurium как часть афинского спонсируемых колонии. Аристотель относится к версии историй, написанных «Геродот Thurium" И в самом деле некоторых местах в историях были интерпретированы как доказательство того, что он писал о южной Италии из личного опыта там (IV, 15,99; В.И., 127). Глубокое знание некоторых событий в первые годы Пелопоннесской войны (VI, 91; VII, 133233; IX, 73) показывают, что он, возможно, вернулся в Афины, в этом случае, возможно, что он умер там во время вспышки из чума. Возможно, он умер в Македонии, а после получения покровительство двора, либо он умер еще в Thurium. Там нет ничего в историях, которые можно датировать с уверенностью позже, чем 430, и это, как правило, предполагается, что он умер вскоре после этого, возможно, до шестидесятилетию года. Геродот писал свои «Истории» в Ионическом диалекте еще ​​он родился в Галикарнасе, первоначально Дориана урегулирования. По Suda (энциклопедия 11-го века Византии, которая, возможно, взял информацию из традиционных счетов), Геродот узнал Ионическое диалект, как мальчик, живущий на острове Самос, куда он бежал с семьей из притеснения Lygdamis, тиран Галикарнасе и внук полыни I Карии. Suda также сообщает нам, что Геродот спустя вернулся домой возглавить восстание что в конечном итоге свергла тирана. Тем не менее, благодаря последним открытиям некоторых надписей на Галикарнасе, датированных примерно то время, как мы теперь знаем, что диалект Ионные был использован даже в официальных документах, так что не было никакой надобности предполагать, как Suda, что он должен узнали диалект в другом месте. [32] Кроме того, тот факт, что Suda является единственным источником имеем для героической роли Геродота, а освободителя своего рождения, само по себе является хорошим поводом, чтобы сомневаться в такой романтический аккаунт. [33] Это было принято в день Геродота для авторов "Опубликовать" свои работы, рассказывая их в популярных фестивалей. Согласно Лукиана , Геродот взял готовую работу прямо из Малой Азии на Олимпийских играх и прочитать все историй к собранному зрителей на одном дыхании, получая восторженные аплодисменты в конце его. [ 34 ] В соответствии с совершенно иной счет с помощью древний грамматик, [ 35 ] Геродот отказался начать читать свои работы на фестивале Олимпии до некоторые облака не предложил ему немного тени, и к этому времени, однако, сборка разошлись-, таким образом, пресловутый выражение "Геродот и его тень", чтобы описания тех, кто упускает возможность через задержки. Декламация Геродота в Олимпии был любимой темой среди древних писателей и есть еще один интересный вариант истории можно найти в Suda, Фотий [36] и Tzetzes, [37], в котором молодой Фукидид оказался в сборке с его отец и разрыдалась во время концерта, после чего Геродот наблюдается пророчески к отцу мальчика: "душа сына Твоего жаждет знаний." В конце концов, Фукидид и Геродот стал достаточно близко для обоих будет похоронен в гробнице Фукидида в Афинах. Такое, по крайней мере было мнение Марцеллин в своей жизни Фукидида. [38] В соответствии с Suda, он был похоронен в Македонии Пеллы и в агоры в Thurium. [39] Надежность [править] Посвящение в историях , переведенных на латынь Валла , Венеция 1494 В то время как в историях время от времени критиковали в древности, [40] Современные историки и философы, как правило позитивно оцениваем. [41] Несмотря на разногласия, [42] [43] [44] Геродот еще служит в качестве основного, и часто единственным источником для событий в греческом мире, Персидской империи, и в регионе в целом в двух столетий не ведущих вплоть до его собственного дня. [17] [45] Геродот, как и многие древние историки, предпочел элемент шоу [46] [47], чтобы чисто аналитический история, с целью доставить удовольствие с "захватывающих событий, великих драм, причудливой экзотики." [48] Как таковые, некоторые отрывки [49] [50] были предметом споров и даже какой-то сомнения и в древности, и сегодня . [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] Точность работ Геродота был спорным, так как его собственную эпоху. [60] Цицерон, [61] [62] Аристотель, Иосиф, Дюри Самос [63] [64] Harpocration [65] [66] и Плутарх все комментарии на этой полемики. [67] [68] В целом, однако, он был тогда, и особенно сейчас, рассматривается как надежный. Многие ученые (Обен, АХЛ Heeren, Davidson, Шейх Анта Диоп, Poe, Welsby, Celenko, Volney, Пьер Montet, Бернал, Джексон, Дюбуа, Страбон), древние и современные, постоянно цитируют Геродот. Многие из этих ученых (Welsby, Heeren, Обен, Диоп, и т.д.) явно упоминать надежность работы Геродота [ 69 ] и продемонстрировать подтверждение о трудах Геродота современными учеными. [ 70 ] [ 71 ] AHL Heeren цитирует Геродота на протяжении всей своей работы и при условии, подтверждение учеными относительно нескольких пассажей (источник Нила, местоположение и Мероэ, и т.д.). [ 72 ] Для достижения своей работе над египтянами и ассирийцами, Обен использует счета Геродот в разных местах и защищает позицию Геродота. Обен сказал Геродот был "автором первого важного истории повествовательной мира". [ 73 ] Диоп приводится несколько примеров (в затоплений Нила), что он утверждает, поддерживают свое мнение, что Геродот был "довольно скрупулезно, цель, научная для его время." Диоп утверждает, что Геродот "всегда отличает тщательно между тем, что он видел и то, что ему сказали." Диоп также отмечает, что Страбон подтверждается идеи Геродота о Черном египтян, эфиопов и колхами. [74] [75] Реконструкция ойкумены (населенного мира), древней карте на основе Геродота, с.  450 г. до н.э. Надежность Геродота иногда критикуют, когда писал о Египте. [58] [76] Алан Б. Ллойд утверждает, что как исторический документ, сочинения Геродота серьезно неисправен, и что он работает с "неадекватными источников». [77 ] Нильсен пишет, что: ". Хотя мы не можем полностью исключить возможность Геродота побывав в Египте, надо сказать, что его повествование имеет мало свидетеля к нему" [78] Немецкий историк Детлев Fehling сомневается Геродот когда-либо путешествовал по Нилу Река, и считает почти все, что он говорит о Египте и Эфиопии сомнительной. [79] [80] О п Геродота, что фараон Сесострис кампанию в Европе, и что он оставил колонию в Colchia, Фелинга говорится, что "есть не малейшей истории за всю историю ". [55] [81] [82] Золотой песок и самородки Геродот дает много информации о природе мира и состояния науки в течение его жизни, часто занимаясь в частной спекуляции. Например, он сообщает, что годовой затопление Нила было сказано, чтобы быть результатом плавления снега далеко к югу, и он замечает, что он не может понять, как может быть снег в Африке, самой горячей части известного мира, предлагая сложный объяснение, основанное на том, как ветры пустыни повлиять на прохождение Солнца над этой частью мира (2: 18ff). Он также проходит по освобождающих докладов финикийских моряков, что, в то время как обогнуть Африку , они "видели солнце с правой стороны во время плавания на запад". Благодаря этому краткого упоминания, который входит почти машинально, он был утверждал, что Африка была действительно обойти древних моряков, для этого есть именно там, где солнце должно было быть. Его рассказы Индии являются одними из старейших записей индийской цивилизации со стороны. [83] [84] Открытия, сделанные с конца 19-го века, как правило, добавляют к его авторитету. Его описание Гелон , расположенный в Скифии , как город тысячи раз больше, чем Трои широко уверовали, пока он был заново открыт в 1975 году археологическое изучение ныне затопленной древней египетской города Гераклеона и восстановления так называемого " Навкратис стела "придать доверие ранее неподдерживаемых претензии Геродота, что Гераклеона был основан во время египетского Нового царства . Крез Прием дани с лидийской крестьянина , по Виньон После поездок в Индию и Пакистан, французский этнолог Мишель Пессель утверждал, что обнаружил видов животных, которые могут осветить одну из самых странных мест в историях Геродота. [85] В книге 3, проходы 102 до 105, сообщает Геродот, что вид лисы -sized, пушистые "муравьи" живет в одном из дальневосточных, индийских провинций Персидской империи. Этот