Архангел Михаил

Архангел Михаил

Архангел Михаил (сигнал) Из Википедии, свободной энциклопедии Михаил (архангел) Из Википедии, свободной энциклопедии "Святой Михаил" перенаправляется сюда. Для другого использования, см святого Михаила (значения). Для католических взглядов и молитвы, увидеть Saint Michael в Католической Церкви. Архангел Михаил Mikharkhangel.jpg 13-го века византийская икона из монастыря Святой Екатерины Архангел Почитается в Христианство, ислам, иудаизм Канонизированный предварительно общество Праздник 8 ноября (новый календарь православные церкви) / Ноябрь 21 (по старому стилю православные церкви), 29 сентября ("Михайлов"); 8 мая (Тридентская Календарь); многие другие местные и исторические праздники Атрибуты Архангел; Наступая на драконе; неся знамя, весы, меч и Патронаж Хранитель католической церкви; [1] Киев, Хранитель Ватикана; [2] защитником еврейского народа, [3] полицейские, [4] [5] военные, бакалейные лавки, моряки, десантники, болезни [6] Католическая культ подавляется святое распятие Архангел Михаил ("кто подобен Богу?", На иврите: מִיכָאֵל (произносится [mixaʔel]), Micha'el или Mîkhā'ēl; греческий: Μιχαήλ, Михаил; Латинская: Архангел Михаил (в Вульгаты Michahel); арабский: ميخائيل, Mīkhā'īl) является архангел в иудаизме, христианстве и Ислам. католиков, в православные, англикане, и лютеране относятся к нему, как "святого Михаила Архангела", а также как "Святого Михаила". Православные христиане относятся к нему, как "таксиарх Архангел Михаил", или просто "Архангел Михаил". Архангел Михаил упоминается три раза в Книге Даниила, когда в качестве "великого князя, который стоит за сынов народа твоего". Идея, что Архангел Михаил был сторонником евреев стало настолько распространенным, что, несмотря на запрет на раввинской обращаясь к ангелам в качестве посредников между Богом и Его народом, Архангел Михаил пришел, чтобы занять определенное место в еврейской литургии. В Новом Завете Михаила приводит Божьи армии против Сатаны сил "с в книге Откровения, где во время войны в небе он побеждает Сатану. В Послании Иуды Михаила конкретно упоминается как "архангела Михаила". Христианские святилища Михаила появился в 4-м веке, когда он был впервые показан в качестве лечебного ангела, а затем в течение долгого времени в качестве защитника и лидера армии Бога против сил зла. К 6-го века, молитвы к архангела Михаила были широко распространены как в Восточной и Западной Церквей. Со временем, учение о Архангел Михаила стала меняться среди христианских конфессий. Содержание [Спрятать] 1 библейские ссылки 1.1 Еврейская Библия 1.2 Новый Завет 1.3 Коран 2 Религиозные традиции 2.1 Иудаизм 2.1.1 Мидраш 2.2 Христианство 2.2.1 Ранние христианские взгляды и молитвы 2.2.2 католицизм 2.2.3 Восточной и древние восточные церкви 2.2.4 протестантские взгляды 2.2.5 Свидетели Иеговы 2.2.6 Адвентисты седьмого дня 2.2.7 Церковь Иисуса Христа Святых Последних Дней 2.2.8 Эзотерические традиции 2.3 Ислам 3 Праздники 4 ПАТРОНАТЫ и заказы 5 Легенды 5.1 Иудаизм 5.2 Христианство 5.3 Ислам 6 Искусство и литература 6.1 В литературе 6.2 художественные изображения 7 главных святынь 8 Смотрите также 9 Ссылки 10 Источники 11 Внешние ссылки Библейские ссылки [редактировать] Еврейская Библия [править] Гвидо Рени "с Архангел Михаил (в Санта-Мария-делла-Concezione церкви, Рим, 1636) попирает сатану. Мозаика же картины украшает ул Алтарь Архангел Михаила в Санкт Базилика Петра. В Еврейских Писаниях, и Ветхого Завета, пророк Даниил испытывает видение после того, претерпел период поста. В видении в Даниила 10: 13-21 Ангел идентифицирует Архангел Михаила как защитник Израиля. Даниил говорит Архангел Михаилу, как "князя первого ранга». [7] Позднее в видении в Даниила 12: 1 Даниэль сообщил о роли Михаила во время «Времени Конца", когда будет "бедствия, такие, как не произошло с начала Наций "и что: [8] В то время Михаил, князь великий, защищает свой народ, будут возникать. В связи с этим, Архангел Михаил рассматривается как играет важную роль в качестве защитника Израиля, а затем и христианской церкви. Хотя три вхождения Михаила в книге Даниила 10:13, 10:21 и 12: 1 все относятся к той же личности, который действует аналогичным образом во всех трех случаях, последний устанавливается на "конце времен" , в то время как первые два относятся к местному времени в Персии. [9] Это единственные три ссылки на Михаила в еврейской Библии. [10] Новый Завет [править] Михаила Архангела анонимным художником Книга Откровения (12: 7-9) описывает войну на небесах, в которой Архангел Михаил, будучи сильнее, побеждает сатану: [11] была война на небесах. Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали назад. Но он не был достаточно сильным, и они потеряли свое место на небесах. После конфликта, сатана бросил на землю вместе с падшими ангелами, где он ("что древний змий, называемый дьяволом") по-прежнему пытается "привести весь мир в заблуждение". [11] Отдельно в Послании Иуды 1: 9, Архангел Михаил конкретно упоминается как "архангел", когда он снова сталкивается сатаны: [12] Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле Кроме того, отображается ссылка на "архангела" в Первом Послании к Фессалоникийцам 4:16: Сам Господь сойдет с неба, с криком, с голосом архангела, и с трубе Божией, и мертвые во Христе воскреснут прежде Эта версия с American Standard Version 1901 года, версия, которая использует определенный артикль, "в архангела", отсутствующий в оригинальном греческом и английском переводах (например, английского Standard Version 2001 года, который имеет: Сам Господь сойдет с неба, с криком команды с голосом архангела, и со звуком трубы Бога. Это архангел, который предвещает второе пришествие Христа не названа, [12], но, вероятно, Архангел Михаил. [13] Коран [править] Архангел Михаил (Арабский: ميخائيل, Михаил ميكائيل, Микаэль), является одним из двух указанных в архангелов Корана, наряду Джибриль (Гавриил). В Коране, Архангел Михаил упоминается только один раз в Суре 2: 98: "Тот, кто является врагом Бога, и ангелы его и Его посланников, и Джибриль и Михаила Тогда Бог (Сам) является врагом неверующих." [14] Некоторые мусульмане считают, что ссылка в Суре 11: 69, Михаил, один из трех ангелов, посетивших Авраама. [14] Религиозные традиции [править] Иудаизм [править] По раввинской еврейской традиции, Архангел Михаил выступал в качестве адвоката Израиля, и иногда приходилось бороться с князьями других народов (ср Даниила 10:13) и, в частности с ангелом Samael, обвинитель Израиля. Вражда Архангел Михаила с Samael датируется временем, когда последний был выброшен с небес. Самаэль взял крылья Михаила, которого он желает, чтобы сбить с ним в его падении; но Архангел Михаил был спасен Богом. [15] [16] Архангел Михаил также сказал, имели спор с Samael над душой Моисея. [17] Архангел Михаил в иврите Идея, что Архангел Михаил был сторонником евреев стало настолько распространенным, что, несмотря на запрет на раввинской обращаясь к ангелам в качестве посредников между Богом и Его народом, Архангел Михаил пришел, чтобы занять определенное место в еврейской литургии. Были два молитвы, написанные умоляя его, как князя милосердия, чтобы ходатайствовать в пользу Израиля: один состоит Элиэзер ха-Kalir, а другой Иуда бен Самуила он-хасид. Но обращение к Михаилу, кажется, был более распространенным в древние времена. Таким образом, Иеремия, как говорят, на имя молитву к нему. [18] "Когда человек нуждается в, он должен молиться прямо к Богу, и ни с Архангел Михаилом, ни Габриэль." [19] В раввины заявляют, что Архангел Михаил вступил его роли защитника во время библейских патриархов в. Таким образом, в соответствии с Элиэзер бен рабби Яакова, это был Архангел Михаил, который спас Авраама из печи, в которую он был брошенным Нимрод (Мидраш Берешит Рабба XLIV. 16). Это был Михаил, "тот, который бежал" (Бытие 14:13), который сказал Аврааму, что Лот был взят в плен (Мидраш Пиркей Р. Эл.), И который защищал Сару от того осквернили Авимелеха. Он заявил, Саре, что она родит сына, и он спас Лота в уничтожении Содома. [20] Мидраш [править] Он сказал, что Архангел Михаил предотвратить Исаака от приносится в жертву своего отца, заменяя барана на своем месте, и спас Иакова, в то время как еще в утробе матери, от убивают Samael. [21] Позже Архангел Михаил предотвратить Лавана от причинения вреда Иакова. ( Пирке де-рабби Элиэзер, XXXVI). Это был Архангел Михаил, который боролся с Иаковом и кто после этого благословил его. [22] Мидраш Исход Раба считает, что Архангел Михаил использовал свою функцию защитника Израиля во время Исхода также, когда сатана (в качестве противника) обвинил израильтян идолопоклонства и заявил, что они были, следовательно, заслуживает смерти утопление в Красном море. Архангел Михаил также сказал уничтожили армию Сеннахирима. [23] Христианство [править] Ранние христианские взгляды и молитвы [редактировать] Статуя Архангела Михаила на Боннском университете, убив сатана, как дракон; Quis ут Deus вписан на своем щите Ранние христиане считается некоторые из мучеников, таких, как Сент-Джордж и святого Феодора, в качестве военных покровителей; но Михайловском они дали заботу о больных их, и он был впервые почитается как целитель в Фригии (современная Турция). [24] Самая ранняя и самая знаменитая убежище Святого Михаила в древнем Ближнем Востоке было также связано с лечебными водами. Это был Michaelion построен в начале 4-го века по императора Константина в Халкидоне, на месте более раннего храма под названием Sosthenion. [10] Картина Архангела убивающий змея стала крупным произведением искусства в Michaelion после Константин победил Лициния поблизости в 324, в конечном итоге приводит к стандартному иконографии архангела Михаила как воина святого убивающий дракона. [10] Michaelion был великолепный Церковь и со временем стал образцом для сотен других церквей в восточном христианстве, которые распространяются молитвы в Архангельском. [25] В 4-м веке, святой Василий Великий "с проповедью (Де Анджелис) размещены святого Михаила над всеми ангелами. Он был призван "Архангел", потому что он принц из других ангелов. [24] В 6-м веке, по мнению Михаила, как целитель продолжал в Риме, когда после чумы больных спали ночью в церкви Кастель Сант "Анджело (к ним для сохранения Рим), ожидая его проявления. [26] В 6-ом веке рост молитвы святого на в Западной Церкви проявлялось праздников, посвященных ему, как записано в львиной Sacramentary. 