Легенда о происхождении Лилит:
Согласно Алфавиту Бен-Сиры, первой супругой Адама была Лилит. Она не пожелала повиноваться собственному супругу, так как считала себя таковым же творением господа Иеговы [10], как и Адам. Собственно спор появился вследствии позиции в сексе. Адам хотел быть сверху в миссионерской позиции. Лилит же считала, что сверху обязана быть она.
Произнеся секретное имя господа Ягве, Лилит поднялась в воздух и улетела от Адама. Тогда Адам обратился к Ягве с жалобой на бежавшую супругу. Ягве послал вслед трёх ангелов, узнаваемых под именами Сеной, Сансеной и Самангелоф( snvi, snsvi, и smnglof).
Три ангела застигли Лилит у Красного моря, и она наотрез отказывалась возвратиться к супругу.
После опасности уничтожить ее, Лилит поклялась, что она была послана всевышним и что, желая ее " функцией " является смертоубийство младенцев, она пощадит хотькакого малыша, защищенного амулетом или пластинкой с ее именованием( вариант - именами ангелов). Ангелы наказали ее. Есть три версии этого наказания в литературе: сотка ее младенцев станет помирать каждую ночь; она обречена рожать деток - бесов; или бог сделает ее бесплодной. Именно легенды, говорящие о Лилит как об убийце новорожденных, разъясняют традицию вешать талисман с именами ангелов около колыбельки еврейского ребёнка.
Также с этим преданием связана традиция повязывания красной нитки на руку( традиционно младенцу) — считается, что Лилит опасается красного цвета. Особенно опасна ночь перед обрезанием младенца — чтоб оградить ребёнка от Лилит, его отец обязан всю ночь напролёт декламировать отрывки из " Зоар " и остальных книжек Каббалы( таковая ночь у ашкеназских евреев именуется " вахтнахт ").
В каббале Лилит - дьяволица, являющаяся во сне неженатым юным мужчинам и соблазняющая их.
Согласно bacharach, ' emeq hamelekh, меж Лилит и Самаэлем располагаться слепой Дракон. Дракон кастрирован, чтоб " яичка гадюки( хитры) не вылупились в мир ". Те, кто вылупляется из таковых яиц, именуются Лилин. Они покрыты волосами полностью, за исключением лишь головы.
Лилит в музыке и художественной литературе
Образ Лилит, реализующий " альтернативную мифологию " и противопоставляющийся обычному виду Евы, получил огромную известность у романтиков.
В " Розе Мира " Даниила Андреева Лилит — одна из Великих Стихиалей, ваятельница плоти людей, даймонов, рарругов и игв, " Всенародная Афродита " всех человечеств. Также с образом Лилит у Андреева связан образ демоницы Воглеа.
Другая сказка гласила, что Адам вступил в ассоциация с Лилит лишь после изгнания из рая, в итоге что мир наводнился бесами. В иудейском быту волосатая и крылатая Лилит вособенности популярна как вредительница деторождения. Считалось, что она не лишь наводит омрачаю на младенцев, но и ворует их, пьёт кровь новорожденных, высасывает мозг из костей и заменяет их. Ей втомжедухе приписывалась неудача рожениц и бесплодие дам. Амулеты и заговоры для роженицы против Лилит обязаны кормить не лишь имена трёх ангелов, пытавшихся вернуть её, но и некие имена самой Лилит: Батна( брюхо), Одем( краснота) или Аморфо( не имеющая формы).
В Средние века сказка некотороеколичество поменялась: Лилит стала уже не змеёй, а духом ночи. Иногда она предстаёт в облике ангела, ведающего рождением людей, времяотвремени — бесом, осаждающим спящих в одиночку или отдельно бредущих по дороге. В народном фантазии она предстаёт в облике высочайшей молчаливой дамы с длинными чёрными распущенными волосами.
Согласно каббалистической книжке " Зогар ", Лилит стала супругой Самаэля и мамой бесов. В Зазеркалье, где Сатана играет роль Бога [источник не указан 98 дней], Лилит делается отражением дамского нюанса Бога, Шехины, благодарячему обитатели равнины Содом, приблизительно оставшиеся в живых детки Адама и Лилит, поклонялись Лилит, как Великой мамы, одаривающей их земным огнём [источник не указан 98 дней].
Благодаря крупному энтузиазму к Каббале, в Европе эры Возрождения предание о Лилит как первой супруге Адама стало понятно в литературе, где она обрела вид прелестной, соблазнительной дамы. что нашло отражение в его прозвище «мать демонов» [ редактировать ]
мать демонов при рождении имя [ править ]Лили́ т( ивр. #1500; #1497; #1500; #1497; #1514; #8206;) — первая супруга Адама в еврейской мифологии. Именно в этом значении большаячасть исследователей разглядывают это словечко в Книге пророка Исайи( Ис. 34: 14). Упоминается в Свитках Мёртвого моря, Алфавите Бен-Сира, Книге Зогар.
Согласно преданию, расставшись с Адамом, Лилит стала злобным бесом, убивающим младенцев( этот персонаж находится и в арабских легендах). В Междуречье схожее имя перемещает ночная демоница, которая убивает деток и глумится над спящими мужчинами( упоминаются втомжедухе и мужчины " лилу ").
Имя Лилит сталкивается в Эпосе о Гильгамеше во другом тысячелетии до н. э.
В семитских языках, в частности в иврите, это словечко — прилагательное дамского рода " ночная "( кпримеру, ивр. #1491; #1502; #1502; #1492; #1500; #1497; #1500; #1497; #1514; #8206; — " дмама лейлит " — ночная тишина).
Кроме этого в иврите( а можетбыть, и в остальных семитских языках) однимсловом " лилит " обозначается птаха неясыть, разновидность сов. Вероятно, конкретно благодарячему Лилит времяотвремени рисуется совместно с совой.
Существует втомжедухе мировоззрение, что это имя проистекает от шумерского " лиль "( воздух, ветр; дух, привидение).
Возможно, верны все точки зрения. В. В. Емельянов в вступлении к " Ассирийской магии " Шарля Фоссе строчит последующее: " Юноша и девушка-лилиту — бесы, в имени которых заключена забава слов из различных языков. По-шумерски лиль значит „воздух, ветр; дух, призрак“, по-аккадски лилу — „ночь“. Отсюда и смесь представлений: бесов этого рода считали ночными привидениями. Вероятно, их разрешено сравнить со славянскими заложными покойниками — то имеется с людьми, погибшими неестественной гибелью и ранее срока. Во каждом случае, они постоянно различаются от гадим — обыденных духов погибших предков( желая и для крайних свойственны необыкновенные случаи погибели). Вполне можетбыть, что люди, превратившиеся в духов лилу, при жизни были безбрачны и не оставили потомства. Так разрешено разъяснить расположение мужчин-лилу входить в ассоциация с земными дамами( причём от данных связей у них появляются или уроды, или такие же бесы) ". Лилит в современной демонологии - уже наиболее не лишь богиня, пожирающая деток. Являясь подругой Сатаны( или Самаэля), Она подходит в той или другой ступени всем Дьяволицам. Всем Черным Богиням. В этом случае она отождествляется с Дурги, Умой и Парвати, Гекатой, Хель и Эрешкигаль, желая некие традиции верно делят Темных Богинь. Зачастую втомжедухе стиль идет о старшей и младшей Лилит, кпримеру, в " Люциферианском Ведьмовстве " Майкла Форда( luciferian witchcraft, michael ford).
В этом значении в имени Лилит укрыто смысл - Темная Мать. Черная женственность. В всяком случае, сохраняется и изначальное смысл - Черная Богиня, губительница эмбрионов Света.
Исключением является ЛаВеевская традиция. В ней Лилит практически не упоминается. В других вариантах ее упоминают посреди высших Дьяволов:.. Из бездонных глубин предначального Мрака восстала в явь Ты, о Мать Жизни и Смерти, Мать всех волшебных чар, Дьявольских Искусств и сокровенного мастерства порождений древнейшей Ночи, Дарительница губительной секреты пламенного бытия. Ты породила небольших и больших Нечистого Племени и увлекла их за собой на атака небесного града.... Существует некотороеколичество шумерских легенд о Лилит. В первую очередность это неизвестная сказка, приводящаяся в статье Чарльза Моффета( charles alexander moffat). В ней Лилит - богиня-покровительница собственного народа. Тем не наименее, явна и ее черная сущность. Так, слезы Лилит даруют жизнь, но ее поцелуи приносят погибель.
Еврейские источники молвят о 2-ух Лилит:
Старшая Лилит - супруга Самаэля, королева и мама бесов( ситра ахара).
Младшая Лилит - жена Асмодея.
При этом стиль идет о 2-ух ипостасях одной дьяволицы.
Самаэль нередко отождествляется с Сатаной.
Некоторые следы Лилит к Небесным Силам, где она и Самаэль, позже "Сатана" восстали и были изгнаны. На Земле , Лилит задумал Mazikim Адама , но в конце концов отказался быть подвластным и оставил его. Когда самопровозглашенных ангелы забивают большую часть Mazikim, Лилит поклялась ее линия будет доминировать. Двадцать тысяч лет назад, Лилит пережила большой катаклизм в Атлантиде . Шумерский бог, она в конце концов вышла из шторма демона в пустыне за Евфрат, похитив некрещеных детей и посещения людей в своих мечтах. Правящий смертных царств, она зачала мощные детей, в том числе демонического Lilin ; ее любовники включали ангел Шемхазай, бог плодородия Аттиса и даже, как говорят некоторые, иудео-христианского Бога. Лилит , как полагают, породил различные расы вампиров . Истории говорят , что она боролась с Гильгамешем около 3000 г. до н.э. , и в течение двух тысячелетий спустя, бросил вызов Соломон, banisher демонов, в том числе Lilin. Якобы, как царица Савская, Лилит задумана Соломона.
Несколько десятилетий спустя, Лилит терзал пророка Илию. Когда Рим упал на тысячелетие спустя, она якобы правили руины. В 12-м веке Азии Лилит был пойман в ловушку в бутылке акушеркой. Столетие спустя, Джозеф делла Рейна думал , чтобы вызвать Мессию, противостоя Лилит и ее последний демон спутницу, Ashmodei; не подходят для Лилит, Рейна не был преобразован в собаку. В 18-м веке, Лилит была оспорена рабби Элимелеха, который остался невредимым. Некоторые из ее деятельности были, возможно, в форме духа, ибо в какой-то момент Атлантов маги запертых ее в чудовищного Левиафана (возможно, Tiamat). Рассказы о своей независимости сделала ее героиню некоторым данным, с небольшим количеством идеей ее истории.
В последние годы Лилит вышла из Левиафана и собрал Lilin против Ghost Rider и другие. Как велась война, направленная Лилит одного сына, Bloodthirst , обладать Morbius , ослабляя своих врагов. В конце концов, демон Заратос был освобожден и манипулировать ими в присоединении к Лилит. Лилин были в конечном счете, вновь сослан, но Лилит осталась, задумав ребенка Заратос в. Лилит с тех пор терзал Доктор Стрендж и его бывший протеже, Ведьмы ( Дженнифер кале , Satana , топаз ). Она дождалась через всю историю человечества, чтобы претендовать на Землю, и она может ждать дольше.
Лилит — мама бесов
демонология, легенды и легенды
ЛилитВ обычных легендах и сказаниях почтивсех народов, признающих Библию Священной Книгой, возникает времяотвремени имя Лилит – существа дамского рода. Ее считают первой( т. е. еще до Евы) супругой библейского Адама. Согласно одному преданию, Бог, сотворив Адама, сделал ему из глины супругу и дал ей имя Лилит. Ее именуют еще Первая Ева.