регион, сообщает он, является песчаная пустыня, а песок там содержит массу тонкой золотой пылью. Эти гигантские муравьи, согласно Геродоту, часто раскапывают золотую пыль, когда роют холмы и туннели, и люди, живущие в этой провинции было затем собирать драгоценный пыль. Peissel сообщает, что в изолированной области на севере Пакистана, на Deosai плато в Гилгит-Балтистана провинции, есть разновидность сурка - гималайский сурок, тип закапывания белку - что, возможно, было то, что Геродот назвал гигантские муравьи. Многое, как в провинции, которая описывает Геродот, земля в Deosai плато богата золотой пыли. По Peissel, он взял интервью у Minaro племенных людей, которые живут в Deosai плато, и они подтвердили, что у них есть, в течение нескольких поколений, был сбор золотую пыль, что сурки довести до поверхности, когда они роют норы подземных. Более поздние авторы, как Плиний Старший упоминал эту историю в золотодобычи части своего Естественной истории. Гималайский сурок Peissel предлагает теорию, что Геродот, возможно, перепутал старый персидский слово "сурка" со словом для "горной муравья". Исследования показывают, что Геродот, вероятно, не знает ни персидский (или любой другой язык, кроме своего родного греческого) и был вынужден полагаться на многих местных переводчиков при поездках в подавляющем многоязычной Персидской империи. Геродот не утверждал, что лично видел существ он описал. [ 85 ] [ 86 ] Геродот сделал, хотя, следовать в прохождении 105 Книги 3, с претензией, что «муравьи», как говорят, чтобы преследовать и пожирают выросший верблюдов. Некоторые "клеветнические вымыслы" были написаны о Геродота в работе под названием На Malice Геродота, по Плутарху, в Chaeronean по рождению, (или, возможно, был Псевдо-Плутарх, в данном случае "большой коллектор клеветы"), в том числе утверждение, что историк был предвзято против Фив, потому что власти там отказали ему разрешение на создание в школе. [87] Кроме того, в Коринфский Речи, Dio Златоуста (или еще один псевдонимом автор) обвинил историка предрассудков против Коринфа , поиске его в личной горечи разочарований над финансовыми [88] -an счет также дается Марцеллин в своей жизни Фукидида. [89] На самом деле Геродот в привычку ищет информацию от уполномоченных источников в общинах, таких как аристократов и священников , и это также произошло на международном уровне, с Перикла Афины став его главным источником информации о событиях в Греции. В результате, его доклады о греческих событий часто окрашены афинской предубеждения против соперника государственных деятелей Фивы и Коринф, в частности. [90] Хотя историй иногда критикуют в древности, [91] Современные историки и философы принять более позитивный взгляд на методологии Геродота, особенно тех, кто ищет парадигмы объективной исторической письменной форме. Несколько современные ученые утверждают, что Геродот преувеличил степень его путешествиях и изобрел свои источники [92], но его репутация продолжает в значительной степени нетронутыми, Геродот разному рассматривается "отец сравнительной антропологии", [17] "отец этнографии", [45 ] и "более современным, чем любой другой древний историк в своем подходе к идеалу общей истории". [41] Геродот и миф [править] Хотя Геродот считал свои "запросы" серьезную стремление к знаниям, он не выше, относящиеся развлекательные сказки, полученные из коллективного органа мифа, но он сделал это разумно с учетом его исторического метода , подтверждающей истории через запрос и тестирования их вероятность . [ 93 ] в то время как боги никогда не делать личные выступления в его счет человеческих событий, Геродот утверждает решительно, что "многие вещи мне доказать, что боги участвуют в делах человека" (IX, 100). В первой книге, отрывки 23 и 24, Геродот рассказывает историю Arion, известный арфы игрока "второй человек, живущий не в то время», который был спасен дельфином. Геродот предваряет историю, отметив, что "очень замечательная вещь, как говорят, произошло," и утверждает ее достоверность, добавив, что "Кор и лесбиянки согласны в своей учетной записи в этом вопросе." Став очень богатым, а при дворе Периандра, Arion задуман желание плыть в Италию и Сицилию. Он нанял судно с экипажем Коринфянам, которого он почувствовал, что может доверять, но моряки нанесены бросить его за борт и захватить его богатства. Арион обнаружили участок и попросил за свою жизнь, но экипаж дал ему два варианта: либо он, что убить себя на месте или перехода судна и постоять за себя в море. Арион бросился в воду, и дельфин вынес его на берег. [94] Смотрите также [править] Истории (Геродот) Фукидид, Древнегреческий историк, который также часто называют "отцом истории" Страбон Geographica Плиний Старший Естественной истории Padaei Псевдо-Геродота Битва при Фермопилах: Геродот и другие источники Геродот машина Примечания [ править ] Перейти на ^ Т. Джеймс Люс, греческие историки, 2002, стр. 26. Перейти на ^ New Oxford American Dictionary, "Геродот", Oxford University Press Перейти вверх ^ AR гореть, Геродот: Истории , Пингвин Классика, 1972, стр 23, со ссылкой на Дионисия На Фукидида Перейти на ^ AR Burn, Геродота Истории, Penguin Classics, 1972, стр 27 Перейти на ^ FGH я, Ф. ^ Перейти к: в б Oswyn Мюррей, "греческий Историки» в Оксфордском истории античного мира, Дж Бордман, Дж Гриффин и О. Мюррей (ed.s), Oxford University Press (1986), стр 188 Перейти на ^ Геродот 2.143, 6.137 Перейти вверх ^ Подготовка Евангелия , X, 3 Перейти вверх ^ Генри Р. Immerwahr, 'Геродота, в Кембриджской истории классической греческой литературы: греческой литературе , П. Истерлингов и Б. Нокс (EDS), Cambridge University Press (1985), стр 430, 440 Перейти на ^ Генри Р. Immerwahr "Геродот", в Кембридже истории классической греческой литературы: греческая литература, П. и Б. Easterling Нокс (EDS), Cambridge University Press (1985), стр 431 Перейти на ^ AR Burn, Геродота Истории, Penguin Classics, 1972, стр 22-3 Перейти на ^ Генри Р. Immerwahr "Геродот", в Кембридже истории классической греческой литературы: греческая литература, П. и Б. Easterling Нокс (EDS), Cambridge University Press (1985), стр 430 Перейти вверх ^ Генри Р. Immerwahr, 'Геродота, в Кембриджской истории классической греческой литературы: греческой литературе , П. Истерлингов и Б. Нокс (EDS), Cambridge University Press (1985), стр 427, 432 Перейти на ^ Ричард Джебб (ЭД), Антигону, Cambridge University Press, 1976, стр 181-82 n.904-920 Перейти на ^ Роулинсон, Джордж (1859). История Геродота; Т.1. Д. Appleton и Company, Нью-Йорк (1859). п. 6 . Источник 17 октября 2013 . В схеме и плана его работы, в расположении и порядке его частей, в тоне и характере мыслей, в десять тысяч маленьких выражений и слов, появляется гомеровский студент. Перейти на ^ Oswyn Мюррей, "греческие историки» в Оксфордском истории античного мира, J.Boardman, Дж Гриффин и О. Мюррей (ed.s), Oxford University Press (1986) 190-91 странице ^ Перейти к: в б гр A.R. Burn, Геродот: Истории, Penguin Classics, 1972, 10 стр Перейти на ^ Дэвид Трубы. "Геродот: Отец истории, отец лжи". Источник 16 ноября 2009 г.. Перейти на ^ Роулинсон, Джордж Историю Геродота Vol.1, Д. Appleton и компании, Нью-Йорк (1859), страницы (подробности позже) Перейти на ^ АР ожог, "Введение" в Геродота: Истории, Penguin Classics, 1972, стр 13 Перейти на ^ Пелопоннесской войны, Лоуренс A.Tritle, Greenwood Publishing Group 2004, стр 147-48 Перейти на ^ Геродот и греческой истории Джон Харт, Тейлор и Фрэнсис 1982, стр 174 ^ Перейти к: в б Oswyn Мюррей, "греческий Историки" в The Oxford истории античного мира , J. Бордман, J. Griffin и О. Мюррей (ed.s), Oxford University Press (1986), стр 191 Перейти на ^ Waterfield, Робин (пер.) И Dewald, Кэролин (ред.), Истории от Геродота, Оксфордский университет Press (1998), Введение страницы XVIII Перейти на ^ Ричард С. Джебб, гений Софокла, раздел 7 Перейти вверх ^ AR гореть, Геродота историй , Penguin Classics (1972), стр 7 Перейти на ^ Джордж Роулинсон, Историю Геродота Vol. Я, Д. Эпплтон и Ко, Нью-Йорк (1859), стр 1) Перейти на ^ Джордж Роулинсон, Историю Геродота Vol. Я, Д. Эпплтон и Ко, Нью-Йорк (1859), Введение) Перейти на ^ AR Burn, Геродота Истории, Penguin