7-го века Геласия таинств включены праздник "С. Михаэлис Archangeli", как это сделал 8-го века григорианский таинств. Некоторые из этих документов относятся к не сохранились базилики Archangeli на Via Salaria в Риме. [24] Ангелология из Псевдо-Дионисия, который получил широкое распространение в 6-й века дал Архангел Михаилу звание в небесной иерархии. Позже, в 13 веке, другие, такие как Бонавентура считал, что он князь Серафима, первая из девяти ангельских чинов. По святого Фомы Аквинского (Сумма Ia. 113,3), он является принц последний и самый низкий хор, Ангелы. [24] Католицизм [править] Для католических взглядов и молитвы, увидеть Saint Michael (римско-католического). Архангел Михаил достижения спасать души в чистилище, по Якопо Виньяли, 17-го века Католики часто ссылаются на Михаила как "Святой Михаил Архангел" [27] или "Святой Михаил", название, которое не указывает канонизации. Он, как правило, называют в христианских ектении, как "святого Михаила", как в Литания из святых. В сокращенном варианте этого ектении, используемого в Навечерие Пасхи, он один из ангелов и архангелов упоминается по имени, опуская Святой Гавриил и Saint Raphael. [28] В учениях Римско-католической святой Михаил имеет четыре главные роли или должности. [24] Его первая роль является лидером армии Бога и лидера сил небесных в их победе над силами ада. [29] Он рассматривается как ангельский модель достоинств духовного воина, с конфликта со злом порой рассматривается как сражение в. [30] Михайловский весом души во время Страшного Суда, Antiphonale Cisterciense (15 век), монастырь Bibliotheca, Рейн Abbey, Австрия Второй и третий роли Михаила в католических учений дело со смертью. В своем втором роли, Архангел Михаил ангел смерти, неся души всех умерших на небо. В этой роли, в час смерти, Архангел Михаил спускается и дает каждая душа шанс искупить себя перед передачей, таким образом, consternating дьявола и его приспешников. Католические молитвы часто ссылаются на эту роль Архангел Михаила. В своем третьем роль, он весит души в его совершенно уравновешенных весов (отсюда Архангел Михаил часто изображается проведение весов). [31] В своем четвертом роли, Михайловский, специальный покровитель избранного народа в Ветхом Завете, также является хранителем церкви; это было, таким образом, не является необычным для Ангел будет почитаем военных заказов рыцарей во время средневековья. Эта роль также распространяется на его будучи покровителем ряда городов и стран. [32] [33] Римский католицизм включает традиции, такие как Молитва святого Михаила, который специально просит верующих быть "защитил" на святого. [34] [35] [36] Чаплет Святого Михаила состоит из девяти приветствий, по одному для каждой хора ангелы. [37] [38] Восточная и Восточная Православие [править] Архангел Михаил статуя Киев, Украина, где он является покровителем. [39] Православные соглашение Архангел Михаил название "Архистратига", или "Верховный Главнокомандующий Небесных Сил." [40] Православная молиться их ангелами-хранителями и, прежде всего, Михаила и Гавриила. [41] Православная всегда были сильные молитвы об ангелах, и эта тенденция продолжается до настоящего времени с термином "бесплотных Сил", применяемых к ним. [42] Ряд праздников, посвященный Архангелу Михаилу празднуются в православные в течение года. [ 42] Архангел Михаил упоминается в ряде православных песнопений и молитв, и его иконы широко используется в православных церквях. [43] Во многих православных икон, Христос в сопровождении ряда ангелов, Архангел Михаил будучи преобладающим фигурой среди них . [43] В России многие монастыри, соборы, судебные и торговые церкви посвящены Главнокомандующего Михаила, и большинство российских городов есть церковь или часовня Архангела Михаила. [44] [45] Место Михаила в коптской православной церкви в Александрии является как святой заступник, где он видел, как тот, кто представляет Бога на молитвы праведных, который сопровождает души умерших на небо, который побеждает дьявола. Он празднуется в литургическом на 12 числа каждого месяца. [46] В Александрии, церковь была посвящена его в начале четвертого века на 12 месяца Ba'unah. На 12 из месяца Хатхор это праздник назначения Михаила в небо, где Архангел Михаил стал начальник ангелов. [47] Протестантские взгляды [править] Статуя в Санкт Михаэлис Церковь, Гамбург Многие христиане-протестанты (исключая англикан) не призываем заступничество святых. [48] Тем не менее, неофициальная Англиканская молитва подготовки перед массовым включает в себя признание, чтобы "Архангел Михаил", а также другие святые, такие как Иоанна Крестителя. [ 49] Протестантские конфессии в целом признают только два архангелов: Михаил и Гавриил, как правило, подчеркнув, Архангел Михаил, в отличие от иудаизма, католицизм, и православие, которые могут время от времени распознавать семь (и в редких случаях восемь) архангелов, с Архангел Михаилом, Габриэль, и Рафаэля как правило, рассматривается с повышенный статус, например, будучи только архангелов честь имени в католичество. [50] [51] Ссылаясь Хенгстенберг, Джон А. Лис, в Международной стандартной библейской энциклопедии говорится: "Чем раньше протестантские ученые, как правило, определены Архангел Михаила с предварительно воплощенного Христа, находя поддержку их мнению, не только в сопоставлении с« ребенка »и архангела в Rev 12: 1-17, но также в атрибутах, приписываемых ему в Даниила. "[13] Чарльз Сперджен, [52] [53] Троице, заявил, что Иисус является Архангел Михаил" только Архангел ", [54] и что он есть Бог Сын, и со-равно Отцу. [52] В связи Сперджена, "архангел" означает "глава ангелов", а не "головы ангела", и это название похоже на "Принц или руководитель хоста ". (Даниил 8:11) [55] [56] [нет в цитата дается] В англиканства, епископ Роберт Клейтон предложил, что Архангел Михаил был Логос, и Гавриил Святой Дух. [57] Споры по видом Клейтона заставили правительство заказать его уголовного преследования, но он умер прежде, чем его запланированного обследования. [58] [59] Архангел Михаил продолжает признаваться среди протестантов по ключевым церквей, посвященных ему, например, в Санкт- Михаэлис Церковь, Гамбург и Санкт- Церковь Михаила, Хильдесхайм, каждый из которых имеет лютеранской церкви и появилась в серии Bundesländer в € 2 памятные монеты 2008 и 2014 соответственно. Во время Баха, годовой праздник Михаила и всех ангелов на 29 сентября регулярно отмечаться с праздничной службы, для которых Бах написал несколько кантат, например хорал кантаты герр Готт, Dich loben Все Wir, BWV 130 в 1724 году, Es erhub Сич Эйн Стрейт, BWV 19, в 1726 году, и парня singet мит Freuden защищены Зиг, BWV 149, в 1728 году или 1729 году. Свидетели Иеговы [редактировать] Смотрите также: Свидетели Иеговы убеждения об Иисусе Свидетели Иеговы считают, что Архангел Михаил будет другое имя для Иисуса Христа на небесах, в его предварительно человека и после воскресения существования. [60] Они говорят, что определенная статья на Иуды 9-ссылкой на "Архангел Михаил" -identifies Архангел Михаила, как только Архангел. Они считают Архангел Михаил синонимом Иисуса, описанные в 1 Фессалоникийцам 4:16, как убыванию "с криком команды с голосом архангела, и со звуком трубы". [61] [62] [63] Они считают, видные роли, назначенные на Михаила Даниила 12: 1 и Откровение 12: 7, 19:14, 16, идентичны в роли Иисуса, будучи одним выбраны, чтобы привести народ Божий и как тот, кто "стоит на", выявления два, как же дух бытия. Потому что они идентифицируют Архангел Михаила с Иисусом, он, таким образом, считается первым и величайшим из всех небесных сыновей Божьих, главный посланник Божий, который берет на себя инициативу в оправдывая Бога суверенитет, освящая его имя, борьба злых сил Сатаны и защите Бога завета людей на земля. [64] Свидетели Иеговы также определить Архангел Михаила с «Ангел Господень», который привел израильтян в пустыне. [65] Адвентисты седьмого дня [править] Смотрите также: адвентистов седьмого дня убеждения о Архангел Михаиле и предварительного существования Христа Le Grand Сен-Мишель, по-Рафаэль (Рафаэлло Sanzio), Архангел Михаил, победив зло Адвентисты седьмого дня верят, что Архангел Михаил это другое название для Небесного Христа, и другое название слово-в-Боге (как в Иоанна 1), прежде чем он стал воплощенным в Иисусе. "Архангел" (что означает "начальник ангелов") была позиция руководства состоится в слово-в-Боге, как Архангел Михаил в то время как среди ангелов. По адвентистов теологии, Михаил считался "вечное Слово", и не сотворенное существо или созданы ангел, и тот, кем все вещи были созданы. Слово тогда родился воплощается как Иисус. [66] Адвентисты седьмого дня считают, что название "Архангел Михаил" является значительным показать, кто это, просто как "Еммануил" (что означает "с нами Бог") о том, кто такой Иисус. Они считают, что название "Архангел Михаил" означает "тот, кто есть Бог" и что как «Архангельск» или «вождя или главы ангелов", он во главе ангелов и, таким образом, заявление в Откровении 12: 7-9 идентифицирует Иисуса как Архангел Михаил. [67] Адвентисты седьмого дня верят, что "Архангел Михаил" является лишь одним из многих названий применительно к Сыну Божию, второго человека в Бога. По адвентисты, такой взгляд не в коем случае конфликта с верой в его полной божественности и вечного предсуществования, ни делает это в меньшей мере с пренебрежением его личность и дело. [68] В поддержку адвентистов седьмого дня вере Архангел Михаил Также командир армии Бога, которая помогла Иисус, сын Навин, чтобы привести Израиль в к завоеванию Иерихон [Иисусу 5:14 - "И он сказал: нет, но как капитан воинства Господня, теперь я пришел Иисус пал. его лицом к земле, и поклонился, и сказал ему, что господин мой скажет рабу своему? "] В седьмого дня адвентистов зрения, заявление