История Ордена Тамплиеров
|История Ордена Тамплиеров | История Ордена Тамплиеров | История Ордена Тамплиеров |История Ордена Тамплиеров |Контакты. |

История Ордена Тамплиеров

История Ордена Тамплиеров

тамплиер Религиозная военный порядок Автор: Редакторы Британской энциклопедии 3 ЧИТАТЬ ПОКАЗАТЬ ВСЕ СМИ (5) ПОСМОТРЕТЬ ИСТОРИЮ РЕДАКТИРОВАТЬ ОБРАТНАЯ СВЯЗЬ Альтернативные названия: Knight Templar; Тамплиеры; Бедные рыцари Христа и Храма Соломона Тамплиеров , также называемый Knight Templar , членом бедных рыцарей Христа и Храма Соломона, религиозной военного ордена рыцарства устанавливается в момент из крестовых который стал образцом и источником вдохновения для других военных заказов. Первоначально основанный для защиты христианских паломников на Святую Землю, порядок предполагается большие военные обязанности в течение 12-го века. Его известность и растет богатство, однако, вызвало противодействие со стороны конкурирующих заказов. Ложно обвинен в богохульстве и обвиняют в неудачах крестоносцев в Святой Земле, порядок был разрушен короля Тамплиеры: установлен тамплиеров зарядки в бой [Кредит: © Джанни Dagli Orti / Corbis]Филипп IV Франции. Chwarszczany: Templar часовня [Кредит: Ян Jerszyński]После успеха первого крестового похода (1095-99), был создан ряд состояний крестоносцев в Святой Земле, но эти царства не хватало необходимой военной силы для поддержания более разреженной проводить через свои территории. Большинство крестоносцы вернулись домой после выполнения их клятвы, и христианские паломники Иерусалиме пострадали атаки мусульманских рейдеров. Жалея участи этих христиан, восемь или девять французских рыцарей во главе сХью де Пэн пообещал в конце 1119 или в начале 1120, чтобы посвятить себя защите паломников и сформировать религиозную общину для этой цели. Балдуин II , король Иерусалима, дал им четверти в крыле королевского дворца в районе бывшего Храма Соломона, и от этого они получили свое название. Хотя тамплиеры были против тех, кто отвергает идею религиозного военного ордена, а затем теми, кто критиковал их богатство и влияние, они были поддержаны многими светскими и религиозными лидерами. Начиная с 1127 г. Хью провел турне по Европе и был хорошо воспринят многими дворянами, которые внесли значительный пожертвования рыцарей. Тамплиеры получены дальнейшие санкции в Совете Труа в 1128 году, которые, возможно, потребовал, чтобыБернард Клервосский составить новое правило. Бернард также написалХвала Нью рыцарских ( гр. 1136), который защищал порядок против своих критиков и способствовало его росту. В 1139 ПапыИннокентий II издал буллу, которая предоставила специальные привилегии порядке: тамплиеры разрешалось строить свои собственные ораторий и не были обязаны платить десятину; они также освобождаются от епископской юрисдикции, будучи предметом папы в одиночку. Правило порядка была смоделирована после бенедиктинского Правило, особенно в понимании и осуществляются Cistercians . Тамплиеры присягнул на бедности, целомудрия и послушания и отречения от мира, так же, как цистерцианцы и другие монахи сделали. Как монахи, Тамплиеры услышал бревиарию в течение каждого из канонических часов дня и, как ожидается, соблюдать посты и бдения монашеской календаря. Они часто встречаются в молитве и выразил особую почитание Девы Марии. Им не разрешали играть, клянусь, или стать пьян и должны были жить в сообществе, спит в общей спальне и едят блюда вместе. Они не были, однако, строго заточенный, как и монахи, и они не были, как ожидается, выполнять преданное чтение (большинство тамплиеров были необразованными и не в состоянии читать по-латыни). Основная обязанность рыцарский была борьба. Тамплиеры постепенно расширили свои обязанности из защиты паломников монтажа более широкий обороны государств крестоносцев на Святой земле. Они строили замки, гарнизон важные города, и принимал участие в боях, не выставляя значительные контингенты против мусульманских армий до падения Акры, последний оставшийся Крестоносец твердыня в Святую Землю, в 1291 их большой эффективностью было засвидетельствовано султаномСаладин после разгромного поражения крестоносцев сил в битве при Хаттине; он купил тамплиеров, которые были взяты в плен, а затем была каждый из них выполнен. К середине 12-го века были созданы конституция порядка и его базовая структура. Его возглавил гроссмейстера, который был избран для жизни и служил вИерусалим . Templar территории были разделены на провинции, которые были регулируемых провинциальными командирами, и каждого отдельного дома, называется preceptory, возглавил наставника. Были проведены целом глава встречи всех членов для того, чтобы решать важные вопросы, затрагивающие тамплиеров и избрать нового хозяина, когда это необходимо. Подобные встречи проводились на уровне провинций и на еженедельной основе в каждом доме. Тамплиеры были первоначально разделены на два класса: рыцарей и сержантов. Конь-братья пришли из военной аристократии и были обучены в искусстве войны. Они предполагали, элитные лидирующие позиции в порядке и подается в королевских и папских судов. Только рыцари носили отличительный регалии тамплиеров, белую Сюрко отмеченные красным крестом. Сержанты, или обслуживающие-братья, которые были, как правило, из низших социальных классов, составляют большинство членов. Они одеты в черные привычек и служил обоих воинов и слуг. Тамплиеры в конечном итоге добавили третий класс, капелланов, которые были ответственны за проведение религиозных служб, причастие, и решение духовных потребностей других членов. Хотя женщины не было разрешено присоединиться порядок, там, кажется, был по крайней мере один тамплиер монастырь. объект Всемирного наследия: Замок тамплиеров в Томар, Португалия [Кредит: © Ultimathule / Shutterstock.com]Тамплиеры конце концов приобрел большое богатство. Цари и великие дворяне Испании, Франции и Англии дал Светлостям, замки, seigniories и имений порядке, так что к середине 12-го века тамплиеры владели свойствами, разбросанных по всей Западной Европе, Средиземноморье, и Святой Земли. военная сила тамплиеров позволило им безопасно собирать, хранить, а также транспортную слитки и из Европы и Святой Земли, и их сеть сокровищами складов и их эффективной транспортной организации сделали их привлекательными в качестве банкиров королям, а также паломников к Святая Земля. Тамплиеры не были без врагов, однако. Они давно занимаются в острое соперничество с другими великими военного ордена Европы, вГоспитальеры , и, в конце 13-го века, предложения были сделаны, чтобы объединить две спорные заказы в один. Падение Акко к мусульманам в 1291 удалена большая часть причине тамплиеров за то, и их огромное богатство, обширные земельные владения в Европе, и сила вдохновила обиды на них. Хотя экс-тамплиеров обвинили порядок богохульстве и аморальности в начале 1304 (хотя более вероятно 1305), это было только позже, после Филипп IV приказал арестовать 13 октября 1307, каждого тамплиера во Франции и поглощенных все недвижимость тамплиеров в стране-, что большинство людей Европы стало известно о степени предполагаемых преступлений порядка. Филипп обвинил тамплиеры ереси и безнравственности; Конкретные обвинения против них включены идолопоклонство (из бородатой головой мужчина сказал, чтобы иметь большие полномочия), поклонение кошки, гомосексуализм, а также многочисленные другие ошибки веры и практики. В секретном обряд инициации ордена, было заявлено, новый член отрекся от Христа трижды, плюнул на распятие, и поцеловал на основании позвоночника, на пупок, а на устье рыцарем председательствующим на церемонии. Рассчитаны заряды, в настоящее время признано, что без фундамента, чтобы топить современные опасения еретиков, ведьм, демонов и были похожи на утверждения Филипп используемых против папы Бонифация VIII . Моле Жак де [Кредит: Hulton Архив / Getty Images]Причины Филипп стремились уничтожить тамплиеры не ясны; он, возможно, действительно опасались свою власть и мотивировано собственной набожности уничтожить еретическое группу, или он может просто увидели возможность захватить их огромные богатства, будучи хронически не хватает денег сам. Во всяком случае, Филипп безжалостно преследовали порядок и имел многие из его членов замученных обеспечить ложные показания. Хотя ПапыКлимент V , сам француз, приказал арестовать всех тамплиеров в ноябре 1307 года, церковь совет в 1311 году подавляющим большинством голосов против подавления и тамплиеры в других, чем во Франции странах были найдены невиновен обвинению. Климент, однако, под сильным давлением со Филипп, подавляется заказ на 22 марта 1312, а также имущество тамплиеров во всей Европе был переведен в госпитальеров или конфискованы светских правителей. Рыцари, которые признались и были примириться с церковью в отставку были отправлены в бывших домах ордена или в монастырях, но те, кто не смог признаться или с рецидивами были преданы суду. Среди тех, признан виновным в последний гроссмейстер ордена,Жак де Моле . Предстать перед комиссией, созданной по попе, де Моле и другие лидеры были признаны рецидив еретиков и приговорил к пожизненному заключению. Мастер протестовали, и отрекся признание и был сожжен на костре, последняя жертва весьма несправедливого и оппортунистических преследования. Во время его разрушения, приказ был важным институтом в Европе и Святой Земле и уже объектом мифа и легенды . Тамплиеры были связаны с Грааля легенды и были идентифицированы как защитников Грааля замка через оставшуюся часть средневековья. В 18 векеМасоны утверждал, что получил в секретной линии преемственности эзотерических знаний, которые обладали тамплиеры. Тамплиеры были также определены как гностиков и были обвинены в причастности к ряду заговоров, в том числе тот, который был якобы за Французской революции. В 20-м веке образ Христа на Туринской плащанице был идентифицирован в качестве главы якобы поклонялись тамплиеры. Воскрешая жилу фолк-хистори и Грааля легенд, авторами в 20-м веке, утверждая утверждать исторический факт, но писать то, что большинство ученых считают фантазии, причастны тамплиеров в огромном заговоре, посвященной сохранению линию крови Иисуса. Подобные теории оккультные заговора были также использованы писателями фантастики в 20-м и 21-м веках..