Classics (1972), Введение Перейти на ^ Евсевия Пар. Можно. Парс. P339 II, 01.83.4 (цитируется Джорджем Роулинсон, История Геродота Vol. I, Д. Appleton & Co., Нью-Йорк (1859), Введение) Перейти на ^ Плутарх De злокачественных. Ирод. II P862 А (цитируется Джорджем Роулинсон, История Геродота Vol. I, Д. Appleton & Co., Нью-Йорк (1859), Введение) Перейти на ^ AR Burn, Геродота Истории, Penguin Classics (1972), стр 11 Перейти на ^ Джордж Роулинсон, Историю Геродота Vol. Я, Д. Эпплтон и Ко, Нью-Йорк (1859), 11 Перейти на ^ Джордж Роулинсон, Историю Геродота Vol. Я, Д. Эпплтон и Ко, Нью-Йорк (1859), стр 14 Перейти вверх ^ Bibliothec Montfaucon в. Coisl. Код. clxxvii р 609 (цит Джордж Роулинсон, История Геродота Vol. I, Д. Appleton & Co., Нью-Йорк (1859), стр 14 Перейти на ^ Фотия Bibliothec. Cod. лк р 59 (цитируется Джорджем Роулинсон, История Геродота Vol. I, Д. Appleton & Co., Нью-Йорк (1859), стр 15 Перейти вверх ^ Tzetzes CHiL. 1.19 (цит Джордж Роулинсон, Истории Геродота т. I, Д. Appleton и Ко, Нью-Йорк (1859), стр 15 Перейти на ^ Марцеллин, в Vita. Thucyd. Р IX (цитируется Джорджем Роулинсон, История Геродота Vol. I, Д. Appleton & Co., Нью-Йорк (1859), стр 25 Перейти на ^ Джордж Роулинсон, Историю Геродота Vol. Я, Д. Эпплтон и Ко, Нью-Йорк (1859), стр 25 Перейти на ^ см Лукиан Самосатского который в Verae Historiae пошел так далеко, чтобы отрицать его место среди известных на острове Пресвятой ^ Перейти к: в б Oswyn Мюррей, "греческий Историки" в The Oxford истории античного мира , J.Boardman, J. Griffin и О. Мюррей (ed.s), Oxford University Press (1986) стр 189 Перейти на ^ '' Геродот и религия в персидских войн '', Джон Д. по Mikalson, стр. 198-200. Books.google.co.za. 2003 ISBN 9780807827987. Источник 17 октября 2013. Перейти на ^ Некоторые считают его произведения, как, по меньшей мере, частично ненадежным. Фелинга пишет "проблемы, признанной всем", а именно, что Геродот часто не могут быть приняты по номинальной стоимости. Перейти на ^ Детлеф Фелинга, Путешествия факт и Путешествия Фантастика раз редактировалось ZRWM фон Martels, стр 2. Books.google.co.za. 1994. ISBN 9004101128 . Источник 17 октября 2013. ^ Перейти к: в б C. П. Джонс ", ἔθνος и γένος в Геродота", Классическая Ежеквартальный , Новая серия, 46 (2): 315; 1 996 Перейти на ^ Depew и Obbink комментарий об использовании Геродота литературных приемов Перейти вверх ^ '' Матрицы Жанр: Авторы, каньоны, и общество '', Мэри Depew Дирк Obbink, стр 101-102. . Books.google.co.za. 30 июня 2009 года ISBN 9780674034204 . Источник +17 октября 2013 . . Перейти вверх ^ Зальцман, Джо. "Геродот как древний Журналист: Переосмысление Историки древности как журналистов" . Annenberg Школа коммуникации & журналистики Университета Южной Калифорнии . п. 175 . Источник 3 марта +2013 . Перейти на ^ поликультурной писателей от античности до 1945 года: A биобиблиографическую Sourcebook, отредактировал Альба Della Fazia Amoia, Беттина Liebowitz Кнапп, стр 171 Books.google.co.za.. 2002 ISBN 9780313306877. Источник 17 октября 2013. Перейти на ^ модернизма путевых заметок: Интеллигенция за рубежом, PG 21, Дэвид Фарли. Books.google.co.za. 30 ноября 2010 года ISBN 9780826272287. Источник 17 октября 2013. Перейти на ^ Геродот, Алан Б. Ллойд, стр 4. Books.google.co.za. 1988. ISBN 9004077375. Источник 17 октября 2013. Перейти на ^ Трагедия в истории: Геродот и Deuteronomistic истории, по Флемминг AJ Nielsen, стр 42-43. Books.google.co.za. 1 ноября 1997 года ISBN 9781850756880 . Источник 17 октября 2013. Перейти на ^ Геродот: Оксфорд Библиография Руководство Интернет Исследования, Эмили Baragwanath, Матье де Баккер, стр 19 Books.google.co.za.. 1 мая 2010 года ISBN 9780199802869. Источник 17 октября 2013. Перейти на ^ Travel Факт и вымысел Путешествия редакцией ZRWM фон Martels, стр 13. Books.google.co.za. 1994. ISBN 9004101128 . Источник 17 октября 2013. ^ Перейти к: в б Marincola, J .; Классическая ассоциация (Великобритания) (2001). Греческие историки. Oxford University Press. п. 34. ISBN 9780199225019. Источник 18 мая 2015 года. Перейти вверх ^ греческих историков, Джон Marincola, стр 34 Перейти на ^ Далли, S. (2003). "Почему Геродот не говоря уже о Висячие сады Семирамиды?". В Derow, P .; Паркер, Р. Геродот и его мира. Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 171-89. ISBN 0-19-925374-9. ^ Перейти к: в б . Dalley, С. (2013) Тайна Висячего сада Вавилона; неуловимый чудо света прослеживается. ОУП. ISBN 978-0-19-966226-5. Перейти на ^ Для Детлев Fehling источники, Геродот утверждает, для многих историй, которые он сообщает просто не заслуживают доверия. Персидские и египетские информаторы рассказывать истории Heroditus, согласующихся аккуратно в греческих мифах и литературе пока не проявляют никаких признаков зная свои традиции. Для Fehling только правдоподобное объяснение в том, что Heroditus изобрел эти источники и рассказы сами придуманные самим Геродотом. Геродот и его "источников": цитата, изобретение и искусство повествования Детлев Фелинга; Перевод с немецкого И. Г. Хоуи. P4, pp53-4 Перейти вверх ^ Кентон Л. Спаркс пишет, что "В древности Геродот приобрел репутацию ненадежной, предвзятым, экономной на похвалу героев, и лживая". Перейти на ^ Цицерон (О законах I.5) сказал, что работы Геродота были полны легенд или "басни" Перейти на ^ Геродот: очень краткое введение, Дженнифер Т. Робертс. Books.google.co.za. 23 июня 2011 года ISBN 9780199575992 . Источник 17 октября 2013. Перейти на ^ Дюри Самос называют Геродотом миф торговец. Перейти на ^ греческих историков, Джон Marincola, стр 59. Books.google.co.za. 13 декабря 2001 года ISBN 9780199225019 . Источник 17 октября 2013. Перейти на ^ Harpocration написал книгу о "лжи Геродота" Перейти вверх ^ греческий Mythography в римском мире, Алан Кэмерон, стр 156 . Books.google.co.za. 6 августа 2004 года ISBN 9780198038214 . Источник 17 октября 2013. Перейти на ^ Этническая идентичность и в древнем Израиле, стр 58, по Кентон Спаркс L.. Books.google.co.za. 1 января 1998 года ISBN 9781575060330 . Источник 17 октября 2013. Перейти вверх ^ комментарии на Геродота, Книги 1-4, Дэвид Ашери, Алан Ллойд, Альдо Corcella . Books.google.co.za. 30 августа 2007 . Источник +17 октября 2 013 . Перейти на ^ такие, как на долине Нила Перейти вверх ^ Welsby сказал, что "археология графически подтверждает наблюдения Геродота." Перейти на ^ Welsby, Дерек (1996). Царство Куш. Лондон: Британский музей Нажмите. п. 40. ISBN 0-7141-0986-X. Перейти на ^ Heeren, AHL (1838). Исторические исследования в политике, общения и торговли карфагенян, эфиопов и египтян. Мичиган: Мичиганский университет библиотека. стр. 13, 379, 422-424. ASIN B003B3P1Y8. Перейти на ^ Обен, Генри (2002). Спасение Иерусалима. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Сохо Пресс. стр. 94-96,100-102,118-121,141-144,328, 336. ISBN 1-56947-275-0. Перейти на ^ Диоп, Шейх Анта (1981). Цивилизация или варварство. Чикаго, Иллинойс: Лоуренс Hill Books. п. 1. ISBN 1-55652-048-4. Перейти на ^ Диоп, Шейх Анта (1974). В африканское происхождение цивилизации. Чикаго, Иллинойс: Лоуренс Hill Books. п. 2. ISBN 1-55652-072-7. Перейти на ^ Геродот утверждал, что посетил Вавилон. Отсутствие какого-либо упоминания о висячих садах Семирамиды в своей работе привлекло дальнейшие нападения на его авторитет. В ответ Далли предложил, что висячие сады, возможно, был в Ниневии, а не в Вавилоне. Dalley, S. (2003). "Почему Геродот не говоря уже о Висячие сады Семирамиды?". В Derow, P .; Паркер, Р. Геродот и его мира. Нью-Йорк: Oxford University Press. стр. 171-89. ISBN 0-19-925374-9. Перейти на ^ Геродот, Алан Б. Ллойд, стр 4. Books.google.co.za. Источник 17 октября 2013. Перейти на ^ Трагедия в истории: Геродот и Deuteronomistic истории, по Флемминг AJ Nielsen, стр 42-43. Books.google.co.za . Источник 17 октября 2013. Перейти на ^ Travel Факт и вымысел Путешествия редакцией ZRWM фон Martels, стр 4-6. Books.google.co.za . Источник 17 октября 2013. Перейти на ^ Геродот: Оксфорд Библиография Руководство Интернет Исследования, Эмили Baragwanath, Матье де Баккер, стр 19 Books.google.co.za.. Источник 17 октября 2013. Перейти на ^ Travel Факт и вымысел Путешествия