Часто считают, что Лилит является отражением стародавних попыток раввинов слить в иудейскую мифологию шумеро-вавилонскую богиню Белет-или( ее укороченное имя – Белили). Жители библейской Земли Ханаанской( Палестины) именовали Лилит именованием Баалат, что значит “святая властительница”. А на одной из табличек, найденных в старом городке Ур и датируемых 2000 г. до нашей эры, она названа именованием Лиллаке. Имя Лилит восходит к именам 3-х шумерских бесов: Лилу, Лилиту и Ардат Лили, приэтом первый и 2-ой из них – инкуб и суккуб, т. е. существа поэтому мужского и дамского пола.
Вот, что о Лилит молвят легенды:
На 6-ой день Бог решил создать человека по виду и схожести собственному. Слово " человек " в древнееврейском оригинале написано как " adam ", которое вышло от слова " adamah "( пыль, останки). Слово " adam " относится не лишь к мужчине, но и к даме. Вот что говорится далее: " И создал Бог человека по виду Своему, по виду Божию создал его; мужчину и даму создал их ". То имеется уже на 6-ой день были сотворены и Адам, и супруга его, Лилит, так как Ева была сотворена из ребра Адама уже после завершения только творения.. Однако дальше сказка уже не несет никаких немаловажных внутренних несогласий. После такого, как Адам и Лилит были сотворены, они начали ссориться в отношении сексуальной позы. " Первая феминистка в мире ", Лилит воспротивилась позиции под Адамом во время занятий любовью:
— Я не лягу внизу, – произнесла она.
— Я не лягу под тебя, лишь наверху, – ответил Адам. – Потому что ты подходишь лишь в низшей позиции, а я обязан быть в высшей.
— Мы оба одинаковы, одинаковы что оба сделаны из праха]. Я не стану подчиняться тебе.
— Я сотворен по виду Элоима и не могу унизиться до твоего уровня. Ты ничего другое, как одна из почтивсех тварей в поле. Ты создана мне в содействие, так и остается.
Лилит
А Яхве то у них кобель еще тот.
Однако Лилит этого не оставила; она отправилась к Яхве. Лилит употребляла все родное дело, чтоб совратить Создателя, и крайний, узнаваемый собственной добротой к дамам, открыл ей родное подлинное Заповедное имя. Узнав его, Лилит сказала имя и одномоментно улетела из Эдемского сада от Адама совсем.
Лилит поселилась в гроте на сберегаю Красного моря, где и проживает до сих пор. Она занималась любовью с бесами и породила почтивсе тыщи деток за довольно маленький период времени. Поэтому мир наполнился бесами, а Лилит стала именоваться Матерью Демонов.
Тем порой Адам, раскаявшись в том, что Лилит оставила его, пришел к Яхве и взмолился:
— О, Владыка Вселенной, дама, которую ты дал мне, ушла от меня.
Яхве согласился с тем, что творение Эдемского сада не может так просто оставить Царство, и немедленно послал 3-х ангелов – Сеноя, Сансеноя и Семангелофа, – чтоб они поймали и привели Лилит назад Адаму.
— Если она согласится возвратиться, то все станет отлично, – произнес Яхве Адаму. – А ежели нет, то она должна договориться, чтоб развдень умирало сто ее деток.
Три ангела отыскали Лилит в гроте, а по иной версии вцентре моря на больших волнах, в которых суждено было пропасть египтянам. Они потребовали именованием Яхве, чтоб Лилит возвратилась к Адаму, и произнесли, что ежели она откажется, любой день они будут кончать по сотке ее отпрысков-демонов, покуда она не согласится возвратиться. Но Лилит не согласилась, тогда ангелы произнесли, что утопят ее в море.
Обиженная Лилит
Даже ежели вы Яхве, не обижайте дам.
— Оставьте меня! – отвечала она. – Разве вы не понимаете, что меня сотворили для такого, чтоб я насылала бессилие на маленьких деток? Я владею администрация над ними с момента их рождения и до тех пор, покуда им не исполнится 8 дней, ежели это мальчишки, или 20, ежели это девочки.
Она втомжедухе обещала атаковать на матерей в период родов и даже на парней во время сна, чтоб воровать их сперму для зачатия новейших бесов на подмену убитых ангелами.
После данных слов ангелы желали потопить Лилит, но она стала умолять их сберечь ей жизнь, поклявшись, что она не причинит зла тем детям, какие будут защищены амулетом или камеей, на которых будут написаны имена Сеноя, Сансеноя и Семангелофа или же изображены их лица или очертания. Ангелы сохранили жизнь Лилит, но любой день умирала сотка ее деток, как и обещал Яхве.
Однако на мучении деток Лилит не остановилась и решила мстить Адаму. Для этого собственной жертвой она выбрала Еву – новейшую супругу первочеловека. С точки зрения христиан, вкусить запрещенный плод с Дерева знания Добра и Зла Еву соблазнил Сатана, но наиболее буквально было бы заявить, что это сделали Лилит и Самаэль.
Продолжение летописи Вы наверное знаете…
Но и на этом Лилит не утихла. Она стала проявляться Адаму во снах, соблазняя его к зачатию все новейших и новейших бесов, которых стали манить " лилин ", какие стали путешествовать по миру в качестве злобных духов, преследуя парней и насылая на них чуму, заболевания и мучения. Естественно, от рук Лилит стали мучиться не лишь зрелые, но и детки: она пьет кровь новорожденных и высасывает мозг из костей.
В Средние века сказка некотороеколичество поменялась: Лилит стала уже духом ночи. Иногда она стает в облике ангела, ведающего рождением людей, времяотвремени – бесом, осаждающим спящих в одиночку или отдельно бредущих по дороге. В народном фантазии она стает в облике высочайшей молчаливой дамы с длинными темными распущенными волосами.
Видение 1-го из современных живописцев
Практически иконографическое изваяние
Согласно каббалистической книжке " Зогар ", Лилит стала супругой Самаэля( Сатаны) и мамой бесов. В Зазеркалье, где Сатана играет роль господа, Лилит делается отражением дамского нюанса Бога, Шехины, благодарячему обитатели равнины Содом, приблизительно оставшиеся в живых детки Адама и Лилит, поклонялись Лилит, как Великой мамы, одаривающей их земным огнем.
В еврейской традиции Лилит выступает в роли суккуба: она овладевает мужчинами против их воли с целью породить от них деток. Поэтому Талмуд не советует мужчинам спать в доме одним.
Однако в иудейском быту Лилит вособенности популярна как вредительница деторождения. Считалось, что Лилит не лишь наводит омрачаю на младенцев и изводит их, но ворует( пьёт кровь новорожденных и высасывает мозг из костей) и заменяет их; ей втомжедухе приписывались неудача рожениц и бесплодие дам.
Символические предания старины распространились и на сферу астрологии, где есть фиктивная планета Лилит( иное ее, метафорическое заглавие – Черная Луна), изображаемая овалом с поперечиной вцентре. Она владеет первоначальное смысл в всякой доле, отмечая собой ту точку Зодиака, где свершается предначертанное. Лилит в соединении с солнцем и луной приносит славу, которая связана с предельными свойствами – или гений, или преступник. Дополняя Сатурн, Черная Луна выделяет влюбленность к безмерному риску, характерную игрокам, какие не в состоянии оплатить проигрыш.
Что еще понятно о воздействии на человека Черной Луной?
В гороскопе дамы, Лилит представляет область жизни, в которой она играет роль " мощной дамы ". Лилит очень видна и преобладает в натальных картах могучих, творческих дам. Тех, какие чрезвычайно удачны, но в то же время ранимы и чувствительны. Многие из таковых дам состоят в нестандартных сексуальных отношениях. В карте мужчины, Лилит представляет типаж дамы, которую он опасается и типаж, который может довести его до безумия.
Лилит играет огромную роль в отношениях, а конкретно увеличивает интенсивность во содействии. Также означает нереализованные сексуальные желания. Представляет подавленную теневую сторону нашей личности, агонию и больной эксперимент.(
Думаю, эта диаграмма может обозначать женщину-феминистку или даму, желающую равноправных отношений с мужчинами( во всех областях), сексуальную, симпатичную, амбициозную; Неудовлетворенные желания, мстительность, переходящую за граница возможного, энергетический вампиризм, трудности с деторождением, здоровьем маленьких( новорожденных) деток, присутствие дамских заболеваний, больной эксперимент в отношениях, горячность. Эротические видения, астральный контакт с суккубом.
Условия использования политика конфиденциальности
мать демонов
мать демонов Лилит — мама всех бесов и ведьм
( Рубрика: Ведьмы)
Лилит - мама всех бесов и ведьмУ всякого народа имеется ведьма, которую они считают самой сердитый, кровожадной, волшебно прелестной, так у евреев и арабов это Лейлах, в европейском озвучании ЛИЛИТ. Происхождение ее уходит в такие незапамятные эпохи сотворения решетка, что даже произносить об этом ужасно. Лилитами( конкретно во множественном числе) звали семитские народы всех инкубов и суккубов, способных искушать и кончать. А проистекает словечко от шумерского " ЛИЛ "( lil), что означает " ночь ".
Еще в 5-ом тысячелетии до нашей эры на Ближнем Востоке, там, где текли могучих две реки Тигр и Ефрат( а климат был тропический и влажный, не то, что вданныймомент – пустоши и пески) появились первые города-государства Шумера и Аккада, и лишь позднее Вавилон, Ассирия, Персия( что сейчас территория Ирака, Ирана, Афганистана, Пакистана). Тогда наш мир был только на границы становленья, а поэтому мистика была жива и процветала любой день. Оттуда вышли боги и герои, злодеи и бесы, ведьмы и пророки, какие стали прародителями почтивсех цивилизаций – христианская оттуда же, товарищи.
Предания о рождении главного человека Адама молвят, что он был вылеплен из глины, и Создатель сходу же создал ему супругу – Лилит. Она была великолепна и строптива, во всем ему одинакова, а по уму еще и превосходила, что раздражало перво-человека. Они спорили и ругались, кто из них " равнее ". В конце концов, Лилит покинула Адама по собственной воле или соблазненная змеем – тут есть разночтенья, да и кто упомнит – столько тыщ лет прошло. Возможно, это был типичнейший дамский шантаж. Но Бог не стал продолжительно мыслить и создал ему супругу вторую – Еву, естественно сделав ее из " адамова ребра "( клонирование вообщем было стильно в старом мире, ежели верить различным легендам). Хотя есть мировоззрение, что за ней в погоню все-же отправили 3-х ангелов, но Лилит возвратиться отказалась. И тут некие источники бесшумно намекают на интереснейший разворот сюжета, что один из ангелов Самаэль сам брал ее в супруги, что всех разгневало — и Бога, и Адама, вот поэтому и довелось мучить ребро( Самаэль, естественно, также изгнан и позднее перевоплотился в само Зло).
Как бы там не было на самом деле, но Лилит питала неукротимую нелюбовь ко всем детям Евы и Адама. Ее считали убийцей младенцев, а втомжедухе наводящей бесплодие. Причем, она детей убивала и выпивала их кровь не элементарно из вредительства, а для такого, чтоб на их пространство подсунуть собственных, как правило, дочерей, рожденных от обыденного мужчины( содержание замены дочери сталкивается и в российских сказаниях Бажова о " Хозяйке каменной горы "). Вот поэтому Лилит – мама всех ведьм( чит. Анатоля Франса " Дочь Лилит "), а сыновья становились бесами.