Темная история тамплиеров Глава I Крестовые походы были Дикое нападение на ближневосточной мусульманского населения, живущего в мире. Хотя крестоносцы обычно полагают, были мотивированы их глубокой христианской веры, крестовые были фактически войны, вдохновленные жадности. В период максимальной бедности и нищеты распространенной на Западе, достопримечательностей Восток-В частности, мусульманских обществах богатство "и процветание-играл на умы европейцев, особенно в Церкви. Эти достопримечательности, поддержанные с христианским учением, породил мышление крестоносцев, приличнее на почве религии, но на самом деле мотивировано мирских конструкций. Это является причиной, почему христиане , которые следовали более или менее мирной политики в предыдущих 1000 лет, внезапно стали проявлять аппетит к войне-В частности, "освобождение" священного города Иерусалима и Палестины в целом. Мы можем проследить истоки крестовых походов по ноябрь 1095, когда Урбан II собрал Совет Клермон . Триста представители духовенства, созываемых под его председательством. Пацифистской доктрины, которые доминировали христианство были оставлены, заложить основы для завоевания. В конце Совета, Урбан II объявил такое положение дел в своей знаменитой речи на собрании, которая включала все социальные классы, требуя, чтобы христиане прекратить распри и враждующих между собой. Папа призвал их, будь то богатый или бедный, аристократ или крестьянина-объединить под одним знаменем и освободить Святую землю от мусульман. Для него это было "священной войной". Историки описывают Урбан II в качестве хорошего оратора. Он намеревался подстрекать христиан против турок-мусульман и арабов , и преуспели, утверждая, что мусульманская были нападении паломников и святыни христианства были осквернены. 1 Конечно, все это не было правдой. Как историки подтвердили, мусульмане были очень терпимы к христианам и иудеям, которых они разрешенных молиться и поклоняться. Все меньшинства сосуществуют в Святую Землю принес одинаковую пользу этой атмосфере спокойствия, созданный морального кодекса ислама. Но поскольку средства связи в то время были жутко примитивно по сравнению с сегодняшним, средневековые европейцы не знали об этом. Благодаря верности Ватикане в Риме и проведение услуг по латыни, они мало знали о Восточной Православной Церкви или грекоязычного Византию, и даже меньше, об исламе. Так что же простые люди знают составил не более чем слухи, папа было легко возбудить свои эмоции. Урбан II продолжал провозглашать в качестве поощрения, что для тех, кто принимал участие в походе, все грехи будут прощены. Буйный толпа была распределена ткани крестики воспевают свои одежды, и они разошлись, чтобы распространить слово «священной войны». Отклик на этот призыв вошел в историю. В очень короткий период времени, массивный "армия крестоносцев" был собран, состоящая не только из профессиональных воинов, но и десять тысяч простых людей. Некоторые историки предполагают, что обедневшие короли христианского, готовы использовать сказочные богатства Востока, под давлением Папа называть "священную войну". Другие находят совсем другую мотив Урбан II, предполагая, что он хотел бы получить власть и престиж для себя за счет конкурента претендующей на попе. Но на самом деле, все различные короли, князья, аристократы и другие, которые обязаны этот призыв так и сделал мирских целей. Как Дональд Queller из Университета штата Иллинойс положить его, "французские рыцари хотели больше земли. итальянские купцы надеялись расширить торговлю в ближневосточных портах... Большое количество бедных людей присоединились к экспедиции просто чтобы избежать тяготы их нормальной жизни." 2 По пути, жадные орды убили бесчисленные мусульманами и евреями в надежде найти золото и драгоценные камни. Среди крестоносцев, было обычной практикой выпотрошить своих жертв в надежде, что они могли бы проглотить их золото и драгоценности, чтобы скрыть их. В Четвертого крестового похода, их алчность достигли точки, где они разграбили христианский Константинополь, царапин позолоту от фресок в соборе Святой Софии. Варварство крестоносцев Крестоносцем 16-го века Летом 1096 г. эта толпа самозваных крестоносцев отправилась в трех отдельных групп, каждый из которых принимает другой маршрут в Константинополь, где они встретились друг с другом. Византийский император, Алексий I , делал, что мог, чтобы помочь этой силы, включающий 4000 конные рыцари и 25000 пехоты. 3 Raymond IV Санкт-Жиль, граф Тулузы; Боэмунд, князь Таранто; Готфрид Бульонский; Хью, граф Вермандуа; и Роберт, герцог Нормандии командовал этой армией. Епископ Адемар Монтейльский, близкий друг Урбана II, был их духовным лидером. 4 После разграбив и поджигать многих населенных пунктах и положить бесчисленные мусульман меча, в конечном итоге крестоносцы достигли Иерусалима в 1099 после осады около пяти недель, город пал. Когда победители наконец вошел в Иерусалим, в соответствии с одним историком, "Они убили всех сарацин и турок они нашли ... будь то мужчина самки." 5 Крестоносцы убили всех они встретились и разграбили все, что могли получить в свои руки. Они убили разбора тех, кто нашел убежище в мечетях, будь то молодой или старый, и опустошили мусульманские и еврейские святыни и места отправления культа настройки синагоги города в огне, сжигая заживо евреев, которые скрыты внутри. Это бойня продолжалась до больше не мог их найти никого убивать. 6 Один из крестоносцев, Раймунд Aguiles, может похвастаться этой невероятной жестокости: Превосходные достопримечательности можно было увидеть. Некоторые из наших мужчин (и это было более милосердным) отрезать головы своих врагов; другие расстреляли их стрелами, так что они упали с башен; другие пытали их больше литьем их в огне. Сваи голов, рук и ног не было видно на улицах города. Необходимо было выбирать дорогу над телами людей и лошадей. Но это были небольшие вопросы по сравнению с что произошло в Храме Соломона, место, где религиозные службы, как правило, скандировали. , , в храме и на паперти Соломона, мужчины ехали в крови по колено и поводья. 7 Гравюра, изображающая оккупации крестоносцев Иерусалим Средневековая Возраст рисунок тамплиеров в Иерусалиме В монахи войны , исследователь Десмонд Сьюард повествует о событиях этих трагических дней: Иерусалим был взят штурмом в июле 1099. бешеной свирепость его мешок показали, как мало Церковь удалось христианизации атавистические инстинкты. Все население Священного города был поставлен на меч, евреи, а также мусульмане, 70000 мужчин, женщин и детей погибли в Холокосте, который бушевал в течение трех дней. В местах люди пробрались артериального до щиколоток и всадников плеснул ею, пока они ехали по улицам. 8 В соответствии с другим историческим источником, число мусульман безжалостно убиты был 40000. 9 Независимо фактическое число умерших, то, что крестоносцы, совершенные в Святую Землю вошел в историю как пример несравненной варварства. Первый крестовый поход закончился с падением Иерусалима в 1099. После 460 лет мусульманского правления, Holy Land попал под христианской контроля. Крестоносцы установил латинский королевство, которая простиралась от Палестины в Антиохию и сделал Иерусалим своей столицей. После этого крестоносцы начали изо всех сил, чтобы утвердиться на Ближнем Востоке. Но для поддержания состояния они основали, они должны самоорганизоваться-и добиться его, они установили беспрецедентные военные заказы. Члены этих заказов эмигрировали из Европы и, в Палестине, жил монашеской жизни рода. В то же время, они обучены войне против мусульман. Один из этих заказов упал другой маршрут, переживает изменения, которые бы существенно изменить ход истории в Европе и в конечном счете--мир: тамплиеров. Основание тамплиеров рисунок 14-го века из Храма Соломона Около 20 лет после завоевания Иерусалима и создания Латинской империи тамплиеры впервые появился на сцене истории. В противном случае известный как тамплиеры или тамплиеров, полное и правильное название ордена был Pauperes commilitones Кристи Templique Salomonis или "бедный сослуживцев Христа и Храма Соломона». (Большая часть информации, которую мы имеем сегодня на тамплиеры был записан историком 12 века Гийома Тир .) Порядок был основан в 1118 году девятью рыцарями: Гуго де Пейн, Джеффри де Сент-Омера, Россалом, Gondamer, Джеффри Bisol, Payen де Мондидье, Аршамбо де Сент Agnat, Андре де Монбар и Хью Конте де Шампань. Таким образом, была спокойно родился один из самых обсуждаемых, эффективных и мощных организаций средневековой Европы. Эти девять рыцарей представляли себя Балдуин II, императора Иерусалима с просьбой назначить им ответственность за защиту жизни и собственности многих христианских паломников в настоящее время стекаются в Иерусалим со всех концов Европы. Император знал Гуго де Пейн , первым Великим Мастером заказа, достаточно хорошо, чтобы предоставить девять их просьбу. Соответственно, район, где Храм Соломона когда-то стоял (а к тому времени, включали сайт мечети аль-Акса, которая существует и по сей день), было выделено в ордена тамплиеров , отдав приказ свое название. Храмовая гора таким оставался штаб порядка в течение следующих 70 лет, пока после битвы при Хаттине, великий исламский командир Саладин отвоевал Иерусалим для мусульман. Тамплиеры утвердились там по своему выбору, потому что сайт Храма представлял земной власти пророка Соломона; и остатки храма содержится большие тайны. Защита Святую Землю и христианских паломников была официальная причина девять основатели дали для объединения сил и создания порядка в первую очередь. Но истинная причина всего этого была совсем иная. Миссия Ордена В то время, существует ряд других порядков монахов-воинов в Иерусалиме, но все действующие в соответствии со своими уставами. Кроме обучения в качестве солдат, что рыцари святого Иоана - крупной организации также известный как рыцарей госпитальеров - позаботился о больных и бедных, и выступали другие добрые дела в Святой Земле. В тамплиеры , однако, принял на себя защиту земли между Хайфе и Иерусалиме-физического невозможности за девять рыцарей к плечу все сами по себе. Даже тогда, это было теперь очевидно, что они стремились политические, а также экономические выгоды, вполне в стороне от выполнения работ благотворительности. Знаменитая площадь Гранд-Мастер Альберт Пайк, с его книгой под названием Мораль и Догма В Мораль и Догма , одном из самых популярных книг масонства, Гранд Мастер Альберт Пайк (1809-1891) показывает истинную цель тамплиеров: В 1118 году девять рыцари-крестоносцы на Востоке, среди которых были Жоффруа де Сент-Омер и Гуго де Пейн , посвятили себя религии, и дали клятву между руками Патриарха Константинополя, всегда видеть тайно или открыто враждебна, что Рима со времен Фотия. Общепризнанной объектом тамплиеров было защищать христиан, которые пришли посетить святые места: их секрет объект был восстановление Храма Соломона по образцу пророчествовал Иезекииль ... 10 Тамплиеры , продолжил он, были с самого начала ", посвященной... Противостояние тиары Рима и короной своих начальников..." Объектом тамплиеров, сказал он, было приобретение влияние и богатство, затем "интриги и при надобности бороться установить Johannite или гностические и каббалистическую догму..." Добавление к информации, которая Пайк обеспечивает, английских авторов The Хирам Key , Кристофер Найт и Роберт Ломас - оба масонов - писать о происхождении и предназначении тамплиеров. По их словам, тамплиеры обнаружили "секрет" в руинах храма. Это то изменили свое мировоззрение; и с тех пор, они приняли не-христианское учение. Их "защиты для паломников" стал передний, за которой они скрыли свои реальные намерения и действия. Там нет никаких доказательств, что эти основатели тамплиеры никогда дал защиту паломников, но с другой стороны, мы должны были скоро обнаружить, что имеются убедительные доказательства того, что они сделали провести обширные раскопки под руинами храма Ирода [а храм Соломона был вызван после Ирода восстановил его]. 11 Авторы The Хирам Key не единственные исследователи находя подтверждений этому. Пишет французский историк, Гаэтан Delaforge : Реальная задача из девяти рыцарей было провести исследование в этой области, для того, чтобы получить определенные реликвии и рукописи, которые содержат суть секретных традиций иудаизма и древнего Египта ... 12 В The Хирам Key , Рыцарь и Ломас вывод, что тамплиеры раскопаны предметами такой важности на месте, что они приняли совершенно новую взгляд на мир. Многие другие историки нарисовать подобные выводы. Основатели порядка и их преемники были христианского воспитания, однако их философия жизни не был христианином один. Некоторые уплотнения и карты из эпохи крестовых походов: слева направо: Эскиз показывает центры религиозного значения в Иерусалиме; Печать Фридриха III; другой карта Иерусалима; Передняя и задняя крестоносцев короля уплотнения Болдуина; Передняя и задняя печатью Cesaree архиепископа. В конце 19-го века, Чарльз Уилсон из Королевских инженеров, начали проводить археологические исследования в Иерусалиме. Он пришел к выводу, что тамплиеры ушли в Иерусалим, чтобы изучить руины храма и, исходя из доказательств Уилсон полученные там, что тамплиеры поставили себя в непосредственной близости от храма, чтобы облегчить раскопки и исследования. Инструменты, которые тамплиеры оставленные составляют часть доказательств Уилсон собрались, и сейчас находятся в частной коллекции шотландского Роберт Брайдон . 13 По мнению авторов The Хирам Key , поиск тамплиеров не зря. Они сделали открытие, что изменили свою восприятие и мировоззрение целиком. Несмотря на то, родилась и выросла в христианском обществе, они приняли совершенно нехристианским практики. Черные магические ритуалы и обряды и проповеди извращенной содержания были обычной практикой. Существует общее мнение среди историков, что эти методы были получены из по каббале. Мусульмане и христиане во время одного из своих столкновений Карта Палестины, показывающий крестовые Каббала буквально означает "устной традиции". Эзотерическая ветвь мистического иудаизма, каббала также школа, что исследует тайну, скрытую и смыслов Торы (или первые пять книг Моисея ) и других еврейских писаний. Там больше к нему, однако. При внимательном рассмотрении в каббале показывает, что это на самом деле предшествует Тору . Учение язычником, он продолжал существовать после откровения Торы и жил на распространение среди последователей иудаизма. (Для дальнейшего чтения по этому вопросу, см Харуна Яхьи Global масонство , Глобальный публикации, 2002) В течение тысяч лет, каббала была ресурсом для колдовства и практиков черной магии и теперь пользуется сильной следующее всему миру, не только в еврейской общине. Тамплиеры были одной из таких групп, занимается исследованиями в каббале с целью приобретения сверхъестественными способностями. Как в следующих главах подробно рассмотрим, что они были заинтересованы в установлении постоянных контактов с каббалистов в Иерусалиме, а также в Европе-в целях широко принятой исследователей, работающих по этому вопросу. 14 Развитие ордена С новыми членами прихода их порядок, тамплиеры вскоре вступила в фазу быстрого роста. В 1120, Foulgues д'Анже стал Тамплиера и так же Гюго, граф Шампани , в 1125 загадка окружающий порядок и его мистические учения обратил внимание многих европейских аристократов. В Соборе в Труа в 1128 году, папство официально признал ордена тамплиеров, которые в дальнейшем которым помогают их росту. 15 Корабль проведения символы тамплиеров Признание Рима тамплиеров связано в турецкой масонской журнала Мимара Синана : Чтобы получить одобрение папства по порядку, Гранд Мастер Гуго де Пейн, в сопровождении пяти рыцарей, посетил Гонорий II. Гранд Мастер представил два письма-один из патриархом Иерусалимским, другой из Короля Бодуэна II-излагаются почетную миссию Ордена, свои услуги в христианство, и многие еще один хороший поступок. На 13 января 1128 года Совет Труа созвана. Присутствовали многие высокопоставленные должностные лица Церкви, в том числе настоятеля Сито Этьен Хардинг, и Бернарда, настоятеля Клервосский. Гранд Мастер еще раз представил свой ​​случай. Было решено, что Церковь официально признать приказ под названием бедняга-воинов Христовых. Бернард был поручено подготовить правила для тамплиеров. Так, приказ был официально основан. 16 В развитии ордена и прогресса, единственным наиболее важным человеком, несомненно, Санкт Бернар (1090-1153). Став настоятелем Клервосский в нежном возрасте 25 лет, он поднялся в иерархии католической церкви, чтобы стать респектабельным представитель Церкви, влиятельная с папой, а также французского короля. К этому следует добавить, что он был кузеном Андре де Montbard, один из основателей порядке. Правило тамплиеров написано было принципов ордена цистерцианцев , к которому принадлежал сенбернар-либо словом, тамплиеры были приняты правила и организацию этого монашеского ордена. Но большую часть своего правило никогда не пошел дальше, чем пишется вниз и признается: Тамплиеры продолжали в своих нехристианским практики, которые строго запрещены Церковью. Вполне возможно, что сенбернар был обманут, и что он никогда не знал правду о тамплиеров, которые, пользуясь его надежности и статуса в Церкви и всей христианской Европе, используемых его для достижения своих целей. Он написал благоприятный оценку того, " Де отличием Novae Militae " (Хвала Нью рыцарских) после настойчивых просьб Великого Магистра Гуго де Пейн для него, чтобы сделать так. 17 Примерно в то же время, сенбернар стал вторым наиболее влиятельным человеком в христианском мире, после папы. Известный исследователь Васко де Гама был тамплиеров, которые отплыли чтобы открыть новые торговые океана маршрутов. Вверху: корабль Васко да Гама с тамплиеров крест на его паруса. Одним из источников иллюстрирует важность поддержки Бернарда тамплиеров: Документ Бернарда, " De отличием Novae Militae ", охватила христианского как торнадо, и в кратчайшие сроки количество тамплиеров новобранцев увеличился. В то же время пожертвования, подарки и завещания, от монархов и баронов по всей Европе, были регулярно прибывающих на пороге тамплиеров. С ошеломляющей быстротой, неоперившаяся маленькая группа из девяти рыцарей превратился в то, что мы называем тамплиеров, Inc. 18 Cabala мистик синтез между языческими учениями предшествующих Тору и иудаизм. В течение многих столетий, каббала была связана с колдовством и был источником вдохновения для порочных убеждений тамплиеров. С этим документом, тамплиеры получали беспрецедентные привилегиями, недоступными другим заказам и-в соответствии с Alan Butler и Стивен Дефо , известный своими исследованиями это поле-стал самым успешным военным, коммерческим и финансовым организация в средневековой Европе. Как их легенды и известность распространением из уст в уста, они стали международная компания с неограниченными капитала и финансовых ресурсов и десяти тысяч обученных сотрудников: Новобранцы, и предложения денег и земли пришли течет отовсюду. Вскоре многочисленные presbyteries, замки, фермы и церкви, были построены и заняты тамплиеров и их слуг. Тамплиеры оборудован корабли, создавая как купец и боевой флот. Со временем они стали самые известные воинов, путешественников, банкиров и финансистов своего времени. 19 Короче говоря, тамплиеры были автономным образованием ответственность только перед папой, без обязательства платить взносы, чтобы либо короля, правителя или епархии. Их богатство увеличилось с каждым днем. В Святых Землях, мощность порядка был легендарный и продолжалось до падения Акры (1291). Они контролировали морские пути из Европы в Палестину, используемые паломниками, но все это представляет лишь малую часть общей деятельности тамплиеров. Они вошли сцены как «плохой сослуживцев Христа", но нет описания не могло быть менее точным. Среди их ряды должны были быть найдены самые богатые люди Европы: ведущих банкиров из Лондона и Парижа, среди чьи клиенты Бланка Кастильская, Альфонсо де Пуатье, и Роберт Артуа. Министры финансов Джеймса I Арагона, и Карла I Неаполя и главного советника Людовика VII Франции были все тамплиеров. 20 К 1147 году, 700 рыцарей и 2400 служащих порядка были размещены в Иерусалиме. Через известного мира, 3,468 замки стали собственностью тамплиеров. Они были созданы торговые сообщения и маршруты на суше и море, выиграл военной добычи и добычу из войнах, которые они участвовали. Среди государств Европы, они были политической силой, которая будет считаться, часто называют в арбитражное между правителями во времена конфликт. Считается, что в 13 веке, тамплиеры пронумерованы 160000, из которых 20 000 были рыцари-в те времена, составляющих несомненное сверхдержаву. В храме и ложи , авторов Майкл Бейджент и Ричард Ли документа невероятно широкое влияние тамплиеров всей христианской Европе. Они были просто повсюду, даже играет роль в подписании Англии хартии вольностей . Накопив огромные богатства, они были самыми мощными банкиры своего времени, а также по величине боевой силой на Западе. Тамплиеры поручению и на средства соборы, опосредованных в международных сделках, и даже поставляется судебные евнухи с правящими домами Европы. Структура ордена Одним из наиболее интересных аспектов тамплиеров было их акцент на усмотрение. В двух сотен лет между основания ордена и его ликвидации, они никогда не пошли на компромисс по секретности. Это, однако, необъяснимо любым стандартом причине логики или здравого смысла. Если бы они были действительно посвящена католической церкви, не было никакой необходимости в такой секретности: Вся Европа была под суверенитетом папства. Если бы они были просто следует христианское учение, то у них не было ничего, чтобы скрыть и не было никакой необходимости в тайне. Почему принять тайну в качестве основополагающего принципа, если вы находитесь в соответствии с церковной доктриной и ваша задача заключается в поддерживать и защищать христианство, если только вы не заняты в деятельности, несовместимой с Церковью? Дисциплина была так строго наблюдается в иерархии ордена, что он может быть охарактеризована только как субординации. Согласно тамплиеров правило, послушание Великому Мастеру и мастеров порядка имеет первостепенное значение: ... Если что-нибудь под командованием капитана или тот, кому он дал свою власть, это должно быть сделано без возражений, как если бы она была команда из Бога . 21 Руины замков и крепостей, построенных тамплиерами в Европе и Палестине Тамплиеры не были допущены какие-либо личные вещи; все оставалась собственностью их порядок. Они также имели свои собственные уникальные дресс-код. За их брони, они носили длинную белую мантию, украшенную красным крестом, чтобы они были признаны тамплиеров, где бы они пошли. Символ Красного Креста был назначен в порядке Евгений III , который, кстати, был обучен сенбернара. Были три класса тамплиеров: Рыцари и воины разных рангов, люди религии, и, наконец слуги. Другие правила, характерные для заказа запрещено брака, переписка с родственниками или личная жизнь. 22 Питание брали вместе массово. Как изображается на их печатью-на которых изображены два рыцаря на одном коне-они были обязаны заниматься своими делами в парах, делиться всем, и есть из одной миски. Они обращались друг к другу, как "мой брат", и каждый тамплиер имел право на три лошади и один слуга. Нарушение или неуважение любого из этих правил жестоко наказаны. Уход и чистка считались смущение, так тамплиеры редко моют и обошли грязная и вонючая пота, от тепла носить их броню. Но в соответствии с историей, тамплиеры были хорошими мореплавателями. Из выживших евреев и арабов в Святой Земле, они приобрели различные карты и узнал науки геометрии и математике, что позволяет им перемещаться не только вдоль берегов Европы и вдоль африканского побережья, но исследовать земли и моря лежал дальше далеко. Прием в Орден Деньги и медальоны, выпущенные тамплиеров, которые изобрели первый банковскую систему. Прежде чем можно было бы рассматриваться в плане порядка, он должен был выполнить ряд предварительных условий. Среди них, человек должен быть здоров, не замужней или задолженностью, без каких-либо обязательств и не связаны каким-либо другим того, и готов принять стать рабом и слугой порядке. Церемония инициации проходил в куполообразной камеры, напоминающей Храм Гроба Господня и должна была быть проведена в абсолютной секретности. 23 Так же, как в масонстве веков спустя, эзотерические ритуалы были быть выполнены в течение этой церемонии. В своей статье под названием " Tampliyeler ве Hurmasonlar " (тамплиеры и масоны) каменщик Теоман Biyikoglu относится к правилу заказа в 1128 году о церемонии инициации: Мастер обращается к собрались братья ордена: "Дорогие братья, некоторые из вас предложили г-н Х, могут быть допущены к порядку Если любой из вас знают о какой-либо причине, чтобы противостоять его инициацию, скажем так теперь.". Если ни одно слово из оппозиции не говорится, кандидат будет привело к примыкающей камере храма. В этой камере, кандидат посещают трех самых старших братьев, рассказал о трудностях и трудностей, ожидающих его, если он поступает в порядке, а затем попросили еще хочет ли он быть допущены. Если его ответ утвердительный, он спросил, будет ли он в браке или помолвлены, содержит ссылки на другие заказы, обязана никому, имеет хорошее здоровье, и является ли он рабом. Если его ответы на эти вопросы отвечать требованиям порядка, старшие братья вернется в храм и сказать, "Мы сказали кандидат все трудности, ожидающие его и наши условия приема, но он настаивает на став рабом порядка». Перед реадмиссии в храм, кандидат снова спросил то ли еще он настаивает на том, признался. Если он по-прежнему отвечает да, великий магистр обращается к кандидату: "Брат, ты просишь многим из нас. Вы видели только фасадом порядка, и вы надеетесь приобрести чистокровных лошадей, почетные соседей, хорошая еда и хорошие одежды. Но вы знаете, как трудно наши условия на самом деле?" Исходя перечислить трудности, ожидающие своего кандидата, он продолжает: "Вы не должны искать допуск к богатству, ни для статуса". е кандидат соглашается, он снова вывели из храма. Гранд Мастер спрашивает братьев есть ли у них что-нибудь сказать о кандидате. Если ничего не сказал против него, он возвращается, поставили на колени вниз, а также учитывая Библию. Он спросил, если он состоит в браке. Если он отвечает нет, самый старый или самый старший в собрании спрашивают, "У Вас есть вопросы, которые следует задать забыт?" Если ответ будет отрицательным, кандидат не просят дать клятву, что он останется верен порядка и его братьев до дня, когда он умирает, и что он не покажет внешнему миру слово, на котором говорят в храме. После того как он поклялся присягу, Гранд Мастер целует нового брата в губы [в зависимости от другого источника он поцеловал на животе и шее]. Затем он получает мантию тамплиеров и тканые пояса, который никогда не будет снята. 24 Мистика учения как каббалы не только вещи, тамплиеры, заимствованные из иудаизма. Хотя это и не санкционировано истинной веры, пороки, как накопление богатства и ростовщичества, практикуемый некоторыми ненаблюдательны евреев были приняты также тамплиерами. В Коране Бог говорит о тех, кто накопить золота и серебра: еврейские религиозные украшения "Христианская Ростовщики" Согласно Алан Батлер и Стивен Дефо , "Тамплиеры были опытными финансистами, используя методы торговли вполне неизвестные в Европе их день. Они явно узнал многие из этих навыков из еврейских источников, но будет иметь гораздо больше свободы, чтобы расширить свою финансовую империю, таким образом, что любая еврейская финансист периода бы значительно завидовали ". 25 Даже если ростовщичество было строго запрещено, они не боялись давать деньги в рост. Тамплиеры приобрел такое богатство-и силу, что пришли с ним-что никто не осмеливался выступить против них или сделать что-нибудь об этом. 26 Это так пошел к их головам, что они вышли из-под контроля. Они были непослушны королей и папы, а в некоторых случаях, даже вызов их власти. В 1303, например, за несколько лет до их порядок был ликвидирован, они отклонили просьбу о помощи от французского короля Филиппа IV , а также его дальнейшую запрос в 1306 году для того, тамплиеров слиться с госпитальеров .27 Путешествия могут быть опасным предприятием в 12-м веке. По пути, путники могли быть ограблены бандитами в любом месте и в любое время. Транспортировка деньги, а также другие драгоценные товары, необходимые для торговли, особенно рискованно. Выход из этой ситуации, тамплиеры разбогател с помощью довольно простой системе банкинга. Например, если торговец хотел пойти из Лондона в Париж, сначала он будет идти в офис тамплиеров в Лондоне и сдать свои деньги. В свою очередь, он получил бумагу с кодированным сообщением, написанные на ней. По прибытии в Париж, он мог передать в настоящей записке в обмен на деньги, которые он заплатил в Лондоне, минус плата и проценты. Таким образом, сделка была завершена. Наряду с трейдерами, богатые паломники тоже использовал эту систему. "Проверки", выпущенной тамплиеров в Европе может быть обналичены в по прибытии в Палестину, минус здоровенный начислять проценты на эту услугу. В храме и ложи , соавторов Майкл Бейджент и Ричард Leigh объяснить экономическое измерение тамплиеров, записи, что зачатки современной банковской может быть прослежена до них, и что никакая другая организация не способствовали столько, сколько тамплиеров к росту капитализма. 28 История записывает флорентийские банкиры как имеющие изобрел "текущие счета", пока тамплиеры использовали этот метод перевода денег задолго до того. Общепринято, что капитализм возник впервые в еврейской общине Амстердама, но задолго до них, тамплиеры создали свою собственную средневековый капитализм, в том числе банковской, основанной на интересах. Они давали деньги на процентные ставки до 60% и контролировать большую часть потока капитала и ликвидности в экономике Европы. Используя методы очень похожими на те современного частного банка, они получили прибыль от торговли, так и банковского дела, а также от пожертвований и вооруженных конфликтов. Они стали так богаты, как многонациональной компании, которая, по сути, они были. В свое время, финансы на английском и французском монархий контролировались и ведении соответствующих отделениях тамплиеров в Париже и Лондоне, и обе французские и английские королевские семьи обязан тамплиерам огромные суммы денег. 29 Цари Европы были буквально в их власти, в надежде занять деньги, и большинство королевских семей пришли к зависеть от того. Это пусть манипулировать царями и их национальной политики в своих целях Загадка архитектуры тамплиеров и готики Сенбернар, духовный лидер тамплиеров После Иннокентий II был избран Папой при поддержке сенбернар, он предоставил тамплиеров право построить и запустить свои церкви. Это было первое в истории Церкви, который постановил в качестве абсолютной власти в то время. Эта привилегия означало, что отныне, тамплиеры были ответственны только к папе и вне досягаемости других органов, в том числе короли и меньших правителей. Он также сократили свои обязанности папства, позволяя им провести суд, навязать свои собственные налоги и собирать их. Таким образом, они могли бы реализовать свои мирские амбиции без каких-либо давления со стороны Церкви. В процессе планирования своих церквей, они разработали свой ​​собственный стиль архитектуры, позже известный как «готики». В знак и печать , Грэм Хэнкок утверждает, что готика родилась в 1134 со строительством северной башни Шартрского собора. Человек за этого произведения архитектуры был сенбернар, тамплиеры "наставником и духовным лидером. Он чувствовал, что это важно, что эта конструкция символизирует в камне каббалистический подход и эзотерику, что тамплиеры уважаемый так высоко. Как Грэм Хэнкок написал, сенбернар, покровитель тамплиеров, "Сыграла формирующую роль в эволюции и распространения готической архитектурной формулы в первые дни (он был в расцвете сил в 1134 году, когда был построен парящий северная башня Шартрского собора, и он постоянно подчеркивает принципы сакральной геометрии, которые были введены в практику в этой башне и во всем великолепном здании.) " Средневековая гравюра, показывающая Иерусалим во время тамплиеров В другом месте в той же книге, автор пишет: Все здание было тщательно и явно предназначены в качестве ключа к более глубоким религиозным тайнам. Так, например, архитекторы и каменщики сделали использование гематрии (древнееврейская шифр, который заменяет цифры для букв алфавита), чтобы "изложить« темные литургические фразы в многие из ключевых аспектов великого здания. Точно так же скульпторы и стекольщики-работы, как правило, в инструкциях высшего духовенства-тщательно скрывали сложные сообщения о человеческой природе, о прошлом, и о пророческом значении Писания в тысячах различных устройств и конструкций, которые они создали. Характерными примерами готической архитектуры в некоторых городах Европы (Например, таблица на северо крыльцо изображает удаление, в какой-то неустановленной назначения, в Ковчеге Завета-, который показан загруженной на вола-корзину. Поврежденный и эродированных надпись "HIC AMICITUR АРЧА CEDERIS", который может быть "Здесь скрывается ковчег Завета." Очевидно, он считал архитектурные навыки тамплиеров как почти сверхъестественно передовой и был особенно впечатлен парящих крыш и арок, которые они построили. , , Растущие крыши и арки тоже были отличительными чертами готического архитектурного формулы выраженное в Шартре и других французских соборах в двенадцатом веке-соборов что. , , были расценены некоторыми наблюдателями как "научно ... далеко за пределы того, что может быть учтено при знании эпохи." 