редакцией ZRWM фон Martels, стр 13. Books.google.co.za. Источник 17 октября 2013. Перейти вверх ^ Фелинга к выводу, что произведения Геродота предназначены как фантастика. Депью и Obbink согласны, что большая часть содержания работ Геродота литературные устройства. Греческих историков, Джон Marincola, стр 34. '' Матрицы Жанр: Авторы, каньоны, и общество '', Мэри Depew, Дирк Obbink, стр. 101-102. Books.google.co.za. 30 июня 2009. Источник 17 октября 2013. Перейти вверх ^ Индийской империи Императорский Газетир Индии , 1909, т. 2, стр. 272. Перейти на ^ "Был Рамаяна самом деле набор в и вокруг сегодняшний Афганистан?". ^ Перейти к: в б . Peissel, Мишель (1984) муравьев Золото: Открытие греческого Эльдорадо в Гималаях . Коллинз. ISBN 978-0-00-272514-9. Перейти на ^ Simons, Marlise. Гималаи Предложение ключ к легенде о золотом-Копания «Муравьи». Нью-Йорк Таймс: 25 ноября 1996 года. Перейти на ^ Джордж Роулинсон, Историю Геродота Vol.1, Д. Appleton и компании, Нью-Йорк (1859), страницы 13-14 Перейти на ^ "'Orat. XXXVII Dio Златоуста", p11 ". Penelope.uchicago.edu. Источник 13 сентября 2012. Перейти вверх ^ Марцеллин, Жизнь Фукидида Перейти на ^ АР Burn, Геродот: Истории, Пингвин Классика (1972), страницы 8,9,32-4 Перейти на ^ критике неточности, например, Лукиана Самосатского, который напал на Геродота как лжец в Verae Historiae и пошел так далеко, чтобы отрицать его место среди известных на острове Пресвятой Перейти на ^ Фелинга, Детлев. Геродот и его "Источники": Citation, изобретения и искусство повествования. Перевод JG Хоуи. Arca Классические и средневековых текстов, материалы, и монографии, 21. Лидс: Фрэнсис Кэрнс, 1989. Перейти на ^ "Миф в греческой историографии," Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte (октябрь 1960), 403. Перейти на ^ Истории 1.23-24. Перевод [править] Несколько английских переводов историй Геродота легко доступны в нескольких редакциях. Наиболее доступными являются те переведена на: AD Годли 1920; Пересмотренный 1926 Перепечатано 1931, 1946, 1960, 1966, 1975, 1981, 1990, 1996, 1999, 2004 Доступно в четырех томах с Loeb Classical Library, Harvard University Press. ISBN 0-674-99130-3 Отпечатано с греческого на слева и английские справа. Дэвид Grene, Чикаго: Университет Чикаго Пресс, 1985. Джордж Роулинсон, перевод 1858-1860. Всеобщее достояние; многие издания доступны, хотя обыватель Библиотека и Вордсворт Классика изданий наиболее распространенные из них все еще ​​в печати. Обри де Селенкур, первоначально 1954; Пересмотренный Джоном Marincola в 1996 году несколько изданий из Penguin Books доступных. Strassler, Роберт Б. (ред.), И Первис, Андреа Л. (пер.), The Landmark Геродот, Пантеон, 2007. ISBN 978-0-375-42109-9 с адекватной вспомогательной информации. Робин Уотерфилд, с введение и комментарий Каролин Dewald, Оксфорд Всемирной Classics, 1997 ISBN 978-0-19-953566-8 Истории Геродота подстрочный Английский Перевод Генриха Штейна (ред.) И Джорджа Маколея (пер.), Маяк Digital Publishing, 2013. Дальнейшее чтение [редактировать] Баккер, Эгберт Дж; де Йонг, Ирен JF; ван Wees, Ганс, ред. (2002). Компаньоном Бриля Геродота. Лейден:. EJ Brill ISBN 90-04-12060-2 . Барагванат, Эмили, Мотивация и Фантастика Геродота, Оксфорд классических монографий, Oxford University Press, 2012. ISBN 978-0-19-964550-3, Де Селенкур Обри (1962). Всемирный Геродота. Лондон: Секер и Варбург. Dewald, Каролин; Marincola, Джон, ред. (2006). Кембриджская спутником Геродота. Cambridge:. Cambridge University Press ISBN 0-521-83001-X . Эванс, JAS (2006). Начала истории: Геродот и персидские войны. Campbellville, ОНТ .: Эдгар Кент. ISBN 0-88866-652-7. Эванс, JAS (1982). Геродот . Бостон:. Twayne ISBN 0-8057-6488-7. Эванс, JAS (1991). Геродот, исследователь прошлого: три эссе . Принстон, Нью-Джерси:. Princeton University Press ISBN 0-691-06871-2. Флори, Стюарт (1987). Архаический улыбка Геродота. Детройт:. Уэйн государственный университет Пресс ISBN 0-8143-1827-4. Fornara, Чарльз (1971). Геродот: Толковательное Реферат . Оксфорд: Кларендон Пресс. Гиссен, Ханс У. Гиссен (2010). Mythos марафон. Фон Геродот über Bréal бис цур Gegenwart. Ландау:. Verlag Empirische Pädagogik (. = Ландауэр Schriften цур Kommunikations- унд Kulturwissenschaft Группа 17) ISBN 978-3-941320-46-8. Гулд, Джон (1989). Геродот. Нью-Йорк:. Пресс-Мартина ISBN 0-312-02855-5. Харрингтон, Джон У. (1973). Чтобы увидеть мир. Сент-Луис: Мосби Co. Г.В. ISBN 0-8016-2058-9. Хартог, Франсуа (2000). "Изобретение истории: Предыстория концепции от Гомера до Геродота". История и теория 39 (3):. 384-395 DOI: 10.1111 / 0018-2656.00137. Хартог, Франсуа (1988). Зеркало Геродота: представление другого в написании истории. Джанет Ллойд, пер. Беркли:. Калифорнийский университет Пресс ISBN 0-520-05487-3. Как Вальтер Вт .; Уэллс, Джозеф, ред. (1912). Комментарий на Геродота. Оксфорд: Кларендон Пресс. Охотник, штат Вирджиния (1982). Прошлое и процесс Геродота и Фукидида. Принстон, Нью-Джерси:. Princeton University Press ISBN 0-691-03556-3. Immerwahr, Х. (1966). Форма и мысли у Геродота. Кливленд: Case Western Reserve University Press. Капусцинский, Рышард (2007). Путешествие с Геродотом. Клара Glowczewska, пер. Нью-Йорк:. Кнопф ISBN 978-1-4000-4338-5. Lateiner, Дональд (1989). Исторический метод Геродота . Торонто:. Торонто университета ISBN 0-8020-5793-4. Мароцци, Джастин (2008). Путь Геродота: путешествия с человеком, который изобрел историю. Кембридж, Массачусетс:. Da Capo Пресс ISBN 978-0-306-81621-5. Momigliano, Арнальдо (1990). Классические основы современной историографии. Беркли: Университет. Калифорния Press. ISBN 0-520-06890-4. Майрс, Джон Л. (1971). Геродот: отец истории. Чикаго:. Генри Regnrey ISBN 0-19-924021-3 . Притчетт, В. Кендрик (1993). Лжец школа Геродота. Амстердам:. Gieben ISBN 90-5063-088-X . Ромм, Джеймс (1998). Геродот. New Haven:. Yale University Press ISBN 0-300-07229-5 . Селден, Даниэль (1999). "Безумие Камбиза, или Разум истории". Materiali электронной discussioni за l'Analisi деи ис Classici 42: 33-63. Томас, Розалинд (2000). Геродот в контексте: этнография, наука и искусство убеждения. Кембридж:. Cambridge University Press ISBN 0-521-66259-1. Внешние ссылки [редактировать] Википедия есть медиафайлы, связанные с Геродота. Википедия имеет цитаты, связанные с: Геродот Википедия имеет оригинальные произведения, написанные или о: Геродот Греческий Википедия имеет оригинальный текст, связанные с этой статьи: Ἡρόδοτος Геродот в About.com Приведена восстановленная портрет Геродота , на основе исторических источников, в современном стиле. Геродот в Интернете Геродот Галикарнасский в Livius.org 1911 Британская статье "Геродот" Мендельсон, Даниэль (28 апреля 2008). "Оружие и человек" . The New Yorker . Источник 27 апреля 2008. Геродот запросы -Новый перевод с фотографическим эссе мест и артефактов, упомянутых Геродотом гиперссылкой на текст Работы Геродота в Проект Гутенберг История Геродота, т. 1 в Проект Гутенберг (перевод Джорджа Кэмпбелл Маколей, 1852-1915) История Геродота, т. 2 в Проект Гутенберг Работы или около Геродота в Internet Archive Работы по Геродоту на LibriVox (аудиокниги общественное достояние) История Геродота, в интернет-Classics Архив (перевод Джордж Роулинсон). Параллельно греческий и английский текст истории Геродота в Интернет Священного текста Архив Выдержки из перевода Селенкур в Геродот Истории о Персее Истории Геродота , AD Godley переводе с примечаниями ( Прямая ссылка на PDF PDF (14 Мб) ) Шеридан, Павел (2015-08-17). "Руководство несущественна Геродоту". Анекдоты от античности. Источник 2015-08-27. [Показать] v T е Древняя Греция Орган контроля WorldCat VIAF: 100225976 LCCN : n79086888 ISNI: 0000 0001 2353 0125 GND : 118549855 SELIBR: 60617 SUDOC: 085720917 БНФ: cb119073789 (данные) УЛАН: 500257721 NDL: 00443136 НКК : jn19981001510 RLS: 000082455 Категории:Геродот484 г. до н.э.425 г. до н.э.5-й век до н.э. греческого народа5-й век до н.э. историкиДревнегреческие политических беженцевДревние греки в ЕгиптеДревние HalicarnassiansКлассическая эпохи греческие историкиИстория АзииИсторики из древней АнатолииИсториография ИндииИонные греческие авторы480S н.э. рожденийBC смерти 420S.