Каким был вид первой супруги Адама понятно недостаточно – прекрасна – вот и все, он скоро стал изменчив: кому-то нравятся блондинки, а кому-то брюнетки, кому-то молодые, а кому-то взрослые дамы, а для особенно извращенных она могла стать и юношей-подростком. Потому мужчинам рекомендовалось не входить в случайные интимные знакомства и не дремать одним. Противостоять соблазну может только святой. Вот наружность дочерей популярна лучше. Считается, что от мамы им досталась мраморно белоснежная шкура, большие глаза, а втомжедухе дар слова. Многие поэтессы, от Царицы Савской до Цветаевой Марины, считали себя происходящими от самой Лилит( чит. М. Цветаева " Попытка ревности ").
Лилит, естественно же, вечна. Она – страшный бес. Защититься от нее и в старинные эпохи было фактически нереально: необходимо было ведать все ее 40 имен и еще имена 3-х ангелов, чтоб изготовить высококачественный талисман – и то не факт, что поможет. Креста в церкви и полумесяца в мечети ни она, ни ее дочери не опасаются( а что их опасаются, таковых религий и не было в помине, когда она на свете возникла). В средневековой каббалистической литературе и у наиболее современных создателей красивая, " неземная " Лилит и ее дочери противопоставлялись " обычный ", ежедневной Еве и ее детям. Хотя остальные создатели говорят, что за давностью пор Лилит элементарно рассыпалась в останки. Что ж, мужчины, рассчитывайте, что это так.
назад
, . Оно исчезает через 15 секунд.
мать демонов
мать демонов достоинства. Лилит - мама бесов и демонов
Издавна считается, что Лилит была самой первой дамой, еще до Евы, и конкретно она была первой мамой бесов и демонов. Как и Адама, Бог создал ее из грязи. Из еврейских и исламских книжек разрешено изготовить вывод, что длительное время два жила без хлопот, довольно счастливой жизнью. Но в один момент Лилит потребовала равноправия, она считала, что дама вровень с мужчиной, вследствии этого и начались все беды Лилит, а потом и населенияземли.
Лилит - мама бесов и демонов
Вы желаете ведать более? Смотрите наиболее интересные анонсы в вебе за некотороеколичество дней:
Яценюк почтивсе бы дал, чтоб эти фото не увидел никто
Вот люди, какие правят Россией на самом деле. Обычно мы их не зрим
Как учились Путин, Обама и остальные политики? Тут все о студенческих годах
Все о небольшом сыне Лукашенко: " Когда я стану министром, тебя расстреляю "
Доход для страниц
Когда Лилит созрела для половых отношений, она наотрез отказалась взять миссионерскую позу. Как гласят некие легенды и легенды, она пожелала во время совокупления находиться сверху. Адам был непривыкшим к отказам мужчиной и заявил Господу, что отказывается возобновлять род с таковой дамой, которая его не прослушивает. После ссоры Лилит приняла заключение бросить Адама и отыскать себе наиболее пригодного напарника, который делал бы все, что она пожелает.
Через некотороеколичество месяцев жизнь Лилит шибко переменилась. В неких книжках произнесено, что она часто совокуплялась с падшими Ангелами, после что на свет родилось бесчисленное численность демонов и бесов. В Исламе считается, что первая дама не побрезговала веселиться даже с Сатаной, потом что возникли такие отвратительные сотворения как джины и шайтаны.
После расставания с Лилит, Адам был нравственно разбит и находился в тяжелой депрессии. Бог распорядился, чтоб три Ангела проведали мужчину, и дал приказ вернуть дела расставшейся пары. Однако этому не суждено было статься. Лилит отыскали неподалеку от Красного моря, где она веселилась с главным упырём Каином и уже успела наплодить сотки порождений тьмы.
Ангелы так и не смогли уверить ее возвратятся назад в рай. На протяжении года, любой пир они прибывали к ней с просьбой возвратиться, но любой раз она отказывалась. В возмездие ей, они развдень лишали жизни сотки бесов. Когда Адам сообразил, что Лилит более не возвратится, он стал существовать жизнью отшельника и избегал каждых встреч с Богом и его слугами. Тогда Создатель принял заключение создать для главного мужчины иную даму, ею стала Ева, покорная женщина, выполнявшая все указы Адама.
Тем не наименее, после такого как для Адама отыскали иную даму, Ангелы так и не отстали от Лилит и все втомжедухе продолжали кончать ее деток. Женщина была так опечалена, что ярость заполнил ее суть, и она стала бесом, после что истока мстить всему живому. Как говорят легенды, мама бесов и демонов уносила жизни новорожденных младенцев, в первую очередность деток, которым не удалось родиться мальчиками. Лилит так вошла во привкус, что убивала всякого другого мальчика, после что Ангелами были сделаны талисманы, оберегающие от разгневавшейся демоницы.
В письменах, сохранившихся с восемнадцатого века, нередко упоминается о таковых амулетах. Матери ждущие малыша, часто развешивали такие талисманы по всему дому, чтобы оградить родное чадо от погибели. Считалось, что девочки также могли подвергнуться давлению демоницы до трехнедельного возраста, в то время как мальчишки подвергались угрозы не лишь во время рождения, но и до восьмилетнего возраста.
Лилит - мама бесов и демонов
Были и остальные методы сберечь жизнь детям. Каждый пир предки сыпали солью или углем кругом постели, где спали их дети. Очень нередко, вблизи с кроватью, солью были написаны слова " Адам и Ева ", " Адам и Ева помогите моего младенца ", " Лилит убирайся бросать ". Были и талисманы с таковыми надписями, какие вешались в различных долях дома. Если малютка заливался хохотом во сне, то числилось, что он одержим и Лилит положила на него глаз.
Но оберегались Лилит не лишь мамы и детки. Если мужчина просыпался сутра с поллюцией, то числилось, что ночкой его побывала Лилит и пробовала совратить. В то время существовал миф, что ежели мужчина холост, он рискует очутиться ставленником демоницы и может быть убит во сне. Если юноша в рассвете сил погибал во время сна, люди считали, что ночкой у него была Лилит и выпила всю его кровь.
Матери бесов и демонов не были чужды амурные развлечения, и у нее было некотороеколичество фаворитов, Ангел Смерти и Самуил. Их потомки являлись на свет на Горе тьмы. По всему миру в 18 веке Лилит именовали самыми различными именами, к образцу, в еврейских летописях она упоминается как Илия.
Лилит в фольклоре
Пару строк из еврейской повести: " На базаре дама заполучила себе зеркало, после что поставила его в собственной комнате и глядела на свою красу. После этого она подарила зеркало собственной дочери, и зеркало поставили в ее спальне. Когда дочь следила за собой в зеркале, ей казалось, что она как какбудто окунается в него. С иной стороны было какое-то подземелье, в котором критерии женщина-демон. Девушка видела, как демоница рождает безобразных творений со злобными лицами.
После такого как существа являлись на свет, они вылетали чрез дыру в потолке, и направлялись в наиболее различные доли решетка. В всяком месте, в котором имеется зеркало, Лилит способна вылези из него, или овладевать душой хотькакого живого существа, которое гляди в зеркало. Так и приключилось с данной девочкой, Лилит овладела ею. Девочка не могла сопротивляться могущественным чарам, и на протяжении нескольких месяцев пробиралась в дома спящих мужчин, где и убивала их во сне ".
назад
.
Относительно расположен элемент с явным левой собственности. Как правило, это вызывает джиттер, когда сделал липким, хотя с помощью опции "клон", это не делает.
мать демоновhttp://www.rowdiva.com/hang_P.html
мать демонов
назад
мать демонов
мать демонов
назад
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
мать демонов
This is section 2
В каббалистических трактатах и книжках по демонологии нередко разрешено повстречать упоминание о 4 Матерях Демонов или 4 женах Самаэля. Nbsp; Из данных текстов ясно, что 4 Матери Демонов олицетворяют воплощение Темной Силы в мир ndash; представляя администрация Сатаны чрез Лилит на 4 решетка сефирот, 4 времени года и 4 стороны света – в духовной сфере, во времени и в пространстве.
Также, как и в западной волшебной традиции, для каббалы характерно разделение решетка на сферы воздействия – восток связан с огнем и означает священное правило, верховный мир и подходит лету, запад – связан с воздухом и весной и олицетворяет ментальность, ум, легкость, маневренность, и т.д. Как видно, также, как и для западной традиции, для каббалы свойственно восприятие подчиненности, иерархии миров, и связанных с ними стихий, сторон света и времен года. В их системе наиважнейшая роль отдается огню, который воспринимается как проявление божественного духа, и востоку – стороне, откуда восходит солнце – то есть патриархальному и солярному началам. Этот же подход, как видно из анализа источников, они применяют и к описанию Матерей Демонов.
Каббалистическая модель восприятия Матерей Демонов[1]
Это обоснованно, с точки зрения традиционной каббалы, в которой все, даже Темные сущности подчинены единому светлому началу, однако противоречит представлению о Лилит как о самостоятельной Темной Сущности.
Поэтому, более преданным является подходить к построению модели для взаимодействия с Матерями Демонов не с традиционной точки зрения, а исходя из сущностной природы Дьяволиц, разумея, что неважнокакая модель подчинена силе Лилит, а не напротив.
Прежде, чем выстраивать соответствия, и найти верховенство Матерей Демонов над теми или другими периодически года, гранями света, мирами и стихиями, стоит сделатьсвойвыбор с осознанием такого , что обозначает и как проявляется каждая из стихий в контексте силы Лилит.
Воздух. Помимо традиционной связи с познанием, в ключе силы Лилит для элемента воздуха на первую роль выходят значения границы между материальным и духовным миром, а также, своего рода «носителя» для демонических сущностей – среды, в которой те обитают и с которой перелетают с места на место.
Огонь –в предоставленном случае, ассоциация с борьбой, огнем духа и пр. отступают на 2-ой чин, и вещество огня олицетворяет поражение, гнев, влечение, прыть, напряженность действия.
Вода– традиционно женская стихия. В данном случае, сохраняет все свои свойства и означает в основном Черную Луну, женское начало, Тьму, глубинные слои подсознания и реальности, изначальность.
Земля - втомжедухе обычно женская стихия. Сохраняя смысла базы, твердыни, в главном значит появление, видоизменение, хранение, погребение.
Также, уместно будет соотнести данные стихии с Черной Луной, ее фазами и влиянием в разные времена года.
Соответствия для Черной Луны.
Данная методика выражает определенные дела меж веществами и гранями света. Иерархическое главенство принадлежит здесь воде – как олицетворению Тьмы, северу – как стороне, традиционно ассоциируемой со злом, фазе Новолуния – как времени, в которое власть Черной Луны проявлена максимально, и зиме – как наиболее «злому», суровому времени года.
Дальнейшая модель построена на сопоставлении силы Матерей Демонов с теми или иными качествами стихий, сторон света, времен года и фаз Луны.
Лилит является основой всех представлений о злой женской силе. Она объединяет и олицетворяет всех четырех матерей демонов. Она – главная из них, олицетворение темного женского начала, женского лица Тьмы. Поэтому является вода, а фаза Луны, в которую наиболее проявлена ее власть – новолуние. Время года, в которое она наиболее сильна – самое суровое – зима, и сторона света, наиболее ассоциируемая со злом – север.
Описания, приводимые для Махаллат, а также опыт работы с ней, отражают ее огненную, яростную природу. Ее подчиненными являются духи-лихорадки, «сжигающие» человека, и духи гнева, ее воздействие на мир всегда внезапно и разрушительно. Сила Махаллат сравнима с образом злой старухи, гневной и не терпящей компромиссов. Эти качества наилучшим образом соотносятся со стихией огня. Фазой Луны, в которую наиболее проявлена ее власть является Полнолуние, время года - лето, сторона света – юг.