30 Битва Хаттине После смерти Латинской король Балдуин I в 1186 году, Ги де Лузиньян - который был известен, чтобы быть рядом с тамплиерами - вступил на престол в Палестине. Reynald де Шатильон , принца Антиохии, стал ближайшим помощником нового короля. После борьбы во Второй крестовый поход, Reynald остались позади в Палестину, где он подружился с тамплиерами. Золотые и серебряные мечи, принадлежащие к тамплиерам Жестокость Reynald была хорошо известна в Святую Землю. На 4 июля, 1187 крестоносца армии с боями кровавую битву при Хаттине. Армия насчитывала 20000 пехоты и тысячу конные рыцари. Сборка этой армии напряжены до предела ресурсы городов вдоль границы, оставляя другие незащищенные и уязвимые. Бой завершился с виртуальным аннигиляции крестоносцев. Большинство погибло, и каждый выживший был захвачен. Среди военнопленных были сам король Ги и ведущих командиров христианской армии Рисунок с изображением поражение тамплиеров в битве при Хаттине По собственным записям тамплиеров, Саладин, великий полководец из мусульманских сил, был справедливым. Несмотря на все жестокости, нанесенный мусульманским населением Палестины в течение предыдущих 100 лет христианской правило, проигравшие силы не подвергались жестокому обращению. В то время как большинство христиан были помилованы, тамплиеры были ответственны за дикими атак, проведенных на мусульманского населения, и по этой причине, Саладин казнил тамплиеры, вместе с Великим магистром ордена и Reynald де Шатильон , известные своими негуманно жестокости. Король Гай был освобожден после всего лишь одного года в неволе в городе Наблус. После победы Саладина в Хаттине он выдвинул со своей армией и продолжил, чтобы освободить Иерусалим. Несмотря на серьезные потери, тамплиеры выжили свое поражение в Палестине, а вместе с другими христианами, отошли в Европу. Большинство во главе Франции, где, благодаря их привилегированного статуса, они продолжали увеличивать свои власть и богатство. Со временем они стали "государством в государстве" во многих европейских странах. Акко, крестоносцы "последний оплот в Палестине, был захвачен мусульманской армии в 1291 с этим, оригинальная обоснование тамплиеров существования-защиты паломников в Святую Землю-исчез также. Теперь тамплиеры могли сосредоточить все свои усилия на Европе, но нужно немного времени, чтобы адаптироваться к новой ситуации. В течение этого переходного периода, они опирались на помощь своих друзей в королевских домах Европы, из которых самый известный был Ричард Львиное Сердце . Его отношения с тамплиерами была такова, что он считался почетным Тамплиера. 31 Кроме того, Ричард продал на тамплиеров на острове Кипр, который должен был стать временной базой их порядка, а они укрепили свои позиции в Европе, чтобы противодействовать их потери в Палестине. Кипр: Временный База Для того чтобы понять связь между Кипром и заказа, нам необходимо изучить события, которые завершились в 3-м крестовом походе. К 4 июля 1187, Иерусалим был захвачен. Ги де Лузиньян был взят в плен в тот же день должны быть освобождены через год, после того, как не присяги никогда напасть на мусульман снова. Германия, Франция, и Англия сделали совместное решение о запуске 3-й крестовый поход, чтобы отвоевать Иерусалим. Но прежде чем приступить к атаковать священный город, они считали необходимым для их успеха на первом захвате гавани, где они могли бы высадить войска и припасы. Акко был выбран; и король Филипп Франции и Англии король Ричард начал свою морскую поездку После военно-морских сил король Ричард приняли Кипр , тамплиеров Мастер Робер де Сабле вышел на сцену с предложением купить Кипр от Ричарда Львиное Сердце . Ценовая была зафиксирована на уровне 100,000 bezants (то золото валютных Византии), а де Сабле сделал взнос в размере 40000 bezants. Эта сумма, доступная так скоро после поражения на Хаттине достаточно, чтобы проиллюстрировать финансовую устойчивость заказа. В 1291 году Акко упал на мусульманской армии. Как христианское присутствие в Палестине подошла к концу, тамплиеры пошли дальше. Некоторые поселились на Кипре, позже в качестве их временной базы в Средиземном море. Тамплиеры надеялся приобрести королевство, такие как крестоносцы завоевали для себя в Северной Европе, кроме того что они хотели Их файла в центре Европы предпочтительно во Франции. В Европе, под руководством своего Учителя, основанной во Франции, остальные тамплиеров несли на обычной деятельности, с непревзойденной степенью свободы. Гроссмейстер пользовались статус наравне с королями; тамплиеры владели землей в большинстве стран христианского мира, из Дании в Италии. Массивный воин армии легли в основу их политической власти. Потому что все правящие дома Европы были обязаны тамплиеров, они боялись, что их будущее находится под угрозой. Трон Англии серьезно обязан порядка. Король Джон опустел казну казначейства между 1260 и 1266 для того, чтобы финансировать свои военные операции; и Генрих III, также, в значительной степени заимствованы из тамплиеров. 32 Ситуация во Франции была такова, что офисы Тамплиеры в Париже расположен собственный казну, а также состояние и казначей порядка также казначеем короля. Финансы королевского двора были, таким образом, под контролем тамплиеров и зависит от них. 33 Декаданс и Его Разоблачение После христианское присутствие в Святой Земле закончился 16 июня 1291, тамплиеры вернулись в Европу. Даже если их первоначального назначения-защиты европейских паломников были-перестала существовать, они держали на укрепление своего влияния, увеличив их число солдат и накапливая все большие состояния. Но с этой даты вперед, события начали поворачиваться против тамплиеров. В то время как их число и их богатство было на подъеме, их жадность, высокомерие и тирания соответственно увеличивается. К настоящему времени, тамплиеры выросли помимо учений, верований и практик католической церкви. В общем, больше не сделал любой европейский есть что сказать в свою пользу. Во Франции такие выражения, как "пить как тамплиер» были распространены и широко распространенным. В Германии " Tempelhaus " означало бордель , и если кто-действовали в неприемлемо высокомерно, он сказал: "гордиться как тамплиеров." 34 Варварство Ричарда Львиное Сердце Ричард Львиное Сердце были близкие отношения с тамплиерами. Несмотря на его славной названием "Lionheart", он был жесток и беспощаден правителем. Когда он и его войско крестоносцев в Палестину, они пришли в Акко, который затем был осажден в течение двух лет по последней оставшейся христианской армии в Палестине. Облицовка крестоносцев был армия Саладина, который, несмотря на многочисленные попытки, не удалось прорвать блокаду и облегчить 3000 мусульман внутри Акко замка. С приходом Ричарда Львиное Сердце, уже ослаблены сопротивления Акко был ослаблен дальше. В конце концов, 12 июля, 1192, Акко упал. Это было первая победа Авангарда после их поражения в битве при Хаттине. 3000 мусульмане жили в городе, более половины из них женщины и дети. Ричард потребовал огромную сумму в качестве выкупа за жизнь своих 3000 пленных. Саладин согласился, но не мог поднять требуемый сумму сразу, так взносы были согласованы. Некоторые из них уже оплачены, когда один был задержан. 20 августа Ричарду, который устал сидеть и ждать, решили зарезать все 3000 заключенных-мусульман. Его солдаты размещены блок на передних стенах замка и, один за другим, обезглавлены все 3000. Им потребовалось целых три дня. Справа, этот акт варварства изображен с христианской точки зрения. Царство Европе, особенно во Франции, были возмущены политических интриг тамплиеров и темных конструкций. После много возможностей познакомиться с ними, люди начали понимать, что их порядок не входили подлинно религиозных рыцарей. Наконец, в 1307 году, Филипп Красивый, король Франции, и Климент V понял, что тамплиеры были стремится изменить не только в Европе религиозный ландшафт, но и его политический баланс, а также. В октябре 1307 года они переехали внутри на тамплиеров, с точки зрения ликвидации этой декадентской, предательский приказ. 35 Тамплиеров Истинные лица Скромные миссионеры, борьба за христианство-это было как тамплиеры представляли себя обычными людьми. Незаслуженно, они воспринимались как святые большим достоинством, наставники христианства, посвященный помогая бедным и нуждающимся. Это удивительно, что им удалось создать такой положительный образ, ведя жизнь вопреки христианским учением и, по пути получения статуса и богатства за счет пожертвований, торговли, банковского дела и даже грабежи. Те немногие, кто обнаружил свою истинную идентичность не решился выступить против этого мощного порядке. Филипп, король Франции, боялись опасностей их финансовой устойчивости может создать для него. Настало время, чтобы разоблачить тамплиеров. Как масонская писатель 18-го века, объясняет: Война, которая для большего числа воинов добросовестно доказано источник усталости, потерь и несчастий, стал для них [тамплиеров] только возможность для добычи и возвеличивания, и если они отличились несколько блестящих действий, их мотив вскоре перестали быть предметом сомнения, когда они были замечены обогатиться даже с лукавством конфедератов, чтобы увеличить свой ​​кредит по степени новых владений они приобрели, чтобы нести высокомерие к точке конкурируя коронованных принцев в пышности и великолепия, отказаться от их помощи против врагов веры ... и, наконец, союз с этой ужасной и кровавой принц по имени Старец горы принца ассасинов . 36 В тамплиеры становились все более уверенно и дерзко в своей практике и в распространении их учение, уповая на неоправданно положительного имиджа им удалось создать во всем обществе. Это, в свою очередь, привело к увеличению числа людей, которые были свидетелями их извращение и зашептала об этом. Что бы ни тамплиеры делать за закрытыми дверями их дворцов? Рыцарский алчность, жестокость, жадность и ревность, уже хорошо известны, пробудила любопытство местных жителей, духовенства, и монархию. Папство был почти уверен, что эта группа, которой он больше не мог контроль, жил безрелигиозной жизнь и злоупотребление привилегиями он предоставил их. Слухи и жалобы слухи о тамплиеров. Были более достоверные обвинения, что они занимаются запрещенными практики и других нарушениях, и именно поэтому они действовали под строгим секретности. Люди начали шептаться секретных обрядов, выполняемых в своих дворцах, ритуалов сатанистом поклонения , а также различные аморальные отношения. Все эти слухи были объединены с реальным фактом, что-служащих в Храмных дворцов и люди, живущие в непосредственной близости от них свидетелем и сообщил. Папство оказалась в затруднительном положении, не зная, что делать. Климент V , избранный Папой в 1305 году, пытался подсчитать ущерб христианству - и поэтому, чтобы Ватикан - и как минимизировать его последствия. В то же время, он должен был положить конец постоянным давлением со стороны региональных епархий и короля Франции. Между тем, на Кипре, Жак де Моле , лидер тамплиеров, готовился к войне, а порядок не дал надежду вернуться на Среднем Востоке. Он был отозван во Францию ​​и по заказу папы расследовать эти утверждения. Все это, однако, было неприемлемо для французского короля. Он быстро принял новый закон, согласно которому он тамплиеры арестованы. 13 октября 1309, они были обвинены в судах со следующими зарядами: 1. что во время церемонии приема, новые братья должны были отрицать Христа , Бога , Богородица или Святых по команде тех, кто получает их. 2. То, что братья совершили различные кощунственные акты либо на кресте или на изображении Христа . 3. То, что рецепторы практикуется тегам поцелуи новых участников, в губы, пупка или ягодицы. 4. То, что священники ордена не освятить хозяина, и что братья не верили в таинствах. 5. То, что братья практикуется идолопоклонство кошки или головы. 6. То, что братья поощрять и разрешается практику содомии. 7. То Великого магистра или других должностных лиц, освобождается коллег тамплиеров от грехов их. 8. То, что тамплиеры провели свои обряды приема и встречи глав в тайне и в ночное время. 9. То, что тамплиеры злоупотребили обязанности благотворительности и гостеприимства и используемые незаконные средства, чтобы приобрести недвижимость и увеличения своего богатства . 37 Извращение в веры и практики тамплиеров Документы под рукой, вместе с утверждением, выдвинутого против тамплиеров, показали, что это не было обычным рыцарский орден. Это было темнее организация вообще: один из извращенной веры, пугающих методов и хитрых стратегий. Это было хорошо организовано и хорошо подготовлены, всегда интриги, всегда готовы и опасно, и в отличие от ничего видел вперед мышления, с комплексными планами на будущее. Тамплиеры поклонялись идолу Бафомета, как полагают, символизируют сатану. В свое время на Ближнем Востоке, тамплиеры были созданы и поддерживаются контакты с мистическими сектами, принадлежащих к различным религиям и конфессиям, в том числе колдунов. Они были известны, чтобы иметь тесные связи с самых hashashis ( убийц ), которые, в то время как влияние, считались извращенной секты по мусульманским населением. Из них, тамплиеры узнал некоторые мистические учения и варварские стратегии, а также как организовать секту. Как будет видно в следующих главах, высшие эшелоны ордена в частности также ознакомились с-и включены в их тренировочных убеждений на основе мистических учений Каббалы, влиянием богомилов и люцифериан, оставляя, таким образом христианство за , Согласно тамплиеров, Иисус был богом правящей в другом мире, практически без власти в нашей нынешней. Сатана был господин этом материальном мире наших. Теперь слухи подтвердились: Кандидаты на того действительно должны были отрицать Бога , Христа и святых, совершенных кощунственные акты, плевать и мочиться на Крестовоздвиженском, целовали квадрат на устье с " Oscolum Infame " или " Поцелуй позора »на пупок и ягодиц по более старших тамплиеров, во время церемонии инициации. То, что они свободно практиковали гомосексуализм и другие сексуальные извращения, что Гранд Мастер обладал полной власти над всем, что они практиковали ритуалы колдовства и используется каббалистической символике было ясно доказательства того, что приказ стал раздел кощунственно христианства. Их допрос показал еще один из своих неортодоксальных методов: Без определенности, они допущены к идолопоклонству, но во время их постоянного допроса, он постепенно выяснилось, что без всякого сомнения, они были поклоняются сатане . Тамплиеры почитается идола Бафомета ; демон с головой козла, чей образ впоследствии стал символом Церкви Сатаны . Из Питера Underwood 's Dictionary оккультной и сверхъестественное : Бафомет был божеством, которому поклоняются тамплиерами, и в черной магии является источником и создателем зла; Сатанинская козел ведьм субботу ... 38 Во время судебного процесса, почти все тамплиеры упомянул, поклонялись Бафомету. Это идол они описаны как имеющие страшный человеческую голову, длинную бороду и страшно, блестящие глаза. Они также отметили, человеческие черепа и идолов кошек. Консенсус среди историков в том, что все эти цифры являются объектами сатанинской поклонения. Демон Бафомет с тех пор были объектом сатанинской почитания. Подробная информация о Бафомета были позже транспортируется Элифас Леви ; 19-го века Cabalist и оккультист, чьи чертежи иллюстрируют Бафомету как имеющие голову козла с двумя лицами и крылатый человеческое тело, которое женщина выше талии и у которого нижняя половина мужского пола. Среди европейских монархов обязан тамплиерам был Англии король Генрих Исторический документ, описывающий уничтожение тамплиеров с Большинство тамплиеров признался, что они не верят в Иисуса, потому что они держали его, чтобы быть "лжепророк"; что они совершили акты гомосексуализма во время церемонии приема, а также впоследствии, что они поклонялись идолам и практиковали Сатанизм. Все эти признания вошел в судебные протоколы, и после суда над ними, большинство тамплиеров были заключены. Много было сказано о гомосексуальных практик тамплиеров, и было высказано предположение, что их знаки-двух всадников на задней одной лошади представлены этот обычай. В романе Маятник Фуко , Умберто Эко широко затрагивает этот аспект тамплиеров. 39 После их признаний в судах французского короля, сам папа допрашивали 72 тамплиеров. Им было предложено дать клятву говорить правду, а затем действуйте, чтобы подтвердить, что их предыдущие признания были правдивыми: что они отвергли веру в Иисуса, что они плевали на святого креста и совершил все другие акты извращения бы они допущены чтобы. Затем они опустились на колени и просили прощения. признания тамплиеров сделано упоминание извращенных сексуальных практик. Гомосексуализм была широко распространена между рыцарями. Говорят, что официальная печать тамплиеров символизирует этот вид отношений. Опрос тамплиеров завершились распадом своей целью. В 1314 году Великий мастер Жак де Моле был сожжен на костре. Тамплиеры, которым удалось избежать ареста, сбежав с другими странами преследовали на протяжении всего христианского. Другие страны, включая Италию и Германию последовали их примеру, арестовав и допроса тамплиеров они могли задержать. Но по разным причинам, некоторые страны предложили убежище тамплиеров. 10 ноября 1307, Англии Эдуард II написал Папе, что он не будет преследовать тамплиеров и что в его стране, они будут оставаться в безопасности. Но два года спустя, после допроса тамплиеров, папа издал папская булла заявив, что тамплиеры ' "невыразимые wickednesses и скверных преступления пресловутой ереси" теперь "дойти до познания почти каждого." При чтении его, король Эдуард согласился преследовать тамплиеров. Наконец, в Совете Вены во Франции в 1312 году, то Орден тамплиеров был официально объявлен незаконным во всей Европе, и захваченные тамплиеры были наказаны. 22 марта, Климент V издал папскую буллу под названием Vox в Excelso (Голос с высоты), в котором был объявлен приказ быть растворены и-на бумаге, по крайней мере,-его существование стирается из официальных записей: ... Харк, голос из народа, от города! голос из храма! голос Господа оказания возмездие врагам Своим. Пророк вынужден воскликнуть: Дай им, Господи, бесплодной утробы и сухие сосцы. Их никчемности было выявлено из-за их злобы. Бросьте их из своего дома, и пусть их корни высыхают; пусть не плодоносят, и пусть не этот дом будет больше камнем преткновения горечи или шип, чтобы навредить. , , , Действительно некоторое время назад, о времени нашего избрания верховного понтифика, прежде чем мы пришли в Лион для нашей коронации, и впоследствии, и там, и в других местах, мы получили секретные намеки против хозяина, наставников и других братьев порядка тамплиеров Иерусалимский, а также против самого порядка. , , , [T] он Святой Римской Церкви честь этих братьев и порядок с ее особой поддержке, вооружили их с крестным против врагов Христовых, заплатил им самые высокие подати ее отношении, и укрепить их с помощью различных льгот и привилегий; и они испытали во многих и различных способов ее помощь и что из всех верных христиан с повторными подарков собственности. Поэтому это было против Самого Господа Иисуса Христа, что они попали в грех нечестивой отступничества, отвратительного порока идолопоклонства, смертельной преступления содомитов, различных ересей. 40 Тамплиеры уйти в подполье Ликвидации ордена тамплиеров доказал труднее, чем ожидалось. Даже если Гроссмейстер де Моле и многие из его братьев был ликвидирован, порядок выжил, хотя, идя под землей. В одной только Франции, насчитывалось более 9000 представителей, которые будут найдены и в разных странах Европы, тысячи замков и других крепостей были еще в их распоряжении. Согласно историческим источникам того времени, инквизиция захватили и наказаны только 620 из в общей сложности 2000 рыцарей. С тех пор было подсчитано, что фактическая общая сумма рыцарский был в непосредственной близости от 20000, каждый из которых имел команду семь или восемь тамплиеров других профессий к его услугам. Простой расчет, основанный на восьми тамплиеров в рыцаря дает нам общее число 160000 организацию и проведение мероприятий порядка, в том числе судоходства и международной торговли. Папа и французский король не мог найти и конфисковать все их имущество. Эта сеть активных членов по всей Европе и вдоль средиземноморского побережья, 160000 сильных, был самым крупным логистическая сила своего времени. С точки зрения собственности, они могут измерять до любого короля и это богатство уверены защиты и безопасности. Несмотря на заявление папства, что тамплиеры были уничтожены, они не только выживают инквизицию, перейдя в подполье, но они продолжали быть активным, особенно в Англии и в Северной Европе: Тамплиеров мировоззрение и философия были под сильным влиянием еврейских мистических учений Каббалы. Выше средневековый текст Cabalic. Кусок 16-го века Cabalist письменном [I] п годы после потери Святой Земли тамплиеры показали продолжающееся желание создать «состояния» самостоятельно. , , [Мы] теперь осталось никаких сомнений, что тамплиеры действительно управлять, несмотря на все трудности, чтобы вырезать свой народ. Это не какой-то Эльдорадо в Новом Свете, ни скрыто Царствие сорта пресвитера Иоанна в темном Африке. Король Филипп Франции, который приказал арестовать тамплиеров На самом деле тамплиеры оставались абсолютно в центре всего, что происходило в Европе, и, более того, они были частично важную роль в формировании западного мира, как мы его знаем сегодня. Государственный тамплиеров было, и есть, Швейцария . 41 Для того, чтобы осуществлять свою деятельность в безопасности, тамплиеры побега преследование и арест во Франции и некоторых других странах Европы необходимо перегруппировать где-нибудь. Они выбрали конфедерацию кантонов, теперь известных как Швейцария. Влияние тамплиеров в формировании и традиционных средств макияжа Швейцарии все еще ​​можно легко распознать сегодня. Алан Батлер , масоном и соавтор The Warriors и банкиров является экспертом по вопросу о тамплиеров . В дискуссионном форуме, состоявшемся в 1999 году он сказал: Есть несколько важных причин, почему это [что тамплиеры пошли в Швейцарии после их ликвидации], вероятно, имело место. Например: 1. Основание эмбрионального Швейцарии в точности соответствует периоду, когда тамплиеры были преследуют во Франции. 2. Швейцария только на восток Франции и были бы особенно легко бегут братьев тамплиеров со всего региона Франции, чтобы добраться до. 3. В истории первой швейцарских кантонов, есть сказки белых халатах рыцарей загадочно появляющихся и помогающих местным жителям, чтобы получить свою независимость против иностранного господства. 4. Тамплиеры были большими в банковской, сельское хозяйство и техники (раннего типа). Эти же аспекты можно рассматривать как враждебные начала и постепенной эволюции отдельных государств, что в конечном итоге будет Швейцария. 5. Известный тамплиеров Крест включены в флагами многих швейцарских кантонов. Как и другие эмблемы, например, ключи и ягнят, которые были особенно важны для тамплиеров. 42 Значительное число тамплиеров нашли убежище в Шотландии , единственный монархию в четырнадцатом веке в Европе, что не признает авторитет католической церкви. Реорганизация под защитой короля Роберта Брюса , они скоро нашли идеальный камуфляж, чтобы скрыть их существование на Британских островах. Вне государственных и местных органов власти, ложи масонов были наиболее мощные организации того времени, и и тамплиеры первый проникли их, а затем принес их под контролем. Домики, которые были профессиональные органы были превращены в идеологических и политических организаций, которые теперь масоном ложи сегодня . (Это то, что масоны называют "прогресс от операционной к спекулятивной масонства ") По оценкам Другой масонской источник, который между 30000 и 40000 тамплиеры бежали от инквизиции носить ткань масонов и смешиваясь с ними. Таким образом, чтобы бежать за границу, другие получены и использовали "Laissez прохожего" (свободный проход), данное масонов. Некоторые тамплиеры бежали в Испанию и поступил приказ, как в Caltrava , Alcantra и Сантьяго-де-ла-Эспада , а другие перешли к Португалии и они переименовали себя в орден Христа . Третьи бежали в Священной Римской империи германской нации и присоединился к рыцарям Тевтонов , в то время как еще одна большая группа тамплиеров, как известно, вступил в госпитальеров . В Англии, тамплиеры были арестованы и допрошены, но вскоре освобожден снова. В других странах, тамплиеры оставались беспрепятственно. Тамплиеры, казалось, не исчезли из истории, пока 1804; когда Бернар-Раймон Fabrй Palaprat став гроссмейстером. Действительно интересно случайное открытие он сделал в 1814 году ... В одном из книжных киосках вдоль реки Сены в Париже, он наткнулся на рукописный Библии перевода Юханна на греческом языке. Последние две главы Библейские пропали; а на их месте были замечания разделены - и содержащий - многочисленные треугольники. Рассматривая эти заметки немного ближе, он понял, что это был документ с перечнем гроссмейстеров тамплиеров, начиная с пятого Великого магистра Бертрана де Бланшфор (1154) через 22, Жак де Моле, 23 Larmenius Иерусалима ( 1314), а затем в Гроссмейстером Клаудио Матео Radix де Шевийона (1792). Этот документ предложил Жак де Моле принял титул Великого магистра на Larmenius Иерусалима . Можно сделать вывод, что тамплиеры никогда не прекратила свое существование. Они живут на сегодняшний день в лож масонства . В маятника Фуко , Умберто Эко пишет: После Beaujeu, порядок никогда не переставала существовать, не на мгновение, и после Омон мы находим непрерывный последовательность Гроссмейстеров ордена вплоть до нашего времени, и если наименование и местонахождение истинного великого магистра и истинный сенешалям которые правят орденом и направляющие свои возвышенные труды остаются загадкой сегодня, непроницаемая тайна, известная только по-настоящему просветленным, это потому, что час ордена не ударил, а время еще не пришло ... 43 Многие источники указывают на то, что после смерти Жака де Моле , пережившие порядке планируется заговор. Предположительно, тамплиеры стремились сбить не только папство, но царства, которые объявлены их незаконными и выполняется их Гроссмейстером. Это секретная миссия была передана из поколения в поколение членов, сохранение и поддержание более поздними организаций, таких как Иллюминаты и масонов . Это широко признано, что масоны сыграли важную роль в падении французской монархии и последующего революции. Когда Людовик XVI был гильотину на городской площади в Париже, один из зрителей крикнул, "Жак де Моле, ты отомстил!" Мы рассмотрим эти события более подробно в следующих главах. Вернуться к содержанию или продолжать От тамплиеров масонства 1 Энциклопедия Британника 2001 Издание компакт Делюкс "Авангарда, Совет Клермон." 2 World Book Encyclopedia ", крестовые," Участник: Дональда Queller, 2Ph.D., проф истории, Univ. Иллинойс в Урбана-Шампейн, World Book Inc., 1998 3 Энциклопедия Britannica 2001 Edition, CD Делюкс "Авангарда, Препараты для крестового похода. 4 Доктор Том Дж Rees," История первого крестового похода, "1999, HTTP : //www.brighton73.freeserve.co.uk/firstcrusade/Overview/Overview.htm 5 Гесте Francorum или Деяния франков и другими паломниками в Иерусалим, транс Розалинд Хилл, Лондон, 1962, стр 91... 6 доктор EL Пропустить Нокс ", Падение Иерусалима", 2001, http://crusades.boisestate.edu/1st/28.htm . 7 августа С. Крей, Первый крестовый поход: счета очевидцев и участников, Princeton & London, 1921, стр 261.. 8 Десмонд Сьюард, Монахи войны, Penguin Books, Лондон, 1972 9 августа С. Krey, первого крестового похода: счета очевидцев и участников, р 262.. 10 Альберт Пайк, Мораль и Догма, Робертс Publishing Co., Вашингтон, 1871 11 Кристофер Найт, Роберт Ломас, The Хирам Ключ, Arrow Книги, 1997, стр. 37. 12 Г. Delafore, тамплиеров традиция в эпоху Водолея ; Кристофер Найт, Роберт Ломас, The Хирам Ключ, стр. 37. 13 С. Уилсон, раскопках Иерусалима; Кристофер Найт, Роберт Ломас, The Хирам Ключ, стр. 38. 14 Алан Батлер, Стивен Дефо, тамплиеров Континуум, Templar Книги, Belleville-Ontario, 1999, стр. 70. 15 Финке, Papsttum унд Untergang де Tempelordens; Генри Д. Funk ", судебный процесс над тамплиерами," Строитель 1916 16 Теоман Biyikoglu ", Tampliyeler ве Hurmasonlar» (тамплиеров и масоны) Мимара Синана, 1997, №. 106. 17 Алан Батлер, Стивен Дефо, тамплиеров Континуум, стр. 55. 18 Там же., Стр. 55. 19 Там же., Стр. 9. 20 Гмелин, Die Tempelherren; Генри Д. Funk ", судебный процесс над тамплиерами," Строитель 1916 21 Правило тамплиеров, как записано разметочной Джон Майкл в Совете Труа, 1128. 22 Джон Робинсон, родившийся в крови: The Lost секреты масонства, Нью-Йорк, М. Эванс & Company, 1989, стр 70-71.. 23 Ян Уилсон, Туринская плащаница -? Погребение Ткань Иисуса Христа 24 Теоман Biyikoglu ", Tampliyeler ве Hurmasonlar" (тамплиеры И масоны), Мимар Синан, 1997, вып. 106. 25 Алан Батлер, Стивен Дефо, тамплиеров Континуум, Templar Книги, стр. 70. 26 Ibid., Стр. 73. 27 Ланглуа, в Deux Mondes, т. 103; Генри Д. Funk ", судебный процесс над тамплиерами," Строитель 1916 28 Майкл Бейджент, Ричард Ли, Храм и ложа, Лондон: корги Книги, 1990, стр. 81. 29 Ibid., Стр. 78-80. 30 Луи Шарпантье, Тайны Шартрского собора, цитируемые в Graham Hancock, "Знак и Печать", http://templarium.tripod.com/archskill.htm 31 Майкл Бейджент, Ричард Ли, Храм и ложа, стр. 65. 32 Элеонора обозрения, финансовые отношения тамплиеров английской короне, р. 10. 33 Майкл Бейджент, Ричард Ли, Храм и ложа, стр. 69. 34 Генри Д. Funk ", судебный процесс над тамплиерами," строитель, 1916 35 Генеалогия данных, www.gillean.com/Roots/db/dat98.htm~~pobj 36 Dйveloppement де ABUS introduits йапз ла Франк-maзonnerie, с.56 (1780). 37 Стивен Дефо, Нечестивая Поклонение? Миф о Бафомет Тамплиеров, масоном Connection, стр. 33-34. 38 Петр Андервуд, словарь оккультного И Умберто Эко, Маятник Фуко, А Хелен и Курт Вольф Книга, Харкорт Брейс Йованович Publishers, 1989, с.83. 40 Vox в Excelso, 22 марта, 1 312; http://www.templar-knights.net/vox_in_excelso_march_22.htm 41 Алан Батлер, Стивен Дефо, Воины и банкиры, стр. 84. 42 ли тамплиеры Form Швейцарии? Интервью с Аланом Батлером проведены 28 декабря 1999 Бонни Dinelle; http://www.geocities.com/st_stephens_145/kt12.html~~HEAD=pobj 43 рукописи 1760 г. в GA Шиффманна, Die Entstehung дер Rittergrade в дер Freimauerei мкм умирают Митте дез XVIII Jahrhunderts, Лейпциг, Zechel, 1882, стр 178-190. Умберто Эко, Маятник Фуко, стр. 132. .