486-511 н.э. A Tribe Called франки правила регион. Земля названа в честь них.

1 429 Жанна д'Арк приводит французские войска против англичан в Орлеане, заканчивая осаду англичан во время Столетней войны между Францией и Англией.

1643-1715 Людовик XIV, Король-Солнце, царит дольше, чем любой другой французский правитель. В эту эпоху, Франция получает власть по всей Европе.

Ваш комментарий

Вернитесь от Комментария назад

This is section 1

СМЕРТЬ ТИРАНА

This is section 2

Геродот Определение по Иисусу Дж Марк опубликовано 02 Сентября 2009 Геродот Галикарнаса (monsieurdl) Геродот (с 484 -. 425/413 г. до н.э.) был писателем, который изобрел область исследования, известную сегодня как `истории '. Его называли `отца истории" на римской писателя и оратора Цицерона за его известной работе историй , но также называют "отец лжи" критиков, которые утверждают, что эти `истории 'являются не более чем небылицы. Критика работы Геродота, кажется, возник среди афинян, которые принимали исключение его из-за битвы в Марафоне (490 г. до н.э.) и, в частности, что семьи были из-за большей чести для победы над персами. Более серьезная критика его работы имеет дело с доверие к счетам своих путешествий. Одним из примеров этого является его требование лисы размера муравьев в Персии , которые распространяют золотую пыль, когда роют холмы. Эта учетная запись была отклонена в течение многих столетий, пока в 1984 CE, французский автор и исследователь Пессель, не подтвердил, что лисица размера сурка в Гималаях действительно распространилась золотую пыль при рытье и что счета показали животное было сделано в древности жители имели долгую историю сбора этой пыли. Peissel также пояснил, что персидское слово для `горной муравей" был очень близок к слову их для `сурка» и так было установлено, что Геродот не делал свои гигантские муравьи, но, так как он не говорят по-персидски и приходилось полагаться на переводчиков , стал жертвой недоразумения в переводе. Хотя нельзя отрицать, что Геродот делает некоторые ошибки в своей работе, его Истории , как правило, надежные и научные исследования по всем дисциплинам, касающиеся его работы (от археологии до этнологии и более) продолжают обосновать все свои наиболее важных наблюдений. ГЕРОДОТ МНОГО ПУТЕШЕСТВОВАЛ ПО ЕГИПТУ , АФРИКЕ И МАЛОЙ АЗИИ И ЗАПИСАЛ СВОИ ВПЕЧАТЛЕНИЯ И НАБЛЮДЕНИЯ. Геродот отождествляет себя в прологе к своей работе в качестве уроженца Галикарнасе (на юго-западном побережье Малой Азии, современная Турция ), и это воспринимается как его место рождения, хотя Аристотель и претензии Suda он был родом из Фурий. Это расхождение, как правило, понимается как ошибки, допущенной в древнем источнике (возможно перевод работы Геродота), как Геродот, возможно, жили на острове Фурий, но не родились там. Он много путешествовал в Египет, в Африке и Малой Азии и записал свои впечатления и наблюдения, обеспечивая последующие поколения с подробными счетах важных исторических событий (например, Сражениях Марафоне и Peluseum) повседневной жизни в Греции , в Египте, в Малой Азии и на семи чудес Древнего мира. Его описание стенах Вавилона как среди этих чудес является примером того, почему его работа часто подвергался критике. Геродот пишет: Вавилон лежит в большой равнине, и в размерах она такова, что каждая грань измеряет 22½ км, форму всем существом площади; Таким образом, длина окружности 90 км. Такова размер города Вавилона, и она имеет великолепие большую, чем все другие города , о котором мы знания. Сначала проходит вокруг него глубокий и широкий ров, полный воды; затем стены пятьдесят метров в толщину и сто метров в высоту [...]. В верхней части стены по краям они построили палаты одной истории друг против друга; и между рядами камер они оставили пространство для привода четверкой лошадей колесницу . В схеме стене есть устанавливаются сто ворота из бронзы . ( Истории , I.178-179) Археологические данные, а также другие древние описания, ясно указывает, что Вавилон был не столь большим, как описывает Геродот и имел далеко 100 ворота (она имела только восемь). Таким образом, было установлено, что эта учетная запись была основана на слухах, а не личного посещения, хотя Геродот пишет, как будто он посетил сам сайт. Как он имел высокую оценку работам Гомера (он основывает расположение своих историй о форме Гомера) его прохождение на Вавилоне, как полагают, подражать описание более ранней писателя египетских Фивах . Карта мира Геродота Карта мира Геродота Его склонность к повествования, и его очевидный талант для него, встревожили и раздраженные критики со времен античности, но это самое качество в историях также то, что сделало работу так восхищался. Геродот способен принести читателя в событиях истории, которые он относится, создавая яркие сцены с интересными персонажами, а иногда и даже диалога. Он был едва ли независимому наблюдателю на Земле он писал о и часто дает личные мнения в длину на различных людей, обычаев и событий. В то время как его восхищение Гомера всегда очевидно, он свободно под сомнение историческую истину Илиады , спрашивая, почему ахейцы бы вести так длительного и дорогостоящего кампанию как Троянской войны от имени одной женщины. Это только один из многих примеров личности Геродота, где отображаются себя в своей работе. То, что он держался в довольно высоком отношении проявляется в прологе к историй которых начинается, "Эти исследования Геродота Галикарнас, который он издает, в надежде тем самым сохраняя от разрушения воспоминание о том, что люди сделали, и предотвращения великие и прекрасные действия греков и варваров от потери должное MEED славы; и к тому же, чтобы поставить на учет каковы были их основания распрях "( Истории , I.1). В отличие от других древних авторов (например, Гомера, ранее, или Вергилия, позже), Геродот не приписывает свое повествование к святым источникам, ни позвонить по такому за помощью, но ясно объявляет, что это его работа и никакие другие. Его высокого мнения о себе также отображается в то, что записано в качестве первого `публикации 'из историй на Олимпийских играх . Работы в это время были опубликованы ` ', будучи читать вслух и греческий писатель Лукиан Самосатский (125-180 н.э.) утверждает, что Геродот полностью прочитать его работы с аудиторией на одном дыхании и получил большое аплодисменты. Другой вариант публикации произведения, однако, утверждает, что Геродот отказался читать свою книгу в толпу, пока не было достаточно облачный покров тени его на платформе. Пока он ждал, зрители оставили, и это событие породило в максиме: "Как Геродота и его тени" (аллюзия к тому, кто упускает возможность, ожидая благоприятных обстоятельствах). Какой бы счет, правда, если либо есть, они оба отражают достоинства Геродот был известен провести себя в. В то время как мало известно о деталях его жизни, кажется бесспорным, что он происходил из богатой аристократической семье в Малой Азии, которые могли бы позволить себе платить за его образование. Его мастерство в письменной форме считается доказательством тщательной конечно в лучших школах своего времени. Он писал в Ионическом греческого и явно начитанный. Его способность путешествовать, казалось бы, по желанию, также утверждает, для человека некоторыми средствами. Он думал, что он служил в армии в качестве гоплитов в том, что его описания битвы вполне точным и всегда говорил с точки зрения пехотинца. Он пришел, чтобы жить в греческой колонии Фурии, в Италии , где он редактировал и пересмотрел Истории позже в жизни. Он также жил в Афинах , и в какой-то момент, он думал, что он вернулся туда. Ученые считают вероятным, что он умер в Афинах от чумы-то между 425 и 413 до н. Его слава была настолько велика, что многие различные города (Афины и Фурий среди них) утверждал, что местом его похорон и могилы и памятники были возведены в его честь. Прочного значение его работы по-прежнему иметь в виду, миллионы людей сегодня, и он считается основным источником для достоверной информации о древнем мире он наблюдал и писал о.