Наама, младшая Лилит, отражает материнский аспект Лилит. Она есть порождающее начало Тьмы, сохраняющее и защищающее ее проявления. Она воплощает аспект Матери, иногда строгой, иногда заботливой. Эти качества наиболее всего соотносятся со стихией земли. Время роста Черной Луны – это время Наамы, время года – осень, сторона – запад.
И, наконец, Аграт, очевидно, «младшая» из демониц, дочь Махаллат, отражает аспект Девы, юности. Ее нельзя назвать доброй или легкой, однако ее проявления сильно связаны с воздушной стихией, потоками воздуха, которые переносят демоническую силу и потому ее стихией является воздух. Фаза Луны, соответствующая Аграт – новая Луна, сторона света – восток, и время года – весна.
Соответствия для Матерей Демонов
Сила и суть Четырех Дьяволиц не ограничивается приведенным описанием, она гораздо поглубже и полнее. Каждая из Матерей Демонов так велика по сравнению с миром и человеком, что при глубочайшем и продолжительном содействии для всякой из Дьяволиц втомжедухе разрешено выстроить модель с 4-мя мирами, стихиями и пр. Кроме такого, принципиально воспринимать, что дела меж Лилит, Наамой, Аграт и Махаллат выражены в данной модели втомжедухе довольно элементарно и вульгарно. В реальности, их разрешено принимать как одно единое, как одинаковых по силе, и как подчиненных одна иной – каждый из этих взглядов будет верным в той или иной степени.
Однако, несмотря на упрощения, область применения в практике данного подхода достаточно широка.
Во-первых, данную модель комфортно применять для построения практики взаимодействия и знания Дьяволиц, распределяя работу по сезонам, фазам луны и применяя стихийные соответствия во время вызова.
Второе применение – ритуалы, требующие инвокации, наиболее полного проявления Силы Лилит. В этом случае, сила каждой из Дьяволиц является частью общей силы. Имея соответствующие ключи для взаимодействия с ними, колдун получит наиболее полный отклик.
Третье – ритуалы, связанные с фазами луны и стихиями, в качестве властителя определенного времени можно обращаться к определенному Лику.
И, наконец, торжества – равноденствия и солнцестояния, можно также отмечать под знаком определенной Силы.
[1]В предоставленной системе соответствия приведены для 4 имен Дьяволиц. Остальные имена, упоминаемые в источниках, относятся или к наиболее невысоким сущностям, или же, вообщем, являются наиболее эпитетами, ежели именами.
Можно обратить внимание на то, что Матери Демонов составляют, своего рода пары : Лилит – Наама и Махаллат – Аграт, Старшей и Младшей Лилит, Матери и Дочери. Эти пары подчеркивают соответствующие им стихиальные пары-антиподы: Огонь-Вода, Земля – Воздух.
This is section 3
Талмуд: DEMONS & МАГИЯ
"Блажен человек , который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в кресле пренебрежительное Но его радость в законе Господа;. И в его законе Его размышляет он день и ночь." Psalms 1: 1-2
В своей книге «О Каббале и его символику," хорошо уважаемый Джершом Шолем дает некоторое представление о подсознательном процесса , посредством которого мистики всех религий использовать Писание , чтобы оправдать их аномальным Толкование Писания:
"... Я не намерен обсуждать мистическое толкование в его конкретном применении к Библии. Огромное количество книг были написаны еврейскими мистиками , пытающимися найти свои собственные идеи, или читать их в, библейские тексты ... Многие продуктивными умы среди каббалистов нашел этот благоприятный способ выразить свои собственные идеи, делая их , кажется, вытекают из слов Библии. это не всегда легко, в данном случае, чтобы определить , вдохновлены ли библейский текст экзегезой , или экзегеза была преднамеренным устройство, рассчитанное , чтобы преодолеть разрыв между старым и новым видением, читая совершенно новые идеи в тексте. Но это , возможно , является слишком рационалистический вид , что происходит в сознании мистика. на самом деле мыслительные процессы мистиков в основном в бессознательном состоянии , и они могут быть совершенно не знают о столкновении между старым и новым , который имеет такой страстный интерес для историка. они тщательно погруженного в религиозной традиции , в которой они выросли, и многие понятия который ударит современного читателя , как фантастические искажения текстовой весной из концепции Писания , которое мистику кажется совершенно естественным. Для одно можно с уверенностью сказать о каббалистов заключается в следующем: они есть, и делают все возможное , чтобы остаться, традиционалисты, как указывает само слово каббала, которая является одним из слов на иврите для "1" традиции. ».
Некоторые будут утверждать , что мистицизм далека от иудейских писаний. Еврейские Корни лидеры , пропагандирующие изучение Мишны или Мидраш не обеспечивают критически важную информацию об оккультизме , чтобы мы могли сравнить. Тем не менее, история показывает , что мистицизм оказал глубокое влияние на иудаизм, и , как полагают, в основном передается в священных писаниях.
"Мистицизм и мистические переживания были частью иудаизма с первых дней. Тора содержит множество историй о мистических переживаний, от посещениях от ангелов до вещие сны и видения. Талмуд считает существование души и , когда она привязывается к тело. Еврейская традиция говорит , что души всех евреев существовали во время дарования Торы и присутствовали в то время и согласились Пакта ... "2.
"Священные книги евреев, показывает , что раввины , которые внесли свой вклад в Талмуде не поддерживал чисто библейское учение.
"Мудрецы Талмуда спекулировал на эти тайны, особенно , когда они были комментируя Бытие и видения Иезекииля. Спекуляции были позже вышит новыми идеями , которые вошли еврейскую мысль от сирийского греков, зороастрийскими вавилонян, и раздел Гностическая . византийских христиане из этих зарубежных и отечественных концепций и мифов, евреи сплели в их мистицизм идеи верхней и ни миров, ангелов и демонов, призраков и духов - идеи , которые не были неизвестны или мало значения для евреев до сих пор. " 3.
Даже знаменитый Ави Бен Мордехай учит еврейский мистицизм. Письмо от Джеймса Trimm из Sanj, объявил «Тора Talk» с участием который планировал преподавать Genesis с эзотерической или мистической точки зрения Ави Бен Мордехай:
"... Мы будем быть решения Бытие Chapter 1 по отношению к истории создания ... Вы также получите введение в то , что называется еврейским мистикам" Бесконечности "и" небытия "концепции , преподаваемые Павла в Послании к Колоссянам 1:15 и Yochanan в книге Yochanan 1: 1-3 . Это часть нашей программы на 16 января 1999 года по Торе Talk, так как мы раскрываем истории создания на своей научной и мистических уровнях ". 4.
Бесконечность является теософская обозначение бога бесконечности , который "изначальное небытие" и "уничтожение мысли", в соответствии с The Essential Каббалы, Даниэль С. Matt, "Америка прежде всего поэтом - лауреатом Каббалы":
"Первый сефира [эманация Бесконечности] ... иногда упоминается как Айн, Nothingness ... в [] первобытного состояния, Бог недифференцированные существо, ни то , ни это, ни Небытии ... В глубине Бина [второй сефира] лежит Hokhmah, Мудрость. мистик питается из этой сферы. глубоки и первобытное, он не может быть известно сознательно, только впитывается. по словам Исаака Слепого, один из самых ранних каббалистов Прованса, 'внутренние, тонкие сущности могут быть предполагается только сосать, не зная. За Hokhmah является ничтожности Кетер, аннигиляции мысли. В этой конечной сефиры человеческое сознание расширяется, растворяя в бесконечность ". 5.
Писание говорит нам , что Бог является доступным и узнаваемым через Иисуса Христа:
"Иисус сказал ему:" Я есмь путь, истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего: и отныне вы знаете Его, и видели Его "Иоанна 14:. 6,7
"Тот, кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, он это любит меня , и он любит меня возлюблен будет Отцом Моим, и Я буду любить его, и явлюсь к нему." Джон 14:21
"Иисус отвечал и сказал ему:" Если человек любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим "Иоанна 14:23.
талмудическое Магия
Талмуд включает в себя конкретные учения с участием демонологии, легенды и мифы. Что касается демонологии в Европе, автор и историк, Неста Вебстер писал о поглощенность талмудического раввинов с демонами.
"... Демонологии в Европе была по существу еврейская наука ... Таким образом, Талмуд говорит:" если глаз мог воспринимать демонов , что люди Вселенной, существование было бы невозможно. Демоны более многочисленны , чем мы: они окружают нас со всех сторон , как окопы круглые виноградники. Каждый из нас имеет тысячу на левой руке и десять тысяч справа от него. Дискомфорт , переживаемые теми , кто посещает конференции раввинов ... приходит от демонов смешиваясь с мужчинами , в этих обстоятельствах. К тому же , усталость чувствуется в коленях при ходьбе происходит от демонов , что один стучит против на каждом шагу. Если одежда раввинов изнашивается так быстро, это снова , потому что демоны втирать против них. Тот , кто хочет , чтобы убедить себя в их присутствие имеет только окружить его кровать с просеянной золой и на следующее утро он увидит отпечатки feet.1 петуха ". 6.
Учение Талмуда переплетены с магическими практиками и суевериями.
"То же трактата продолжает давать указания видеть демонов, сжигая части черного кота и размещения пепла в своем глазу:". Потом сразу один воспринимает demons2 "Талмуд [Трактат Хуллин] также объясняет , что бесы особенно населяют смерчах на дома и любят пить из воды-кувшинов, поэтому рекомендуется налить немного воды из кувшина , прежде чем пить, чтобы избавиться от нечистой Part.2 "7.
Другой раздел Вавилонского Талмуда предоставляет эти предупреждения о демонах, секс и эпилептических детей:
". Gittin 70а Раввины учат:" Придя из уборной (внешний туалет) человек не должен вступать в половую связь , пока он не дождался достаточно долго , чтобы пройти полмили, потому что демон уборной с ним за это время; если он это сделает, его дети будут эпилептик. "8.
Признанный автор «про-семиты», Герман Л. Штрака, цитата из его книги "Евреи и человеческих жертвоприношений":
"... Сильно" про-антисемит "писатель цитирует ряд еврейских медицинских трудах восемнадцатого века, переиздание еще в конце девятнадцатого, которые показывают сохранение этих магических формул среди евреев ... следующим образом :" Для эпилепсии убить петуха и дайте ему разлагаться "." для того , чтобы защитить себя от всех зол, опояшься с веревкой , с помощью которого преступник был повешен. "..." кровь Фокса и кровь волка хороши для камня в мочевом пузыре, кровь барана колик, ласка крови для золотухи " и т.д. .-- это будет извне». 9.
Статья о тевтонской магии Ф. Hälsig в "Гастингса Encyclopœdia по вопросам религии и этики" дает некоторое представление о прошлых еврейских магических практик в Талмуде.
"... [The] статья о магии в Гастингса Encyclopœdia продолжает говорить , что магические формулы , выносимые на латинском языке в древних медицинских трудах и использовали монахи носили в основном восточного происхождения, полученного из вавилонского, египетского и еврейской магии ... 2. "
"... Если мы обратимся к Талмуду [урочище субботу] мы должны найти лечение рекомендуется ... Например: яйца кузнечика как средство от зубной боли, зуб лисицы как средство для сна, а именно зуб живой. лиса , чтобы предотвратить сон и мертвого , чтобы вызвать сон, гвоздь от виселицы , где человек был повешен как средство для swelling.3 ". 10.
В Вавилонском Талмуде, есть дальнейшие направления для суеверных и мерзости:
"Gittin 69а. Лечить его плоть еврей должен взять пыль , которая лежит в тени на открытом воздухе туалет, смешать с медом и съесть его." 11.