Печальная история тамплиеров По: Christopher Check На сырой днем ​​марта в 1314 году эшафот стоял в тени Нотр-Дам. Люди Парижа знал, что жуткие шоу было неизбежным. Семь лет назад, констеблей короля штурмовали все имения тамплиеров во Франции и арестовал 5000 Кавалеры ордена, к большому удивлению людей. Теперь занавес вот-вот упасть на причудливом трагедии, один по сценарию самого короля. Король Филипп Красивый внук Сент-Луисе Франции-был разработан выборы папы и переселение папском дворе в Авиньоне. Хотя папство, возможно, были в амбициозного короля кармане, один из самых мощных и богатых институтов дня не было: Орден Храма. Филипп знал его огромное богатство и интриги, чтобы захватить его. Аресты тамплиеров во Франции было легко: Бойцы отряда были тогда на кровавой границе с исламом, в Испании, и на Кипре. Тамплиеры во Франции были в возрасте ветеранов крестовых походов, а в их детство. То рыцари под пыткой бросили вызов убеждение: вытаптывание и мочеиспускании на Распятие, тайная обряды непристойных поцелуях, содомии, ростовщичество, измены, идолопоклонство, ересь. После арестов пришли семь лет инквизиции, затем сотен и сотен публичных казней путем сжигания. В конце концов, Климент V отменил заказ. Как большая толпа сомкнулась вокруг эшафота, последний магистр ордена Храма в Иерусалиме, 70-летний Жак де Моле, стоял рядом трое его братьев по оружию, слушая, как папский легат прочитать свои преступления в ужасном подробно , Но милость бы еще быть их, если они повторяются с людьми Парижа вины они сознались перед инквизицией. Пять ставки завалены хворостом и педики их ждет, если они этого не сделали. Двое из рыцарей, глаза отлитые вниз, пробормотал свою вину. Затем де Моле и Жоффруа де Чарни Нормандии шагнул вперед. "На этой ужасный день", крикнул де Моле, его взгляд удовлетворении глаза толпы ", в мой последний час, я дам правду триумф и объявить, перед небом и все святые, что я совершил величайший из всех преступлений ". Толпа нажата. "Но мое преступление заключается в следующем:..., Что я признался вредоносных обвинения, выдвинутые против того, что невиновен, так что я мог избежать дальнейшей пытки не буду подтвердить первую ложь со вторым я отказываюсь жизнь охотно меня нет использование для дней печали заработал только ложью ". Полиция короля захватили двух рыцарей и приковали их к столбам. Кисть и ветви подожжен. Как старики жарились жив, они кричали о своей невиновности и их любовь к Иисусу Христу, прежде чем упасть молчит. Таким образом, в прошлом мастер рыцарей Иерусалимского Храма был снижен до праха. Доблестные старт Конец тамплиеров был грустный близко к заказу, чье происхождение двумя столетиями ранее был отмечен доблести и чистоте намерений. После освобождения Иерусалима в 1099 году, в городах Святой Земли были освобождены от тирании ислама, но местность Outremer оставался домен воров, грабителей и убийц, сарацин и в противном случае. Несмотря на эти опасности, христиане из Западной Европы отправились в больших количествах на сайты, где Божий Сын ходил, проповедовал, и совершал чудеса. Для разбойников, которые заполнили склоны вдоль пути, эти паломники были легкой добычей. Движимый их положению, вокруг 1119 или 1120, девять Франкские рыцари, которые поселились в Иерусалиме после первого крестового похода был пострижен в присутствии патриарха Иерусалимского. Под руководством Хью Payens и Готфрида Сент-Омер, эти рыцари поклялись как и другие религиозные братьев жить жизнь целомудрия, бедности и послушания. В общей сложности новый, однако, в монашеской истории, не говоря уже о военной истории, был их четвертый обет: в полицию по дорогам Святой Земли для защиты паломников. Вскоре девять переросла в 30, и король Балдуин II Иерусалимский дал рыцарям крыло своего дворца, как полагают, лежат на месте Храма Соломона. Рыцари Иерусалимского Храма, или просто, тамплиеры, родились. Как пишет Десмонд Сьюард, они стали «первым правильно дисциплинированы и офицерским войск на Западе еще ​​с римских времен" и "штурмовиков крестоносцев" ( монахи войны: Военные религиозных орденов , 17). Бернард Клервосский Считается, что объединение в Тамплиеров человека молитвы и воина именно то, что нужно Святая Земля. Он просил от папы формальное правило и папская утверждения заказа. В январе 1128, в Совете Труа, Бернар председательствовал на написании 72 статей, которые составляли правила Ордена Жизни. По образцу Правило Святого Бенедикта, тамплиер Правило охватывала все аспекты тамплиеров жизни, направляя монаха, чья работа была также для подготовки к бою и, когда возникала необходимость, пролили кровь сарацин в защиту креста. С правило, официального признания Церкви, и одобрения Бернарда из Клерво, тамплиеров быстро росла. Рыцари были готовы присоединиться к операции, которая обещала лучше организовать крестоносцев дух эпохи, и тех, кто не присоединиться стремились оказать поддержку. Циник мог бы сказать, что тамплиеры были большие фандрайзеры, но это было бы неправильно огонь, с которым этот новый порядок подожжены христианские фантазии народа это благословенное время, людей, чьи взгляд, как и все паломники, был установлен не в этом мире, но на следующий. Денежные подарки от дворянства христианского влитой, а также пожертвования земли, поместья, и усадьбы, все сделали, как их уставы выявить, для отпущения грехов. К середине 12-го века, тамплиеры имели обширную сеть сельскохозяйственных имений или прецепториях, по всей Франции, Италии, Испании и Англии. Эти финансируется высокую стоимость защиты тамплиеров разреженной удержание христианства на Святой Земле. Светские рыцари приходят и уходят, но это были военные религиозных орденов-тамплиеров, госпитальеров и тевтонских рыцарей-которые составляли постоянную армию крестовых походов. Де отличием Novae Militiae Чтобы укрепить в сознании тамплиеров законность своего призвания и убедить светских и духовных лидеров христианского, что этот новый гибрид был вообще правильное и хорошее, Бернар снова взял ручку. Хотя морально традиция войны на службе правое дело, по крайней мере так же стара, как Сент-Огастин, христиане возрасте менее понятны (разумом), что сфера молитве и сферы войны были заняты различными типами мужчин , Трактат Бернарда De отличием Novae Militiae (Хвала Нью рыцарских) одобрил богословие солдата-монаха: Новый рыцарство оказалось в земле Воплощения, рыцарство, которое борется двойную борьбу противников из плоти и крови, а также против духа зла. Эта новая рыцарство достоин всех похвал, данного человекам Бога. Рыцарь, который защищает свою душу с доспехами веры, как он охватывает его тело броню, действительно без страха и упреков. Вдвойне вооружен он боится ни людей, ни демонов. Бернард отличается тамплиеров от своих светских коллег. Он утверждал, что внешний облик рыцаря отражает внутреннее расположение его душу; стриженые волосы храмовника и его простой белой шерстяной тунике, представленного тамплиеров смирение и доброту их цели, в то время как наряд светских рыцарей предложил тщеславие и себялюбие. Вторая половина трактата неразрывно связана тамплиеров на Святую Землю. Бернар свято описано "обильные прелести." Outremer в При этом он усилены в воображении своих читателей, что Святая Земля является достоянием христианства и что, как хранители этих мест, тамплиеры выполняли работу центрального Божьему Провиденс. Бернар объяснил тамплиеров себя как жилые так близко к этим сайтам и посещение их часто занимает центральное место в их духовном росте. Он призвал рыцарей стать истинными хранителями этих святынь, развивая свое понимание духовных смыслов местах "и их передачу паломников в Святую Землю. Понимание взаимосвязи тамплиеров к этим сайтам очень важно для понимания порядка. Эти святые места дал им свое предназначение, и Де отличием Novae Militiae сделал это кристально чистый. Сила, с которой нельзя не считаться Picture 500 тамплиеров верхом на своих жеребцов в синхронном заряда на полном скаку, их почта сверкающими на солнце, их пики сформулированы и выравнивается, их баннеры напрягаясь, разбив через линии сарацинских и диспергирования их во все уголки поле боя. Было ли это правило против дезертирства или братство ощущаются тамплиеров все посвящено настолько высока причиной, рыцари Храма были грозным в бою, и кавалерийская атака, из которых они были мастерами было страшно туркам. Не нужно быть физиком, чтобы представить фунтов на квадратный дюйм на кончике сформулированы вскрывать за которой тяжеловооруженная и бронированный рыцарь верхом громовым лошади. Умножьте эффект на 500 рыцарей настолько тесно заказал что "яблоко брошено посреди них не упадет на землю, но вместо этого попал мужчина или лошадь." Теперь представьте, что линия риформинга и зарядки несколько раз, как сержанты пехоты преследовали рассеянный противника. Паломник 12-го века в Святую Землю описаны тамплиеров в области: Их черно-белый стандарт, который называется baucent , идет перед ними в бой. Они идут в бой, не делая шума. Они являются первым желать помолвку и более энергичным, чем другие. Когда звучит труба для заранее, они свято петь эту псалом Давида: "Не нам Господь, не нам, но имени Твоему дать славу." Они кушетка их пики и заряд в противника. В качестве одного тела, они опустошать ряды противника, они никогда не дают. Они либо уничтожить противника полностью или они умирают. Возвращаясь с поля боя они в последнюю очередь идти за остальной толпы, глядя после всех остальных и защищать их. (Хелен Николсон, тамплиеров 1120-1312 , 45) На протяжении крестовых походов тамплиеры служили авангардом и арьергардом для колонн на марше. Kings Людовик VII, Ричард III, и Людовик IX все возложенные тамплиеров с задачей воспитания и сохранения порядка в их иначе плохо дисциплинированных армий, на марше и на поле боя. При всей своей военной доблести, однако, на поле боя история тамплиеров-действительно, история крестовых походов-является одним из долгого, медленного поражения, фраза Толкина говорит единственный христианское понимание истории. В поражении, однако, тамплиеры часто получают славу, сделав смелые выступает против гораздо более крупных армий сарацинских. Когда в плен, тамплиеры пошли молча их казни, а не ислам. Латинской Иерусалимское королевство, когда-либо сомнительное предприятие, длилась в течение двух столетий это сделало из-за таких жертв по тамплиеров. Во-первых, в прошлом и из каждого крупного сражения, более 20000 тамплиеры отдали свои жизни, борющихся врагов Иисуса Христа в течение двух столетий латинского Иерусалимского королевства. Как Эдвард Гиббон ​​выразился: "самая твердая Оплот Иерусалиме был основан на рыцарей госпитальеров святого Иоанна и Храма Соломона; на странной ассоциации монашеская и военной жизни, которая фанатизм может предложить, но которые политика должна утвердить "( упадка и разрушения Римской империи ). (См "Военные монашествующим" стр.22) Vain Quest Де Моле Для князей христианского, однако, ищут козла отпущения за потерю Святую Землю с падением Акко в 1291 году военные заказы были легкой мишенью. Филипп IV выступал за слияние тамплиеров и другие военные заказы в один заказ под Воином Кинг-а именно себя. Прошлом тамплиеров Мастер, Жак де Моле, отвергли эту идею. Для человека, который был поднимая свой меч в пустыне пыли Outremer в течение 30 лет, заявки от короля более опытный в девальвации валюты, чем борьба сарацины должны были особенно раздражает. Что де Моле не видел был темнее мотив Филиппа. Историки обвиняют де Моле наивности. Он, кажется, имели несложную ум и сердце солдата, в сердце и уме кованой на поход с Сент-Луисе и на разваливающихся валы Акко. Его репутация прямой речи и бескомпромиссной приверженности тамплиеров специально борется ислам в Святую Землю-принесла ему восхищение его брат рыцарей и, в 1292 году, через год после падения Акко, высший пост ордена. Для де Моле, новая штаб-квартира ордена на Кипре лишь временное решение. идентичность тамплиеров было укоренено в Святой Земле и там, даст Бог, солдат-монахов вернется. От 1293 до 1296, он обошел в западном христианском мире пытаются замутить пыл для нового крестового похода, чтобы забрать Иерусалим. Его усилия не имели никакого плода, а западные князья были озабочены своими территориальными борьбы. Без их помощи, тамплиеры были снижены до тщетных налеты на побережье Сирии и Египта, но де Моле никогда не давал надежду, что его рыцари бы вновь принять авангард крупной крестового похода. С этой надеждой, тамплиер Мастер ответил в 1307 году к вызову от папы Климента V. де Моле Считается, что князья христианского наконец-скорректировали свои приоритеты и готовились к походу на Восток. Предательство, арест, и Torment Во-первых, он призвал королевского двора во Франции. Филипп заимствованы огромные суммы денег из тамплиеров. Храм Париж служил убежищем для короля, когда он бежал разъяренная толпа четыре предыдущих года. В то время как в резиденции, только в нескольких коротких дней, Филипп и его двор потребляется 806 фунтов хлеба и 2077 литров вина. Расточительство типична для короля, который никогда не мог сбалансировать свои книги, но его пребывание в храме Парижской дал ему понимание изнутри большого богатства тамплиеров в. Хотя госпитальеры владели некоторыми 19000 усадьбы тамплиерам '9000, тамплиеры были значительно богаче. Их банки были самыми надежными в христианском мире. Независимо крестовый идеи де Моле принес на эту встречу с молодой французского короля, было активов тамплиер, на котором было сосредоточено воображение Филиппа, ибо они были средством для Капетингов гегемонии в Европе: Человек, который уже контролирует папство Теперь было определено, чтобы вытеснить германский император. Это де Моле почувствовал ни амбиций Филиппа не вызывает сомнения. То, что он не понимает, приходит было предательство царь уже приведены в движение в своем желании захватить богатства тамплиеров. Прощаясь короля на, подумал он, хорошие отношения, старый мастер сделал свой путь в Пуатье, чтобы увидеть папу. Соглашателем и vacillator, Климент не мог гораздо вдохновлен старый воин. Он должен оставили де Моле дар речи, когда из уст человека, он, конечно побрезговали как слабый марионеткой французского монарха пришли ужасные обвинения, которые должны были привести в движение окончательный страсть тамплиеров. Де Моле пришел планировать новый крестовый поход и опровергнуть дурацкое предложение об объединении военных заказов. Вместо этого он оказался защищая свой заказ от обвинений слишком ужасающих мечтать: тамплиеров, ему было сказано, был какой-то демонической тайного общества с неестественными и кощунственных ритуалах. Отрицая обвинения, де Моле возвращается в Париж, чтобы служить гроб на похоронах Екатерины Валуа. Он не знал, что ее брат-в-законе, человек Данте назвал бедствием Франции и новой Понтии Пилате, Philip Красивого, был автором зарядов. Просто в один прекрасный день после похорон, аресты были произведены и немыслимые сборов, взимаемых. Тамплиеров были, как утверждалось, отрекся от Христа, плевали и мочились на распятие, целовал друг друга в губы, в пупок, а у основания позвоночника, а затем присоединился к оргии содомии как они обожали и ласкал идола в форме человеческой головы. После 11 дней пыток в подземелье Париж, де Моле признался столько к инквизиции, умоляя папу и наиболее христианский король Филипп пощаде. В открытом письме к братьям своим он поручил их сознаться все свои злые практики, как он сделал. Ссылаясь де исповеди Моле, Филипп попросил всех королей христианского арестовать тамплиеров в своих странах. Эдуард I Англии написал назад и сказал, что обвинения были невозможно поверить. Джеймс Арагона отказался арестовать мужчин, которые мужественно служил Христу "опасаясь ни потери крови, ни смерти." Оба монархи знал инструменты дневные пыток и признаний они могли индуцируют. (См "Средневековые методы извлечения", стр 24) Защиты и контратаки Облегчение, однако, возможно, еще впереди. Папа Климент, показывая нехарактерные позвоночник, вдруг вмешался. "Вы совершили эти нападения", написал он к Филиппу, "на людей и товаров людей непосредственно подлежащих римской церкви. В этом ваше действие... Все видят... Оскорбительное презрение к нам и церкви Рим." Принимая на себя расследование, Климент послал двух кардиналов в Париж, перед которым де Моле и более чем 60 других тамплиеров отозвана их признание, один говорит, что под пытками он был готов признаться в убийстве самого Бога. Далее, юристы Парижского университета сказал царю не было никакого юридического основания для суда над ним. Они добавили, что даже если порядок были подавлены, престол Франции не было никаких претензий к своим активам. Два инквизиторы отправили в Англию ничего не вышло, когда Эдвард объяснил, что обвиняемые в Англии получили право на жюри вольницы. Между тем, Пьер де Болонья, священник и член того, маршалируются блестящую защиту: Это невероятно, что такие скандальные обвинения следует принимать всерьез никем. Это правда, что некоторые тамплиеры признали их, но только из-за пыток и страданий. Он ни в коем случае, чтобы дивились, что есть те, кто лгал; что более замечательно, что любая сохранили правду, зная невзгод и опасностей, угрозами и бесчинства, которые те, кто говорит правду страдают ежедневно и непрерывно. (Стивен Ховарт, Тамплиеры: Христианин рыцарства и крестовых походов, 1095-1314 , 295) Пытки, де Болонья утверждал, лишили своих братьев из "свободы духа." На данный момент это казалось обороны Болоньи бы оправдать его братьев, Филипп эксплуатировали лазейку в канонического права; если епископ Рима не выполнять его приказы, он найдет епископа, который бы. Он вызвал открытие провинциального суда под надзором архиепископа Филиппа де Мариньи г. Санс, чья епархия входит Париж. Мариньи был братом главного финансового министра короля, и его суждение пришел быстро: 54 тамплиеры он рассмотрел все были виновны. Они были сожжены на костре в поле за пределами Парижа. Выжившие тамплиеры знали, что игра окончена. Вскоре более 100 рыцарей потерпела выполнение путем сжигания. помощник Болоньи, Рено де Провен, пришли из Sens, но вскоре был вызван для самого экзамена, который даже Климент не мог предотвратить. Когда тамплиеры увидели, что их собственный защитник не был застрахован, они поняли, что судебный процесс был фарсом. В течение пяти месяцев, сотни тамплиеров, которые отказались от своих признаний Теперь отказались от своих ретракции, предпочитая жизнь деградации до смерти путем сжигания. Рыцари Уничтоженных Папа потерял решимость, и в Совете Вены в 1312, он выпустил свой быка подавления: В связи с подозрением, позоре, громких инсинуаций и других вещей, которые были выдвинуты против порядка, а также секретный и подпольную прием братьев этого ордена; ввиду более того серьезного скандала, возникшего из этих вещей, которые он, казалось, не мог быть остановлен а порядок остался в существе, и опасности для веры и души, и многих ужасных вещей, которые были сделаны очень многие братья этого ордена, которые погрузились в грех нечестивой отступничества, преступление отвратительного идолопоклонства и отвратительном возмущение блудилищные, это не без горечи и печали сердца, что мы об отмене вышеуказанного ордена Храма. , , ( Vox в Excelso ) С помощью нескольких слов, папа сделал то, что ни один мусульманин армия не могла сделать в двух столетий: уничтожили тамплиеров. Филипп, который для хорошей мерой окружили Веной со своей армией, в конечном итоге ни с чем. Климент дал все активы для того, чтобы госпитальеров, хотя передача потребовалось много лет. Папа задерживается не судя де Моле, пока 1314, и тогда он послал двух кардиналов на своем месте. К тому времени великий магистр был 70 и сидел в темнице Париже в течение шести-и с половиной лет. Он умер мучительной смертью, но с его честь нетронутыми. Филипп и Климент вслед за ним в могилу в течение года. Проклятие Де Моле, как говорят некоторые, привел к концу династии Капетингов, который не переживет три сына Филиппа. Элегия для Воину-Monk Хотя несколько тамплиеры могут предавались действует противопоказаний Naturum или устной ересь, заряды, что весь заказ был втянут в грязных коррупции не несут много внимания. Только за несколько месяцев до ареста 1307, правители христианского планировали слияние всех военных заказов. Там нет способа такие разговоры можно было бы проведено, если какая-либо рода подозрений, что тамплиеры были гнилые. Их болезнь бы перегружены новый порядок. Кроме того, признания, данные под пытками, к рассмотрению в качестве доказательств, будь то исторические или юридическое. Распад тамплиеров был обвинен по растущему высокомерия по порядку, что превратился из бедных однополчан Иисуса Христа самых мощных банкиров Европы. Заряд идет, что они отказались от смирения и бедности, что информированное порядок на своей заре. Чтобы быть уверенным, "высокомерие идет до падения", но более глубокий ответ может лежать в письме сенбернар к тамплиерам: Это было святые места, что дал эти Воину-монахам их смысл существования . Отдельно от них, они перестали быть тамплиеров. Тем не менее, какое-то время на берегу и на равнинах и на крепостных валах Outremer, мужество воина был объединен с благочестием монаха в одну горячую солдата Христа, Рыцарь Храма в Иерусалиме, и все, что его недостатки, история Запада пышнее и более достойные нашей любви к своей доблести и своих жертв. Sidebars Военные монашествующим В гарнизоне, тамплиер начал день с заутрени, непосредственно следуют премьер, Terce и Sext. Когда тамплиеры молились в офис, они сказали несколько часов в один присест, чтобы создать достаточное количество времени во второй половине дня для подготовки бесперебойного оружия с копьем, палашом, булаву, кинжал и щит, и арбалета. Питание брали в тишине, как брата священник прочитал из Писания. Пост, за исключением некоторых литургических случаях, был обескуражен; Рыцари должны были оставаться в форме, чтобы бороться. Мясо было съедено три раза в неделю. Рыцарь не мог оставить таблицу без разрешения, если он не стал вдруг страдает от, всех вещей, кровотечение из носа. Другие исключения в правило интересно, как хорошо. Братья могли пропустить один из часов, если они были в акте выпечки, ковка оружия, ковки лошадей, или мытья волос. Брат, который был настолько освобожден требовалось молиться определенное количество Отче Наш . В недельной главы заседании братья признались преступления против правило, и покаяния, решила по всей компании, а обвинил ждали снаружи, будут выпущены. Трансгрессии охотно признался недополучили суровое наказание, чем те, что открылись обвинениями и обвинениями, что братья определен как вредоносный строго каралось. Потеря или небрежно повреждения оружие или плохое обращение с лошади понесенных суровое наказание-тамплиеры были очень осознает счет своей профессии и не терпит отходов. Преступления, требующие исключения из того включен симонии, воровство, ересь, измена, убийство христианина, раскрывая тайны главе, искажая свою социальный класс, чтобы получить вход в качестве рыцаря, и бегут с поля боя. Приведение кавалерии тамплиеров к осуществлению требуется разветвленная сеть поддержки. Более многочисленны, чем рыцари были братом сержанты, чьи обязанности входило ремонтировать почту, ковка оружия, уход за лошадьми, готовить, борьба как пехота, и выступающей в качестве мужчины по оружию на более тяжело бронированных рыцарей. Средневековые методы извлечения Лишенный своих привычек, прикован, и бросают в подземельях, старики пытали стойки и барашком. Подошвы их ног были измазаны животного жира, а затем провел над раскаленными углями. Их усталые кадры были раздавлены под весами железа. Иногда обвиняемый был привязан, ткань чучело во рту. Вода заливается в ткань вызвало его набухание: Выбор был признаться или утопить. Более творческий вариант был поставить мужчину в яму не шире, чем он сам, где он останется стоять в его грязи и голодать. Стойки был использован вывихнуть плечи и бедра. Более тонкие методы допроса работал хорошо. Отказано сон и возможность аннулировать его кишечник или мочевой пузырь, обвиняемого может быть подвергнут постоянной батареи недоумение вопросы бесконечным строки следователей, некоторые жестокие, некоторые появляются сострадательным. Редкий человек, который мог выдержать это момент смерти, который будет его единственной отдушиной. В таких условиях, сотни и сотни тамплиеров признался ужасных преступлений. Дальнейшее чтение Судебная тамплиеров (2-е изд.) Малькольм Барбер (Кембридж) Крестовые походы: История Джонатана Райли-Смит (Continuum International) Нью Краткая история крестовых походов Томасом Ф. Мэдден (Роуэн & Литтлфилд).