This is section 3

ГЕРОДОТ СТАТЬЯ ВИДЕО МАГАЗИН СОДЕРЖАНИЕ РАСПЕЧАТАТЬ ЦИТИРОВАТЬ Где-то около года 425 г. до н.э., писатель и географ Геродот опубликовал свой опус: длинный отчет о греко-персидских войн, которые он назвал Истории. (Греческое слово "Historie" означает "запрос"). Перед Геродота, ни один писатель никогда не сделал такую ​​систематическую, тщательное изучение прошлого или пытались объяснить причинно-эффект своих событий. После Геродота, исторический анализ стал неотъемлемой частью интеллектуальной и политической жизни. Ученые были по стопам Геродота на 2500 лет. Секреты OracleПроиграть видео Секреты Oracle 5 минут Восстановление АкропольПроиграть видео Восстановление Акрополь 5мин Происхождение МинотавраПроиграть видео Происхождение Минотавра 3min Facebook щебетать Google МОЛОДОСТЬ ГЕРОДОТА Геродот родился около 485 г. до н.э. в греческом городе Галикарнасе, на оживленном торговом центре на юго-западном побережье Малой Азии. Он происходил из богатой и космополитической греко-Carian купеческой семье. (Карийцами, минойской происхождения, прибыл в той части Малой Азии, прежде у греков.) В середине 6 века до н.э., Галикарнасский стала сатрапией, или провинции, Персидской империи и управлялась тирана Lygdamis , Геродота семья отличие Lygdamis 'правило и был отправлен в ссылку на остров Самос. Когда он был молодым человеком, Геродот ненадолго вернулся в Галикарнасе, чтобы принять участие в неудачной анти-Персидском восстании. После этого, однако, писатель никогда не вернулся в родной город. Вы знали? В 443 г. до н.э., Геродот присоединился к группе афинян, который устанавливал колонизировать город, Фурии в Южной Италии. Он умер там в окрестностях 425 до н.э. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИСТОРИЙ Вместо того, чтобы поселиться в одном месте, Геродот провел его жизнь путешествовать из одной персидской территории на другую. Он пересек Средиземное море в Египет и отправился через Палестину в Сирию и Вавилон. Он направился в Македонию и посетил все острова греческого архипелага: Родос, Кипр, Делос, Парос, Тасос, Самофракия, Крит, Самос, Cythera и Эгина. Он плавал через Геллеспонт до Черного моря и продолжал идти, пока он не попал в Дунай. В то время как он путешествовал, Геродот собрал то, что он назвал "вскрытия" или "личные Запросов": Он слушал мифов и легенд, записанных устных историй и записывал местах и ​​что он видел. Когда Геродот не ехал, он вернулся в Афины; Там он стал чем-то знаменитость. Он дал показания в общественных местах и ​​собирали плату от лиц за его появлений. В 445 г. до н.э., люди в Афинах проголосовали, чтобы дать ему приз 10 талантов, почти $ 200 000 в сегодняшних деньгах-почтить его за его вклад в интеллектуальную жизнь города. Истории Геродот провел всю свою жизнь работает только на одном проекте: отчет о происхождении и исполнения греко-персидских войн (499-479 до н.э.), что он назвал Истории. (Это с работы Геродота, что мы получаем современное значение слова «история»). В частности, историй была проста счет войн. "Вот это учетная запись", начинается работа ", справки Геродота Галикарнас того, что дела людей не быть стертой временем, и что великие и чудесные работы-как греков и варваров-не идут незарегистрированными. "Это была также попытка объяснить конфликтами", чтобы показать, что заставило их бороться друг с другом, "сказал-Геродотом объяснения имперской мировоззрение персов. Истории также включены замечания и истории, как фактические и вымышленные, из путешествий Геродота. Ранее авторы произвели то, что Геродот называют "logographies": Это были, что мы могли бы назвать путешествиях, отключенные сказки о местах и ​​людях, которые не объединяющих интересы в повествовательной целом. В противоположность этому, Геродот использовал все его "вскрытий", чтобы построить полную историю, которая объяснила, почему и как из персидских войн. После Геродот умер, редакторы разделил свои Истории в девяти книгах. (Каждый из них был назван в честь одного из муз.) Первые пять книг заглянуть в прошлое, чтобы попытаться объяснить взлет и падение Персидской империи. Они описывают географию каждого государства персы завоевали и рассказать о своих людях и обычаях. Следующие четыре книги рассказывают о самой войне, от нашествия Греции персидскими императоров Дария и Ксеркса на греческих побед в Саламине, Платеях и Микале в 480 и 479 г. до н.э. энциклопедический метод Геродота не оставляют много места для анализа. Он относится каждый кусок своего повествования, от главных тем отступлений и от фактов к фикции, с равной важности. Он показывает, как персидский высокомерие привело к падению великой империи, но он также придает большое акций в сплетен сказок личные недостатки и моральных уроков. НАСЛЕДИЕ ИСТОРИЙ Соперником историк Фукидид , который опирался только на «фактической» доказательств, чтобы обеспечить менее субъективный отчет ", что было сделано", часто критикуют Геродот для вставки "басни" в своем повествовании только, чтобы сделать его более "восхитительный" и приятно читать. Действительно, есть люди, которые называют Фукидида "первым историком» и Геродот "первым лжецом." Но независимо от того, как судить его отчетности, Геродот, скорее всего, получить кредит для принятия сухого политической историей и превращения ее в литературе. МЕТКИДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ ФАКТ ПРОВЕРИТЬ Мы стремимся к точности и справедлив