"Gittin 69b. Чтобы вылечить болезнь плеврит (" катаре ") еврей должен" взять на себя экскременты белой собакой и замесить его с бальзамом, но если он может возможно избежать этого , он не должен съесть экскременты собаки , как это разрыхляет конечности. "12.
Галатам 5: 20-21 гласит:
"Идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, соблазны, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное: из которых я говорю вам до того , как я уже говорил вам в прошедшее время, что они , которые делают такие вещи не наследуют Царства Божия ".
Так как Талмуд погружен в суеверия и оккультных знаний, это не должно быть для нас неожиданностью , что те , распространяющиеся его использование будет также содействие оккультной суеверие. Например, Петр Михась отправил письмо со списком рекомендованных книг он считал необходимым для того , чтобы сидеть под его учения; эта книга включает в себя список Талмуд. Г - н Михась иногда рассылает письма по цепочке "для удачи". Следует также отметить , что, помимо оккультных наклонностей, Питер имеет склонность к отправке в свой список адресов электронной почты - его students-- безвкусные и вульгарные шутки. (то есть. бар юмор, наводит на мысль и так далее), которые могут быть легко проверены.
"В сообщении от 1/23/99 3:47:42 PM Mountain Standard Time, peterm@messengers-of-messiah.org пишет:
"Возникновение этого письма неизвестно, но он приносит удачу всем , кто проходит его. Просто направить его к пяти из ваших друзей, которым вы хотите удачи. Вы увидите , что - то хорошее произойдет с вами через четыре минуты с этого момента , если цепь не нарушена. Вы получите удачу за четыре минуты ... "
Это от "лидера" , который почитается вести стадо Иисуса Христа , чтобы лучше понять "истину" и быть "святыми".
талмудическое Демонология
Там не должно быть найдено среди вас никого , что сына своего или дочь свою чрез огонь, или, питаемый гадание или наблюдателя раз, или чародей, или ведьму или заклинатель, или consulter со знакомыми духов, волшебник, или некромант. Ибо все , что делают эти вещи Мерзость пред Господом ... Втор. 18: 10-12a
Талмуд содержит много в пути ложной доктрины. Вопрос о демонологии и связанные с ними темы в Талмуде переходит в каббалистических учений. Еврейские каббалистические верования о демонах найдены в одном из своих главных трактатов, Зоар. Будущие разделы этой серии будут обсуждаться Каббалу и ее влияние на иудаизм и Талмуда.
Уважаемый еврейский ученый, Гершом Шолем, обеспечивает это ложное учение о демонах согласно Талмуду и Зоар:
"Согласно талмудической традиции, демоны духи , сделанные в вечерних сумерках в пятницу, который, потому что суббота вмешался, не получили ни одного тела. От это позже власти обратили вывод (что , возможно , подразумевается в талмудических источниках) , что демоны искали тела с тех пор, и что именно поэтому они присасываются к мужчинам. Это вступили в комбинации с другой идеей. После убийства Авеля его брат, Адам решил не иметь никаких дальнейших отношениях с его женой. Вслед за этим женских демонов , стрелковые, пришел к нему и зачала от него, от этого союза, в котором порождающая власть Адама была неправильно и неверно направленной, стволовая множество демонов, которые называются nig'e млрд Адама, «духи зла , которые приходят от человека. 1. ... практика систематизированы в Зоар, который развивает миф о том , что Лилит, Королева демонов, или демоны ее свите, делают все возможное , чтобы спровоцировать людей к действиям сексуального характера без пользы женщины, их цель состоит в том , чтобы сами органы от потерянного семени ". 13.
В своей статье о "еврейской магии" М. Gaster гласит:
"... Эти идеи [Талмуд демонологии] получил новый импульс от публикации Зохар, который, еврейский писатель говорит нам," из 14 - го века провел почти сплошную господствовали над умами большинства евреев. В нем талмудические легенды о существовании и активности shedhim (демонов) повторяются и усиливаются, и иерархия демонов была создана соответствующая небесной иерархии ... Манассия [бен Израиль] 's Нишмат Hayim полна информации о вере в демоны ... 1. "14.
Далее ссылка на учения Зоар показывает , что мужчины и женщины имеют половые сношения с демонами во время сна.
"Смотрите Зохар, трактат Bereschith, folio.54b, где говорится , что все люди посещают во сне" женскими дьяволами " . Эти демоны никогда не появляются под какой - либо другой форме , но у людей, но у них нет волос на их головы ... Точно так же , как к мужчинам, мужчины бесы появляются во сне к женщинам, с которыми они имеют половой акт ". 15.
Мы находим дальнейшие соответствия между талмудических и каббалистических источников , касающихся демонов и суккубов , упомянутых выше. Эти нечестивые союзы встречаются в исторических счетах признаниях, т.е. Witch Cult в Западной Европе, Historie - де - ла - Magie ан Франции и в Гастингс, "ведьм Энциклопедии религии и этики, статья о« еврейской магии »М. Гастера.
"... Гнусные признания , сделанные обеими шотландских и французских крестьянок , обвиненных в колдовстве , касающихся ночные визиты их мужскими чертями 2. найти точное соответствие в проходах каббалы, где говорится , что" демоны мужского и женщины, и они оба стремиться к Consort с человека beings- концепции , из которых возникает вера в инкубами и succube.3. "16.
Писание утверждает , что , чтобы охватить колдовство или колдовство это мерзость перед Богом. Талмуд также предоставляет суеверные "решения" для защиты себя от натиска демонической атаки и болезни, как это видно, например, в трактате Брахот, фолио 6:
"... Талмуд также дает указания о порядке защиты от оккультных сил и натиска болезни. Урочище Песахим заявляет , что тот , кто стоит голый перед тем свеча подлежит быть наложен арест с эпилепсией. В тот же тракт также утверждает , что" человек не должны выходить в одиночку на ночь после четвертого дня или на ночь , следующую субботу, ибо злой дух, который называется Agrath, дочь Ma'hlath, вместе с сто восемьдесят тысяч других злых духов, выйди в мира и имеют право ранить кого они шанс встретиться. "17.
2 Тимофею 1: 7
"Ибо Бог не дал нам духа не боязни, но силы и любви и целомудрия."
Талмудическое Миф о Лилит
При изучении различных учений в Талмуде о демонах, один сразу же обнаруживает ссылки на имя Лилит. Это очень важно , потому что сегодня, движение New Age говорит о "Лилит растет."
Предыдущая информация , касающаяся субботы Agrath, дочь Ma'hlath и демонов подключены к Лилит в Талмуде, мидрашей и Зоар.
Лилит приравнивается к "первой Евы", женской темной стороне божественного и богинь , таких как Изиды, Астарты, Черной Мадонны или Королева Демонов и других ложных богов. Миф о Лилит является гностической извращение библейского рассказа о сотворении мира и Адаме и Еве.
Еврейская, "LILITH Magazine", показал "Все , что вы когда - либо хотели знать о Лилит", которая первоначально была напечатана в их первом выпуске осенью 1976 года, и обеспечивает это понимание идентичности Лилит.
"Обозреватели часто переводится" Lilith " в качестве" ночного монстра, "связывая имя с layil, еврейское слово ночь, таким образом, рабби Ханина запрещает мужчинам спать в одиночестве в доме на ночь , чтобы они не становятся жертвой нее (Шаббат 151b ). (The Akadian "Lilitu," женский дух ветра, вероятно , является более точной этимологии, однако.) " 18.
Становится очевидным , что существует множество версий Лилит, но автор, Джуди Weinberg, представляет два из наиболее распространенных учений , как они встречаются в Талмуде и Мидраше.
"Два отдельных и различных существ-Lilith Талмуда и Евы 1 из мидраш-собрались в одно целое, чтобы стать Лилит, первый помощник Адама. Мы можем увидеть этот процесс интеграции в самом алфавите. В начале этого счета, Лилит характеризуется как женщина (ishah). к концу этой истории, тем не менее, ее дети называют демонами (sheydim) и она сама имеет полномочия , которые могут быть отразили только от мистических посредством амулета. Таким образом, приравняв его герой с Лилит Талмуда, автор был вынужден назначить ей характеристики , приписываемые ей этой работы ". 19.
"... Первая доступная версия истории создания , которое связывает имя Лилит с" первой Евы "включен в Алфавит Бен-Сира, работа написана , вероятно , когда - то в Gaonic период (600-1000 н.э.). Эта учетная запись слияниях на два отдельных и различных традиций то из Lilith Талмуда и что "первой Евы" мидраша (легенды) ". 20.
Лилит в NIV?
Любопытно , как Лилит материализовался в Талмуде, так как не существует никаких записей о ней в Торе. "LILITH Журнал" гласит:
"Личность называется" Лилит "в Талмуде не проявляет никакого отношения к Адаму вообще. Из четырех конкретных ссылок на Лилит в Вавилонском Талмуде, мы узнаем только , что она является диким стрижкой и крылатое существо с нимфоманка тенденции (Erubin 100b, Нида 24b, Шаббат 151b), а также мать демонов (Бава Батра 73a) ". 21.
Lilith Журнал также заявляет , что Лилит упоминается в Библии.
"Такая характеристика Лилит , возможно, были взяты из одного библейского упоминания о" Lilith "(Исаия 34:14):
"Дикие существа пустыни будут встречаться с шакалами, коза демон призову к своим собратьям, то Lilith должен также покоятся там и найти для себя место отдыха." 22.
При попытке проверить этот стих в Уставном Библии короля Иакова, мы не нашли такого упоминания о Лилит, или козий демона, а следующее:
"Дикие звери пустыни будут встречаться с дикими кошками острова, и сатир будут взывать к своим собратьям, визг сова там будет отдыхать, и найти для себя место отдыха." (УПО)
Следует отметить , что перевод NIV допускает интерпретации предыдущего стиха включить демонов и учения Лилит.
"Пустынные существа встретятся с гиенами, и дикие козы будут блеять друг с другом, там ночные существа будут также отдохновение и найти для себя места отдыха .: (NIV)
Сноски к этому стиху включают в себя ссылки на ... "Дезерт существ ... гиены ... дикие козы. Иногда , связанные с демонами ... ночь существ. Вне Библии связанный семитский слово относится к" ночной демон ".
С веб - сайта, "Лилит и Талмуд," мы узнали , что Лилит и связанные с этим вопросы рассматриваются в разделах Вавилонском Талмуде:
"б Erubuin 18b:." сказал раввин Jeremia бен Элизер, "За эти годы (после их изгнания из сада) , в котором Адам, первый человек , был отделен от Евы, он стал отцом упырей, демонов и Лилин." Раввин Меир сказал: «Адам, первый человек, будучи очень набожным и находя , что он причинил смерть , чтобы прийти в мир, сидел пост в течение 130 лет, и отделился от своей жены в течение 130 лет, и носили фиговые лозы на 130 лет . Его отцовская от злых духов, упомянутых здесь, пришли в результате поллюции ". 23.
"Раздел б Erubin 100b, относится к Лилит растут длинные волосы;. B. Nidda 24b относится к Лилит , как демоницу с человеческим внешностью исключением того, что у нее есть крылья;" 24.
б. Шаб. 151b Вавилонского Талмуда гласит:
"Никто не может спать в одиночестве в доме, ибо Лилит овладевает тот , кто спит один в доме." 25.
б. Баба Батра 73-б продолжается:
"Сказал Рабба бар бар Ханы," Однажды я увидел Hormin, сына Лилит, работающие на зубцы Mahoza .... Когда демоническое правительство услышали об этом, они убили его [за показ себя] ". 26.
талмудическое зоофилия
Вавилонский Талмуд, принята и предпочтительный вариант, дополнительно учит , что Адам совершил скотоложство.