1643-1715 Людовик XIV, Король-Солнце, царит дольше, чем любой другой французский правитель. В эту эпоху, Франция получает власть по всей Европе.

Paragraph 5


История ордена тамплиеров

Тамплиеры

Из Википедии, бесплатной энциклопедии Часть серии на Тамплиеры Крест тамплиеров Тамплиеры История Латинский Правило Печать Испытания и растворение Гроссмейстеры Список членов Местоположение Франция Англия Шотландия Современные ссылки Масонство В популярной культуре v T е История тамплиеров включает около двух столетий во время средневековья, от основания ордена в начале 12-го века, когда он в был расформирован в начале 14-го века. Содержание [Спрятать] 1 Повышение 2 крестовые походы и тамплиеры 3 Банкиры 4 Снижение 4.1 Заключительные попытки вернуть Святую Землю (1298-1300) 5 Падение 6 Демонтаж 7 ересь, богохульство, и другие сборы 8 позиция Римско-католической церкви 9 Шинон и Absolution 10 Ссылки 11 Ссылки и дальнейшее чтение 12 Внешние ссылки Повышение [править] Мечеть Аль-Акса Тамплиеров проследить их происхождение обратно вскоре после Первого крестового похода. Вокруг 1119, А французский дворянин из Шампани области, Гуго де Пейн, собранные восемь его родственников, включая рыцари Годфри де Сент-Омер, и начал орденом, их официальную миссию защищать паломников на их пути, чтобы посетить святые места. Они подошли король Балдуин II Иерусалимский, который позволил им создан штаб по Храмовой горе. Купол Скалы, в центре горы, понимали, чтобы занять место еврейского Храма. Известный христиан в мусульманском оккупации Иерусалима в Святая Святых, Купол Скалы стал христианином церковь, Темплум Домини, Храм Господень. Но тамплиеры были поданы в мечети аль-Акса, которая предполагалась стоять на месте храма Соломона. Потому что мечеть Акса была известна как Templum Solomonis, это не было задолго до того, рыцари охватывает объединение в их имени. Они стали известны как Pauperes commilitones Кристи Templique Solomonici - Бедняга-солдат Христа и Храма Соломона, который был в конечном счете сокращается до "тамплиеров". Оригинальный порядок состоял из Гуго де Пейн и восемь рыцарей, двое из которых были братья, и все из которых были его родственниками по крови или браку: Годфри де Сент-Омер, Пейн де Монтеверди, Аршамбо де Сент-Agnan, Андре-де-Монбар, Джеффри Бизон и записанные только по именам двух мужчин Россалом и Gondamer. Девятый рыцарь остается неизвестной, хотя некоторые полагают, что это был граф Гуго сам шампанского - несмотря на графа возвращения во Францию ​​в 1116 году и документальных доказательств, показывающих, что он присоединился к рыцарям на его третий визит на Святую Землю в 1125. Маленький был слышен ордена для своих первых девяти лет. Но в 1129 году, после того, как они были официально санкционированы церкви на Соборе в Труа, они стали очень хорошо известны в Европе. Их кампании по сбору средств для пожертвований спросил денег, земли, или благородных сыновей родился присоединиться к Ордену, подразумевая, что пожертвования помогут и защитить Иерусалим, и обеспечить благотворительную даритель место на Небесах. Усилия Ордена помогли существенно по патронажем Бернар из Клерво, ведущий священнослужителя времени, и племянник одного из оригинальных девяти рыцарей. Приказ на его начала был предметом резкой критике, особенно в том, что религиозные концепции мужчины также могут нести мечи. В ответ на эти критиков, влиятельных Бернард Клерво написал многостраничный трактат под названием De отличием Novae Militae ("Хвала Нью рыцарства»), в котором он отстаивал свою миссию и защищал идею военного религиозного порядка, апеллируя к давней христианской теории справедливой войны, которая легитимируется "принимая меч", чтобы защитить невинных и Церковь от насильственного нападения. Поступая таким образом, Бернард узаконено тамплиеры, которые стали первыми «воин монахов" на западном мире. [Править] Бернард писал: [Тамплиер Knight] действительно бесстрашный рыцарь, и закрепите на каждой стороне, ибо душа его находится под защитой брони веры, как его тело защищено броней стали. Таким образом, он дважды вооружены, и опасаться ни демонов, ни людей. [1] Сен-Бернар де Клерво, покровитель Ордена Вскоре после своего основания в Иерусалиме, и в связи с возможными предыдущих звеньев основателей рыцарей с крестоносца графа Генриха Borgundy (или с Дома Бургундии), и возможно благодаря Дому Burgundy`s семейных связей с Бернардом из Клерво, в тамплиеров уже в западной окраине Европы, в графстве Португалии, по крайней мере, с мая 1122 тамплиеры поселились В первой, где Заказать получил пожертвования и купил земли в течение последовательных лет, 1122 1123, 1125, 1126 и (подарена Д. Терезы), и 1127-28. [2] Пожертвования ордена были значительными. Король Арагона, в Пиренейского полуострова, оставил большие участки земли в порядке, после его смерти в 1130s. Новые члены к Приказу также были обязаны поклясться обеты послушания, целомудрия, благочестия и бедности, и сдать все свои товары на монастырской братии. Это может включать в себя земли, лошадей и любые другие предметы материального богатства, в том числе рабочей силы из крепостных, и никакого интереса в каких-либо предприятий. В 1139 году, даже больше власти было присвоено приказом папой Иннокентием II, который выдал папскую буллу, Omne Datum Optimum. Он заявил, что тамплиеры могли свободно проходить через любой границы, не обязан никаких налогов, и были предметом Никого не власти, за исключением того Папы. Это было замечательное подтверждение тамплиеров и их миссии, которая, возможно, были вызванного покровителя Ордена, Бернард из Клерво, который помог папа Иннокентий в своем подъеме. Приказ быстро росла по всей Западной Европе, с главы появляться во Франции, Англии и Шотландии, а затем распространяется на Испанию и Португалию. Крестовые походы и тамплиеры [править] Тамплиеры были элитой боевой силой их день, хорошо подготовленных, хорошо оборудованный и очень мотивированными; Один из принципов их религиозного порядка, что они были запрещены из отступая в бою, если не превосходили три к одному, да и то только по приказу своего командира, или, если флаг тамплиеров пошли вниз. Не все тамплиеров были воинами. Миссия большинство членов был одним из поддержки - приобрести ресурсы, которые могли бы быть использованы для финансирования и оснащения небольшой процент участников, которые боролись на линии фронта. Были на самом деле три класса в пределах заказов. Наибольший класс был рыцарь. Когда кандидат был приведен к присяге в порядке, инициирование сделал рыцарь монаха. Они носили белые одежды. Рыцари не могли держать никакой собственности и не получают частные письма. Он не мог быть в браке или обручены и не может иметь никакого обета в любом другом порядке. Он не может иметь долгов больше, чем он может заплатить, и ни немощи. Класс священник тамплиеров был похож на современной военным священником. Ношение зеленые одежды, они провели религиозные службы, во главе молитвы, и были назначены учета и письма. Они всегда носил перчатки, если они не давали Святое Причастие. Установленные мужчины по оружию представляет собой наиболее общий класс, и они были названы "братьями". Они, как правило, назначается двух лошадей каждый и провел много позиций, в том числе охраны, стюард, оруженосца или других вспомогательных профессий. В качестве основного вспомогательного персонала, они носили черные или коричневые одежды и частично одеты в кольчуги или пластины почте. Броня не таким полным, как рыцарей. Из-за этой инфраструктуры, воины были хорошо обучены и очень хорошо вооружены. Даже их лошади были обучены сражаться в бою, полностью бронированная. [3] Сочетание солдата и монаха также был мощным, чтобы тамплиеров, мученичество в бою был одним из самых славных способов умереть. Тамплиеры были также проницательные тактики, следуя мечте Сен-Бернар, который заявил, что небольшой отряд, при правильных условиях, может победить гораздо больший враг. Одним из ключевых сражений, в которых это было продемонстрировано было в 1177, в битве Montgisard. Известный мусульманский полководец Саладин пытался подтолкнуть в сторону Иерусалима с юга, с силой 26000 солдат. Он возлагал силы Иерусалима короля Болдуина IV, около 500 рыцарей и их сторонников, недалеко от побережья, в Аскалон. Восемьдесят тамплиеры и их собственное окружение пытались укрепить. Они встретились войска Саладина в Газе, но считались слишком мал, чтобы быть силой стоит бороться, так Саладин обратился к ним спиной и направился со своим войском к Иерусалиму. Саладин После того, как Саладин и его армия двинулась дальше, тамплиеры были в состоянии объединиться король Балдуин, и вместе они приступили к северу вдоль побережья. Саладин сделал ключевую ошибку в этой точке - вместо того, чтобы свои силы вместе, он позволил своей армии временно распространяться и грабить деревни различные на их пути в Иерусалим. Тамплиеры воспользовались этой низком состоянии готовности к запуску сюрприз засаду против Саладина непосредственно и его телохранителя, в Montgisard рядом Рамле. Армия Саладина было распространено слишком тонким, чтобы адекватно защитить себя, и он, и его войска были вынуждены бороться проигранная битва, как они отступили назад на юг, в конечном итоге только с десятой своего первоначального числа. Бой не был окончательным с Саладина, но купил год мира для Иерусалимского королевства, и победа стала героическая легенда. Еще одним ключевым тактика тамплиеров было то, что в "эскадрильи заряда". Небольшая группа рыцарей и их тяжело вооруженных боевых коней собирались в тугой блока, который бы галопом полной скорости на врага, с решимостью и силой воли, что дал понять, что они предпочли бы покончить жизнь самоубийством, чем отступить. Это страшно натиск бы часто имеют желаемый результат пробив дыру в тыл врага, тем самым давая другой крестоносцев заставляет преимущество. [4] Тамплиеры, хотя и относительно малочисленны, обычно вместе с другими армиями в ключевых сражениях. Они будут силы, что бы протаранить через линию фронта противника в начале боя, или бойцов, которые будут защищать армию с тыла. Они сражались рядом с королем Луи VII Франции и короля Ричарда I Англии. [5] В дополнение к сражениях в Палестине, члены Ордена также воевал в Испании и Португалии Реконкисты. Банкиры [править] Хотя первоначально орденом бедных монахов, официальный папский санкция сделал тамплиеров благотворительность по всей Европе. Дополнительные ресурсы пришли в когда члены вступил в орден, как они должны были взять клятвы бедности, и поэтому часто жертвовал крупные суммы их первоначального наличными или имущество Ордена. Дополнительный доход пришел в деловых отношениях. С монахами сами были приведены к присяге на бедность, но имел силу большой и надежных международной инфраструктуры за ними, дворяне время от времени использовать их как своего рода банк или доверенности. Если благородный хотела бы присоединиться к крестовые походы, это может повлечь за собой отсутствие лет из своего дома. Таким образом, некоторые дворяне бы поставить все их богатства и бизнеса под контролем тамплиеров, не для защиты его для них до их возвращения. Финансовая мощь Ордена стал существенным, и большинство инфраструктуры Ордена был посвящен не для борьбы с, но с экономическими занятиям. 1150, Изначальная миссия Ордена охранного паломников изменилось в миссии охранять свои ценности через инновационный путь выдача аккредитивов, раннего предшественника современного банковского дела. Паломники посетят дом тамплиеров в их родной стране, сдавших на хранение свои поступки и ценности. Тамплиеры затем дать им письмо, в котором будет описать свои владения. Современные ученые заявили, что письма были зашифрованы с шифра алфавита, основанного на Мальтийский крест; Однако есть некоторые разногласия по этому вопросу, и вполне возможно, что код системы был введен позже, и не то, используемую самими средневековых тамплиеров. [6] [7] [8] В то время как путешествия, паломники могли представить письмо другу Тамплиеры по пути, чтобы "вывести" средства со своих счетов. Это держало паломников безопасно, так как они не несли ценности, и далее увеличила власть тамплиеров. Тамплиеры играть в шахматы, +1283 Участие Рыцарский в банковской вырос с течением времени в новую основу для денег, а тамплиеры стали активнее участвовать в банковской деятельности. Одним из признаков их мощных политических связей является то, что участие тамплиеров в ростовщичества не приведет к еще большему противоречию в ордена и церкви в целом. Официально идея кредитные деньги в обмен на интерес был запрещен церковью, но обошел Заказать это с умными лазейки, таких как оговоркой, что тамплиеры сохранили права на производство заложенного имущества. Или, как одно тамплиеров исследователь выразился, "Так как они не были допущены начислять проценты, они обвинили аренду вместо этого." [9] Их запасы были необходимы, чтобы поддерживать свои кампании; в 1180 году бургундский благородный требуется 3 квадратных километров недвижимости, чтобы поддержать себя, как рыцарь, и 1260 этот показатель вырос до 15,6 км². Приказ потенциально поддерживает до 4000 лошадей и вьючных животных в любой момент времени, если бы последовал положения правила; эти лошади были чрезвычайно высокие затраты на техническое обслуживание из-за жары в Outremer (Crusader состояний на Восточном Средиземноморье), и имел высокие показатели смертности, обусловленной как болезни и турецкой стратегии лучники прицеливания на лошади рыцаря, а не сам рыцарь. Кроме того, высокий уровень смертности от рыцарей на Востоке (регулярно девяносто процентов в бою, не считая раненых) в результате чрезвычайно высоких затрат кампании в связи с необходимостью нанимать и обучать больше рыцарей. В 1244 году в битве при Ла Forbie, где только тридцать три из 300 рыцарей сохранились, по оценкам финансовых потерь была эквивалентна одной девятой части всей Капетингов годового дохода. [Править] Политические связи и осознание сути городского и коммерческого характера тамплиеров Outremer общин привело орденом в положение значительной мощности, как в Европе, и в Святую Землю. [Править] Они владели большими участками земли в Европе и Ближний Восток, строил церкви и замки, купил фермы и виноградники, были вовлечены в производство и импорт / экспорт, были свои флот, и в течение времени даже ", принадлежащей" весь остров Кипр. [10] Снижение [править] Их успех привлек озабоченность многих других заказов, с двумя самыми мощными соперниками является госпитальеры и Тевтонский орден. Различные знатные также выразили озабоченность по поводу тамплиеров, а, как по финансовым причинам, и нервозность о независимой армии, был в состоянии свободно перемещаться через все границы. Битва Хаттине В долгосрочной знаменитых военных хватка тамплиеров начал спотыкаться в 1180-х годах. 4 июля 1187, пришел ужасное Битва Рога Хаттине, поворотный момент в крестовых походах. Он вновь участвует Саладин, который был отбиты тамплиеров в 1177 в легендарном битве Montgisard ближайшее Тверии, но на этот раз Саладин был лучше подготовлен. Кроме того, великий магистр тамплиеров был вовлечен в этой битве, Жерар де Ridefort, который только что добились того, что положение пожизненную несколько лет назад. Он не был известен как хороший военный стратег, и сделал несколько смертельных ошибок, таких, как углубляясь с его силу 80 рыцарей без достаточных поставок или воды, по засушливой горной стране Галилейской. Тамплиеры были преодолены за счет тепла в течение дня, а затем окружили и уничтожили армией Саладина. В течение нескольких месяцев Саладин захватил Иерусалим. Но в начале 1190-е годы, в удивительно короткий и мощно эффективной кампании, Ричард Львиное Сердце, король Англии и лидер Третьего Крестового похода, вместе со своими союзниками тамплиеров, выступил ряд мощных ударов против Саладина и извлекают много христианской территории , В имя и номер ожившие государства крестоносцев были, как и раньше, но их очертания были уменьшены. Был Иерусалимское королевство, хотя его капитал был в Акко, который тамплиеры сделали свой новый штаб. К северу был округа от Триполи. Но мусульмане сохранили контроль сирийском побережье вокруг Латакии в течение некоторого времени, и поэтому Княжество Антиохии дальше на север не было теперь больше соприкасаются с другими государствами крестоносцев. Тем не менее, Третий крестовый поход, в котором Ричард полагались на тамплиеров, спас Святую Землю для христиан и пошел долгий путь к восстановлению франкских состояния. В этом он был подстрекательстве военных заказов, чьи замки здорово стоял, как острова франкского власти на волне мусульманской торрента. Более чем когда-либо государства крестоносцев были полагаться на военные заказы в своих замках и на поле боя, и власть заказов вырос. На самом деле ни в одной точке в своей истории будет тамплиеры быть более мощным, чем в веке грядущем. Но после осады Акко в 1291 году тамплиеры были вынуждены переехать свои штаб-квартиры на остров Кипр. Жак де Моле, который должен был быть последним из Ордена Великого Магистра, вступил в должность вокруг 1292 Одним из первых его задач было турне по Европе, чтобы поднять поддержку ордена и попытаться организовать еще крестовый поход. Он встретился с недавно вложили папа Бонифаций VIII, который согласился предоставить тамплиеров те же привилегии в Кипр, как они проводятся в Святой Земле. Карла II Неаполитанского и Эдварда, я также пообещал различных видах поддержки, либо продолжить освобождать тамплиеров от налоги, или залог будущей поддержки в направлении создания новой армии. [11] Заключительные попытки вернуть Святую Землю (1298-1300) [редактировать] В 1298 или 1299 году, военные заказы (тамплиеров и рыцарей-госпитальеров) и их лидеры, в том числе Жак де Моле, Оттон де внук и Великого Мастера госпитальеров, кратко кампанию в Армении, с целью отбить вторжение самая мамлюки. Они не были успешными, и вскоре крепость Рош-Гийома в Белен Пасс, последний оплот тамплиеров в Антиохии, был потерян для мусульман. В 1300 году тамплиеры, вместе с госпитальеры и сил из Кипра пытались вернуть прибрежного города Тортоса. Они были в состоянии взять на остров Арвад, недалеко от Tortosa, но потерял его вскоре после этого. С потерей Арвад, крестоносцы потеряли свой ​​последний плацдарм на Святой Земле. [12] Хотя они все еще имели оперативную базу на Кипре, и контролируемые значительные финансовые ресурсы, орденом тамплиеров стал орден без ясной цели или поддержки, но которые все еще имели огромное финансовую мощь. Это нестабильная ситуация способствовала падению их. Падение [править] Король Филипп были и другие причины недоверия тамплиеров, как организация заявила о своем желании формировать свое собственное состояние, подобное тому, как тевтонские рыцари основали Пруссия. Предпочтительным местом тамплиеров на это было в Лангедоке на юго-востоке Франции, но они также план острове Кипр. В 1306 году тамплиеры поддержали переворот на этом острове, который вынудил короля Генриха II Кипра, чтобы отречься от престола в пользу своего брата, Амори Тирского. Это, вероятно, сделал Филипп особенно непросто, поскольку еще несколько лет назад он унаследовал землю в районе Шампани, Франция, которая была штаб-квартира тамплиеров. Тамплиеры были уже "государство в государстве", были институционально богатых, не платили налоги, и имел большой регулярной армии, которые по папским декретом может свободно перемещаться через все европейские границы. Однако, эта армия больше не было присутствие в Святой Земле, оставив его без боя. Эти факторы, а также тот факт, что Филипп унаследовал обедневший царство от отца и уже глубоко в долги, чтобы тамплиеров, были, вероятно, то, что привело к его действиям. [11] [12] Тем не менее, недавние исследования подчеркивают политические и религиозные мотивы французского короля. Кажется, что с "открытия" и репрессий "ереси тамплиеров," The Капетингов монархия утверждал для себя мистические основы папской теократии. Дело Храм был последний шаг процесса присвоения этих основ, которые начали с франко-папской раскол в момент Бонифация VIII. Будучи конечной защитника католической веры, Капетингов король был наделен христоподобного функции, которые ставят его выше папы: то, что было поставлено на карту в суде тамплиеров, то, стало создание «королевской теократии". [13] На рассвете в пятницу, 13 октября, 1307, десятки французских тамплиеров одновременно арестованы агентами короля Филиппа, позже будут пытать в таких местах, как башни в Шинон, в признав ересь и другие преступления, в кощунственные ордена. Затем они были преданы смерти. Были пять начальных обвинения, поданные против тамплиеров. Первым был отказ и плевки на кресте во посвящения в Орден. Второй зачистки человека быть инициированной и трижды целования тому человеку, наставника по пупка, ягодиц и рта. Третий рассказывал неофита (новичка), что неестественно похоть была законной и предавался обычно. Четвертый том, что шнур носить на день и ночь неофита был освящен, обернув его вокруг идола в форме человеческой головы с большим бородой, и что этот идол обожали во всех главах. Пятый было то, что священники ордена не освятить хозяина в Мессу. [14] [15] 12 августа 1308, обвинения будут увеличены и станет более возмутительно, один специально заявил, что тамплиеры поклонялись идолам, специально сделаны из кошки и головы, последний имеет три грани. Списки статей 86 до 127 [3] будет добавить много других сборов. [16] [17] Большинство из этих обвинений были идентичны обвинений, которые были ранее выданных против неудобного папы Бонифация VIII: обвинения отрицает Христа, плеваться и мочится на кресте, и поклонении дьяволу. Из 138 тамплиеров (многие из них стариков) опрошенных в Париже в течение ближайших нескольких лет, 105 из них «признался» в отрицании Христа во время тайной тамплиеров посвящений. 