This is section 4

Геродот Галикарнасский Геродот. Бюст в Agora музее, Афины (Греция). Фото Марко Принс. Греческий исследователь и рассказчиком Геродот Галикарнасский (BCE пятый век) был первым в мире историк. В историях , он описывает расширение империи Ахеменидов под его царей Кира Великого , Камбиса и Дария I Великого , кульминацией короля Ксеркса экспедиции 'в 480 г. до н.э. против греков, которые встречались с катастрофой в морской бой на Саламине и бои в Платеях и Микале . Замечательная книга Геродота также содержит отличные этнографические описания народов, что персы завоевали, сказки, сплетни, легенды и очень гуманитарную морали. (Резюме с некоторыми историческими комментариями можно найти здесь .) Это первая часть статьи в восемь частей. Пролог Геродота жизни оригинальность Геродота Геродот причинности Геродота источники Геродот как топограф / этнографа Геродота моралист Дополнительные материалы Содержание историй Регион Эгейского моря в пятом веке до нашей эры. Дизайн Иона Lendering. Пролог Геродот Галикарнасский добровольно публикует результаты своих запросов, в надежде сделать две вещи: чтобы сохранить память о прошлом постановки на учет удивительные достижения и греческого и негреческих народов; а более конкретно, чтобы показать, как две расы вступили в конфликт. Эти уверенные начальные строки Геродота историй , а греки слышавшие должны были удивлены. Сохраняя память о прошлом, поставив на рекордно некоторых удивительных достижений не было ничего необычного, но барды, которые пели легендарные сказки были менее претенциозно. Даже великий поэт Гомер начал свою Илиаду в более скромных: Пой, богиня, гнев сына Пелея 'ахиллова, которые привели бесконечные вреда на греков. Многие храбрецы сделал это ниспослать Преисподней, и многие герои он принес добычей собак и грифов. Таким образом, замыслы Зевса были выполнены, со дня на которой Агамемнон -king из упоминаний и больших Ахилла воспылали друг к другу. И какой из богов было, что установить их на ссориться? Сходство между этими двумя прологах очевиден: мы готовы услышать рассказ о страшной конфликта и говорящий хочет понять, как обе стороны вступили в конфликт. Разница поражает, тоже: Гомер приглашает богиню соотносить историю; Геродот не нужно божественную помощь. Кто был этот человек, который так гордо дал свое личное мнение о прошлом? Геродот Галикарнасский Геродот. Бюст в Agora музее, Афины (Греция). Фото Марко Принс. Греческий исследователь и рассказчиком Геродот Галикарнасский (BCE пятый век) был первым в мире историк. В историях , он описывает расширение империи Ахеменидов под его царей Кира Великого , Камбиса и Дария I Великого , кульминацией короля Ксеркса экспедиции 'в 480 г. до н.э. против греков, которые встречались с катастрофой в морской бой на Саламине и бои в Платеях и Микале . Замечательная книга Геродота также содержит отличные этнографические описания народов, что персы завоевали, сказки, сплетни, легенды и очень гуманитарную морали. (Резюме с некоторыми историческими комментариями можно найти здесь .) Это вторая часть статьи в восемь частей. Пролог Геродота жизни оригинальность Геродота Геродот причинности Геродота источники Геродот как топограф / этнографа Геродота моралист Дополнительные материалы Содержание историй Регион Эгейского моря в пятом веке до нашей эры. Дизайн Иона Lendering. Жизнь Геродота Не так много известно о жизни Геродота. Единственным надежным источником мы имеем книга, которую он написал, известный как историй , и этот замечательный текст дает нам некоторые подсказки, которые позволят нам эскиз очертания жизни своего автора. Как ее пролога показывает, Геродот родился в городе под названием Галикарнас : современный Бодрум на юго-западе Турции. Недалеко от родного города Геродота является остров Самос, который фигурирует так заметно в историях , что она была утверждал, что Геродот провел несколько лет на нем. Тот же аргумент относится к Афинах : Геродот, возможно, провел некоторое время в ведущем греческого города своего возраста. Ancient-Warfare.com, домашняя страничка журнала Древние войны Театра и акрополя в Галикарнасе. Фото Марко Принс. Галикарнас / Бодрум Это неизвестно, когда и почему он покинул свой ​​родной город. Два или три столетия после смерти Геродота, ученые из Александрии предполагали, что историк был изгнан, потому что он был вовлечен в неудачной попытке переворота. К сожалению, есть много древних историков, которые были вынуждены тратить часть своей жизни за границей после политического провала (например, Фукидид , Феопомп Хиос , Тимей и Полибий мегаполиса ). Вероятно, это безопаснее, чтобы игнорировать этот кусок научной спекуляции. Известный македонский философ Аристотель Стагира (384-322 до н.э.), наверное, слышали или читали историй . В своей книге о риторике , он цитирует свою первую линию: Геродот Фурий добровольно публикует результаты своих запросов ... [ Риторика 1409a27] Простой способ объяснить это разночтение открытия линии Геродота является то, что Аристотель был просто ошибочно. Тем не менее, непогрешимость философа была аксиомой течение многих столетий, и многие ученые -ancient и модер-, как правило, считают, что Геродот был одним из поселенцев в Юго-итальянском городе Фурии, которая была основана в 444 г. до н.э.. Средневековый словарь, то Suda , упоминает гробницу Геродота на рынке Фурий ( Suda H536); это было высокой честью, только отнести к (часто легендарных) основателей новых городов. Конечно, возможно, что Геродот был основателем Фурий, но, вероятно, мы лучше посоветовал взять Suda о 'ы с недоверием, тем более, что Афины и Пелла (в Македонии) также утверждал, что его могилу. Это можно себе представить, что Thurians изобрели Их файла после прочтения Аристотеля. Год смерти Геродота, неизвестно, но у нас есть два подсказки. В разделе 137 книги Семь историй выполнение двух спартанцев в Афинах упоминается. Из другого источника, История Пелопоннесской войны афинским историка Фукидида ( ​​2,67 ), известно, что двое были убиты в зиму 430/429 г. до н.э.. Поэтому, Геродот был еще жив и пишет в 429. Так как также известно, что летом 429 многих афинян были убиты чумы , он может быть предположение, что Геродот был одной из жертв этого заболевания. Однако это может быть, он умер прежде, чем 413, потому что он говорит (книга девять, раздел 73), что определенная деревня в районе Афин, Decelea , никогда не был разграблен спартанцев, то, что в самом деле произошло в 413, а Фукидид говорит нам (6,93) Предполагая, что Геродот умер между 429 и 413, то есть основания полагать, что он родился между 500 и 470. Возможно, мы можем быть немного более точным: нигде в историях он утверждать, что был свидетелем большой персидской войны (480- 479 до н.э.), что он описывает. Таким образом, его дата рождения может быть оценена в восьмидесятых годах пятым веком до н.э.. Автор историй , кажется, был настоящий путешественник. Если верить ему, он был не чужд в Вавилоне , где он брал интервью у священников; он утверждает, что ушел на север в Крым и на юг вдоль Нила; он посетил Сицилию и знает детали североафриканской топографии. Тем не менее, некоторые сомнения возможны: например, его описание Вавилона противоречит археологическим свидетельствам (см ниже ). С другой стороны, в своем описании Крыма, он упоминает короля известно, жил около 460, что делает его вероятным, что он действительно посетил эту часть мира. То, что он смог написать, это факт легко игнорировать. Тем не менее, это говорит нам, что его родители могли позволить себе учителя и были хорошо делать. Геродот должен был богатым человеком, возможно, является членом старой аристократии. Мы можем предположить, что он воевал в тяжелой бронированной пехотинца (а гоплитов ), как и все греческие людей своего класса и возраста. Это объясняет, почему его описания сражений всегда с точки солдата зрения и иногда путают. Он был солдатом, а не вообще. Это все, что мы знаем о отца истории : удручающе мало. Тем не менее, есть только несколько античные авторы, которые мы знаем, а также Геродота. Другие авторы писали длинные тексты, были большие историки, или достигла больших интеллектуальных высот, но ни один из них не способен передать то же чувство интимной дружбе, что мы испытываем, когда мы читаем Геродота. Мы встречаемся с ним, когда он находится в мрачном настроении, разделить его удивление, знать свои религиозные убеждения, услышать его стучали, шутя и лепет. Там нет древний автор, персонаж, которого мы так хорошо знаем, как человек, чья жизнь примерно мы так мало знаем. Решение этого парадокса лежит в историях . Геродот Галикарнасский Геродот. Бюст в Agora музее, Афины (Греция). Фото Марко Принс. Греческий исследователь и рассказчиком Геродот Галикарнасский (BCE пятый век) был первым в мире историк. В историях , он описывает расширение империи Ахеменидов под его царей Кира Великого , Камбиса и Дария I Великого , кульминацией короля Ксеркса экспедиции 'в 480 г. до н.