в некоторых переводах 1 Фессалоникийцам 4: 13-18: "Потому что Сам Господь сойдет с небес, с криком, с голосом архангела, и с трубным гласом Божиим" идентифицирует Иисуса как Архангельск, которая Архангел Михаил. [69] (Другие переводы "Потому что Сам Господь сойдет с неба, с криком команды с голосом архангела, и со звуком трубы Бога"). [70] И, адвентисты седьмого дня верят, что Иоанна 5: 25-29. также подтверждает, что Иисус и Михаил такие же [69] Адвентисты седьмого дня полагают, что есть и может быть только один архангел и что один Архангел Михаил и назвал еще в Писании, как показано делать то, что относится и к Христу, даже с самого начала, так что Христос preincarnate. Был мнение, что адвентисты сместив Иисуса к чему-то меньше, чем божественное или менее, чем Бога, но это не действует с седьмого дня адвентистов богословие учит и прямо Троицы. [71] [72] Церковь Иисуса Христа Святых последних дней [редактировать] Смотрите также: верований и обычаев Церкви Иисуса Христа Святых последних дней Святые последних дней (также неофициально называют мормонами) считают, что Архангел Михаил Адам, то Ветхий днями (Дан. 7), князь, и патриарх человеческой семьи, и что Архангел Михаил помогал Господь (небесный форма Иисуса Христа) в создании мира под руководством Бога Отца и бросил сатану с небес. [73] [74] [75] [76] Эзотерические традиции [править] Французский оккультист, Элифас Леви, немецкий философ Франц фон Баадер, и теософ Луи Клод де Сен-Мартен говорил о 1879 как год, в котором Архангел Михаил преодолел дракона. Это подтверждается эзотерической писателя Рудольфа Штейнера в лекции в Цюрихе 13 ноября 1917 года, где он заявляет: "в 1879 году, в ноябре, это знаковое событие имело место, битва Силами Тьмы против сил Света, заканчивается в образе Михаила преодоления дракона ". [77] Ислам [править] Коран упоминает Архангел Михаила вместе с Габриэлем в суре Аль-Бакара: Тот, кто является врагом Аллаха и Его ангелов и посланников, в Гавриила и Михаила, - Ло! Аллах является врагом тех, кто отвергает веру. - Коран, сура 2 (Аль Бакара) аят 97-98 [78] В суннитском исламе, Архангел Михаил будет отправлено принести горсть земли, но Земля не хотите, чтобы дать кусок себя, некоторые из которых будут гореть. Это сформулировано Аль-Tha'labi которого повествование утверждает, что Бог скажет Землю, что некоторые будут подчиняться ему и другим нет. [79] Ахмадийская движение верит в Михаэля наряду с другими ангелами, таких как Габриэль. Они называются Mala'ikah и описаны как духовные существа, которые подчиняются команду Аллаха. [80] Праздники [править] В Генеральной римском календаре, в англиканской святцы, и лютеранской святцы, праздник Архангела отмечается Михайлова дня, 29 сентября В этот день также считается праздником Святых Михаила, Гавриила и Рафаила, Архангелов (Генерального Роман Календарь), или Праздник Святого Михаила и всех ангелов (Церковь Англии). [81] В Восточной Православной Церкви, главный праздник Святого Михаила 8 ноября (те, которые используют юлианский календарь праздновать его на что в в григорианском календаре теперь 21 ноября), в честь его вместе с остальными "бесплотных Сил Небесных" ( т.е. ангелы), как их Верховный Главнокомандующий, и чудо в Хонех отмечается 6 сентября [82] [83] В календаре англиканской церкви епархии Труро, 8 мая это праздник Санкт Михаил, Защитник Корнуолл. Архангел Святой Михаил является одним из трех святых покровителей Корнуолла. [84] ПАТРОНАТЫ и заказы [редактировать] В конце средневекового христианства, Архангел Михаил, вместе с Сент-Джордж, стал покровителем из рыцарства и в настоящее время также считается покровителем полицейских, фельдшеров, пожарных и военных. [33] [85] Герб Киева В середине-конце 15-го века, Франция была одним из четырех судов в западном христианском мире без того, рыцарское. [86] Позже в 15-м веке, Жан Молине прославил изначальную ратный подвиг архангела, как "первый поступок рыцарства и по-рыцарски доблесть, которая была когда-либо достигнута ". [87] Таким образом, Архангел Михаил был естественным покровителем первого рыцарского того Франции, Орден Святого Михаила в 1469. [86] В британской системе отличием, А рыцарский орден основал в 1818 году является также назвал этих двух святых, орден Святого Михаила и Святого Георгия. [88] Орден Михая Храброго является высшим военным украшение Румынии. Помимо его будучи покровителем воинов, больных и страдания также рассмотреть Архангела Михаила их покровителя. [89] На основе легенды о его 8-м веке явления в Мон-Сен-Мишель, Франция, Архангел является покровителем мореплавателей в этом знаменитом святилище. [24] После евангелизации Германии, где были горы часто, посвященной языческим богам, христиане помещены многие горы под патронажем Архангела и многочисленные горные часовни Святого Михаила появился всей Германии. [24] Точно так же, святилище Сен-Мишель (Сан-Мигель Aralarkoa), старейшей христианской здание в Наварре (Испания), находится на вершине холма на Aralar Range, и таит в Каролингов останки. Санкт-Мишель является древней преданность Наварры и восточной Гипускоа, почитается басков, окутана легендами, и провел в качестве чемпиона против язычества и ересей. Он пришел, чтобы символизировать защиту католицизма, а также Басков традиции и ценности во время раннего 20-го века. [90] С победоносным битве реке Лех против венгров в 955 году Михаил был покровителем Священной Римской империи и до сих пор является покровителем современной Германии и других немецкоязычных регионах, ранее охвачены области. Он был покровителем Брюсселя со времен средневековья. [91] В городе Архангельске в России назван в честь Архангела. Украины и ее столицы Киева также рассмотреть Архангел Михаилу их покровителя и защитника. [39] Англиканская сестричество, посвященный Святого Михаила под название сообщества Святого Михаила и всех ангелов была основана в 1851 году [92] Конгрегация Святого Архангела Михаила (CSMA), также известный как отцов Michaelite, религиозный порядок Римско-католическая Церковь, основанная в 1897 году Регулярный канонам ордена Святого Михаила Архангела (OSM) на порядок исповедовали религиозные в англиканской церкви в Северной Америке, Северной Америки компонента англиканской перестройки движения. [93] Легенды [править] Иудаизм [править] Существует легенда, которая, кажется, еврейского происхождения, и который был принят коптов, о том, что Архангел Михаил был впервые послан Богом, чтобы принести Навуходоносор (ок. 600 г. до н.э.) против Иерусалима, и что Архангел Михаил был впоследствии очень активно . освободив свой ​​народ из вавилонского плена [94] Согласно Мидраш Берешит Рабба, Архангел Михаил спас Анании и его товарищей из огненной печи. [95] Архангел Михаил был активен в момент Эстер: "Чем больше Аман обвинил Израиль на земле, тем более Архангел Михаил защищал Израиль в небе ". [96] Это был Архангел Михаил, который напомнил Артаксеркса, что он был Мардохей должника с; [97] и существует легенда, что Архангел Михаил появился к первосвященнику Гирканом., обещая ему помощь [98] Христианство [править] 12 века икона из Чудо в Хонех, от Святой Екатерины монастырь, горы Синай. Православная Церковь празднует Чудо в Хонех 6 сентября [99] Благочестивый легенда окружающих событие утверждает, что Святой Иоанн Апостол, проповедуя рядом, предсказал появление Михаила на Cheretopa рядом озеро Салда, где появился целительный источник вскоре после Апостол оставил; в благодарность за исцеление его дочери, одна паломник построил церковь на месте. [100] Местные язычники, которые описаны как ревнует целительной силе пружины и церкви, попытка утопить церковь путем перенаправления реку, но Архангела, "по образу и подобию колонны огня", разделить породу, чтобы открыть новую кровать для потока, направляя поток от церкви. [101] Легенда предполагается, предшествовала фактические события, но 5-й по 7 тексты века, которые относятся к чуду в Хонех легли в основу конкретных парадигм "если правильно подходить к" ангельские посредников для более эффективных молитв в пределах христианской культуры. [102] Существует поздно легенда 5-й век в Корнуолле, Великобритания, что Архангел явился рыбаков на гору Святого Михаила. [103] По словам автора Ричард Фриман Джонсон эта легенда, вероятно, является националистической поворот к мифу. [103] Корниш легенды также считают, что Сама гора был построен великанами [104] и что король Артур сражался с великаном там. [105] Легенда о явлении Архангела около 490 г. н.э. в уединенном холме пещере на Монте-Гаргано в Италии получила следующий среди лангобардов в период сразу после этого, и в 8-м веке паломники прибыли из так далеко, как Англия. [106 ] Тридентская Календарь включен праздник явления на 8 мая, даты 663 победы над греческим неаполитанцев, что лангобарды из Манфредонии приписываемых святому Михаилу. [24] Праздник остался в римском литургическом календаре пока не будет удален в пересмотре из папы Иоанна XXIII. Святилище Монте Сант-Анджело в Гаргано является основным местом паломничества католической. По словам Романа легенд, в то время как разрушительные чумы сохраняется в Риме, Архангел Михаил появился с мечом над мавзолеем в Адриана, в ответ на кажущуюся молитвы Папы Санкт Григория Великого я (ок. 590-604), что чума должна прекратиться , После чума закончилась, в честь этого события, папа назвал мавзолей "Кастель Сант-Анджело" (Замок Святого Ангела в), название которой он до сих пор известен. [26] По Норман легенде, Архангел Михаил сказал, что, казалось, Санкт-Обера, епископа Авранше, в 708, давая поручение построить церковь на скалистом островке, теперь известной как Мон-Сен-Мишель. [107] [108] [109] В 966 Герцог Нормандии заказал бенедиктинский аббатство на горе, и он остается главным местом паломничества. [109] Португальский кармелитов монахиня, Antónia d'Astónaco, сообщает призрак и личное откровение от архангела Михаила, который сказал, чтобы этого преданного слуги Бога, в 1751 году, что он хотел бы, чтобы честь, и Бог прославил, по молящихся из девяти специальные вызовы. Эти девять вызовы соответствуют вызовов в девяти хоров ангелов и происхождении