103 признался на "непристойные" поцелуй будучи частью церемоний и 123 сказал, что они плевали на крест. На протяжении всего процесса никогда не было вещественных доказательств проступка, и не независимые свидетели; только "доказательство" было получено через конфессий, вызванных пытками. [9] Тамплиеры потянулся к папе за помощью, и папа Климент сделал писать письма короля Филиппа сомнению аресты, но не принял никаких дальнейших действий. Несмотря на то, что признания были произведены под принуждением, они вызвали скандал в Париже, с мобов, требующие решения против хулы ордена. В ответ на это под давлением общественности, наряду с более издевательства от короля Филиппа папа Климент издал буллу Pastoralis Praeeminentiae, который поручил все христианские монархи Европы, чтобы арестовать тамплиеров и все захватить их активы. [18] Большинство монархов просто не верю, что обвинения, хотя разбирательство было начато в Англии, Iberia, Германии, Италии и на Кипре, [19] с вероятностью признания Будучи зависимой от наличия или отсутствия пыток был использован для извлечения его. Доминирующее мнение, что Филипп, который захватил казну и распалась монашеский банковской системы, ревновал богатства и власти тамплиеров, и разочарованы своей огромной задолженности перед ними, стремились захватить их финансовые ресурсы для себя, принося откровенно ложной обвинения против них на туры собраний в 1308 это почти невозможно поверить, что, под влиянием его тщательно отобранных советников (то же самое, что преследовал Бонифаций), он действительно верил, обвинения, чтобы быть правдой. Это широко признано, что Филипп явно составлен обвинения, некоторые почти идентичны тем, которые были против Бонифация, и не считаете, что тамплиеров были участник такой деятельности. Фактом является то, что он пригласил Жака де Моле быть покров знаменосцем на похоронах сестры короля на самом накануне арестов. [20] Аресты вызвали некоторые сдвиги в европейской экономике, от системы военного Fiat обратно в европейской денег, удаляя эту власть от церкви заказов. Видя судьбу тамплиеров, то госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского Родоса и из также убежден, отказаться от банковских в настоящее время. Демонтаж [править] Климент V В 1312, после совета Вены, и в условиях экстремального давления от короля Филиппа IV, Климент V издал указ о роспуске официально орден. Многие цари и вельможи, которые были, поддерживающие рыцарей до этого времени, наконец, согласился и растворяют заказы в своих феодальных владений в соответствии с командой папской. Большинство не были настолько жестокими, как французы. В Англии, многие рыцари были арестованы и осуждены, но не признан виновным. Большая часть имущества тамплиеров за пределами Франции была передана Папой ордена госпитальеров, и многие выжившие тамплиеры были приняты в госпитальеров. В Пиренейском полуострове, где царь Арагон был против предоставления наследие тамплиеров на госпитальеров (как повелел Климент V), то Орден Монтесы взял тамплиеров активов. Порядок продолжали существовать в Португалии, просто меняя свое название на ордена Христа. Эта группа, как полагают, внесли свой ​​вклад в военно-морских открытий первых португальцев. Принц Генрих Мореплаватель не привело в течение 20 лет португальского заказ до момента его смерти. Даже с поглощением тамплиеров в других орденов, есть еще вопросы, как то, что стал всего из десятков тысяч тамплиеров по всей Европе. Там было 15000 "тамплиеров дома", и весь флот. Даже во Франции, где сотни тамплиеров были арестованы и задержаны, это было лишь небольшой процент из примерно 3000 тамплиеров по всей стране. Кроме того, обширный архив тамплиеров, с подробными записями всех своих бизнес-холдингов и финансовых операций, не был найден. По папской буллой он должен был переведен в госпитальеров. Популярный нить теории заговора, происходящих с Святой Крови, Святой Грааль гласит, что тамплиеры использовали флот 18 судов в Ла-Рошель, чтобы избежать ареста во Франции. Флот якобы оставил Ладена с рыцарями и сокровищами просто до выдачи ордера на арест Ордена в октябре 1307 [21] [22] Это, в свою очередь, была основана на одном пункте показаний от отбывания брата Жана де Шалон, который говорит, что он был "слышал, как люди говорят, что [Жерар де Вильерс] в море с 18 галер, и брат Гуго де Шалон бежал со всей казны брата Гуго де Пейро." [23] Тем не менее, в стороне от являясь единственным источником этого заявления, расшифровка указывает, что это слухи, и это порция брат, кажется, склонны делать некоторые из самых диких и самый жестокий претензий о заказе, которые привели некоторых сомневаться в его достоверности. [24 ] В Святой Крови, Святой Грааль, рыцари, которые якобы сели эти корабли затем бежал в Шотландию, но в некоторых версиях тамплиеры даже утверждали, оставили в Северной Америке, хоронить сокровище Оук, Новая Шотландия, Канада (истории, принятым в фильме 2004 года Национальный сокровищ в главных ролях Николас Кейдж). [25] Тем не менее, многие историки ставят под сомнение правдоподобность этого сценария. Например, историк Хелен Николсон утверждал, что Тамплиеры имели кораблей, чтобы нести кадровые, паломников и поставок через Средиземное море между Западом и Востоком и обратно, но если больница после 1312 любая руководство у них не было больше, чем четыре галеры (кораблей) и несколько других кораблей, и если они должны больше они наняли их. Они, конечно, не мог избавить корабли предаваться мировой разведки ... [T] он записывает в порт Ла-Рошель показать, что тамплиеры экспортировали вино на корабле. Это не было флота в любом современном смысле: раз, те были бы транспортные суда, а не военных кораблей, и тамплиеры, возможно, нанял их, как они были нужны, а не покупать их самостоятельно. ... Корабли бы очень мало по современным меркам, слишком мелкой в проекте и парусный спорт слишком низкой в воде, чтобы быть в состоянии выдержать тяжелые волны и ветры в открытом Атлантики, и подходит для использования только в относительно мелких водах континентального шельфа. Что больше, они не могли нести достаточно воды, чтобы быть в море в течение длительных периодов времени. [26] Ересь, богохульство, и другие сборы [править] Были пять начальных обвинения, поданные против тамплиеров. Первым был отказ и плевки на кресте во посвящения в Орден. Второй зачистки человека быть инициированной и трижды целования тому человеку, наставника по пупка, ягодиц и рта. Третий рассказывал неофита (новичка), что неестественно похоть была законной и предавался обычно. Четвертый том, что шнур носить на день и ночь неофита был освящен, обернув его вокруг идола в форме человеческой головы с большим бородой, и что этот идол обожали во всех главах. Пятый было то, что священники ордена не освятить хозяина в Мессу. [14] Впоследствии, обвинения будут увеличены и станут, в соответствии с процедурами, списки статей 86 до 127 [3], в которой будет добавил несколько других сборов, такие как запрет на священников, которые не принадлежат к порядку. [16] Неоспоримость доказательств, что священники тамплиеров не калечить слова освящения в массе меблирована в разбирательстве по кипрских священнослужителей, которые жили давно с ними на Востоке. [27] Рукопись иллюстрация (ок. 1 350) намекает на обвинения в "непристойных поцелуев" в основании позвоночника Дебаты продолжаются, чтобы обвинение в религиозной ли ереси были заслуги по меркам того времени. Под пытками, некоторые тамплиеры признался содомии и в поклонении руководителей и кумира, известного как Бафомет. [28] Их лидеры позднее опроверг эти признания, и что были казнены. Некоторые ученые, такие как Малкольм Барбер, Хелен Николсон и Питер Партнер, скидки них как принудительные госпитализации, типичные во время средневековой инквизиции. Большинство обвинений были идентичны другие люди пытают инквизиторов, с одним исключением: головной поклонения. Тамплиеры были специально поручено с почитанием некоторый тип отрубленной головы; заряда которой было сделано только в отношении тамплиеров. Описания головы якобы почитаемых тамплиеров были различны и противоречивы по своей природе. Цитируя Норман Кон: Некоторые описывают его как имеющий три лица, другие, как, имеющий четыре ноги, другие как просто лицо с без ног. Для некоторых это был человеческий череп, инкрустированный бальзамировали и с драгоценными камнями; для других это был вырезан из дерева. Некоторые утверждали, что он пришел из останков бывшего гроссмейстера в порядке, в то время как другие были одинаково убеждены, что это было Бафомет - который в свою очередь было истолковано как «Мохаммед». Некоторые видели его как имеющий рога. [29] Барбер связаны эту заряд средневековой фольклора о магических руководителей и популярной средневековой веры, что мусульмане поклоняются идолам. [30] Некоторые утверждают, что это называют ритуалами с участием предполагаемых реликвии из Иоанна Крестителя, [31] Евфимия, [32] одним из Урсула "с одиннадцати девиц, [33] и / или Гуго де Пейн [34], а не языческие идолы. Обвинения в ереси включены плеваться, попирая, или мочеиспускание на крест; в то время как голый, будучи поцеловал неприлично рецептором на губы, пупка, и основания позвоночника; ереси и поклонения идолам; организационно содомии; а также обвинения в неуважении к Святой Мессы и отрицание таинств. Барбара Frale предположил, что эти акты были предназначены для имитации вид унижение и пытки, что Крестоносец может быть подвергнут если захвачено сарацинами. По этой логике, они учили, как совершать отступничество с только и не с сердцем ума. [35] Обвинение в Приложившись Бафомета является более проблематичным. Карен Раллс отметил, что "Там нет упоминания Бафомета либо в тамплиеров Правило или в других средневековых документах период тамплиеров". [36] Покойный ученый Хью Дж Шонфилд предположил, что священники тамплиеров создал термин Бафомета через Atbash шифр, чтобы зашифровать в гностической термин Софии (греч для "мудрости") из-за влияния гипотетических Кумран ессеев свитков, которые они, возможно, обнаруженных в ходе археологических раскопок в Иерусалимском королевстве. [37] Положение Римско-католической церкви [править] Папская процесс начался с папой Климентом V, чтобы расследовать как орден в целом и его членов в отдельности практически не нашли рыцари виновным в ереси за пределами Франции. Пятьдесят четыре рыцари были казнены во Франции французскими властями как рецидив еретиков после отказа их оригинальные свидетельства перед папской комиссии; эти казни были мотивированы желанием Филиппа, чтобы предотвратить тамплиеров от монтажа эффективную защиту ордена. Это не ужасно, а многие члены свидетельствовал против обвинений в ереси в последовавшей папской расследования. [Править] Жак де Моле, девятнадцатого века цвет литография Chevauchet Несмотря на плохое защиту ордена, когда папский комиссия завершила свою дело по 5 июня 1311, он не нашел доказательств того, что сама Заказать состоится еретических учений, или используется «секретный правило" отдельно от латинского и французского правил. 16 октября 1311, на Генеральном совете Вены, состоявшейся в Дофине, совет проголосовал за содержание ордена. [Править] Но 22 марта 1312, Климент V обнародовал буллу Vox в Excelsis, в котором он заявил, что, хотя не было достаточной причиной, чтобы осудить Орден, для общего блага, ненависть ордена Филиппа IV, скандал, вызванные их испытание, а скорее всего, изношенность ордена, что бы в результате судебного разбирательства, Орден был быть подавлены властью папы над ней. Но порядок прямо заявил, что роспуск был принят ", с грустью, не окончательный приговор, но апостольской положения." [38] Это сопровождалось папскую буллу Ad Providum 2 мая 1312, который предоставил все земель и богатства Ордена на госпитальеров, так что его первоначальная цель может быть выполнены, несмотря на пожелания Филиппа, что земли в Франция переходит к нему. Филипп провел на некоторых землях до 1318, а в Англии корона и благородство не провел много до 1338; во многих районах Европы земля никогда не была отдана Ордена Госпитальеров, а перешла в благородство и монархов в попытке уменьшить влияние церкви и ее орденов. Из рыцарей, которые, не допущенных к обвинениям, против тех, кого не было найдено ничего, или тех, кто признал, но был примириться с церковью, некоторые присоединились к госпитальеров (даже оставаясь в тех же тамплиеров домов); другие присоединились Августина или цистерцианского дома; и до сих пор другие вернулись к светской жизни с пенсией. В Португалии и Арагона, то Святейший Престол предоставил свойства двух новых заказов, Орден Христа и Орден Монтесы соответственно, составил в основном из тамплиеров в этих царств. В то же быка, он призвал тех, кто признал себя виновным рассматриваться "в соответствии с суровости справедливости." [Править] Два тамплиеры сожгли на костре, от французского рукописи 15-го века В конце концов, только трое обвиняемых в ереси непосредственно папской комиссии были Жак де Моле, великий магистр ордена тамплиеров, и два его непосредственных подчиненных; они были отречься от своей ереси публично, когда де Моле восстановили свое мужество и провозгласил порядок и его невиновность вместе с Джеффри де Чарни. Оба были арестованы французскими властями, как рецидив еретиков и сожгли на костре в 1314 году их прах затем измельчают и бросили в Сену, таким образом, чтобы не оставлять реликвии позади. [Править] В Англии Корона была также глубоко в долгу перед тамплиерами, и, вероятно, на этой основе, тамплиеры были также преследовали в Англии, их земли конфискованы и доставлены другим, (последний частный владелец является фаворитом Эдуарда II Хью ле Despenser ). Многие из тамплиеров в Англии были убиты; некоторые бежали в Шотландию и в других местах. [39] Во Франции, Филиппа IV, который был также случайно в ужасном финансового долга тамплиерам был, пожалуй, более агрессивный преследователя. Так широко было несправедливость ярости Филиппа против тамплиеров понял, что "Проклятие тамплиеров" стал легендой: По общему мнению, произнесенное Гранд Мастер Жак де Моле на костре, откуда он горел, он заклинал: "В течение одного года, Бог призовет как Климент и Филипп Его воскресения для этих действий ". Тот факт, что оба правителя умерли в течение года, как и было предсказано, только усилило скандал вокруг подавление ордена. Источник этой легенды не дату с момента исполнения Жака де Моле. [40] Шинон и Absolution [править] Основная статья: Шинон пергамент В сентябре 2001 года, Барбара Frale обнаружили копию Шинон Пергамент датированный 17-20 августа 1308 в ватиканских секретных архивов, документ, который указал, что Климент V освободил руководителей Ордена в 1308 Frale опубликованной свои выводы в журнале Средневековая история в 2004 году [35] В 2007 году Ватикан опубликовал Chinon пергамент в рамках ограниченного издания 799 экземпляров отростка Contra Templarios. [41] Еще один Шинон пергамент от 20 августа 1308 на имя Филиппа IV Франции, известный в историки, [42] [43] [44] заявил, что отпущение грехов было предоставлено всем тем, что тамплиеров признался в ереси "и восстановил их таинств и единства Церкви». [45] [46] Ссылки [править] Перейти на ^ "Тамплиеры | В похвалу Нью рыцарства". www.templarhistory.com. Источник 2011-06-13. Перейти на ^ [1] Templarios нет Кондадо portucalense анте сделать reconhecimento формального да Ordem: О CASO де Брага не INICIO не делать сек. XII - Revista да Faculdade де Letras / тамплиеры в графстве Portucale до официального признания того: случай Брага в начале 12-го века, CIENCIAS Е TÉCNICAS DO Патримонио, Порто 2013, Том XII, стр 231-243.. Автор: Паула Пинто Коста, FLUP / CEPESE (Университет Порто) Перейти на ^ Жанетта Rebold Бентон, материалы, методы и шедевры средневекового искусства, стр 257 (Гринвуд Издательская группа, 2009). ISBN 978-0-275-99418-1 Перейти на ^ тамплиеров: Защитники Святого Грааля, видео документальный фильм о национальном канале Geographic, 22 февраля 2006 года, написанной Джесси Эванс Перейти на ^ Ричард Львиное Сердце и тамплиеры Чарльз Гринстрит Аддисон, история тамплиеров, 1842, стр. 141-149. Перейти на ^ Кана, Дэвида (1996). Взломщики кодов. Скрибнер. п. 823. ISBN 978-0-684-83130-5. Перейти на ^ Probst-Biraben, JH; Maitrot-де-ла Мотт-Капрон, А. (1939-08-01). "Les Templiers др Лейр Алфавит секретно". Отель Mercure де Франс (на французском языке). CCXCIII. стр. 513-532 в 522, 530. (ссылка в Кана Codebreakers) Перейти на ^ Gunon, Ren (2005). Исследования в масонстве и Compagnonnage. Перевод Генри Д. Фёр. София Perennis. п. 237. ISBN 0-900588-51-9. ^ Перейти к: в б История канала, декодирование прошлого: тамплиеров код, документальный фильм, 7 ноября 2005, написана Марси Marzuni Перейти на ^ Гэри Lachman, Политика и оккультизм: слева, справа, и радикально Невидимого, стр. 41 (Quest Books, 2008) ISBN 978-0-8356-0857-2 ^ Перейти к: в б Шон Мартин, тамплиеров: история и мифы, 2005 ISBN 1-56025-645-1 ^ Перейти к: Через б Проиграл миров: Тамплиеры, 10 июля, 2006 года, документальный фильм на The History Channel Перейти на ^ Julien Thery "ересь государства: Филиппа Красивого, судебный процесс по делу" вероломного тамплиеров ", и Ponticalization французской монархии", журнал религиозных средневековых культур. 39/2 (2013), стр 117- 148 ^ Перейти к: в б https://archive.org/stream/historyofinquis03leah#page/262/mode/2up~~HEAD=pobj Vol. III гл. 5 пар 2. Не Copyright Перейти на ^ Судебная тамплиеров, Малкольм BARBOR, 1978 ^ Перейти к: в б Ле Templiers, ипе chevalerie chrétienne хозяйству Мойен возраста, Алена Demurger Перейти на ^ BARBOR, Малькольм. Судебная тамплиеров. 1978 с.178 пункт 1 р. 179 пункт. 1. Перейти на ^ Martin, стр. 118. Перейти на ^ Малькольм Барбер, судебный процесс над тамплиерами, 2-й EDN. (Кембридж, 2006), стр 2, 217-58. Также см Энн Гилмора-Брайсон, судебный процесс над тамплиерами на Кипре, (Leiden, 1998). Перейти на ^ Гордона Napier, Взлет и падение тамплиеров, 2003. ISBN 1-86227-199-2 Перейти на ^ Карен Ралль (2003). Тамплиеры и Грааль. Quest Книги. п. 26. Перейти на ^ Тим Уоллес-Мерфи (2004). Тамплиеров в Америке. Weiser книги. п. 17. Перейти на ^ Финке, Генрих (1907). Papsttum унд Untergang де Templerordens. Мюнстер: Verlag дер Aschendorffschen buchh. стр. 338-339. Состояние Диксит, смотри potentes Ordinis prescientes иштам confusionem fugiunt др IPSE obviavit fratri Girardo де Villariis ducenti quinquaginta equos, др audivit DICI, смотри intravit кобыла диплом XVIII galeis, др трапезная Уго де Cabilone fugiit диплом малыш thesauro fratris Hugonis де Peraudo. Перейти на ^ Дефо, Стивен. "Братья преследуемых Часть вторая: Месть разрушает все". Рыцарь тамплиеров Журнал, официальный публикация Йорк Rite масонство Гранд Лагерь тамплиеров Соединенных Штатов Америки. Источник 29 октября 2012. Перейти на ^ S. Брент Моррис (2006). Руководство полного идиота по масонства. Пингвин. п. 194. Перейти на ^ Николсон, Хелен (2001). Тамплиеры: Новая история. Феникс Милль Трапп, Страуд, Глостершир Великобритания: Саттон Publishing Limited. стр. 12,191-92. ISBN 0-7509-2517-5. Перейти на ^ Processus Cypricus (SchottmiiUcr, II 379, 382, 383). * Procfes, L 404. ИЛ 260, 281, 284, 295, 299, 338, 354, 356, 363, 389, 390, 395,407.-Бини, стр. 468, 488 Перейти на ^ Edgeller, Джонатан (2010). Принимая привычка тамплиеров: Правило, ритуал посвящения, и обвинения против ордена (PDF). Технический университет Техаса. стр. 42-75. Перейти на ^ Норман Кон, внутренними демонами Европы -. Демонизация христиан в средневековой христианского (Пимлико, уточненное издание 1993 ISBN 0-7126-5757-6). Перейти на ^ Барбер, демо-тамплиеров, стр. 209-213. Перейти на ^ Чарльз Реймонд Диллон, тамплиеры и крестовые походы, стр 164 (iUniverse Книги, 2005). ISBN 978-0-595-34946-3 Перейти на ^ Карен RALLS, тамплиеров энциклопедия: Основное руководство для людей, мест, событий, и символы Ордена Храма, стр. 153 (Карьера Пресс, Inc., 2007) ISBN 978-1-56414- 926-8 Перейти на ^ Карен RALLS, стр 154 Перейти на ^ Эвелин Господи, тамплиеров проклятие, стр 137 (Pearson Education Limited, 2008). ISBN 978-1-4058-4038-5 ^ Перейти к: в б Барбара Frale, 'The Шинон Chart: Папская Absolution до последнего тамплиеров, мастер Жак де Моле ", журнал средневековой истории, 30 (2004), 127. Перейти на ^ Карен RALLS, тамплиеров энциклопедия: Основное руководство для людей, мест, событий, и Символика ордена Храма (новая страница книги, 2007). Перейти на ^ Хью Дж Шонфилд, ессеев Одиссея. Longmead, Шефтсбери, Дорсет СП7 8BP, Англия: Элемент книги ООО, 1984; 1 998 мягкая обложка переиздание, с.164. Перейти на ^ AMT, Эмили (2014). Крестовые походы: читатель. Университет Торонто Press. п. 363. Перейти на ^ История тамплиеров, церкви Темпла и Храма, Чарльз Г. Addison, эсквайр., Лондон, P, 196, 350, а не в авторском праве, доступного через шлюз Интернет архивов. , Перейти на ^ Малькольм Барбер, Новый Рыцарство: История ордена Храма (Cambridge University Press, 1993). Перейти на ^ отростка Contra Templarios, Exemplaria Praetiosa, опубликованной 25 октября 2007 года. Перейти на ^ Charles D 'Эгрефёй, Histoire де-ла-Виль де Монпелье, том 2, стр 193 (Монпелье: Дж Martel, 1737-1739). Перейти на ^ София Menache, Климент V, стр 218, 2002 мягкой обложке ISBN 0-521-59219-4 (Cambridge University Press, впервые опубликована в 1998 году). Перейти на ^ Germain-Франсуа Poullain де Сент-Фуа, Oeuvres complettes де М. De Saint-Фуа, Historiographe де Ordres-дю-Руа, стр 287, том 3 (Маастрихт: Жан-Эдм Dupour & Филипп Ру, Imprimeurs-Libraires, associés, 1778). Перейти на ^ Этьен Baluze, Vitae Paparum Avenionensis, 3 тома (Париж, 1693). Перейти на ^ Пьера Дюпюи, Histoire De L'Орден Военной де Templiers (Foppens, Brusselles, 1751). Ссылки и дальнейшее чтение [редактировать] Малкольм Барбер, Новый Рыцарство: История ордена Храма. Cambridge University Press, 1994. ISBN 0-521-42041-5 Малкольм Барбер, Судебная тамплиеров, второе издание. Нью-Йорк: Cambridge University Press, 2006 (в твердом переплете, ISBN 0-521-85639-6; в мягкой обложке, ISBN 0-521-67236-8) Алан Батлер, Стивен Дефо, Воины и Банкиры: История ордена тамплиеров из 1307 по настоящее время, тамплиеров Книги, 1998. ISBN 0-9683567-2-9 Барбара Frale, Тамплиеры - Секрет История показали, Maverick House Publishers; 2009 ISBN 978-1-905379-60-6 Майкл Хааг, Трагедия тамплиеров, профиль Книги, Лондон 2012. ISBN 978-1-84668-450-0 Майкл Хааг, Тамплиеры: история и миф, Профиль Книги, Лондон 2008. ISBN 978-1-84668-148-6 Славомир Majoch (ред.). Тамплиеры: История и миф, краеведческий музей: Торунь (Польша), 2004 ISBN 83-87083-72-0 Шон Мартин, Тамплиеры: История и мифы, 2005. ISBN 1-56025-645-1 Хелен Николсон, Тамплиеры: Новая история, Саттон издательство, 2001. ISBN 0-7509-2517-5 Питер Партнер, Тамплиеры и их Миф, Destiny Книги; Переиздание издание, 1990. ISBN 0-89281-273-7 Ханс Prutz (пер. Е. Д-р Киернан), Секрет Учение тамплиеров, Aontau 2006 ISBN 978-3-936730-02-9 Доктор Карен Раллс, Тамплиеры и Грааля, гостевые книги, 2003. ISBN 0-8356-0807-7 Пирс Пол Рид, Тамплиеры, Феникс Пресс, 1990. ISBN 0-7538-1087-5 Джордж Смарт, Тамплиеры: Хронология, AuthorHouse, 2005 ISBN 1-4184-9889-0 Жюльен Thery, "ересь государства: Филипп Красивый, Судебная от" вероломных тамплиеров ", и Ponticalization французской монархии", журнал религиозных средневековых культур. 39/2 (2013), стр 117-148 История канала, декодирование прошлое: Код тамплиеров документальный, 2005 Внешние ссылки [редактировать] 1 917 Католическая Энциклопедия: тамплиеры, а организовано Newadvent.com Тамплиеров История Журнал Тамплиеры в Словакии Исповедание грехов священнику Тамплиеры Международный Категории:ТамплиерыРимский католицизм средневековья