"Yebamoth 63а. Государства , которые Адам имел половые сношения со всеми животными в Эдемском саду." 27.
Это означало бы , что Адам остался в саду и не был исключен после того, как первородный грех, или что он был занят , совершает эти действия перед записью событий в книге Бытия , что стало причиной его высылки с Евой.
Талмуд далее продвигает такую нечистоту через нецензурных учения о зоофилии и секс с детьми!
"Yebamoth 59b. Женщина , которая имела общение с животным , имеет право выйти замуж за еврейского священника. Женщина , которая имеет секс с демоном, также имеет право выйти замуж за еврейского священника». 28.
"Синедрион 55b. Еврей может выйти замуж за трехлетняя девочка ( в частности, три года" и день "старый)." 29.
"Синедрион 54b. Еврей может иметь секс с ребенком до тех пор , пока ребенок находится менее чем через девять лет" 30.
Kethuboth 11b. "Когда взрослый мужчина вступает в связь с маленькой девочкой , это ничего." 31.
Интересно , когда, или если, Питер Михась, Джейкоб Prasch, Ави Бен Мордехай и множество других лидеров Hebrew Roots содействие изучению этих "священных книг", был бы обнародовал эти самые тайные учения христианам.
Makhlath и Agrath
Angelo Раппопорт в "Истории Лилит" из Древнего Израиля: мифы и легенды, показывает отношение Makhlath и Agrath к Лилит и в субботу, о которой говорилось ранее.
"Она-демон Makhlath (танцор) и ее дочь Agrath 4. две женщины демоны , которые живут в распри с Лилит. Лилит сопровождается четырехсот восьмидесяти хозяев злых духов и разрушающих ангелов, и она постоянно выл. Makhlath сопровождается четыреста семьдесят восемь хостов злых духов. Она и ее дочь Agrath, от слова Zend Агра = размола, находятся в постоянной вражде с Лилит.
"Постоянная война ведется между ними, и они встречаются в день искупления. Несмотря на то , что они , таким образом , участвуют в ссоре и раздоров, молитвы Израиля вознестись на небеса, в то время как обвинители отсутствуют, будучи иначе engaged.5." 32.
"Agrath команды хозяев злых духов и демонов, и едет в большой колеснице. Ее сила имеет первостепенное значение по средам и субботам, за эти дни Agrath, дочь Makhlath, ровничные в воздухе в сопровождении восемнадцати мириады злых духов. 6. " 33.
Лилит и создание
Мидраш, способствовало лидеров движения древнееврейской корни, связывает понятие Лилит с «Первой Евы».
"Мидраш (легенды) Бытие Рабба обсуждает" первый Еву " , но не упоминает о Лилит По словам раввина Хийя, она." В пыль "(22: 7). Иуда, сын рабби Хийя, утверждает , что в начале Бог создал для Адама Еву, но когда Адам увидел , что она была сделана с сухожилиями и крови, он становился противен и стал отчужден от нее. Вслед за этим Бог заставил это первая Ева , чтобы вернуться в небытие и приступил к созданию второй Еву для Адама (18,4). " 34.
Angelo Раппопорт обеспечивает наиболее распространенную версию Лилит, что она стала супругой Адама и их объединение произвел родословная демонов:
"... Она должна была первой женой Адама. Она была одной из жен Саммаэлем, но дикого, героического и страстной натуры она оставила свою супругу и присоединился к Адаму. От их союза выпустил демонов или Shedim, который разъезжал в мире как злые духи ... Лилит, как Адам, был создан из праха (Adamah) земли. Но как только она вступила Адама , они начали ссориться, каждый отказ быть подвластным и покорна . другой : «Я твой господин и хозяин," сказал Адам, "и это ваша обязанность подчиняться мне." Но Лилит ответил: "мы оба равны, потому что мы оба выданы от пыли (Adamah), и я не буду быть покорным к вам .... И когда Лилит увидела это , она говорила о невыразимое имя Творца и взмыл в воздух. Вслед за этим Адам стоял в молитве перед Творцом , и , таким образом , он говорил: «О Владыка Вселенной, женщина ты дал мне сбежал от меня."
"И Святой, да будет благословенно Его имя, послал сразу трех ангелов , чьи имена были сенои, Sansenoi и Sammangelof, чтобы принести и принести Лилит обратно Адаму ... но она отказалась возвращаться. И ангелы говорили к этому бунтовать, это она-демон: "Мы тебя утопить в море». Но она заставила ответить: "Разве вы не знаете , что я был создан с целью ослабления и наказания малолетних детей, младенцев и младенцев. У меня есть власть над ними со дня их рождения , пока они не восемь дней , если они являются мальчиками, и до двадцатого дня , если они не девочки. "Она поклялась им во имя Бога живого , что всякий раз , когда она пришла и увидела , имена или изображения , или лица этих трех ангелов, сенои, Sansenoi и Sammangelof, по амулета или эпизодической роли в комнате , где был младенцем, она не будет трогать. Но так как она не вернулась к Адаму, каждый день сотни ее собственных детей или духов и демонов умирают ". 35.
Г - н Раппопорт цитирует других авторов , которые рассказывают , что миф о Лилит увековечили использование заклинаниями, амулеты и камеи для защиты от демона.
"... Легенда о Лилит и сообщение из трех ангелов находится в нескольких источниках раввинского знания в некоторых из которых он цитирует из Alphabetum Siracidis. 2.
"Книга известна как Сефер Rasiel описывает формула , которая будет написана на амулетах или камеи и размещаемым в помещениях , где есть новорожденные младенцы. Это относится к Лилит , как первой Евы, и фокусники ее в от имени три ангела и ангел моря , к которому она поклялась не вредить младенцам , в чьих номерах она обнаружила , написанные на бумаге имена трех angels.2.
"Лилит, таким образом , женский ночной демон, и также известен под именем Meyalleleth или воющий один. 2." 36.
Адам бисексуалом?
"Горе тем , которые зло называют добром, и добро злом, тьму почитают светом, и свет тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое горьким." Isaiah 5:20
По мнению автора Джуди Weinberg, Талмуда, мидрашей и Зохар настоящего Адама как гермафродита или бисексуалами:
"Зоар (центральная работа еврейской мистики) разрабатывает теорию , согласно которой Адам первоначально состояла как мужские , так и женские элементы. Это основано на талмудических и мидрашей заявлений , что" Адам, который был первым человеком, имел два полных лица "(Брахот 61а , Erubin 18b) рабби Шмуэль бен Нахман сказал: " . . Когда Святой, благословен он, создал первого человека, он создал его как гермафродит" , сказал рабби Леви одно и то же:
"Когда человек был создан, он был создан с двумя фронтами тела, и Он распилил его пополам, так что два тела в результате, один для мужского и один для самки (Лев Rab 14:.. 1)." 37.
Вайнберг показывает , как Адама "бисексуальность" ссылки на Лилит.
"Зоар поднимает на эту тему бисексуальности Адама , но теперь рисует связь с Лилит:
"Самка была прикреплена к стороне самца , пока Бог не поверг его в глубокий сон ... Бог затем распилил ее от него и украсил ее , как невесту , и привел ее к нему, как написано:" И Он взял одна из его сторон , и закрыл то место плотию. "Я обнаружил , что сказано в старой книге , что слово" один "здесь означает" одна женщина " , чтобы Wit оригинальный Лилит, который был с ним , и зачала от него. До этого времени, однако, она не была помощь его, как написано, "но для Адама не был найден спутницу для него." (134b) ".
"Другие ссылки в Зоар описывают Лилит как конкурента" самка , проставленный на его стороне »(см . III 19а, II 276b, я 19б)." 38.
Бытие не содержит такого оккультного учения. Тем не менее, по планированию семьи, в области общественного здравоохранения, психиатрических учреждений, системы образования и многих либеральных церквей заготовительных New Age учения бисексуальности и андрогинности. Вхождение в контакт с своей женской или мужской стороне является эзотерическим клише найти в современной психологии.
Спорные за превосходство Лилит против других демонов , кажется, потребляют интеллектуальные и духовные способности этих еврейских ученых.
"... .Kabbalistic Традиция имеет многочисленные представления образа Лилит , как демон, часто связывая ее с другими такими женскими духами , как Нааме, Machlah и Agrat. На самом деле, Лилит часто путают с ними. Yaalkut Re'uveni утверждает, например, что оба Лилит и Наама имели общение с Адамом и вывел "отравляет всему миру." Тем не менее, в другом месте Зохар идентифицирует Нааму как "матери демонов" в то время как Лилит, кажется, функционирует только как их гувернантки:
"Наама" идет вперед и делает вид спорта с мужчинами , и мыслит от них через свои похотливые мечты. "... [Потомство] все идут к древней Лилит , который приносит их. Она выходит в мир и ищет ее маленькие и когда она видит маленьких детей , она расщепляет их, чтобы убить их и намекать себя в своих духов (Зохар III, 76b) ". 39.
Традиция Лилит , как убийце детей проявляется в мидраш в цифрах Рабба: "... как Лилит, которая, когда она не может найти чужих детей, сражает ее собственный" (16:25). Это , кажется, Лилит похожа на вавилонскую Labartu демона или Ламашту, для ребенка-убийца изображения не имеет никакого основания в Талмуде и , конечно , никакого отношения к первой Евы. Поскольку ученые отличаются друг от друга , как к знакомствам чисел Рабба, то трудно определить , является ли автор алфавита на основе его изображение Лилит , как злого духа , который наносит вред младенцев на этот источник, или как извлек из общей антецеденте. В любом случае, единство мотивов распущенности и ребенка-убийства не происходит до времени Зоар (см Зоар 119b) ... " 40.
Создание, как мы ее понимаем в Библии, имеет определенную извращенную поворот в Талмуде, Мишны, мидрашей и Зоар, вводя Лилит, демонов, бисексуальность и других эзотерических концепций. Через изучение библейской истины, мы знаем , что Люцифер и демоны существуют. Там нет никаких сомнений по этому вопросу . Однако ни в Писании , где не будут найдены идеи, мифы, извращение Писания или неприличными колдовство , которые представлены в самых трудах "мудрецов" , которых еврейские учителя Корни рекомендуют.
Древняя мудрость
Кто - то может предположить , что эти учения являются древними, устаревшими и больше не применяются. Тем не менее, именно эти источники обучения - Талмуд, Мидраш, Мишна --the Устные учения Мудрецов - которые мы поощряли изучать , чтобы найти понимание наших еврейских корней.
Ави Бен Мордехай путает устные традиции с Евангелия:
"... Это Галаха , что было признано во время первого и / или периоды Второго Храма. ... Понимание концепции , что еврейская talmid является учеником rabbis'Mishnah и Гемара (Мишна устной традиции и Гемара является комментарием и обсуждение , т.е. Мишне + Gemara = Талмуд, следовательно , "talmidim"), я также признаем , что наш раввин Иешуа также имел Его Gemara (обсуждение и учение) на раввинской Мишны и написанного кода Синайской. Таким образом, мы Его talmidim или студенты Его устные традиции которых является правильное определение термина "Евангелие" . Мы должны следовать Его Мишны и Гемару, то есть Его Талмуда ... "41.
В "Объясняя Мидраш" Jacob Prasch из Moriel способствует Мидраш, или Древнюю Мудрость, как важный элемент Нового Завета стипендию:
"... Ярчайший набор руководящих принципов в Мидраше являются Семь Midroth приписывают рабби Гилеля, основателя фарисейской школы Гилеля, где раввин Шауль (St. Paul) получил образование как раввин рабби Гамалиила, внук Гиллеля .... классическая работа Midrash в иудаизме является Мидраш Рабба на Бытие (Берешит). Другой Плач Рабба. ... Оба этих видов мидрашим являются haggadic. есть также широкие тела мидраша литературы , которые являются halakik, но они имеют меньшее значение для нового Завета стипендию ...