знаменитого венок Святого Михаила. Это личное откровение и молитвы были одобрены Папой Пием IX в 1851 году [110] [111] С 1961 по 1965 г., четверо молодых школьниц сообщили несколько появлений Михаила Архангела в небольшой деревне Гарабандал, Испания. В Гарабандал, явлениях Архангела Михаила, в основном, представлены как объявить прибывших на Девы Марии. Католическая церковь не имеет ни одобрены ни осудил видения Гарабандал. [112] Ислам [править] В исламе, [113] Микаил (Михаил) обеспечивает пропитание для тела и души. Микаил часто изображается как архангел милосердия, который несет ответственность за награды выдавали хороших людей в этой жизни. Искусство и литература [править] В литературе [править] В английском эпической поэмы Потерянный рай по Джона Мильтона, Архангел Михаил командует армией ангелов лояльных к Богу против повстанческих сил в сатане. Вооруженный мечом от Бога арсенале, он рекорды сатану в личном бою, ранив его сторону. [114] Художественные изображения [редактировать] Основная статья: Архангел Михаил в христианском искусстве Золото 10 века и эмали византийской иконы из Сент-Архангел Михаил, в сокровищницу базилики Сан-Марко Большинство еврейских учения интерпретировать вторую заповедь против использования "идолов", как визуального искусства. [115] внимание исламского искусства на каллиграфии, а не живописи и скульптуры, аналогично происходит от объединения идолопоклонства с изображением человека или ангельских форм . [116] [117] В христианском искусстве, Архангел Михаил, может быть изображен в одиночку или с другими ангелами, таких как Габриэль. Некоторые изображениях с датой Габриэль обратно в 8-м веке, например, в каменном гробу в Нотр-Дам-де-Мортен церкви во Франции. [118] Широко воспроизведенный образ Божией Матери Неустанной Помощи, икону критской школы, изображает Архангел Михаила слева несущего копье и губки по распятия Иисуса, с Гавриилом на правой стороне Марии и Иисуса. [119] Во многих изображениях Архангел Михаил представлен в виде ангельского воина в полном вооружении с шлем, меч, и щит. [24] Щит может носит латинская надпись Quis ут Deus. [120] Он может стоять над змеем, драконом, или побежденный фигура сатаны, которых он иногда пронзает копьем. [24] Иконография Архангел Михаил убивающий змея восходит к начале 4 века, когда император Константин победил Лициния в битве при Адрианополе в 324 г. н.э., недалеко от Michaelion костел Архангела Михаила. [10] Константин чувствовал, что Лициний был агентом сатаны, и связанные с ним змея, описанной в книге Откровения (12: 9). [121] После победы Константина в эксплуатацию с изображением себя и своих сыновей убивая Лициний представлен в виде змеи - символизм заимствованы из христианского учения на Архангельска в которых он приписал победу. Подобная картина, на этот раз с Архангелом Михаилом сам убивая змею затем стал крупным произведением искусства в Michaelion и в конечном итоге привести к стандартному иконографии архангела Михаила как воина святого. [10] В других изображениях Архангел Михаил может быть проведение весы, в которых он взвешивает души умерших, и может держать книгу жизни (как в книге Откровения), чтобы показать, что он принимает участие в суде. [118] Однако эта форма изображением реже, чем убийство дракона. [118] Микеланджело изобразил эту сцену на алтарной стене в Сикстинской капелле. [122] В византийском искусстве Архангел Михаил часто изображается как княжеского суда сановника, а не воина, который сражался сатану или весы для взвешивания души на Судный День. [123] Андрей Рублев "с автономным описание гр. 1408 Архангел Михаил (слева) с архангелами Рафаэля и Гавриила, по Botticini, 1470 Взвешивание души на Судный день по Ханса Мемлинга, 15-го века Архангел Михаил победив падших ангелов, от Лука Джордано в. 1660-65 Бронзовая статуя Архангела Михаила, стоя на верхней части замка Сант-Анджело, смоделированной в 1753 году Петр Антон фон Verschaffelt (1710-1793). Значок Архангел Михаила на северном двери диаконов "на иконостасе Hajdúdorog. Архангел часто изображается на дверях иконостаса »в качестве защитника в святилище. Архангел Михаил с Эмили Янг в основании Сент-Панкрас Новой Церкви. Налет надпись: "В память о жертвах 7 июля 2005 взрывы. И всех жертв насилия" Я подниму глаза к горам "Псалом 121" Основные святыни [править] Михайловский Златоверхий монастырь в Киеве (Украина). Кастель Сант-Анджело в Риме, со статуей на вершине Архангел Михаила. Мон-Сен-Мишель в Нормандии, Франция Для большего галереи (и, следовательно, структурированный список) церковных изображений, см: Санкт-Михайловская церковь галереи. Сакра ди Сан-Микеле (аббатство Святого Михаила), недалеко от Турина, Италия Святого Михаила и Святого Гудула собор, в Брюсселе, Бельгия Мон-Сен-Мишель, Нормандия, Франция - это Всемирного наследия Михайловский Златоверхий собор (Торонто), Канада Михайловский Златоверхий собор (Ижевск), Россия Михайловский Златоверхий собор, Циндао, Китай Чудов монастырь в Московском Кремле Архангельский собор в Московском Кремле - Всемирного наследия Монте Сант-Анджело-суль-Гаргано, Гаргано, Италия - Всемирного наследия Гора Святого Михаила, Корнуолл, Великобритания Базилика Святого Михаила, Мирамиши, Канада Скеллиг Архангел Михаил, от ирландского западном побережье - Всемирного наследия Михайловский собор, Ковентри, Великобритания Михайловский Златоверхий монастырь, Киев, Украина Базилика Святого Михаила Архангела, Пенсакола, штат Флорида, США Церковь Св Михаила в Вене, Австрия Базилика Святого Михаила Архангела, Tayabas, Кесон, Филиппины Церковь Святого Михаила, Берлин, Германия Церковь Святого Михаила, Мюнхен Михайловский Златоверхий собор в Белграде, Сербия Смотрите также [править] Портал значок Святые портал Ангелы в исламе Ангелюс Архангел Михаил в христианском искусстве Библейская космология Ангельская иерархия Гавриил Ангел-хранитель Португалии Иерархия ангелов Серафим Theophory в Библии Ссылки [править] Перейти на ^ Alban Батлер, Жития Святых Отцов, мучеников и других основных святых. 12 тт. Б. Dornin, 1821; п. 117 Перейти на ^ "Бенедикт XVI присоединяется Франциск в освящении Ватикан в Санкт Михаила Архангела". news.va. Источник 2013-07-05. Перейти на ^ "Библии шлюз, Даниил 12: 1". Biblegateway.com. Источник 2010-07-21. Перейти на ^ "святого Михаила, покровителя сотрудников полиции". Jcpdes.com. Источник 2012-12-27. Перейти на ^ Финли, Митч (2011). Святые покровители Справочник, The. Слово среди нас Press. п. 72. ISBN 978-1-59325403-2. Источник 2014-05-01. Перейти на ^ "святого Михаила, Архангел - Святых Ангелов & - католическая Online". Catholic.org. Источник 2012-12-27. Перейти на ^ Кто есть кто в еврейской Библии Дэвид Мандель 2 007 ISBN 0-8276-0863-2 странице 270 Перейти на ^ Даниила: мудрость мудрым: Комментарий к книге Даниила по Здравко Стефанович 2007 ISBN 0-8163-2212-0 странице 391 Перейти на ^ Даниила: руководство читателя Уильям Х. Ши 2005 ISBN 0-8163-2077-2 страниц 270-271 ^ Перейти к: в б с д е Ричард Фриман Johnson (2005) Санкт-Архангел Михаил в средневековой английской легенды ISBN 1-84383-128-7; стр. 33-34 ^ Перейти к: в б Откровения 12-22 Джон Макартур 2000 ISBN 0-8024-0774-9 страницы 13-14 ^ Перейти к: в б энциклопедии ангелов Розмари Guiley 2004 ISBN 0-8160-5023-6 странице 49 ^ Перейти к: в б "Джон А. Лис," Архангел Михаил "в Джеймса Орра (редактор), '' Международный стандарт Библейская энциклопедия '' (Eerdmans 1939)". Internationalstandardbible.com. 2007-07-06. Источник 2012-12-27. ^ Перейти к: в б Корана, сура 2 (Аль Бакара), аят 98 Коран 2:98 Перейти на ^ Мидраш Пиркей Р. Эл. XXVI Перейти на ^ "Еврейская энциклопедия - Архангел Михаил". Еврейская энциклопедия. Источник 2009-02-18. Перейти на ^ Мидраш Втор. Раба XI. 6 Перейти на ^ Баруха Откр. Эфиопский, IX. 5 Перейти на ^ Yer. Бер. IX. 13а Перейти на ^ Талмуд BM 86b Перейти на ^ Мидраш Abkir, в Yalḳ., Генерал 110 Перейти на ^ Таргум Псевдо-Ионафана на Бытие 32:25; Пирке Де-Рабби Элиэзер, XXXVII Перейти на ^ Мидраш Раба Исход XVIII. 5 ^ Перейти к: в б гр д е е г ч я J Holweck, Фредерик. "Санкт-Архангел Михаил». Католическая энциклопедия. Том 10. Нью-Йорк: Роберт Appleton компании, 1911. 29 декабря 2014 Перейти на ^ Анна Джеймсон (2004) Sacred и легендарный Art ISBN 0-7661-8144-8; п. 92 ^ Перейти к: в б-Альбан Батлер, жизни отцов, мучеников и других святых Основные. 12 тт. Дублин: Джеймс Даффи, 1866; п. 320 Перейти на ^ Католическая Интернет, молитвы Перейти на ^ Кэдваллэдер, Алан Н .; Архангел Михаил Трейнор (2011). Colossae в пространстве и времени. Vandenhoeck & Рупрехт. п. 323. ISBN 978-3-525-53397-0. Источник 2012-12-27. Перейти на ^ Донна-Мари О'Бойл, католических святых Молитвенник ОСВ издательство, 2008 ISBN 1-59276-285-9 страница 60 Перейти на ^ Старр, Мирабаи. Святой Михаил: Архангел, Звуки Правда 2007 ISBN 1-59179-627-X страница 2 Перейти на ^ Старр, с.39. Перейти на ^ Батлер 1821, с.117. ^ Перейти к: в б Архангел Михаил МакГрат, Меценаты и защитники Издатель литургии подготовки, 2001 ISBN 1-56854-109-0 Перейти на ^ "Молитва святого Михаила". EWTN. Перейти на ^ Мэтью Бансон Руководство Католической альманаха для Церкви ОСВ Publishing, 2001 ISBN 0-87973-914-2 страница 315 Перейти на ^ Эми Welborn, словами мы молимся Лойола Пресс, 2004 ISBN 0-8294-1956-X, стр 101 Перейти на ^ Ann Ball, 2003 Энциклопедия католические Посвящения и практика ISBN 0-87973-910-X стр 123 Перейти на ^ EWTN The венок Святого Михаила Архангела ^ Перейти к: в б православия через западные глаза Дональд Фейрберн 2002 ISBN 0-664-22497-0 странице 148 Перейти на ^ Baun, Джейн (2007). Рассказы из другого Византии. Cambridge University Press. п. 391 и др повсюду. ISBN 978-0-521-82395-1. Источник 2012-12-27. Перейти на ^ Восточную православную теологию: а современному читателю Даниэль Б. Кленденин 2003 ISBN 0801026512 странице 75 ^ Перейти к: в б энциклопедии православной христианства Джон Энтони McGuckin 2011 ISBN 1405185392 странице 30 ^ Перейти к: в б Православная Церковь: его мысли и жизни Эрнста Benz +2008 ISBN 0202362981 странице 16 Перейти на ^ географию России и ее соседей Михаила С. Блинников 2010 ISBN странице 203 