История рыцарей

История рыцарей Как и большинство периодов в истории, эпоха рыцарей развивались постепенно. Термин "рыцарь" происходит от названия англо-саксонской для мальчика: "cniht". В самом деле, большинство ранних рыцари были не намного больше, чем наемных "мальчиков", которые выполняли военную службу и принимал присягу верности любому хорошо обеспеченных дворянина или военачальник предлагая наиболее обещание денег или военных трофеев. В хаосе и опасности пост-римской Западной Европы, население очень мало организована правительственная защиту от разбойников и завоевателей отрядов. Зная, была безопасность в числах, местные лорды (кто бы мог себе это позволить) собрались вокруг них молодых, боевые возраста мужчин, чтобы парировать мятежных вассалов или завоевания соседей. Эти люди, в свою очередь, были награждены военных трофеев для их обслуживания и лояльности. Вскоре гранты земли были сделаны так, молодые солдаты могли получать доход от этих земель и позволить себе высокую стоимость оснащения себя с амуницией войны, таких как лошади, доспехи и оружие. Началась эра средневекового рыцаря. Это было незадолго до того, некоторые рыцари стали относиться к их земельные наделы, как наследственные права (как правило, с передачей прав собственности на старшего сына после смерти), таким образом, начало подъема рыцарей в качестве "приземлился" класс, значение которого выходит за рамки просто быть военным " свободный агент". Рыцари вскоре оказались вовлеченными в местной политике, отправлении правосудия, и многих других необходимых задач для их суверенное, или сюзерена. Ранние средневековые рыцари Норман зарядки английские пехотинцев в битве при Гастингсе (1066Мгерц CE) из Байе Гобелен на Эффективность рыцаря в значительной степени зависит от его способности остаться установлен на коне во время боя. С появлением стремени во время 8-м и 9-м веках, человек может готовиться себя на коне, как он взимается в ряды врага, передавая власть человека и зарядки лошадь на своего противника. Это "шок" боевой конных людей, вооруженных копьем или копье, согретое и защищенных броней, оказался мощный военный инноваций.