Он принимает мудрость древних , чтобы действительно понять эти вещи ... Не мудрость 16 - го века, но мудрость первого века ... "42.
Наше исследование показывает , что еврейские комментарии и ложные учения редко изменились по своему охвату и намерения, а скорее были дополнены. Петр Михась ложно утверждает , что Иисус процитировал из этих еврейских комментариев , которые противоречат Слову Божьему. Его сообщения электронной почты , размещенные на «Ha-Talmidim" или студентов, а это значит , как указано Ави Бен Мордехай, студенты Мишны и Талмуда Талмуда.
"... Новый Завет в структуре еврейской традиционной работы Торы, Мишны, Агады, Halakah, Талмуд и Мидраш, но вдохновленный Самим Богом для простых людей. Эти Hebraic работ, а также вдохновенный Писания были процитированы из по Иисус и все авторы Нового Завета. Но даже сейчас, чтобы иметь полное понимание, мы должны читать Священные Писания в правильном древнееврейском контексте ... Большинство всех иудейских писаний были сохранены для нас , и теперь переведены на правильный английский непосредственно из иврит ... "43.
Будет ли еврейские корни лидеры тру их Talmidim вышеупомянутые учения Талмуда, Мишны и мидраша и других частей , которые непосредственно относятся к христианам, такие как ...
"Рош а- Шана 17а. Христиане (minnim) и другие , которые отвергают Талмуд -Будет идут в ад и будут наказаны там для всех поколений." 44.
"Синедрион 90а. Те , кто читал Новый Завет (" неканонические книги ") не -Будет нет части в мире грядущем." 45.
"Баба Камма 113а. Евреи могут использовать ложь (" уловок ") , чтобы обойти язычника." 46.
Писание утверждает , что, "уста лживые , мерзость пред Господом: но они , что дело на самом деле его наслаждение Прит 12:22..
Есть много связей между Талмуда, мидрашей, Мишны и Каббалы. Некоторые полагают , что Каббала это просто грань иначе положительного еврейского мистицизма , который совершенно неправильно понимается христианами, и что эти учения не оккультизмом. Другие Hebriac Корни учителя отрицают связи в то время как они способствуют каббализма. Энциклопедия еврейских концепций , предлагаемых посланников Мессии и продвигаемых Ларри Роуленд утверждает, что содержит "основные учения иудаизма." Ничего не подозревающий читатель затем сообщил Введение энциклопедию о том , что эти учения включают апокрифы и каббалу.
"... Введение в книге« Энциклопедия еврейских понятий "... Вы можете прочитать интро. Для себя и сделать свой собственный разум. Я хотел бы добавить, в [Каббала] обороны , что некоторые из наиболее известных еврейская книги продавцы рекламировать его в своих каталогах, то есть Джонатан Дэвид Ко, меноры Publications, источник для всего иудейской лишь некоторые из них Джонатан Дэвид Ко пишет: ". энциклопедический в области видимости, эта работа одним из ведущих современных ученых дает интересный , осознанных обзор основных универсальных концепций иудаизма ... '... Примечание: -:.. Для тех , кто заинтересован, он может быть получен по лучшей цене от посланников Мессии Международный мин, пастор Питер А. Михась; PO Box 125, Трой , IL., 62294.) ... "47.
"ВВЕДЕНИЕ: Энциклопедия еврейских концепций
"Цель этой книги заключается в обеспечении в одном удобном объеме основные учения иудаизма Она написана для тех , кто хочет последнюю дату и легко вразумительный счет основных еврейских понятий, знание которых приносит смысл того , что может в противном случае кажутся пустыми фразами .... Знание еврейских ценностей достигло катастрофически низкую точку. это имеет огромное значение , что еврейское наследие следует рассматривать как единое целое, а не просто как ряд заповедей и понятий , связанных между собой. Его исследование не должно быть прерогативой специалистов, но должны разделять множества людей ...
"Во все времена богатая литература иудаизма было определенное количество книг постоянного значения, которые были источником наслаждения для каждого класса евреев. Там не было ни одного периода , который не сделал какой - то постоянный вклад в потомство. Каждая эпоха осаждается позади него этакий слоя. на протяжении тысяч лет наши люди думали и чувствовали и выражалось в различных стилях и формах. Библия, апокрифы, Талмуд, философия, Кабала, Поэзия, этика, хасидизм, каждый из них представляет собой целая эпоха со своей собственной атмосферой и характером ". 48.
Еврейская Encyclopœdia, в статье о Каббале, предоставляет эти замечания по близости между Талмуда и Каббалы.
"... Дело в том, что основные идеи Зоар находят подтверждение в Талмуде. Как отмечает еврейский Encyclopœdia," каббала, это на самом деле не в оппозиции к Талмуду, "и" многие талмудические евреи поддерживали и способствовали it.4 "49.
Adolphe Franck, в его Ла Kabbale, "... не колеблясь , чтобы описать его как" сердце и жизнь иудаизма ... 5 " 50.
П. Vulliaud, в своей работе, La Kabbale Juive: Histoire и др доктрины, цитирует Greenstone от Мессии идея, которая гласит;
"Чем больше число наиболее выдающихся раввинов семнадцатого и восемнадцатого веков твердо верили в священность Зоар и непогрешимость его учит. 6." 51.
Что же такое каббала? Откуда она взялась, и почему Зоар продаются двери к двери в Израиле , где он был когда - то запретили литературу? Почему каббала в настоящее время представлен детей в Соединенных Штатах с помощью таких программ , как младший большие программы для одаренных детей 4-8 классов. В своем пересмотренном Jr. Большой Книги Программы , шестиклассники будут читать "Тайны Каббалы" Исаак Башевис Зингер. Эта книга способствует приемлемой , поскольку, как указано в вопросительной родителя представитель программы Младший Великие книги, "это мистика, а не оккультизм." Последующий телефонный звонок дали мало информации:
"Я разговаривал с тем же парнем, Том Кершнер (я предполагаю , что на орфографию). Он вспомнил наш предыдущий разговор , но не хотел говорить со мной и быстро послал меня к женщине , которая является одним из редакторов великих книг . ее зовут Энн Speltz (гадание по орфографии). Я спросил , почему они выбрали рассказ под названием тайнам каббалы Исаак Башевис Зингер. она рассказала мне , что это соответствует их критериям. Я спросил , что это было. она сказала , что она могла послать меня два страницы записи на этом. Я попросил ее рассказать мне. она сказала мне , что это история очень высокого литературного качества. она была написана лауреат Нобелевской премии. это можно обговорить , потому что смысл не очевиден. смысл не явные, поэтому "Все бассейны , что они замечают об истории". лучшие читатели помогают не очень хорошие читатели , чтобы понять. Я спросил ее , если пятый и шестой грейдеры будет любопытно о каббале после того, как они читают это. Она сказала : они не будут , потому что они будут заинтересованы в характере (мальчик). Я сказал , что мальчик заинтересован в каббале , так что читатели не будут слишком? Потом она сказала громоздко. Она сказала мне , что они не будут заинтересованы , потому что каббала является иудаизм - и тогда она действовала , как она сказала слишком много и быстро сказал мне , что кто - то пришел в том , что она должна была говорить и попросил мой адрес по почте мне критерии 2-страницу " . 52.
Каббале
Сноски
1. Гершом Шолем О Каббале и его символику, стр.33, Schocken Книги, Нью - Йорк, 1996,1965.
2. http://baptist1.com/judaism/kabbalah.htm
3. Гарри Герш "Священные книги евреев," http://marlowe.wimsey.com/rshand/streams/thera/canaan.html
4. Джеймс Trimm, Общество по улучшению положения иудаизма Назарянина: http://www.nazarene.net
5. Daniel C. Мэтт, The Essential Каббала, Harper Collins, 1996, р. 7,8,11.
6. Талмуд, трактат Брахот, лист 6; цит в Неста H.Webster, р. 80, тайные общества и Подрывные движения "Omni Публикации, восьмое издание, 1964.
7. Талмуд, трактат Хуллин, фолиантов 143,144; цит в Webster, там же. п. 80.
8. Майкл А. Хоффман II и Алан Р. Кричли, Кампания за радикальной истины в истории; http://www.hoffman-info.com
9. Герман Л. Strack, Евреи и человеческих жертвоприношений, Eng. Сделка стр. 140141 (1900) цит в Webster, соч. соч., стр. 82.
10. (2). Гастингса Encyclopœdia, статья о тевтонской магии Ф. Hälsig .; 3. Талмуд, трактат суббота; цит в Webster, там же., стр. 82.
11. Майкл А. Хоффман II и Алан Р. Кричли, соч. соч.
12. Там же .
13. Гершом Шолем, "О каббале и ее символизма," стр.154, Schocken Книги, 1965/1996
14. Гастингса Энциклопедии религии и этики, статьи о еврейской магии М. Гастера цит в Webster, соч. соч., стр. 80-81.
15. Цитируется в Webster; Там же ., Стр. 81.
16. Сноска: 2. Margaret Alice Murray, колдунья Cult в Западной Европе, и Жюль Garinet, Historie - де - ла - Magie En France, стр. 163 (1818); 3. Гастингса Энциклопедии религии и этики, статья о еврейской магии М. Гастера цит в Webster. Там же ., Стр. 81.
17. Webster, Ibid.p.80.
18. Джуди Вайнберг, "Все , что вы когда - либо хотели знать о Лилит", "LILITH Журнал" оригинальная печатная осень 1976 года. ; www.lilithmag.com/resources/lilithsources.shtml
19. Там же .
20. Там же .
21. Там же .
22. Там же .
23. Лилит в Талмуде, "Талмуд цитаты информируются переводов И. Эпштейн (Вавилонский Талмуд .. Лондон: Socino Press, 1978) и Рафаэль Патай, Patai81, pp.184f) , цитируемых на: HTTP:... //ccat.sas.upenn.edu/~humm/Topics/Lilith/talmud.html.
24. Там же .
25. Там же .
26. Там же .
27. Майкл А. Хоффман II и Алан Р. Кричли, соч. соч.
28. Там же .
29. Там же .
30. Там же .
31. Там же .
32. 4. Песахим, 112 б; Числа Раба, 12; 5. Ялкут Хадаш, С. Keshaphim, No.56 .; Angelo Раппопорт История Лилит из древнего Isael: Мифы и легенды; http://www.cjnetworks.com/~lilitu/lilith/rappoport.html
33. 6. Песахим, 112 б., Раппопорт, там же.
34. Журнал Лилит, цит., Www.lilithmag.com/resources/lilithsources.shtml
35. Раппопорт, соч. соч., http://www.cjnetworks.com/~lilitu/lilith/rappoport.html
36. Alphabetum Siracidis (Сефер Бен - Сира), редактировать. Штейншнейдер, 1858. Посмотреть на Лилит. Gaster, в Monatsschrift FUER Gesch. и. Wissenschaft d. Judent., Vol. XXIX (1880 г.), стр. 553-555. 3. Элиа Левита, Tishbi Sv Лилит. Как уже отмечалось, там же.
37. Журнал Лилит, там же., Www.lilithmag.com/resources/lilithsources.shtml
38. Там же .
39. Там же .
40. Там же .
41. Ави Бен Мордехай, Галаха, www.millenium7000.com/halacha.htm
42. Иаков Prasch; Объясняя мидраш; www.cw.co.za/moriel/midrash.html
43. Петр Михась, HTTP: //www.ez/com/~peterm/HB.GK.RF.HTML
44. Майкл А. Хоффман II и Алан Р. Кричли, соч. соч.