Перейти на ^ архитектур российской идентичности, 1500 до настоящего Джеймса Cracraft 2 003 ISBN 0801488281 странице 42 Перейти на ^ двух тысяч лет коптской христианства Отто Фридрих Август Мейнардуса 2010 ISBN 977-424-757-4 страницы 27, 117, 147 Перейти на ^ Деньги, Земля и торговли: Экономическая история мусульманского Средиземноморья Нелли Ханна +2002 ISBN 1-86064-699-9 странице 226 Перейти на ^ Филлис Г. Jestice (2004) Святые люди мира: кросс-культурный Энциклопедия. ISBN 1-57607-355-6; п. 888 Перейти на ^ англиканской будильник книгу: традиционном языке Адаптация 1979 Книге общей молитвы Вместе с Псалтирь или псалмов Давида и Дополнительного Девотионс 1991 ISBN 0-9629955-0-9; стр. 238-239 Перейти на ^ J. Родман Вильямс (1996) Обновление теология: Систематическое богословие от харизматического перспективе. ISBN 0-310-20914-5; п. 183 Перейти на ^ Розмари Guiley (2004) Энциклопедия ангелов. ISBN 0-8160-5023-6; р, 31 ^ Перейти к: в б Креститель исповедание веры (1689) - С небольшими изменений Ч. Сперджен - spurgeon.org - Филипп Р. Джонсон - 2001 - Источник 12 сентября 2014. Перейти на ^ утром и вечером - Сперджен - Devotionals по Сперджен Проповеди Проповеди - Сперджен с CH Сперджен - Источник 12 сентября 2014. Перейти на ^ ангельского жития - Сперджен - Проповедь No. 842. Перейти на ^ Грейс преуспевая в жизни верующего по Сперджен, Роберт Холл и Лэнс Wubbels тысяча девятьсот девяносто шесть ISBN 1883002095 странице 54 Перейти на ^ Weapon крови Агнца, победившего оружия - Сперджен - Проповедь No. 2043. Перейти на ^ Роберт Клейтон, Эссе на Духа 1751 Перейти на ^ Словарь Национального Биография: Клейтон, Роберт Перейти на ^ Джон Уолш, Колин Haydon & Stephen Taylor, ред. (1993) Церковь Англии с. Одна тысяча шестьсот восемьдесят девять - с. 1 833: от веротерпимости в Tractarianism. Кембридж: Cambridge University Press ISBN 0-521-41732-5; п. 47 Перейти на ^ Исходя из Писания, 1985, Сторожевой общества, стр. 218 Перейти на ^ Понимание Писания 2. Общество Сторожевой Башни. стр. 393-394. Источник 2013-05-01. Перейти на ^ Что Библия самом деле научить?. Общество Сторожевой Башни. стр. 218-219. Источник 2013-05-01. Перейти на ^ "Ангелы-как они влияют на человечество". Сторожевая башня (Общество Сторожевой Башни): 21-25. 15 марта 2007. Источник 2013-05-01. Перейти на ^ Что Библия самом деле научить?. Общество Сторожевой Башни. п. 87. Перейти на ^ "Ваш лидер один, Христос". Сторожевая башня: 21. 15 сентября 2010. Перейти на ^ адвентистов седьмого дня: Что они считают, Вэл Waldeck Pilgrim Публикации (5 апреля 2005) страница 16 Перейти на ^ "остаток". Адвентистский мир. Источник 2011-12-05. [Мертвой ссылке] Перейти на ^ адвентисты седьмого дня отвечать на вопросы о доктрине, Ревью энд Геральд издательская ассоциация, Вашингтон, округ Колумбия, 1957 Глава 8 "Христа, и Архангела Михаила". ^ Перейти к: Через б показаний Библия для дома по 7-й день адвентистов. Лондон. 1949 р. 266. Перейти на ^ 1 Фессалоникийцам 4:16 (ESV) Перейти на ^ Джерри А. Луну, Христианский Троица Дебаты Часть 1: Исторический обзор и Христианский Троица Дебаты Часть 2: Роль Эллен Уайт. Copyright 2003 Эндрюс университета. Смотрите также "арианской или антитринитарной мнения, представленные в адвентистов седьмого дня литературы и Елены Уайт Ответ" Эрвин Рой Гейн Перейти на ^ "Троицы в адвентистов седьмого дня истории" Мерлин Д. Берт. Министерство февраля 2009 Перейти на ^ просо, Роберт Л. (февраль 1998), "Человек Адам", Лиахона Перейти на ^ Учение и Заветы 27:11 Перейти на ^ Учение и Заветы 107: 53-56 Перейти на ^ Учение и Заветы 128: 21 Перейти на ^ Штайнер Рудольф (1994) [1 917]. Кристофер Бэмфорд, изд. Архангел Михаил. Хадсон, Нью-Йорк:. Антропософская Пресс ISBN 0-88010-378-7. Перейти на ^ Коран 2: 97-98 Перейти на ^ Рождение Пророка Мухаммеда: Религиозная благочестия в суннитском исламе - Страница 21, Марион Холмс Кац - 2007 Перейти на ^ ислам и ахмадийских джамаата: история, вероисповедания, практика - Страница 141, Саймон Росс Валентина - 2008 Перейти на ^ святой Михаил Архангел в средневековой английской легенды Ричард Фриман Джонсон +2005 ISBN 1-84383-128-7 страница 105 Перейти на ^ Значки и святых православной церкви от Альфредо Tradigo 2 006 ISBN 0-89236-845-4 странице 46 Перейти на ^ Блэквелл Компаньон восточного христианства 2010 года Кен Парри ISBN 1-4443-3361-5 странице 242 Перейти на ^ "Легенда о Санкт-Пиран", BBC Перейти на ^ мяч, p.586. ^ Перейти к: в б Рыцари Короны: монархическая рыцарских орденов в более поздних средневековой Европы 1325-1520 по Д'Арси Джонатан Дакр Boulton 2000 ISBN 0-85115-795-5 страницы 427-428 Перейти на ^ отметил Йохан Хейзинга, убывающая средневековья (1919, 1924: 56. Перейти на ^ Ангелы в начале современном мире Александры Walsham, Cambridge University Press, 2006 ISBN 0-521-84332-4 страница 2008 Перейти на ^ святых Архангел Михаила Фрезе одна тысяча девятьсот девяносто два ISBN 0-87973-464-7 Страница 170 Перейти на ^ Dronda, Хавьер (2013). Кон-Кристо о контр-Кристо: религия у movilización antirrepublicana ванной Наварра (1931-1936). Tafalla: Txalaparta. стр. 54-55. ISBN 978-84-15313-31-1. Перейти на ^ нидерландский скульптуру 1450-1550 Пола Уильямсон +2002 ISBN 0-8109-6602-6 странице 42 Перейти на ^ Всех Святых Сестер бедных: Англиканская Сестричество в девятнадцатом веке (церковь Англии Record общества) Сьюзен Mumm 200 ISBN 0-85115-728-9 странице 48 Перейти на ^ Каноны Регулярные ордена Святого Михаила Архангела Перейти на ^ Amélineau, "Конт и др римляне де l'Egypte Chrétienne", II. 142 и сл Перейти на ^ Мидраш Берешит Рабба XLIV. 16 Перейти на ^ Мидраш Раба Эстер III. 8 Перейти на ^ таргум Эстер, VI. 1 Перейти на ^ комп. Иосиф, "Ант". XIII. 10, § 3 Перейти на ^ Макария Simonos Петра, The Синаксаре: Жития Святых Православной Церкви, пер. Кристофер Hookway (Святой монастырь Благовещения Пресвятой Богородицы 1998 ISBN 960-85603-7-3), р. 47. Перейти на ^ Синаксаре, стр. 47. Перейти на ^ Синаксаре, стр. 48. Перейти на ^ сверстников, Гленн (2001). Тонкие тела: представление ангелов в Византии. Калифорнийский университет Press. п. 144. ISBN 0-520-22405-1. ^ Перейти к: в б Святого Михаила Архангела в средневековой английской легенды Ричард Фриман Джонсон 2005 ISBN 1-84383-128-7 странице 68 Перейти на ^ Популярные романсы на западе Англии Роберт Хант 2009 ISBN 0-559-12999-8 страница 238 Перейти на ^ Мифы и легенды Англии и Ирландии Ричард Джонс 2006 ISBN 1-84537-594-7 странице 17 Перейти на ^ средневекового государства: эссе, представленные Джеймс Кэмпбелл Джон Роберт Maddicott, Дэвид Архангел Михаил Palliser, Джеймс Кэмпбелл 2003 ISBN 1-85285-195-3 страницы 10-11 Перейти на ^ Мон-Сен-Мишель: монах рассказывает о своем аббатстве Жан-Пьер Мутон, Оливье Mignon 1998 ISBN 2-7082-3351-3 страницы 55-56 Перейти на ^ Huddleston, Гилберт. "Мон-Сен-Мишель." Католическая энциклопедия. Том 10. Нью-Йорк: Роберт Appleton компании, 1911. 29 декабря 2014 ^ Перейти к: в б Паломничество: от Ганга до Грейсленда: энциклопедии, том 1 Линда Кей Дэвидсон, David Martin Gitlitz 2002 ISBN 1-57607-004-2 страница 398 Перейти на ^ мяч, с.123. Перейти на ^ EWTN The венке Святого Михаила Архангела Перейти на ^ Архангел Михаил Фрезе, 1993, голоса, видения и явлений, OSV Издательство ISBN 0-87973-454-X страницу 267 Перейти на ^ "Центр мусульманско-еврейского сотрудничества». Usc.edu. Источник 2015-01-28. Перейти на ^ Джон Мильтон, Потерянный рай тысяча шестьсот семьдесят четыре книги В.И. линия 320 Перейти на ^ Десять заповедей для евреев, христиан и других Роджер Ван Харн 2007 ISBN 0-8028-2965-1 странице 26 Перейти на ^ Веру & философию ислама по Шамин Ахтер 2 009 ISBN 81-7835-719-4 странице 286 Перейти на ^ The Everything понимания ислама книгу Кристин Худа Dodge 2 003 ISBN 1-58062-783-8 странице 244 ^ Перейти к: в б гр Святого Михаила Архангела в средневековой английской легенды Ричард Фриман Джонсон 2005 ISBN 1-84383-128-7 страницы 141-147 Перейти на ^ Значки и святых православной церкви от Альфредо Tradigo 2 006 ISBN 0-89236-845-4 странице 188 Перейти на ^ Ann Ball, 2003 Энциклопедия католические Посвящения и практика ISBN 0-87973-910-X стр 520 Перейти на ^ Константина и христианской империи Карлом Мэтсон Odahl 2004 ISBN 0-415-17485-6 странице 315 Перейти на ^ "сайт Ватикана: Сикстинской капеллы". Vaticanstate.va. Источник 2010-07-21. Перейти на ^ Святых в искусстве Роза Джорджи, Стефано Zuffi 2003 ISBN 0-89236-717-2 страницы 274-276 Источники [править] Мяч, Энн. 2003 Энциклопедия католические обряды и практики ISBN 0-87973-910-X Батлер, Албан. Жития отцов, мучеников и других основных святых. 12 тт. Б. Dornin, 1821 Старр, Мирабаи. Святой Михаил: Архангел, Звучит, правда, 2007 ISBN 1-59179-627-X Внешние ссылки [редактировать] Википедия есть медиафайлы, связанные с Архангелом Михаилом. Еврейская энциклопедия: Архангел Михаил [Показать] v T е Ангелы в авраамических религиях [Показать] v T е Католических святых [Показать] v T е Люди и вещи в Коране [Показать] v T е Личное откровение Орган контроля WorldCat VIAF: 49524228 LCCN: n2001096929 ISNI: 0000 0000 7995 0674 Земля: 118733591 SUDOC: 165119047 БНФ: cb15124791g (данные) Категории:Михаил (архангел)Авраамов мифологияАнгелы в христианствеАнгелы в исламеАнгелы в иудаизмеАнгликанская святыеАрхангелыБиблейские цифры в исламеХристианские святые из Ветхого ЗаветаChristophanies в Ветхом ЗаветеКоптский православных святыхПравославные святыеЕврейская Библия темыОтдельные ангелыПерспективы ИисусаКоранических цифрыСвятые Армянской Апостольской ЦерквиСирийский Православной Церкви святыеДля другого использования, см Архангел Михаил (значения) . Вернитесь от Комментария назад Неформат причудливые - большие Архангел Михаил

Архангел Михаил Это бесплатный сайт. Погребение Ирвинг Парк кладбище. [Chicago Tribune, 14 сентября 1964 - Представлен источник # 96] Перейти на ^ Репортер поднял Архангел Михаил на Мэдоффа в 2001 году Перейти на ^ перенапряжения в CRCT результатов повышает 'большой Архангел Михаил " Категории :СвязиКрасные символы Читайте дальше, чтобы узнать, как эта маленькая группа охранников 17-го века прославился своей галантности и приключений.