This is section 3

Печальный История тамплиеров Автор: Кристофер Выезд Поделиться на Twitter Поделиться на facebook Поделиться по Электронной почте Опубликовать в печати Поделиться на Gmail Еще Социальные сети На сырой днем ​​марта 1314 в, леска стояли в тени Нотр-Дам. Народ Парижа знал, что жуткий шоу было неизбежным. Семь лет назад, констеблей короля ворвались все имения тамплиеров во Франции и арестовал 5000 рыцарей Ордена, к большому удивлению людей. Теперь занавес собирался упасть на причудливом трагедии, один по сценарию самого короля. Король Филипп Красивый внук Сент-Луисе Франции-что инженерии выборы папы и переселение папском дворе в Авиньоне. Хотя папство, возможно, был в кармане амбициозного короля, один из самых мощных и богатых институтов дня не было: Орден Храма. Филипп знал его огромное богатство и интриги, чтобы захватить его. Аресты тамплиеров во Франции было легко: Бойцы отряда были тогда на кровавой границы с исламом, в Испании, и на Кипре. Тамплиеры во Франции были возрасте ветераны крестовых походов, и в их детство, То, рыцари признались под пытками бросил вызов веру: вытаптывание и мочится на Распятие, тайные обряды нецензурных поцелуев, содомии, ростовщичество, измены, идолопоклонство, ересь. После арестов пришли семь лет инквизиции, затем сотни и сотни публичных казней путем сжигания. В конце концов, папа Климент V отменил заказ. Как большая толпа сомкнулась вокруг эшафота, последний магистр ордена Храма в Иерусалиме, 70-летний Жак де Моле, стоял рядом три из его братьев по оружию, слушая, как папский легат прочитать свои преступления в ужасном подробно , Но милость бы еще быть их, если они повторяются народу Париже вины они признались перед инквизицией. Пять ставки заваленный хвороста и педики их ждет, если они этого не сделали. Два из рыцарей, глаза, отлитые вниз, пробормотал свою вину. Затем де Моле и Жоффруа де Чарни Нормандии шагнул вперед. "На этой страшной день," кричал де Моле, его взгляд удовлетворения глаза толпы, "в мой последний час, я дам правда торжество и объявить до небес и все святые, которые я совершил величайший из всех преступлений ". Толпа нажата. "Но мое преступление заключается в следующем:... Что я признался вредоносных обвинений, выдвинутых против того, что невиновен, так что я мог бы избежать дальнейших пыток я не подтверждают первую ложь со вторым я отказываюсь от жизни охотно меня нет использование для дней печали заработал только ложью ". Полиция короля захватили двух рыцарей и приковали их к столбам. Кисть и ветви подожжен. Как старики были жареные жив, кричали о своей невиновности и свою любовь к Иисусу Христу перед затихает. Таким образом, последняя Мастер Рыцарей Храма в Иерусалиме был дотла. Доблестные старт Конец тамплиеров был печальный близко к заказу, чье происхождение двумя столетиями ранее был отмечен доблести и чистоте намерений. После освобождения Иерусалима в 1099 году в городах на Святой Земле были освобождены от тирании Ислама, но местность Outremer оставался домен воров, грабителей и убийц, сарацин и иначе. Несмотря на эти опасности, христиане из Западной Европы отправились в больших количествах на сайты, где Сын Божий ходил, проповедовал и творил чудеса. Для разбойников, которые заполнили склоны вдоль пути, эти паломники были легкой добычей. Движимый их бедственном положении, вокруг 1119 или 1120, девять франков рыцари, которые поселились в Иерусалиме после Первого крестового похода был пострижен в присутствии патриарха Иерусалимского. Под руководством Хью Payens и Готфрида Сент-Омер, эти рыцари поклялись как и другие религиозные братьев жить жизнью целомудрия, бедности, и послушания. В общей сложности новое, однако, в монашеской истории, не говоря уже о военной истории, был их четвертый обет: в полицию по дорогам Святой Земли для защиты паломников. Вскоре девять вырос в 30, и король Балдуин II Иерусалимский дал рыцарям крыло своего дворца, как полагают, лежат на месте храма Соломона. Рыцари Храма в Иерусалиме, или просто, тамплиеры, родились. Как пишет Десмонд Сьюард, они стали "первые правильно дисциплинированных и офицерами войска на Западе со времен Римской империи» и «штурмовиков крестовых походов» (монахи войны: Военные религиозных орденов, 17). Бернард Клерво Считается, что объединение в тамплиеров человека молитвы, и человек войны именно то, что нужно Святая Земля. Он просил от папы официальное правило и папский утверждения заказа. В январе 1128, на Соборе в Труа, Бернард председательством написания 72 статей, которые составили правило Ордена Жизни. По образцу Правило Святого Бенедикта, тамплиер Правило охватывает все аспекты жизни тамплиеров, направляя монаха, чья работа была также для подготовки к бою, и, когда возникала необходимость, пролили кровь сарацин в защиту креста. С правило, официального признания Церкви, и одобрения Бернарда из Клерво, тамплиеров быстро росла. Рыцари были готовы присоединиться к операции, которая обещала лучше организовать крестоносцев дух эпохи, и тех, кто не в состоянии присоединиться к жаждали, чтобы дать свою поддержку. Циник мог бы сказать, что тамплиеры были большие сборщики денег, но это было бы неправильно огонь, с которой этот новый порядок подожгли христианские фантазии народа это благословенное время, люди, чьи взгляд, как и все паломники, был установлен не в этом мире, но на следующий. Денежные подарки от дворян христианского влитой, а также пожертвования земли, поместья, и усадьб, все сделали, как их уставы выявить, для прощения грехов. К середине 12-го века, тамплиеры имели обширную сеть сельскохозяйственных имений, или прецепториях, по всей Франции, Италии, Испании и Англии. Они финансируются высокую стоимость оборону тамплиеров разреженной удержание христианства на Святой Земле. Светские рыцари приходят и уходят, но это были военные религиозных орденов тамплиеров-госпитальеров, и тевтонские рыцари, которые составляли постоянную армию крестовых походов. Де отличием Novae Militiae Чтобы укрепить в сознании тамплиеров законность своего призвания и убедить светские и духовные лидеры христианского, что этот новый гибрид вообще правильное и хорошее, Бернард снова взял ручку. Хотя моральный традиция войны на службе справедливого дела, по крайней мере стара, как Санкт-Августин, христиане в возрасте, тем не менее понимал, (разумом), что сфера молитвы и сферы войны были заняты различными типами мужчин , Трактат Бернара де отличием Novae Militiae (Хвала Нью рыцарства) утвердил богословие солдат-монах: Новый рыцарство оказалось в земле Воплощения, рыцарство, которое борется с двуспальной битву против противников из плоти и крови, а также против духа зла. Этот новый рыцарство достоин всех похвал, данного человекам Бога. Рыцарь который защищает свою душу с доспехами веры, как он охватывает его тело с пальто почты, действительно без страха и упрека выше. Вдвойне вооруженный он боится ни людей, ни демонов. Бернард отличается тамплиеров от своих светских коллег. Он утверждал, что внешний вид рыцаря отражает внутреннее расположение его души: The стриженые волосы тамплиеров и его простой белой шерстяной туники, представленную тамплиеров смирение и доброту их цели, в то время как наряд светских рыцарей предложил тщеславие и себялюбие. Вторая половина трактата неразрывно связана тамплиеров на Святой Земле. Бернар свято описано "обильные прелести." Outremer в При этом он усилены в воображении своим читателям, что Святая Земля является достоянием христианства, и что, как хранители этих мест, тамплиеры выполняли работу центральной Божьей Провиденс. Бернар объяснил тамплиеров себя как жилых так близко к этим местам и посещение им часто занимает центральное место в их духовном росте. Он призвал рыцарей, чтобы стать истинными хранителями этих святынь, развивая свое понимание духовных смыслов местах »и передавая их на паломников в Святую Землю. Понимание взаимосвязи тамплиеров на этих сайтах решающее значение для понимания порядок. Эти святые места дал им свою цель, и Де отличием Novae Militiae сделал это кристально ясно. Сила, с которой нельзя не считаться Фото 500 тамплиеров верхом на своих жеребцов в синхронном заряда на полном скаку, их почта блестящие на солнце, их копья сформулированы и выравнивается, их баннеры напрягаясь, разбив через линии сарацинов и диспергирования их всех уголках боя. Было ли это правило против дезертирства или братство ощущаются тамплиеров все посвящено так высоко причиной, рыцари Храма были грозным в бою, и кавалерии, из которых они были мастерами был страшно турок. Не нужно быть физиком, чтобы представить фунтов на квадратный дюйм на кончике сформулированы пронзила за которой был тяжело вооружены и бронированные рыцарь верхом на лошади громовым. Умножьте эффект на 500 рыцарей так тесно, что приказал "яблоко бросил в их среде не упадет на землю, но вместо этого попал мужчина или лошадь." Теперь представьте, что линия риформинга и зарядки несколько раз, как сержанты пехоты преследовали рассеянного противника. Паломник 12-го века в Святую Землю описаны тамплиеров в поле: Их черный и белый стандарт, который называется baucent, идет перед ними в бой. Они идут в бой, не делая шума. Они в первую очередь желание участия и более энергичным, чем другие. Когда труба звучит заранее, что они свято петь эту псалом Давида: "Не для нас Господь, не нам, но имени Твоему дай вашей славы." Они диване их копья и заряд в противника. В качестве одного тела, они опустошать ряды противника, они никогда не дают. Они либо уничтожить врага полностью или они умирают. Возвращаясь с поля боя они являются последним, чтобы пойти за остальной толпы, глядя после всех остальных и защищать их. (Хелен Николсон, тамплиеры 1120-1312, 45) На протяжении крестовых походов тамплиеры служили авангардом арьергарда и для колонок на марше. Короли Людовик VII, Ричард III, и Людовик IX все возложенные тамплиеров с задачей воспитания и сохранения порядка в их иначе плохо дисциплинированных армий, на марше и на поле боя. При всей своей воинской доблести, однако, на поле боя история тамплиеров-действительно, история крестовых походов, является одним из долгой, медленной поражение, фраза Толкина говорит это только христианское понимание истории. В поражении, однако, тамплиеры часто получают славу путем смелых выступает против гораздо более крупных сарацинов армий. Когда в плен, тамплиеры пошли молча их казни, а не ислам. Латинское Иерусалимское королевство, когда-либо неустойчивым предприятия, продолжалась в течение двух веков делали из-за таких жертв по тамплиеров. Первый в прошлом и из каждого крупного сражения, более чем 20000 тамплиеры отдал свою жизнь борются с врагами Иисуса Христа в течение двух столетий латинского Иерусалимского королевства. Как Эдвард Гиббон ​​выразился: "самая твердая Оплот Иерусалиме был основан на рыцарей госпитальеров святого Иоанна и Храма Соломона; на странной ассоциации монашеский и военной жизни, которые фанатизм может предложить, но которые политики должны Утвердить "(Упадок и падение Римской империи). (См "Военные монашествующим" страницу 22.) Напрасно Квест Де Моле Для князей христианского, однако, ищут козла отпущения за потерю Святой Земле с падением Акко в 1291 году военные заказы были легкой мишенью. Филипп IV выступал за объединение тамплиеров и другие военные заказы в один заказ под Воин короля, а именно себя. Последние тамплиеров Мастер, Жак де Моле, отвергли эту идею. Для человека, который был подняв меч в пустыне пыли Outremer 30 лет, предложения короля более опытный в девальвации валюты, чем борьба с сарацинами должны были особенно раздражает. Что де Моле не видеть, было темнее мотив Филиппа. Историки обвиняют де Моле наивности. Он, кажется, имели несложный ум и сердце солдата, в сердце и уме кованой в крестовый поход с Сент-Луисе и на разваливающихся валы Акко. Его репутация прямой речи и бескомпромиссной приверженности тамплиеров специально борьбе Ислам в Святую Землю-принесла ему восхищение его брат рыцарей и, в 1292 году, через год после падения Акко, высший пост ордена. Для де Моле, новая штаб-квартира Ордена на Кипре был временным решением. Идентичности тамплиеров коренится в Святой Земле и там, даст Бог, солдат-монахов вернется. С 1293 по 1296, он обошел в западном христианском мире пытаются расшевелить пыл для нового крестового похода, чтобы забрать Иерусалим. Его усилия не имели никакого плода, а западные князья были заняты своими собственными территориальными борьбы. Без их помощи, тамплиеры были снижены до бесполезно набеги на побережье Сирии и Египте, но де Моле не дал надежду, что его рыцари вновь взять авангард крупной крестового похода. С этой надеждой, тамплиер Мастер ответил в 1307 к вызову из Папы Климента V. де Моле Считается, что князья христианского наконец-скорректировали свои приоритеты и готовились к походу на Восток. Предательство, арест, и Мучение Во-первых, он призвал королевском дворе во Франции. Филипп заимствованы огромные суммы денег из тамплиеров. Парижская Храм служил убежищем для короля, когда он бежал разъяренная толпа четыре года до этого. В то время как в резиденции, только в несколько коротких дней, Филипп и его двор потребляется 806 фунтов хлеба и 2077 литров вина. Расточительство было характерно царя, который никогда не мог сбалансировать свои книги, но его пребывание в Париже храма дал ему понимание изнутри большого богатства тамплиеров в. Несмотря на то, госпитальеров принадлежат некоторые 19,000 усадьбы к тамплиеры "9000, тамплиеры были значительно богаче. Их банки наиболее надежным в христианском мире. Независимо крестовый идеи де Моле привез к этой встрече с молодым французским королем, было активов тамплиеров, на котором было сосредоточено воображение Филиппа, ибо они были средством для Капетингов гегемонии в Европе: Человек, который уже контролирует папство в настоящее время была определена, чтобы вытеснить немецкий император. Это де Моле почувствовал ни амбиций Филиппа не вызывает сомнения. То, что он не понимает, приходит было предательство царь уже приведены в движение в своем желании, чтобы захватить богатства тамплиеров. Прощаясь короля на, подумал он, хорошие отношения старая Мастер сделал свой путь в Пуатье, чтобы увидеть папу. Соглашателем и vacillator, Климент не мог много вдохновил старый воин. Он должен оставили де Моле дар речи когда из уст человека, он, конечно презирали как слабый марионеткой французского монарха пришли ужасные обвинения, которые были приводить в движение окончательный страсть тамплиеров. Де Моле пришел планировать новый крестовый поход и опровергнуть глупое предложение об объединении военных заказов. Вместо этого он оказался, защищая его от обвинений в порядок слишком ужасающих мечтать: тамплиеров, ему сказали, был какой-то демонической тайного общества с неестественными и богохульных обрядов. Отрицая обвинения, де Моле возвращается в Париж, чтобы служить гроб на похоронах Екатерины Валуа. Он не знал, что ее брат-в-законе, человек Данте назвал злом Франции и новой Понтия Пилата, Филиппа Красивого, был автором обвинений. Просто в один прекрасный день после похорон, аресты были произведены и немыслимые обвинения взимаются. Тамплиеров были, было заявлено,, отрекся от Христа, плевали и мочились на распятие, целовал друг друга в губы, на пупке, а у основания позвоночника, а затем присоединился к оргии содомии, как они обожали и ласкал идола в форме человеческой головы. После 11 дней пыток в Париж подземелье, де Моле признался столько к инквизиции, умоляя папу и наиболее христианский король Филипп пощаде. В открытом письме к братьям своим, он поручил им признаться все свои злые практики, как он сделал. Ссылаясь де Моле исповеди, Филипп попросил всех королей христианского арестовать тамплиеров в своих странах. Эдуард I Англии написал назад и сказал, что обвинения было невозможно поверить. Джеймс Арагона отказался арестовать мужчин, которые мужественно служил Христа ", опасаясь ни потери крови, ни смерти." Оба монархи знал инструменты дневные пыток и признаний они могли индуцируют. (См "Средневековые методы извлечения," страницу 24) Обороны и контратаки Облегчение, однако, возможно, еще впереди. Папа Климент, показывая нехарактерное позвоночник, вдруг вмешался. "Вы совершили эти нападения", он написал Филиппу, "на людей и товаров людей, непосредственно подверженных римской церкви. В этой акции твоего... Все видит... Оскорбительное презрение к нам и церкви Рим." Принимая на себя расследование, Климент послал двух кардиналов в Париж, перед которым де Моле и более чем 60 других тамплиеров отменено их признание, один говорят, что под пытками он был готов признаться в убийстве самого Бога. Далее, юристы Парижского университета сказал царю не было никакого юридического основания для судебного разбирательства. Они добавили, что, даже если порядок были подавлены, престол Франции не было никаких претензий к ее активов. Два инквизиторы отправили в Англию не получил нигде, когда Эдвард объяснил, что обвиняемые в Англии, имеют право на жюри вольницы. Между тем, Пьер де Болонья, священник и член того, выстраивали блестящую защиту: Это невероятно, что такие скандальные обвинения должны быть приняты всерьез никем. Это правда, что некоторые тамплиеры признались их, но только из-за пыток и страданий. Это ни в коем случае, чтобы дивились, что есть те, кто лгал; что более замечательно, что любой сохранили правду, зная, невзгоды и опасности, угрозами и бесчинства, которые те, кто говорит правду страдают ежедневно и постоянно. (Стивен Ховарт, Тамплиеры: Кристиан рыцарства и крестовых походов, 1095-1314, 295) Пытки, де Болонья утверждал, лишил своих братьев из "свободы ума." На данный момент это казалось обороны Болоньи бы оправдать своих братьев, Филипп эксплуатировали лазейку в канонического права; если епископ Рима не выполнять его приказы, он найдет епископа, который бы. Он вызвал открытие провинциального суда под руководством архиепископа Филиппа де Мариньи в Sens, чья епархия входит в Париж. Мариньи был брат главного финансового министра короля, и его суждение пришел быстро: 54 тамплиеры он обследовавшие все были виновны. Они были сожжены на костре в поле за пределами Парижа. Уцелевшие тамплиеры знал, что игра была до. Вскоре более 100 рыцарей перенес выполнение путем сжигания. Помощник Болоньи, Рено де Провен, пришли из Sens, но вскоре был вызван для самого экзамена, который даже Климент не мог предотвратить. Когда тамплиеры увидели, что их собственный защитник не застрахован, они поняли, что судебный процесс был фарсом. В течение пяти месяцев, сотни тамплиеров, которые отказались от своих признаний в настоящее время отказались от своих опровержения, предпочитая жизнь деградации до смерти путем сжигания. Рыцари уничтоженных Папа потерял решимость, и в Совете Вене в 1312, он выпустил свой быка подавления: В связи с подозрением, подлости, громких инсинуаций и других вещей, которые были выдвинуты против порядка, а также секретный и подпольную прием братьев этого порядка; в целях более того серьезного скандала, возникшего из этих вещей, которые, казалось, он не мог быть остановлен, а порядок оставался в бытии, и опасности для веры и души, и много ужасных вещей, которые были сделаны очень многие братья этого ордена, которые впали в грех отступничества злой, преступление отвратительной идолопоклонства и отвратительном возмущение блудников, это не без горечи и печали сердца, что мы отмене вышеуказанного Орден Храма. , , (Vox в Excelso) С помощью нескольких слов, папа сделал то, что ни один мусульманин армия не могла сделать в два столетия: уничтожили тамплиеров. Филипп, который для хорошей мерой окружили Веной со своим войском, в конечном итоге ни с чем. Климент дал все активы для того, чтобы госпитальеров, хотя передача прошло много лет. Папа с задержкой не судить де Моле до 1314, а затем он послал два кардиналов на его месте. К тому гроссмейстер был 70 и сидели в Париже подземелье течение шести-и с половиной лет. Он умер мучительной смертью, но с его честь нетронутыми. Филипп и Климент последовал за ним в могилу в течение года. Проклятие Де Моле, как говорят некоторые, привел конец династии Капетингов в, который не переживет три сына Филиппа. Элегия для Воину-Monk Хотя несколько тамплиеров, возможно, занимался действует противопоказаний Naturum или говорят ересь, обвинения, что весь заказ был втянут в грязных коррупции не приносит много внимания. Только за несколько месяцев до ареста 1307, правители христианского планируют слияние всех военных заказов. Там нет способа такие разговоры можно было бы проводиться, если какая-либо рода подозрения, что тамплиеры были гнилые. Их болезнь бы перегружены новый порядок. Кроме того, признания, данные под пытками недопустимы в качестве доказательств, будь то исторические или юридическое. Упадок тамплиеров был обвинен в растущей высокомерия в том порядке, который превратился из бедных однополчан Иисуса Христа в самых мощных банкиров Европы. Обвинение гласит, что они отказались от смирения и бедности, что информированное порядок на своей заре. Чтобы быть уверенным, "гордость идет до падения", но глубже Ответ может лежать в письме Святого Бернарда в тамплиеров: Это было святые места, которые дали эти Воину-монахам в них отпадет. Отдельно от них, они перестали быть тамплиеров. Тем не менее, в течение времени, на берегах и на равнинах и на крепостных валах Outremer, мужество воина был объединен с благочестием монаха в одну горячую солдат Христа, Рыцарь Храма в Иерусалиме, и все, что его недостатки, история Запада пышнее и более достойные нашей любви к своей доблести и своих жертв. Боковые панели Военные монашествующим В гарнизона, тамплиер начал день с заутрени, непосредственно следуют премьер, Terce и Sext. Когда тамплиеры молились офис, они сказали несколько часов в один присест, чтобы создать достаточное количество времени, во второй половине дня для подготовки бесперебойного оружия с копьем, палашом, булавы, кинжал и щит, и арбалета. Питание брали в тишине, как священник брат читал из Писания. Пост, за исключением некоторых литургических на раз, был обескуражен; Рыцари были оставаться в форме, чтобы бороться. Мясо ели три раза в неделю. Рыцарь не мог оставить таблицу без разрешения, если он не стал вдруг страдает от, всех вещей, кровотечение из носа. Другие исключения в правило интересно, как хорошо. Братья могли пропустить один из часов, если они были в акте выпечки, ковка оружия, ковки лошадей, или мыть волосы. Брат, который был так освобожден требовалось молиться определенное количество Отче Наш. В еженедельном совещании главы, братья признались преступления против правило, и покаяния, решила по всей компании, а обвиняемый ждал снаружи, будет выдан. Правонарушения охотно признался, полученные менее суровые наказания, чем те, что открылись обвинениями и обвинениями, что братья определяется вредоносными были наказаны сурово. Потеря или повреждение по неосторожности оружия или жестокое обращение с лошадью, понесенных суровое наказание-тамплиеры были очень осознает счет своей профессии и не терпеть отходов. Преступления, требующие исключения из того, включены симонии, воровство, ересь, измену, убийство христианина, раскрывая тайны главе, искажая свою социальный класс, чтобы получить запись как рыцарь, и бегут с поля боя. Приведение кавалерии тамплиеров к осуществлению требуется обширная сеть поддержки. Больше, чем рыцари были брат сержантов, чьи обязанности входит ремонт почту, ковка оружия, уход за лошадьми, приготовление пищи, борьбы как пехота, и выступающей в качестве мужчины по оружию в более тяжело бронированных рыцарей. Средневековые методы извлечения Лишенный своих привычек, прикованный, и бросил в темницы, старики пытали стойки и винтом. Подошвы ноги мазали животного жира, а затем провел над раскаленными углями. Их усталые кадры были раздавлены весом железа. Иногда обвиняемый был привязан, ткань чучело в рот. Вода заливается в ткань, приводившая к набуханию: Выбор был признаться или утопить. Более творческий вариант был разместить мужчину в яму не шире, чем он сам, где он будет стоять слева в его грязи и голодать. Багажник был использован вывихнуть плечи и бедра. Более тонкие методы допроса работал хорошо. Отказано в сон и возможность аннулировать свои недра или мочевого пузыря, обвиняемый может быть подвергнут постоянной батареи недоумение вопросы бесконечным строки следователей, некоторые жестокие, некоторые появляются сострадания. Редкий человек, который мог выдержать это момент смерти, который будет его единственной отдушиной. В таких условиях, сотни и сотни тамплиеров признался ужасных преступлений. Дальнейшее чтение Судебная тамплиеров (2-е изд.) Малькольм Барбер по (Кембридж) Крестовые походы: История Джонатан Райли по-Смит (Континуум Международная) Новый Краткая история крестовых походов Томас Ф. Мэдден (Роуэн & Литтлфилд) Кристофер Проверка является президентом католических ответы. Выпускник Университета Райса, в течение почти двух десятков лет он занимал пост вице-президента The Rockford института. До этого он служил в течение семи лет, как поле артиллерийского офицера в морской пехоте, достигая ранг капитана. Он читает лекции по ...

Кто были тамплиеры?

17 ОКТЯБРЯ 2012 По Элизабет Никс Происхождение тамплиеров Тамплиеры проследить свое происхождение от крестовых походов. РАСПЕЧАТАТЬ ЦИТИРОВАТЬ facebook щебетать Google После христианские боевики захватили Иерусалим во время Первого крестового похода, группы паломников со всей Западной Европе начали посещать Святую Землю. Вокруг 1118, французский рыцарь по имени Гуго де Пейн основал военный порядок, посвященный защите этих паломников, назвав ее бедных рыцарей Храма царя Соломона (позже тамплиеров). В 1129 рыцари получили официальное одобрение католической церкви, и новобранцы и щедрыми пожертвования начал разливать со всех концов Европы. Известный своим суровым кодексом поведения и фирменного стиля в одежде (белые привычки украшенных красным крестом), тамплиеры были созданы новые главы по всей Западной Европе. Они разработали репутацию свирепых воинов во время крестовых походов и создать сеть банков, получив огромную финансовую власть. На пике своего влияния, они хвастались значительную флот, принадлежащий остров Кипр и служил в качестве основного кредитора европейских монархов и знати. Мусульманские солдаты отвоевали Иерусалим и повернуло ход крестовых походов в конце 12 века, заставляя тамплиеров переместить свою базу операций в Париж. Там, король Филипп IV решил сбить заказ, возможно, потому что тамплиеры отрицали обязан линейки дополнительных кредитов. 13 октября 1307 года, десятки французских тамплиеров были арестованы и жестоко пытали до тех пор, многие признались ложным обвинениям. Три года спустя, десятки были сожжены на костре в Париже. Под давлением короля Филиппа, Климент V неохотно растворяют тамплиеров в 1312 году. В то время как большинство историков согласны, что тамплиеры полностью расформирован 700 лет назад, некоторые люди считают, порядок ушел в подполье и остается в существовании и по сей день. В 18 веке, некоторые организации, в первую очередь масоны, возродил некоторые из символов и традиций средневековых рыцарей. Совсем недавно, рассказы о легендарных тамплиеров-, что они откопали Святой Грааль, занимая Храмовую гору, например, или укрывал секрет способны уничтожать католической церкви-нашли свой путь в популярных книгах и фильмах. МЕТКИКРЕСТОВЫЕТАМПЛИЕРЫСРЕДНИЙ ВОЗРАСТ ПРОВЕРКА ФАКТОВ Мы стремимся к точности и честности. Но если вы видите что

История Ордена Тамплиеров
История Ордена Тамплиеров!
История Ордена Тамплиеров
История Ордена Тамплиеров!

История Ордена Тамплиеров. Название было введено История Ордена Тамплиеров

История Ордена Тамплиеров
Старейшей История Ордена Тамплиеров История Ордена Тамплиеров! История Ордена Тамплиеров

История Ордена Тамплиеров, синтаксис:
<">


Список всех История Ордена Тамплиеров-тегов.