45. Там же .
46. Там же .
47. "Ларри Г. Роуланд"; uJEWI7: (фр Ларри R.) Каббала 4-15-98;
48. "Энциклопедия еврейских концепций," Там же .
49. Еврейская Encyclopœdia, статья о Каббале; цит в Неста Х. Вебстер, цит., стр. 9.
50. Adolphe Franck, La Kabbale, р. 288; цит Там же. п. 9.
51. П. Vulliaud, La Kabbale Juive: Histoire и др учение, И. 256, со ссылкой на Greenstone, Мессия Идея, стр. 229; цит в Webster, там же. п. 9.
52. Конни Спилман, телефонный разговор 2/1/99 withGreat Книги Foundation, 1-800-222-5870.
Поиск по тегам:
Список всех тегов А вы знаете что рекомендовано задавать тип документа?
Реклама:
x
Получить эксклюзивную, бесплатную электронную книгу, которая не доступна на сайте
Хотите узнать, как превратить посетителей вашего сайта в реальных продаж? Просто введите ваш адрес электронной почты ниже, чтобы получить электронную книгу, которая раскрывает все секреты профи использовать для преобразования трафика продаж.
мать демонов Не Самое большое Техас
из животных.
без перерывов. Мичиган
В отличие от мать демонов
Литература: СЕЙЧАС
мать демонов Лилит — мама всех бесов и ведьм
( Рубрика: Ведьмы)
Лилит - мама всех бесов и ведьмУ всякого народа имеется ведьма, которую они считают самой сердитый, кровожадной, волшебно прелестной, так у евреев и арабов это Лейлах, в европейском озвучании ЛИЛИТ. Происхождение ее уходит в такие незапамятные эпохи сотворения решетка, что даже произносить об этом ужасно. Лилитами( конкретно во множественном числе) звали семитские народы всех инкубов и суккубов, способных искушать и кончать. А проистекает словечко от шумерского " ЛИЛ "( lil), что означает " ночь ".
Еще в 5-ом тысячелетии до нашей эры на Ближнем Востоке, там, где текли могучих две реки Тигр и Ефрат( а климат был тропический и влажный, не то, что вданныймомент – пустоши и пески) появились первые города-государства Шумера и Аккада, и лишь позднее Вавилон, Ассирия, Персия( что сейчас территория Ирака, Ирана, Афганистана, Пакистана). Тогда наш мир был только на границы становленья, а поэтому мистика была жива и процветала любой день. Оттуда вышли боги и герои, злодеи и бесы, ведьмы и пророки, какие стали прародителями почтивсех цивилизаций – христианская оттуда же, товарищи.
Предания о рождении главного человека Адама молвят, что он был вылеплен из глины, и Создатель сходу же создал ему супругу – Лилит. Она была великолепна и строптива, во всем ему одинакова, а по уму еще и превосходила, что раздражало перво-человека. Они спорили и ругались, кто из них " равнее ". В конце концов, Лилит покинула Адама по собственной воле или соблазненная змеем – тут есть разночтенья, да и кто упомнит – столько тыщ лет прошло. Возможно, это был типичнейший дамский шантаж. Но Бог не стал продолжительно мыслить и создал ему супругу вторую – Еву, естественно сделав ее из " адамова ребра "( клонирование вообщем было стильно в старом мире, ежели верить различным легендам). Хотя есть мировоззрение, что за ней в погоню все-же отправили 3-х ангелов, но Лилит возвратиться отказалась. И тут некие источники бесшумно намекают на интереснейший разворот сюжета, что один из ангелов Самаэль сам брал ее в супруги, что всех разгневало — и Бога, и Адама, вот поэтому и довелось мучить ребро( Самаэль, естественно, также изгнан и позднее перевоплотился в само Зло).
Как бы там не было на самом деле, но Лилит питала неукротимую нелюбовь ко всем детям Евы и Адама. Ее считали убийцей младенцев, а втомжедухе наводящей бесплодие. Причем, она детей убивала и выпивала их кровь не элементарно из вредительства, а для такого, чтоб на их пространство подсунуть собственных, как правило, дочерей, рожденных от обыденного мужчины( содержание замены дочери сталкивается и в российских сказаниях Бажова о " Хозяйке каменной горы "). Вот поэтому Лилит – мама всех ведьм( чит. Анатоля Франса " Дочь Лилит "), а сыновья становились бесами.
Каким был вид первой супруги Адама понятно недостаточно – прекрасна – вот и все, он скоро стал изменчив: кому-то нравятся блондинки, а кому-то брюнетки, кому-то молодые, а кому-то взрослые дамы, а для особенно извращенных она могла стать и юношей-подростком. Потому мужчинам рекомендовалось не входить в случайные интимные знакомства и не дремать одним. Противостоять соблазну может только святой. Вот наружность дочерей популярна лучше. Считается, что от мамы им досталась мраморно белоснежная шкура, большие глаза, а втомжедухе дар слова. Многие поэтессы, от Царицы Савской до Цветаевой Марины, считали себя происходящими от самой Лилит( чит. М. Цветаева " Попытка ревности ").
Лилит, естественно же, вечна. Она – страшный бес. Защититься от нее и в старинные эпохи было фактически нереально: необходимо было ведать все ее 40 имен и еще имена 3-х ангелов, чтоб изготовить высококачественный талисман – и то не факт, что поможет. Креста в церкви и полумесяца в мечети ни она, ни ее дочери не опасаются( а что их опасаются, таковых религий и не было в помине, когда она на свете возникла). В средневековой каббалистической литературе и у наиболее современных создателей красивая, " неземная " Лилит и ее дочери противопоставлялись " обычный ", ежедневной Еве и ее детям. Хотя остальные создатели говорят, что за давностью пор Лилит элементарно рассыпалась в останки. Что ж, мужчины, рассчитывайте, что это так.
назад
мать демонов достоинства. Лилит - мама бесов и демонов
Издавна считается, что Лилит была самой первой дамой, еще до Евы, и конкретно она была первой мамой бесов и демонов. Как и Адама, Бог создал ее из грязи. Из еврейских и исламских книжек разрешено изготовить вывод, что длительное время два жила без хлопот, довольно счастливой жизнью. Но в один момент Лилит потребовала равноправия, она считала, что дама вровень с мужчиной, вследствии этого и начались все беды Лилит, а потом и населенияземли.
Лилит - мама бесов и демонов
Вы желаете ведать более? Смотрите наиболее интересные анонсы в вебе за некотороеколичество дней:
Яценюк почтивсе бы дал, чтоб эти фото не увидел никто
Вот люди, какие правят Россией на самом деле. Обычно мы их не зрим
Как учились Путин, Обама и остальные политики? Тут все о студенческих годах
Все о небольшом сыне Лукашенко: " Когда я стану министром, тебя расстреляю "
Доход для страниц
Когда Лилит созрела для половых отношений, она наотрез отказалась взять миссионерскую позу. Как гласят некие легенды и легенды, она пожелала во время совокупления находиться сверху. Адам был непривыкшим к отказам мужчиной и заявил Господу, что отказывается возобновлять род с таковой дамой, которая его не прослушивает. После ссоры Лилит приняла заключение бросить Адама и отыскать себе наиболее пригодного напарника, который делал бы все, что она пожелает.
Через некотороеколичество месяцев жизнь Лилит шибко переменилась. В неких книжках произнесено, что она часто совокуплялась с падшими Ангелами, после что на свет родилось бесчисленное численность демонов и бесов. В Исламе считается, что первая дама не побрезговала веселиться даже с Сатаной, потом что возникли такие отвратительные сотворения как джины и шайтаны.
После расставания с Лилит, Адам был нравственно разбит и находился в тяжелой депрессии. Бог распорядился, чтоб три Ангела проведали мужчину, и дал приказ вернуть дела расставшейся пары. Однако этому не суждено было статься. Лилит отыскали неподалеку от Красного моря, где она веселилась с главным упырём Каином и уже успела наплодить сотки порождений тьмы.
Ангелы так и не смогли уверить ее возвратятся назад в рай. На протяжении года, любой пир они прибывали к ней с просьбой возвратиться, но любой раз она отказывалась. В возмездие ей, они развдень лишали жизни сотки бесов. Когда Адам сообразил, что Лилит более не возвратится, он стал существовать жизнью отшельника и избегал каждых встреч с Богом и его слугами. Тогда Создатель принял заключение создать для главного мужчины иную даму, ею стала Ева, покорная женщина, выполнявшая все указы Адама.
Тем не наименее, после такого как для Адама отыскали иную даму, Ангелы так и не отстали от Лилит и все втомжедухе продолжали кончать ее деток. Женщина была так опечалена, что ярость заполнил ее суть, и она стала бесом, после что истока мстить всему живому. Как говорят легенды, мама бесов и демонов уносила жизни новорожденных младенцев, в первую очередность деток, которым не удалось родиться мальчиками. Лилит так вошла во привкус, что убивала всякого другого мальчика, после что Ангелами были сделаны талисманы, оберегающие от разгневавшейся демоницы.
В письменах, сохранившихся с восемнадцатого века, нередко упоминается о таковых амулетах. Матери ждущие малыша, часто развешивали такие талисманы по всему дому, чтобы оградить родное чадо от погибели. Считалось, что девочки также могли подвергнуться давлению демоницы до трехнедельного возраста, в то время как мальчишки подвергались угрозы не лишь во время рождения, но и до восьмилетнего возраста.
Лилит - мама бесов и демонов
Были и остальные методы сберечь жизнь детям. Каждый пир предки сыпали солью или углем кругом постели, где спали их дети. Очень нередко, вблизи с кроватью, солью были написаны слова " Адам и Ева ", " Адам и Ева помогите моего младенца ", " Лилит убирайся бросать ". Были и талисманы с таковыми надписями, какие вешались в различных долях дома. Если малютка заливался хохотом во сне, то числилось, что он одержим и Лилит положила на него глаз.
Но оберегались Лилит не лишь мамы и детки. Если мужчина просыпался сутра с поллюцией, то числилось, что ночкой его побывала Лилит и пробовала совратить. В то время существовал миф, что ежели мужчина холост, он рискует очутиться ставленником демоницы и может быть убит во сне. Если юноша в рассвете сил погибал во время сна, люди считали, что ночкой у него была Лилит и выпила всю его кровь.
Матери бесов и демонов не были чужды амурные развлечения, и у нее было некотороеколичество фаворитов, Ангел Смерти и Самуил. Их потомки являлись на свет на Горе тьмы. По всему миру в 18 веке Лилит именовали самыми различными именами, к образцу, в еврейских летописях она упоминается как Илия.
Лилит в фольклоре
Пару строк из еврейской повести: " На базаре дама заполучила себе зеркало, после что поставила его в собственной комнате и глядела на свою красу. После этого она подарила зеркало собственной дочери, и зеркало поставили в ее спальне. Когда дочь следила за собой в зеркале, ей казалось, что она как какбудто окунается в него. С иной стороны было какое-то подземелье, в котором критерии женщина-демон. Девушка видела, как демоница рождает безобразных творений со злобными лицами.
После такого как существа являлись на свет, они вылетали чрез дыру в потолке, и направлялись в наиболее различные доли решетка. В всяком месте, в котором имеется зеркало, Лилит способна вылези из него, или овладевать душой хотькакого живого существа, которое гляди в зеркало. Так и приключилось с данной девочкой, Лилит овладела ею. Девочка не могла сопротивляться могущественным чарам, и на протяжении нескольких месяцев пробиралась в дома спящих мужчин, где и убивала их во сне ".
назад
.
http://www.rowdiva.com/hang_P.html
мать демонов
назад