ЗАрхангел Михаил

Кто Архангела Михаила? Бесплатно Бронировать Библиотека Архив » Предыдущие: Понимание Языки Понимание Tongues Кто будет петь песню? 144000 из Откровения 14 Следующая: Кто будет петь Песню? 144000 из Откровения 14 Print Friendly Кто Архангела Михаила?По Дуга Бэтчелора Удивительный факт Когда король Гумберт Италии унаследовал трон, Неаполь балансировал на грани восстания против монархии. Политики призвали насильственные меры, чтобы заставить людей в подчинении, но царь не позволяют этого. Тогда холеры внезапно вспыхнула в городе, и болезнь свирепствовала страшная ярость. Молодой король, не обращая внимания на предупреждения своих советников, покинул дворец и отправился в одиночестве по переполненных больницах Неаполя. Переехал с преданностью и любовью к даже его нелояльных субъектов, он служил им собственноручно. Многие страдающие люди дышали молитвы благодарности этой молодой медицинской раба, не зная, что он был очень король отверг их. Когда чума была, наконец, проверил, многие узнали истинную личность благородного медсестра, который заботился о них. Неаполь затем стал завоевал город-не силой, а любовью и жалостью монарха он когда-то отказался. С тех пор, люди Неаполя стал самым верноподданных Гумберта. Архангел Михаил Enigma Вопросы часто возникают в христианских кругах о подлинной личности таинственного библейского персонажа, известного как Архангел Михаил, который иногда называют "Архангел Михаил" и "Архангел Михаил великого князя." Некоторые утверждают, что Архангел Михаил является самым высоким из небесных ангелов, один из покрывающих херувимов, или специальный посланник, как Габриэль. И, следовательно, он является сотворенным существом. Другие, такие как комментатор Библии Мэтью Генри, утверждают, что Архангел Михаил просто еще один из многих имен Самого Иисуса. Можем ли мы знать настоящую личность этого таинственного существа? Очевидно, что ключом к расшифровке этого загадочного вопрос находится в Писании. "Для предписании должны быть на заповедь, заповедь на заповедь, правило на, строка за строкой, тут немного, там немного" Исаия 28:10. Беглый взгляд в согласовании Библии показывает, что существует 15 ссылки на имя Михаила в Писании. Десять из них просто люди по имени Архангел Михаил. На самом деле, запись для "Михаила" в лексиконе греческая и / или иврит словарь утверждает, что «имя архангела и девять израильтян." Это личность Михаила, архангела и князя, упоминается в последние пять ссылок, которые мы стремимся в этом важном исследовании. Первые три из этих ссылок на Михаила в ветхозаветной книге пророка Даниила. Последние два упоминается в Новом Завете книг Иуды и Откровения. С честным изучения и сравнения этих и других стихах, ключи быстро выяснится, что приведет нас к неизбежному выводу, истинной идентичности Архангел Михаила Он является не кто иной, чем Иисус-Он не созданный ангел или херувим, но это имя является еще одним из многих Великие названия для вечного Сына Божьего! На первый взгляд, Ветхий Завет по-видимому, изображать Архангел Михаила, как принц, и Новый Завет описывает Его как архангел. Но, глядя на других связанных с Писания, где используются аналогичные формулировки и формулировки, мы увидим интересную закономерность появления. Предупреждение Прежде чем продолжить дальше, пожалуйста, внимательно прочитайте и переварить эту мысль в следующий. Потому что слово "ангел" означает посланник, он используется очень свободно и широко в Писании. Иногда люди называют ангелами в Библии 1 Царств 29: 9 Галатам 4:14. А иногда ангелы называются люди Genesis 32:24. И в других местах, а в ближайшее время будет показано, Сам Бог определил, как ангел! Конечно, даже ангелы называются ангелами. Как правило, когда человек думает о ангела, они изображают один из многочисленных уровней крылатый, служебные духи, известные как ангелов, серафимов, херувимов или. В отличие от Иисуса, эти небесные существа созданы. Есть некоторые культы, которые учат, что Иисус, до Своего земного воплощения, был просто мощный ангел, который был вражду с Его своенравным товарища ангела Люцифера. В свою очередь, это означает, что Иисус является сотворенным существом, который был назначен Отцом и поэтому не вечный Бог, как христиане принимают. Это исследование категорически отвергает эту точку зрения. Иисус, и всегда был, вечный Сын Божий и Сам Бог действительно. Любое сравнение сделал Иисуса как ангел в данном исследовании является просто в классическом смысле как величайшего посланника спасения и никоим образом уменьшить с Его вечной божественности. Ключ в названии Во-первых, давайте рассмотрим значение некоторых слов и названий. В греческом Новом Завете, слово "ангел" означает "вестник" и "Арка" означает "главный, принцип, самый большой, самый высокий или." Таким образом, "архангел" означает просто "высокий или наибольшее гонца." Еврейское имя "Михаил", обнаружили в Ветхом Завете, означает "кто как Бог", а иногда он образует вопрос: «Кто, как Бог" Таким образом, название Архангел Михаил может быть переведено как "величайший посланника, который есть Бог." Будь это имя является вопрос, заявление, или задача будет ясно дальнейшего изучения. Один ангел сделал исповедуют быть как Бог. Это покрытие херувим упал с небесных дворах Люцифер, который стал дьяволом или сатаной, утверждая, чтобы "быть как Всевышнего" Исаии 14:14. В Откровении 12: 7, сатана противостоит "Михаила и его ангелов" и изгнан с небес. Ангел Господень Фраза "Ангел Господень" находится 68 раз в Писании. Иногда это относится и к Гавриила, который появился Даниэль, Захарии и Марии. Но Габриэль назвал "" Ангел Господень (Луки 1:11). Он не называют "" ангела Господня. Ни он никогда назвал архангела. (И в то время как мы на эту тему, популярный ангел Рафаил не появляться в любом месте в Писании.) Габриэль, вероятно, один из двух охватывающих херувимов, которые обрамляют трон Бога. Помните, что он сказал Захарии: "Я Гавриил, кто стоит в присутствии Бога," (Луки 1:19). Люцифер раз занимал другую должность до его падения (Иезекииля 28:14). Если высокий ранг состоится ангел, что из охватывающих херувимов на престол Бога, то кто и что является архангел? А кто это могучий индивидуальный определены как "Ангел Господень", который выполняет такие видные роли в искуплении человека Бог Отец сотворил все через Иисуса (Евреям 1: 2; Еф 3: 9). Это не неправдоподобно, чтобы предположить, что если бы Христос пришел на землю и стал человеком в его борьбе против сатаны, чтобы спасти людей, Он мог бы также каким-то образом отождествляется с ангелами, чтобы защитить их от дурного влияния сатаны на небесах. На самом деле, есть несколько ссылок в Писании к таинственной идентифицируется как "Ангел Господень" до земного воплощения Христа. Тем не менее, каждый раз, когда он говорил, есть ключи к его личности. Давайте рассмотрим их кратко в том порядке, в котором они появляются. Агарь После Агарь раба Авраама родила Измаила, она и бесплодная Сарра не могла больше мирно сосуществовать. Сара дело серьезно с ней в настоящее время высокомерным ручного горничной до Агарь не бежал в пустыню. "И Ангел Господень нашел ее у источника воды в пустыне" (Бытие 16: 7). Ангел сказал Агари, чтобы вернуться и представить к Саре, и пообещал, что ее сын, Измаил, будет отцом великого народа. Когда "ангел" исчез, Агарь "назвал имя Господа, что сказали ей, Ты Бог видящий меня" (стих 13). Похоже Агарь признал, что "Ангел Господень", который говорил с ней на самом деле Бог. Но продолжайте читать; это становится яснее! Авраам Бог сказал Аврааму принести в жертву своего сына Исаака на горе Мориа. Так же, как он собирался погрузить кинжал в его сына обещание, ангел Господень остановил его. "И Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам, Авраам:" и он сказал, вот я " И он сказал: "Не поднимай руку не твоей на отрока и не делай любую вещь ему: теперь я знаю, что ты боишься Бога, когда и ты не пожалел сына твоего, единственного твоего от меня" (Бытие 22:11 , 12). Очевидно, что Авраам был предлагая своего сына к Богу, а не к чисто ангел. "И Ангел Господень воззвал к Аврааму с неба во второй раз, и сказал:" Мною клянусь, говорит Господь, "так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, только твое сын: то Я благословляя благословлю тебя, ... потому что ты послушался гласа Моего "(Бытие 22: 15-18). Рассказывая этот опыт Авраама в Деяниях 3:25, Петр отождествляет этот «Ангел Господень», который заключил завет с патриархом, как Бог. Иаков Спасаясь от его сердитого лица Исава, брата Иакова был сон, в котором Бог подтвердил завет Авраама к нему. После получения гарантии того, что Бог будет с ним и вернуть его благополучно домой в Ханаан, Иаков поклялся вернуться к Богу десятину всех его увеличения. Он создал камень он, используя для pil- низким и помазал его елеем в торжественную церемонию обет. Тогда он назвал место Бет-Эл, или дом Божий, потому что Бог явился ему там. Двадцать лет спустя, Иаков был на пути домой, не без гроша в кармане беглеца, но богатым человеком. Бог решил напомнить Иакова, который действительно принес ему успех. Вот как Иаков рассказал историю: "И Ангел Божий сказал мне во сне: Иаков: И я сказал: вот я" (Бытие 31:11). В стихе 13, это "ангел Божий" отождествляет Себя: "Я Бог Бет-Эля, где ты anointedst столб, и где ты vowedst обет меня." Потом, когда Иаков боролся с небесной существа (Бытие 32: 22-32), он получил новое имя и благословил его. Иаков имя месту Peniel, "Ибо я видел Бога лицом к лицу, и сохранилась душа моя" (стих 30). В Новом Завете Иисус является тем, кто благословляет Свой народ и дает им новое имя (Матфея 5: 3-12; Откровение 2:17). Как вы можете видеть, это становится все более ясно, что Ангел Господень Сам Иисус. Когда Иаков был на смертном одре благословения двух сыновей Иосифа, Ефрем и Манассия, он использовал термины "ангел" и "Бог" взаимозаменяемы. "Бог, перед которым отцы мои Авраам и Исаак ходить, Бог, кормили меня всю жизнь долго до сего дня, Ангел, избавляющий меня от всякого зла, да благословит отроков" (Бытие 48:15, 16). Писание очень ясно нет ни Искупитель, ни спасителем, но Бог. "Я, Я, Я Господь, и кроме Меня нет спасителя; Так говорит Господь, Искупитель твой" (Исаия 43:11, 14). Снова мы видим, что ангел, который выкупил Иакова это другое название для нашего Искупителя, Иисуса! Моисей Моисей увидел горящий куст, который не сгорает. "И Ангел Господень явился ему в пламени огня из среды тернового куста" (Исход 3: 2). Стих 4 идентифицирует этот ангел: "Бог воззвал к нему из среды куста." И в стихе 6 Он отождествляет Себя снова. "Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака, и Бог Иакова." Ангел Господень отождествляет Себя как Бог! В своей последней проповеди, прежде чем он был побит камнями до смерти, Стивен соглашается с учетом Исход. . "И когда сорока лет, явился ему в пустыне горы Синая Ангел Господень в пламени горящего тернового куста Моисей, увидев, дивился видению; а когда приблизился, чтобы созерцать это, раздался голос Господа к нему, говоря, что Я Бог отцов твоих, Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова "(Деян 7: 30-32). Израиль В другом случае, сыны Израилевы провели через пустыню Бога. "Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью" (Исх 13:21). Моисей позже описывает это существо, которое привело их таким образом: «И ангел Божий, шедший пред станом Израилевых, и пошел позади их; двинулся и столп облачный от лица их и стал позади их" ( Исход 14:19). Опять же, "Ангел Божий" идентифицируется как Бог. Валаам Ангел Господень опять фигурирует в истории Валаама и его разговора осла. Именно это ангел, который сохраняет осла от ее беспощадной мастера и почти убивает жадного пророка, который находится на пути к проклинать народ Божий (Числа 22: 21-35). После Валаама близко кисти со смертью ", говорит Ангел Господень Валааму: пойди с людьми: но только слово, что я буду говорить тебе, что ты должен говорить" (стих 35). В следующей главе показывает, кто положил слова в уста пророка: "И встретился Бог с Валаамом ... И вложил Господь слово в уста Валаама и сказал: возвратись к Валаку, и таким образом будешь говорить" (Числа 23: 4, 5 ). Здесь снова, "Ангел Господень" оказывается Сам Бог. Книга Судей Теперь давайте перейдем к книге Судей, где мы читаем: «И в 'Ангел Господень" вышел из Галгала в Бохим, и сказал: я сделал, чтобы ты из Египта и ввел вас в землю, о которой Я клялся отцам вашим, и я сказал, я никогда не нарушу завета Моего с вами "(2: 1). В настоящее время мы должны признать, рисунок. Просто кто принес израильтян из Египта и заключил завет с Израилем, что он никогда не нарушит-ангел Господень или предварительно воплощенный Сын Самого Бога? Да! Ответ одновременно, одно и то же. Гидеон Гидеон встреча с ангелом Господа в книге Судей. Ангел говорит Гидеон, что Господь с ним. Гидеон