э. против греков, которые встречались с катастрофой в морской бой на Саламине и бои в Платеях и Микале . Замечательная книга Геродота также содержит отличные этнографические описания народов, что персы завоевали, сказки, сплетни, легенды и очень гуманитарную морали. (Резюме с некоторыми историческими комментариями можно найти здесь .) Это третья часть статьи в восемь частей. Пролог Геродота жизни оригинальность Геродота Геродот причинности Геродота источники Геродот как топограф / этнографа Геродота моралист Дополнительные материалы Содержание историй Регион Эгейского моря в пятом веке до нашей эры. Дизайн Иона Lendering. Оригинальность Геродота Сегодня историй обычно редактируются в одном томе. В античности, были необходимы девять свитки содержат весь текст, и он по-прежнему принято делить историй на девять "Книги". Как итальянский классик Silvana Cagnazzi указал, можно подразделить каждый "книга" на три части, то логосы ( обзорных ). Когда человек читает один из этих логосов к аудитории, он или она нуждается около четырех часов, и вполне вероятно, что это, как Геродот первый 'опубликовала' результаты своих расследований: как лекции. Эта идея подтверждает древнюю историю, что он используется для декламировать свою работу. (Однажды, мальчик начал плакать: будущий историк Фукидид ., Который был глубоко тронут рассказом Геродота) Вполне вероятно, что в одной точке Геродот решил собрать свою логосы в одном непрерывном тексте. Но теперь он столкнулся с серьезной проблемой. Его логосы были об очень разнородных субъектов -EG, описание Египта, логотипов о скифских обычаев и повествование о персидской дипломатии зимой 480 / 479- и вполне вероятно, что эта коллекция логосах станет грязным целом. Геродот признал эту проблему, и решил группы все вокруг одной темы: расширение Ахеменидов (или персидской) империи между 550 и 479. Лекции по топографии и этнографии Теперь стало интегральной главы исторической хроники. Ancient-Warfare.com, домашняя страничка журнала Древние войны Гомер. Глиптотека, Mnchen (Германия). Фото Марко Принс. Гомер ( Глиптотека , Мюнхен) Рассказы о прошлом было что-то, что греки в основном знали от прекрасных эпосов Гомера , который поют о доблестных подвигах героев прошлого в Илиаде и Одиссее . Геродот был под сильным влиянием этого примера. Иногда он цитирует легендарного барда; или он использует слова, что любая греческая бы признанные гомерический. Илиада содержит каталог стран, которые принимали участие в Троянской войне ; в третьей книге, Геродот суммирует все персидские провинции, а в седьмой книги, он вставляет список войск, принимавших участие в Ксеркса экспедиции 'Греции. Иногда Геродот копирует сцены из Гомера. В своем описании битвы Фермопилах , он рассказывает, как спартанцы и персы сражались о теле Леонида. Это невозможно в гоплитов -battle (тип войны Геродот описывает), но повторяет сцену из Илиады , в которой греки и троянцы борьбы о теле героя Патрокла. Очень важным заимствование из Гомера круговая композиция. Более ста раз, Геродот прерывает свой ​​рассказ отвлечься на тему. Длинная отступление Книга вторая: Геродот сообщает, что персидский царь Камбиз хотел завоевать Египет, а затем начинает говорить о географии, обычаях и истории древней страны вдоль Нила. Наконец, в начале третьей книге, Геродот возобновляет свое повествование и описывает персидского вторжения. В отступления относятся к числу наиболее развлекательных частей историй . Например, мы читаем интервью с сотрудником египетской мумии заводе, удивительной анекдот о первом кругосветном Африки , веселый рассказ о индийской золотодобывающей , доклад об источниках Нила и Дуная (см ниже ), А реконструкция языке доисторических греков, поучительная история о месторождениях , и многое другое. Современный бюст Геродота, Бодрум (Турция). Фото Йона Lendering. Современный бюст Геродота, возле музея Бодрум Окончательное точка сходства между Геродота и Гомера беспристрастность повествования: герои Гомера являются греки, но его троянцы нет злодеев, и таким же образом Геродот изображает его греки и персы - он относится к обеим сторонам беспристрастна или ненависти, но с подлинным сочувствием. Интересно сравнить это с историографических текстов из восточных монархий: персидский шах -eg, то надпись Бехистунской - и египетский фараон не оставляют сомнений нечестие их противников. Но Геродот больше, чем просто ученик Гомера, который добавил географические и этнографические кусочки, чтобы его объективной эпический рассказ. Первый разницей, что Гомер был поэтом с помощью сложной метр, тогда как Геродот написал свою логосы в прозе. Но самое большое различие заключается в том, что Геродот был настоящий исследователь, эмпириком. (В пятом веке до нашей эры греческий, слово Historia еще означало 'исследования'; это было достижением Геродота, что значение слова изменилось.) Он много путешествовал, чтобы исследовать города и мнения человека. Где Homer утверждал, что говорит правду зависело от его вдохновение из муз, Геродот основе его описательной об исследованиях. Это дань качеству географических описаний Геродота, что произведения его предшественников теперь потеряны. Как следствие эмпиристской методом Геродота, он заинтересован в недавнем прошлом. Гомер рассказал о далеких легендарных древностей; Геродот был заинтересован в событиях, которые были в живой памяти и может быть проверена. Например, он, кажется, взяли интервью у выживших после битвы при Марафоне . Правда, интервью являются ненадежным источником, но надо сказать, что Геродот сделал замечательную работу: когда мы можем проверить историй , часто оказывается надежным. Даже если Геродот делает несколько серьезных ошибок, он сумел дать довольно точное описание века до его рождения. Как выяснилось, Геродот изобрел новый литературный жанр: историю. Он сделал это, интеграции результатов эмпирической этнографического и топографической исследований эпоса, и пишу это в прозе. Эта комбинация была революционной. Фукидид. Мозаика из Джераш, в настоящее время в Старом музее Берлина (Германия). Фото Йона Lendering. Фукидид; мозаика из Джераш ( Старый музей , Берлин) Это странно, что он был едва ли оценили в античности. Люди восхищались его развлекательную способ рассказывать истории, но они не поверили им. Первый критиковать отца истории был Фукидид, кто отверг религиозное объяснение Геродота происходящего ( ниже ). В более поздние времена, никто не смел поверить, что Геродот рассказал о странных обычаях. В течение почти двух тысяч лет, люди считали его просто рассказчик (отлично) сказок и подумал, что все эти странные обычаи были лишь изобретений. Его никогда не заканчивающийся поток высокий, короткий и извилистыми сказок принесли ему -как Салман Рушди бы сказать- не один, а два прозвища: некоторым данным, он был отец истории, но для других, он был отец лжи . Только тогда, когда, после открытия Америки, европейцы научились знать обычаи до сих пор неизвестных людей, то reappreciation Геродота начал. Но даже сегодня, многие из его утверждений являются предметом дискуссии.

Комментируйте страницу

Геродот, синтаксис:
<">

Список всех Геродот-тегов.