указывает на угнетение Израиля по Мадианитянам в качестве доказательства обратного. "И посмотрел Господь на него, сказал: иди с этою силою может, и спасешь Израиля от руки Мадианитян; я не послал тебя?" (Судьи 6:14). На протяжении остальной части повествования, человек говорит Гедеону идентифицируется как взаимозаменяемые, как Господь, Ангел Господень, и ангел Божий. Маной Мать Самсона, жена Маною была бесплодна. "И Ангел Господень явился женщине" (Судей 13: 3). Этот ангел сказал ей, что она родит сына, который бы поставлять отступников израильтян от их языческих угнетателей. Она быстро называется Маной, который молился за один визит от "человека Божия." Когда ангел пришел во второй раз, Маной спросил, как его зовут. Король Джеймс говорит, что ангел сказал Маной, что его имя было "секретно" с пометкой маржи, что переводится как "Замечательно." Это сразу же заставляет нас думать о знакомой пророчества Исаии, что Иисус будет называться "Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира" (Исаия 9: 6). Название "Замечательный" для ангела Господня, явившегося Маной связывает этот "ангел" с грядущего Мессии, который должен был называться "Замечательно." Еще раз, увидев этот "прекрасный посланник", Маной заявили, что они видели Бога , И сказал Маной жене своей: "Мы должны умереть, потому что мы видели Бога!" (Судьи 13:22). Никто не видел Отца Вдруг у нас есть больше потенциальных, чем мы можем следовать! Мы можем ясно видеть, что "Ангел Господень" часто отождествляется быть Сам Бог. Но Библия говорит, "Ни один человек никогда не видел Бога в любое время; Единородный Сын, сущий в лоне Отца, Он явил" (Ин 1:18). Джон 6:46 говорит нам, " Не то, чтобы кто видел Отца, кроме Того, Кто есть от Бога; Он видел Отца ". Очевидно, что, так как ни один человек не видел Бога Отца, все эти Ветхого Завета наблюдений Бога, как "ангел Господень", должно быть, был Иисус, Бог Сын, скрывая Его славу, чтобы они могли выдержать Его присутствие не потребляется. Ангел Завета Один из самых известных мессианских пророчеств находится в Малахии 3: 1: "Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и Господь, Которого вы ищете, и внезапно придет в храм Свой, даже Ангел завета, Которого вы желаете;. вот, он идет, говорит Господь Саваоф "Посланник завета, о котором говорится здесь, в книге пророка Малахии явно ссылка на приходом Иисуса Христа. Слово переводится как посланник (mal'ak) то же самое точное слово используется в предыдущих Старый Завета переводится как ангел Господень. Таким образом, это также будет правильное перевод: "Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и Господь, Которого вы ищете, и внезапно придет в храм Свой, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф Что может быть яснее.? Упрекая обвинителя Существует еще один важный отсчета, в которой Ангел Господень появляется в Ветхом Завете. Пророк Захария был дано видение Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним. Сатана, стоящего по правую руку его, чтобы противостоять. Здесь мы видим два противников борющихся за греховного человеческого существа. Грязная одежда Иисуса Навина символизирует его грех. (Захария 3: 3). В этом рассказе, имя меняется быстро от "Ангел Господень" (стих 1) "Господь" (стих 2), указывая, что они снова то же самое. Тогда Господь делает интересное заявление. "И сказал Господь сатане: Господь да запретит тебе, сатана O" (Захария 3: 2). Существует только один место в Писании, Иуды 9, где это чувстви- ствованием найден-и архангел Михаил говорит его! В краткосрочной послании Иуды, мы наблюдаем аналогичную виньетка Иисусу и ангела в Захарии. "Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал, да запретит тебе Господь" (Иуды 1: 9). Ситуации удивительно параллельно: Христос и Сатана борются за судьбу двух великих лидеров человека Божьего (живой один в случае Иисуса, и мертвого в случае с Моисеем). Дебаты закончился резко, когда Иисус говорит, "да запретит тебе Господь". Этот отрывок вызывает другой действительный вопрос. Некоторые люди путают частью этого стиха в Иуды 1: 9, где Архангел Михаил упрекает дьявола. Они удивляются: Если Архангел Михаил действительно другое название для Иисуса, то почему он ссылаться на имя Господа, когда обличения сатану? Почему бы не сделать это, как он сам сделал, когда искушение в пустыне. "Тогда говорит ему Иисус: отойди от Меня, сатана" (Матфея 4:10). При изучении Писания и язык Иисуса, мы быстро увидеть, что это очень распространенная практика для Иисуса от Себя говорить во втором лице, а в Евангелии от Луки 18: 8: "Тем не менее, когда Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле" А если есть еще какие-то затяжной вопрос, у нас есть этот другой четкое Писание в Захарии 3: 2, где Господь делает то же самое делает Архангел Михаил в Иуды. Он ссылается на свое имя, когда обличения дьявола. "И сказал Господь сатане: Господь запретит тебе, сатана!» Возможно, эти Писания являются примерами Бога-Сына, апеллируя к имени Отца в обличения сатану. Архангел Михаил Принц Архангел Михаил упоминается более Даниила, чем в любой другой книге Писания. (См Даниила 10:13; 10:21; 12: 1). Во всех трех ссылок, он называется князь-ваш принц и великий князь. Пророчество Исаии о Мессии (Исаия 9: 6) показывает, как одним ключевые имена он говорит, что будет применяться к Мессии "Князь мира." Существует один стих в Даниила 8:25, где "Принц князей" упоминается. Опять же, космический конфликт разыгрывается с Христом, с одной стороны и дьяволом, с другой, с человечеством, выступающей в качестве поля боя. "Принц князей" на самом деле тот же термин, что переводится как «князь хозяина" в стихе 11. Это похоже на "Господь господствующих" (Псалом 136: 3), "Бог богов" (Второзаконие 10:17) и "Царь царей" (Откровение 19:16). Все эти названия божества. Он даже называют "Мессии принца" (Даниил 9:25). Кто это в том, что ангелы называют великим князем? Давайте пусть Библия говорит нам. Исаия 9: 6: "И его имя будет называться ... Князь мира." Деяния 3:14, 15: "Но вы отрицали Святый и прямо, и ... убил принца . жизнь "Деяния 5:30, 31:" Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе Его возвысил Бог превознес его правой рукой в Начальника и Спасителя ".. Откровение 1: 5 : "И от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных." Эти стихи ясно эхо с трех стихов Даниила, в которой Архангел Михаил называется "князем. " Архангел Михаил лишь один из многих? Даниэль 10:13, вероятно, самым трудным стих о Архангел Михаил: "Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день:. Но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне" Это на первый взгляд кажется, что Архангел Михаил только "один из" первых князей. Это несчастный перевод в короля Джеймса. Слово "один" происходит от ивритского слова "эхад", который также часто переводится как "первый", как в жены президента называют "первой леди". (См Бытие 1: 5; 8:13). Это меняет весь смысл стиха Архангел Михаил будучи прежде, самый большой или самый высокий из, начальника князей свыше ссылкой на Иисуса. Князь царства Персидского, кто противостоял ангела не было сомнений в том, что дьявол, который часто появляется работает в тени земных монархов, таких как, царя Вавилонского, царя Тира, и римской власти (Исаия 14: 4, Иезекииль 28 : 2, Откровение 12: 4). И помните, что Иисус называет сатану "князем мира сего" (Иоанна 12:31). Даниил 10:21 говорит: "Но я покажу тебе, что начертано в истинном писании; и нет никого, кто поддерживал бы меня в этих вещах, но Михаила, князя вашего ". Обратите внимание, здесь, что ангел относится к Архангел Михаилу, как ваш принц. Кто был князь Даниил? В предыдущей главе, мы видим ответ. В Даниила 9:25 Мессия Даниила называется принц, который является еще ясно свидетельствует о самобытности Архангел Михаила! Так Габриэль говорит, что архангел Михаил является Иисус, кто знает всю правду о Писании. Архангел Михаил встает последнюю ссылку на Михаила в Даниила в главе 12: "И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сыны народа твоего ". Обратите внимание, здесь, что Архангел Михаил не называется великий князь, но "князь великий." Есть ли князь больше чем Иисуса? Он также определил как тот, кто "стоящий за сынов народа твоего." Это означает, что Он ходатайствует, защищает и даже выступает в качестве заменителя. Кто это может быть другой, то Иисус Комментируя этот стих, Мэтью Генри говорит:. "Архангел Михаил означает« Кто как Бог », и его имя, с титулом" великого князя ", указывает Божественного Спасителя Христа стоял для детей наших людей в их месте в жертву, родила проклятие для них, чтобы носить его с ними. Он стоит на них в умоляя их у престола благодати. " Иисус явно тот, кто всегда стоит на нашем месте и наша оборона. Архангел Михаил стоя также ссылка на Господа готовится прийти. Обратите внимание, что Архангел Михаил так возвышенное и мощное, его положение запускает большое время скорби. Это, в свою очередь сопровождается второго пришествия Иисуса и воскресение (Daniel 12: 2). Голос Михаила Если мы изолируем и изучить слово "архангел", мы видим еще один интересный матч. Единственный проход в Библии, что использует слово "архангел" является 1 Фессалоникийцам 4:16. И отметить его контекст: "Потому что Сам Господь сойдет с неба, с криком, с голосом архангела и трубе Божией, и мертвые во Христе воскреснут прежде." Это голос архангела, который воскрешает мертвых во Христе, и Сам Господь кричит его. Это означает, что они являются одним и тем же. Иисус есть тот, кто кричит с голосом архангела, или "величайшего посланника," поднять мертвого! Очевидно, ангелы не имеют власть воскрешать мертвых. Только Бог, который дает жизнь имеет силу, чтобы восстановить его. . "Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так Он дал Сыну иметь жизнь в Самом Себе ... Не удивляйся на это: в течение часа идет, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия, и будет выйдет "(Иоанна 5:26, 28, 29). В Иуды, мы видим, что архангел с дьяволом для Моисеевом теле, который, кстати, был воскресшим и взят на небо, откуда он появился на горе преображения поощрять Христа (Мк 9). В 1 Фессалоникийцам апостол Павел описывает воскресение, как происходит в ответ на голос архангела. Опять мы видим параллель между этими двумя стихами; как описать архангела в акте о возрождении. Поклонение Commander В Откровении, Архангел Михаил изображается как ведущий небесные хостов или армии в войне против мятежного Люцифера в том, что имело место. "И была война на небе: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали" (Откровение 12: 7). Здесь термин "Дракон" является символическое имя сатаны, лидер зла (стих 9), так что это очень безопасно предположить, что Архангел Михаил еще один символический имя Иисуса, воплощение и лидера хорошо. Но есть больше доказательств. Так же, как Израиль готовится к первой битве после пересечения в Землю Обетованную, Джошуа была встреча с необычным воина. "И это сбылось, когда Иисус, находясь близ Иерихона, что он поднял глаза и посмотрел, и вот, стоял человек против него с обнаженным мечом в руке, и Иисус пришел к нему, и сказал ? он: ты для нас, или из неприятелей наших И он сказал: нет, но, как капитан воинства Господня я теперь пришел Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему. , что господин мой скажет рабу своему и капитан воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято Иисус так и сделал "(?. Иисус Навин 5: 13-15) , Не только Иисус Навин поклоняться это существо, но небесный капитан получил поклонение. Если бы он был просто ангелом, он бы запретил Иисусу, как ангел запретил Иоанна за то, чтобы поклониться ему (см Откровение 19:10; 22: 8, 9). В каждом случае, в котором Ангел Господень принимает поклонение , это явно Сын Божий. Но там, где регулярные, созданные ангелы поклоняются, они отказываются его! Даже Иисус напомнил сатану в пустыне ", ибо написано: Ты будешь поклоняться Господу Богу твоему, и он только служи" (Луки 4: 8). В самом деле, все созданные ангелы приказал поклоняться Иисусу, как они сделал во время Его первого пришествия. "И снова, когда он приносит в первенец в мире, он говорит, И пусть все Ангелы Божии поклоняться ему" (Евреям 1: 6). Дьявол в бешенство, потому что он знает, что когда-нибудь он даже будет вынуждена признать Иисуса как царя и поклоняться Ему. "Это на имя Иисуса преклонилось всякое колено, из вещей на небе, и вещи на земле, и вещи, под землей и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца" (Фил 2:10, 11). Обратите внимание на поразительное соединение, что даже Павел проводит между ангелом Бога и Иисуса. "Вы приняли меня, как Ангела Божия, как Христа Иисуса" (Гал 4:14). Фраза "Господь Саваоф" появляется 245 раз в Библии, и это относится к "командира ангельской армией Бога." Таким образом, "Вождь воинства Господня», что Иисус Навин видел не был ангелом, но Самого Иисуса. Это объясняет, почему он потребовал, чтобы Иисус снять ботинки. Место было святым, потому что Иисус был там, так же, как наличие Иисуса у горящего куста сделал это святое землю Моисея. Так Архангел Михаил, капитан воинства Господня, или армии, это еще один титул Иисуса. Кто как Бог! Когда Филипп просит Иисуса, чтобы показать ученикам, Отец, Христос ответил: "Разве я столько времени с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп Видевший Меня видел Отца" (Ин 14: 9) , Некоторые думают, что Сын Божий ждал 4000 года, чтобы лично вмешаться в дела человека. Не так! Хотя это правда, что воплощение произошло 4000 лет после падения человека, Бог Сын был лично вовлечен в историю и дела Своего народа. Вот почему Иисус сказал: "Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой, и увидел и возрадовался" (Джон 8:56). Иисус явился лично к Аврааму, когда Патриарх заступился за лот (Бытие 18:26). Какой замечательный правда, что Иисус, вечная Сын Божий, когда-либо активно занималась наблюдая за, обеспечивая и защищая Своих детей! Он говорил лицом к лицу с Авраама и Моисея, и боролся с Иаковом. Он привел израильтян через пустыню, обеспечивая пищу и воду, и победу против своих врагов. Помните, что название "Архангел Михаил" означает "величайший посланник, который, как Бог." Это был Иисус, "образ Бога невидимого" (Колоссянам 1:15), который принес наибольшее сообщение надежды, Евангелие, к нашему погибающего мира! Вывод В заключение, мы видим, этот величественный и таинственный существо, иногда называют Архангел Михаил, иногда Ангел Господень, иногда командир армии Господа, скрывая Его божественность и появляться в виде скромного ангела. Тем не менее, это же загадочным существом есть власть, полномочия и атрибуты, которые принадлежат только Богу. Он выселяет дьявола с небес; Он воскрешает мертвых; Он ходатайствует за святых; Он судит, а затем стоит, запуск большое время неприятностей. Он выкупает святых и получает их поклонение. Он предлагает нам новое имя. Теперь вы, возможно, знаете, кто Архангел Михаил, но черт знает также, и это не спасет его. Большой вопрос: Вы знаете его, как Иисус ваша личная Господа и Спасителя? Архангел Михаил Архангел Михаил и Вера Архангел Михаил Архангел первого луча защиты, веры и воли Бога. Он является принц Архангелов и Ангельских Саваоф, защитник веры, Ангел Избавления и его божественное дополнение является Архея Вера. Книга Даниила называет его "князь великий, стоящий за сынов народа твоего." Архангел Михаил является спонсором полицейских департаментов и правоохранительных органов во всем мире. Архангел Михаил изображается как величайший и наиболее почитаемых ангелов во многих священных писаниях и духовных традиций. В мусульманском знания, он ангел природы, который обеспечивает как пищу и знания для человека. Архангел Михаил отождествляется с ангелом, который боролся с Иаковом, уничтожил армии Сеннахирима и спас трех еврейских мальчиков в огненной печи в еврейской мистической традиции. Архангел Михаил также появляется в Библии, как ангел, который явился Иисусу Навину, как он готовился вести израильтян в битве при Иерихоне. Эфирное отступление Архангела Михаила в канадских Скалистых горах на Банф, рядом с озером Луиза. Он также имеет фокус света над Центральной Европой. Его основным является Военно-морской флот Гимн (Вечный Отец, силен, чтобы Сохранить). Лейтмотивом отступления Архангела Михаила является Хор солдатских из оперы Фауст, Гуно. В музыке Люкс хор из Вагнера Лоэнгрин могут быть также использованы для вызова сияние семи архангелов и ангелов хозяев. Апостол Иоанн говорит Архангела Михаила в Книге Откровения, где он рассказывает, что это был Архангел Михаил, который бросил дьявола и его ангелов с небес в землю. 2 К этому мы знаем, что падшие ангелы приняли воплощение, и что враги Христа в мире формы. Это, следовательно, Архангел Михаил и легионы голубых молний, ​​которые служат с ним, которые защищают детей Бога от врага Антихриста. Архангел Михаил освобождая души от Астрала Архангел Михаил и его легионы ежедневно спускаются в астрал полностью одетые в их могучей голубой броне, неся свои щиты и мечи голубого пламени. Там они сокращают освободить тех, кто прошел с экрана жизни и кто не в состоянии подняться до более высоких октав службы и выездных мастеров. Он и его ангелы избавления работать двадцать четыре часа в день на этих уровнях, спасая души от накопления собственного человеческого творения на протяжении веков, а также из проекций темных. Они служили там в течение многих веков, и Архангел Михаил говорит, что он определяется, чтобы никогда не сдаваться, пока последний ребенок света на этой планете не поднялась до Источника Бога в ритуале вознесения. Архангел Михаил и Ангелы-хранители Архангел Михаил является особенным ангел к нам. Он, с его легионами света, посвятил себя в течение тысяч и тысяч лет в безопасности, безопасности, perfectionment наших душ и нашей среды; уход для нас, авторов нам, для обличения нас, учит нас, как святой воле Божьей, давая нам понять, что у каждого из нас план в жизни, что у нас есть божественный план. Так конкурс и так присутствует любовь Бога к нам, и он делает, что известно нам, особенно в наиболее личным образом через его ангелов. Архангел Михаил, ангел веры и защитыБогиня Свободы говорит: "Архангел Михаил на вашей стороне и не ответить на ваш звонок и не ответить на него лучше всего, когда вы держите ежедневный импульс" молитв к нему. "Ваш призыв о помощи будет дан ответ мгновенно, когда вы создали этот импульс." 3 Архангел Михаил на себя обязательство к каждому и каждого из нас, что если мы дадим нашим указы и песни его в течение двадцати минут каждый день, он не будет держать ангела с нами, пока в час нашей победы. Утренние и вечерние молитвы к архангела Михаила и Веры Утренняя молитва Это отличный мантра защиты, чтобы дать 4/4 марш в упаковке три. Господь Михаил, прежде чем! Господь Архангел Михаил позади! Господь Архангел Михаил права! Господь Архангел Михаил слева! Господь Михаил выше! Господь Михаил ниже! Господь Мишель Господь Мишель, где я иду! Я его любовь защите здесь! Я ЕСМЬ его любовь защите здесь! Я ЕСМЬ его любовь защите здесь! Вечерняя молитва до выхода на пенсию Отче, в руки Твои предаю дух мой. О ​​душа моя, давайте возникают из нашей обители. Могущественное Я ЕСМЬ Присутствие и Святое Я Христа, с Архангелом Михаилом и кордоном сине-молнии ангелов, транспорт моя душа одеты в моих тонких тел , полностью оборудованная с всеоружие Божие, чтобы Архангела Михаила и Храм Веры Веры отступления над Банф и озеро Луиза или к назначенному месту моего Святого Работа эту ночь. Проводите меня, научи меня, и направлять и защищать меня и все сопутствующие серверы, я молю Тебя, теперь и всегда, как мы служим, чтобы сократить бесплатно всю жизнь на земле. Как распознать Архангела Михаила Признаки присутствия ангела Михаила Архангел Михаил - Фото © Public Domain Картина "Архангел Михаил" Рафаэля, 1518. Фото © Public Domain Уитни Hopler Ангелы и чудеса экспертов Архангел Михаил является единственным ангелом, который упоминается по имени во всех трех основных священных текстов мировых религий, которые ставят большинство акцент на ангелов: чем Тора (иудаизм), то Библия (христианство), а Коран (Ислам ). Во всех этих конфессий, верующие считают Архангел Михаил ведущий ангел, который борется зло силой добра. Архангел Михаил является исключительно сильный Ангел, который защищает и отстаивает людей, которые любят Бога. Он мощно обеспокоен правды и справедливости. Верующие говорят, что Архангел Михаил общается с людьми, смело, когда он помогает и направляет их. Вот некоторые признаки присутствия Архангел Михаила: Помощь во время кризиса Бог часто посылает Архангел Михаила, чтобы помочь людям, которые сталкиваются с насущных потребностей во время кризиса, верующие говорят. "Вы можете позвонить на Михаила в чрезвычайной ситуации и получить мгновенный помощь", пишет Ричард Вебстер в своей книге Архангел Михаил: Общение с архангелом для руководства и защиты. "Независимо от того, какой тип защиты вам нужно, Архангел Михаил не готов и хочет, чтобы ее обеспечить. ... Независимо от того, какой ситуации вы окажетесь в, Архангел Михаил не даст вам необходимую силу и мужество для борьбы с ним." В своей книге о чудесах Архангела Михаила, Дорин Добродетель пишет, что люди могут видеть Архангел Михаила ауру рядом или услышать его голос слышно говоря им во время кризиса: "аура цвета Архангела Михаила является королевский пурпур, что так ярко, похоже, кобальта синего. ... Многие люди сообщают видя голубые Архангел Михаила огни в условиях кризиса. ... Во время кризисов, люди слышат Архангел Михаила голос, как громко и ясно, как будто другой человек говорили ". Но независимо от того, как Архангел Михаил выбирает, чтобы проявить, он, как правило, объявляет его присутствие явно, пишет Добродетель: "Больше, чем видеть фактический ангела, большинство людей видят доказательства присутствия Архангел Михаила. Он очень ясно коммуникатор, и вы, вероятно, чтобы услышать его руководство в вашем уме или ощущать его как шестое чувство ". Уверенность, что Бог и ангелы, уход за вас Архангел Михаил может посетить вас, когда вам нужно ободрение, чтобы верные решения, чтобы успокоить вас, что Бог и ангелы на самом деле смотреть на вас, скажем, верующие. "Архангел Михаил обеспокоен главным образом с защитой, правда, честность, мужество и силы. Если вы испытываете трудности в любой из этих областей, Архангел Михаил Ангел вызвать ", пишет Вебстер в Михаила: Общение с архангелом для руководства и защиты. Он пишет, что, когда Архангел Михаил рядом с вами", вы можете получить четкую картину Михаила в вашем уме "или" Вы могли бы испытать чувство комфорта или тепла ". Архангел Михаил будет рад предоставить вам утешительные признаки его защиты, что вы можете признать, пишет добродетель в чудеса архангела Михаила: "С Архангел Михаил является покровителем, его признаки предназначены для комфортного и успокоить Он хочет, чтобы вы знали, что он. с вами, и что он слышит ваши молитвы и вопросы. Если вы не доверяете или замечать признаки того, что он посылает, он представляет свое сообщение по-разному ... The архангел ценит откровенность с ним, и он счастлив помочь Вы распознавать признаки. Комфорт, что Архангел Михаил обеспечивает особенно полезно для людей, умирающих, и некоторые люди (например, католики) считают, что Михаил является ангелом смерти, которые сопровождает души верных людей в загробной жизни. Помощь Выполняя Божьи цели, для вашей жизни Архангел Михаил хочет, чтобы мотивировать вас, чтобы стать более организованным и продуктивным для выполнения хороших Божьих целей для вашей жизни, пишет Амбика Вотерс в своей книге Целебная сила Ангелов: как они направлять и защищать нас, так такое руководство, что вы получите в вашем уме может быть признаки присутствия Архангел Михаила с вами. "Архангел Михаил помогает нам развивать навыки и таланты, мы должны, которые будут поддерживать нас, и благо наших сообществ и мира", пишет Wauters. "Архангел Михаил спрашивает, что мы быть организованы, найти простой, ритмичный, упорядоченный рутины в нашей повседневной жизни. Он призывает нас создать постоянство, надежность и доверие для того, чтобы процветать. Он является духовной силой, которая помогает нам создать здоровую основу, что дает стабильность и прочность ". Отношения, а не Зрелище Как и другие ангелы, Архангел Михаил может выбрать, чтобы показать вам вспышки света, когда он рядом, но Архангел Михаил будет сочетать что спектакль с существенной руководством, что он дает вам (например, через ваши мечты), пишет Шантель Lysette в своей книге Ангел Код: интерактивная Руководство по Ангельской связи. Она пишет, что "путь различить ли каким-то образом указывает необъяснимые явления ангельская присутствие вопрос консистенции. Архангел Михаил, например, будет выделять небольшие вспышки света, чтобы позволить вам знать, что он рядом, но он также будет пусть вы знаете, с помощью соединения, которые вы уже установленные с ним, будь то способность воспринимать звуки, мечты, и т.д. Это гораздо лучше, чтобы способствовать такого рода отношений с ангелами, ища связь через личные, интимные переживания каждый день, а не полагаться на спектакль ". Lysette предупреждает читателей "убедитесь, что вы заземлены, прежде чем сформировать выводы о том, что вы видели" и подойти к знаки от Михаила (и других любой другой ангел) с открытой душой: «... искать признаки случайно, с . открытый ум, а не становятся одержимы пытаясь найти их и анализировать то, что они имеют в виду в самом фундаменте, они действительно означать только одно - что ваши ангелы идут рядом с вами каждый шаг пути, как вы путешествие по жизни ".
Архангел Михаил

«Автор:»

«Архангел Михаил»